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不见经什么的成语

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不见经什么的成语大全

不见经传经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。
宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”

不见经什么的相关词语

不塞不流，不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西，才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意，掩其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
成人不自在，自在不成人【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事，不长一智【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗．大雅．烝民》:"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事，不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近，也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬，不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位，不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落，处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端，不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。
见羹见墙【意思解释】1.相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书．李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
见神见鬼【意思解释】1.形容猜疑畏惧的样子。
见见闻闻【意思解释】1.看到曾经看过的，听到曾经听过的。谓接触熟悉的事物。
见所不见【意思解释】1.见"见所未见"。
见天见晩【意思解释】1.方言。每日每夜。
见天见地【意思解释】1.方言。每天。
见天见【意思解释】1.方言。每天。
见智见仁【意思解释】1.见"见仁见智"。
前不见古人，后不见来者【意思解释】1.谓空前绝后。亦用作讽刺。
神龙见首不见尾【意思解释】1.见"神龙见首"。
只见树木，不见森林【意思解释】1.比喻只看到局部，看不到全体的片面性。
智者见智，仁者见仁【意思解释】1.谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易．系辞上》:"仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。"
仇人相见，分外眼红【意思解释】1.亦作"仇人见面，分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
仇人见面，分外眼红【意思解释】1.见"仇人相见，分外眼红"。
敕见【意思解释】1.敕命进见。
春见【意思解释】1.春季朝见天子。
闯见【意思解释】1.突然进来碰见。
错见【意思解释】1.犹误会。 2.杂见。
雠人相见，分外眼明【意思解释】1.谓当敌对的双方相逢时﹐彼此对对方都格外警觉和敏感。
陈见【意思解释】1.陈述表达。
见经识经【意思解释】1.形容一看便明白，十分机灵。
正正经经【意思解释】1.严肃而认真。 2.犹言堂堂正正。
治一经损一经【意思解释】1.比喻顾此失彼。
茶经【意思解释】世界上第一部茶叶专著。唐代陆羽撰写。全书共分三卷十节，内容囊括茶叶科学技术、生产知识和饮茶轶事等。
采集经济【意思解释】原始社会前期以采集天然生长植物为生的经济。在原始群阶段，人们只能使用棍棒和石块等原始的生产工具，无力猎取大的动物，主要靠采集植物的茎叶、果实或根为生。
触目经心【意思解释】1.见到而萦烦于心。
财经【意思解释】1.财政经济。
缠经【意思解释】1.即传经。中医学名词。指外感热病的六经传变。即本经症候消失，而变为另一经症候。
绰经【意思解释】1.顺着线索。
禅经【意思解释】1.佛经。唐白居易有《读禅经》诗。
朝经【意思解释】1.朝廷的典章制度。
常经【意思解释】1.固定不变的法令规章。 2.永恒的规律。 3.通常的行事方式，常规。 4.谓习见的经书，普通的经书。 5.犹经常。
传经【意思解释】1.传授经学。 2.今喻指传授经验。 3.中医称伤寒病的变化过程。
唱经文【意思解释】1.变文的唱词部分。
磁罗经【意思解释】又称“磁罗盘”。利用磁针受地磁作用稳定指北的特性制成的指示地理方向的仪器。由中国的司南、指南针逐步发展而成。常在船舶和飞机上作导航用。
粗放经营【意思解释】“集约经营”的对称。以一定量的生产资料和劳动投在较多的土地上，不讲究精耕细作的农业生产经营方式。它不是依靠增加单位土地面积上的投资来提高农产品产量、质量，而是依靠扩大种植面积的方法来增加农产品总产量。参见“经济增长方式”(712页)。
承包经营【意思解释】生产资料所有者将企业或生产资料的经营权委托给承包人经营。在我国是经济体制改革中的一项措施。一般通过招标选择承包人，双方权利义务在合同中予以规定。这种经营方式，不改变所有制性质。
唱经【意思解释】1.唱诵经文。僧道念经，抑扬其声，故称。
出何经典【意思解释】1.谓不知所说出自何书，有无根据。
曾经沧海【意思解释】1.《孟子．尽心上》:"故观于海者难为水。"唐元稹《离思》诗之四:"曾经沧海难为水，除却巫山不是云。"后多以比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，经验丰富。

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见经识经形容一看便明白，十分机灵。
清·西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。”
捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤奸：通奸；赃：赃物。指问罪要有真凭实据
明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。”
正正经经①严肃而认真。②犹言堂堂正正。
清·李渔《怜香伴·狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。”
不见经传经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。
宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
前不见古人，后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。
唐 陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
经多见广见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多
姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。”
经风雨，见世面经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富
毛泽东《组织起来》：“我们共产党员应该经风雨，见世面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。”
神龙见首不见尾原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
清 赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？”
见所不见见“见所未见”。
汉·扬雄《法言·渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
见树不见林只看见眼前的树木，却看不到背后的森林
见物不见人只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
抬头不见低头见比喻经常见面
周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们一个屯子的人，抬头不见低头见，平日都是你兄我弟的。”
只见树木，不见森林比喻只看到局部，看不到整体或全部。
毛泽东《矛盾论 矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
仁者见仁，智者见智仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
见羹见墙相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。
见棱见角有棱有角。喻人的气势，个性表现很强
见墙见羹比喻念念不忘先贤。
《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”
见仁见智对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话
清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。”
见神见鬼好象看见了鬼神。比喻多疑。
唐 释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
见所未见见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。
汉 扬雄《法言 渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
见智见仁对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
捉奸见双，捉贼见赃奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据
明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。”
捉奸见双，抓贼见赃奸：通奸；赃：赃物。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据
明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“你且忍耐，此事须要三思而行。自古道：‘捉奸见双，抓贼见赃。’倘或不了事，枉受了苦梦。”
捉贼见赃，捉奸见双赃：赃物；奸：通奸。指问罪要有真凭实据
元·李文蔚《燕青博鱼》第三折：“常言道：‘捉贼见赃，捉奸见双。’燕大，你既要拿奸，如今还我奸夫来便罢，若没奸夫……，我与你要见一个明白！”
智者见智，仁者见仁指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
语出《易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
清 曹雪芹《红楼梦》第60回：“俗语说：‘不经一事，不长一智。’我如今知道了，你又该来支问着我了！”
不经世故经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验
鲁迅《花边文学 序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。
唐 无稹《迁庙议状》：“曷若削汉朝不经之说，征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。”
不经之谈经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。
晋 羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
不经之语指荒诞无稽、没有根据的话。
宋 王辟之《渑水燕谈录 杂录》：“神宗顾问左右‘青唇’何事，皆不能对。乃以问赵元老。元老奏‘不经之语，不敢以闻’。”
诞幻不经怪诞虚幻，不合常理。
明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“班史《艺文》所志，大抵春秋、战国之作。夏商以前，仅数十种，率皆诞幻不经，当时具悉其伪。”
诞谩不经荒诞虚妄，不合常理。
清·王士禛《香祖笔记》卷六：“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类，悉诞谩不经。”
诞妄不经荒诞虚妄，不合常理
明 沈德符《野获编 释道 夷僧行法》：“按骥上此疏时，思任发已逃去不获，乃为诞妄不经之语。”
诞罔不经见“诞妄不经”。
《扫迷帚》第九回：“辟辟实实，由光明正大一路去，把一切诞罔不经之事，付诸一笑，那就不负我今日一番饶舌了。”
浮浪不经浮浪：行为轻薄放荡；不经：不守礼法规则。形容行为放纵任性，不受约束
明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“若为妾而触父，因妓而弃家，海内必以兄为浮浪不经之人。”
怪诞不经怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
明 凌濛初《原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”
诡诞不经怪异荒诞，不合常理。
宋·张世南《游宦纪闻》卷四：“且神仙、方技，秘怪之事，书传所记，从古有之。然诡诞不经，无补世教。”
漫不经心漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。
明 朱国桢《涌幢小品 存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
漫不经意随随便便，不放在心上
郭沫若《文艺论集 》：“有时不能莹然彻底而变化，好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶。”
谩不经意谓随随便便不放在心上。谩，通“漫”。
明·张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》：“今谓皇上谩不经意，一切委之于臣，何其敢于厚诬皇上邪？”
少不经事少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
刘丰《后生可爱》：“所以在实际中，毛头小伙子干出一番大事业出来的也毕竟不少，‘少不经事’的话不尽全对。”
经久不衰精神饱满的状态，身体健壮的外表
孙犁《谈作家素质》：“而且有了特定的扮演者，遂使家喻户晓，深入人心，经久不衰，成为最大众化的形象。”
经久不息经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。
刘坚《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。”
毫不经意毫：丝毫。指丝毫不往心里去
葛琴《罗警长》：“警长毫不经意的，从那黑泥中插过去，昂昂地跨着大的踏步。”
闳侈不经见“闳大不经”。
章炳麟《訄书·平等难》：“揉曲木者，不得不过其直，恣言至其极，则以为鷇卵毛鳞，皆有佛性，其冥极亦与人等。此特其左证之义，觊以齐一四类，而闳侈不经，以至于滥，有牛鼎之意焉。”
荒诞不经荒诞：荒唐离奇；极不真实；不经：不合正常的情理。形容说话荒唐；毫无根据。
明 张岱《家传》：“与人言多荒诞不经，人多笑之。”
闳大不经博大而不寻常。闳：宏大。经：寻常。
《史记·孟子荀卿列传》：“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”
荒怪不经极其荒唐，不合常理
宋·王楙《野客丛书·相如上林赋》：“其夸苑囿之大，固无荒怪不经之说，后世学者，往往读之不通。”
荒谬不经不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理
清·许奉恩《里乘》第四卷：“留枕之说，荒谬不经，考阿甄与陈思，年齿悬殊。”
荒渺不经不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理
清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“上古世远人湮，所传之事，如共工触山、女娲补天，俱荒渺不经。”
荒唐不经不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理
清·阮葵生《茶余客话·龙泉连学博》：“神仙之说，多荒唐不经，莫可考信。”
迂怪不经经：常规、规则。迂曲怪诞不合常理
《隋书·王劭传》：“劭在著作，将二十年，专典国史，撰《隋书》八十卷。多录口勒，又采迂怪不经之语及委巷之言。”
不见棺材不掉泪比喻不到走投无路的境地不肯死心
浩然《艳阳天》第52章：“这家伙不见棺材不掉泪，不到黄河不死心。”
不见棺材不落泪比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯死心
明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
目不忍见，耳不堪闻堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨
清·叶燮《原诗·内篇》：“想其时，陈言为之祸，必有出于目不忍见，耳不堪闻者。”
视而不见，听而不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
眼不见，心不烦比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“任凭你们两个冤家闹上天去，我‘眼不见，心不烦’也就罢了。”

相关的造句

不塞不流，不止不行造句1、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
2、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈






不能不造句1、至于才子佳人等书,则由开口‘文君’,满篇‘子建’,千部一腔,千人一面,且终不能不涉淫滥。
2、太多人在乎功利，而不愿意静下心来做一些无涉利益而真正有意义的事。然而，精神病人能，这不能不说是讽刺。高铭
3、我什么都不在乎了，文扬，卓蓝，弟弟，秦朗，什么自尊，什么骨气，什么仇恨，什么愧疚……我都已经，不想再管了。我最宝贵的这个男人，他都变成这样，我还有什么别的不能不要的？还有什么，会比守著他更重要？蓝淋
4、对于小洛克他不能不给面子,毕竟老洛克是黑水村唯一的战王,战王级别的人物在整个天塔大陆都没多少,再说小洛克为人也不错,敢作敢当,慷慨大方。
5、为何《多情的我遇上绝情的你》，让我成了《全世界最伤心的人》。《我不后悔》《爱你爱得好心累》，只希望《我们能不能不分手》！
6、人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。
7、你知道的，我很穷，可是在生日这天我不能不有所表示啊！于是我搜遍全身，还是找到了一样东西，他叫祝福，我把她装在手机里，悄悄的发给你，让她偷偷地干着你，让你一生幸福快乐。
8、谁规定神不能不守承诺的?谁规定神不能爱上凡人的?
9、由于郭沫若1948年的绝大部分文章还是佚文，迄今还未见到有人就此作专门的挖掘和考察，这不能不说是一个缺憾。
10、能辞万钟之禄于朝陛，不能不拾一金于无人之地；能谨百节之礼于庙宇，不能不弛一容于独居之余，盖人情每狎于所私故也。
不得不造句1、和他们会不约而同，把帐篷建在那个不利位置，答案可令我不得不信命，也叫他们不得不认命。
2、我们有谁甘愿在孩子天真未凿之时,对他们提起这样的话题?在诸多的社会调查面前,我们不得不承认,性骚扰是一个丑恶的存在。
3、同盟军就会背腹受敌束手就擒，李将不得不撤退或者全军覆灭。
4、室内空间的拥挤，使新住户们不得不经常将临时的简易厨桌和橱柜塞满整个院子，这使得过去空气清新阳光充足的庭院顿时变成了一个拥挤的养殖场。
5、人的道路是各不相同的，有的人一生像火车道一样笔直而平坦，有的人一生如马车道那样曲折而坎坷不平。所以，有不同的时期，人们不得不走不同的道路。




不清不白造句1、台下,任鸿升等人眉头微皱,杨华龙更是脸色铁青,凌木两家的关系一向这样不清不白,似亲似仇。
2、只要不是夫妻，一男一女不清不白的关系都可以称之为床伴，陈小姐，你一天要换几张床？安知晓







不得不造句1、一想到1976年不得不向imf"卑躬屈膝"，英国人仍心有余悸。
2、男人要是真心喜欢，可是有不得不慢慢来的苦衷，他会立刻让你知道。他不会让悬着一颗心，因为他自己也要确定会不会因此而心灰意冷，转而另觅良人。
3、父亲去世后,他们夫妻不得不劳燕分飞,各奔前程。
4、您那令人神往的邀请我不得不辞谢了.这是多么遗憾啊!
5、贾米森在狩猎区林中打死这头巨型野猪后,人们不得不砍掉邻近树木,调来一辆铲土机,才把野猪尸体运出森林。




见棱见角造句1、为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。
2、训练最多的当然还是叠被子,要把被子叠成一个方方正正见棱见角的被包,也要练一阵呢。
3、血刷地一下就从燕使头上流了下来,像是挨了一狼牙棒,铜爵那是见棱见角的,拍人的效果比板砖还好。
4、一事当前,能够权衡利弊,把握轻重;外表大度圆融,内心见棱见角,如此待人处世,才有回旋之利。
5、少年从水缸中爬了出来,虽然才十三岁,可是这个少年身上的肌肉却已经见棱见角,这种身材可绝对不像是十三岁的孩子能够拥有的。
6、训练最多的当然还是叠被子,要把被子叠成一个方方正正见棱见角的被包,也要练一阵呢。
7、这个竹柜和现在最普通的家用衣柜一样,普普通通没有一点花式设计,长方体见棱见角立在角落里。
8、肩上斜挎一个布袋,见棱见角的,想是装的笔墨纸砚等物,身后却还背着一把长剑,不伦不类的很是滑稽。
9、另外，格子见棱见角的几何型样式使整间卧室具有一种别致的建筑气质。
10、拓跋灵珊有些不好意思,储物戒乌光又转,拿出一柄三尺长,二指宽,见棱见角,通体漆黑,浮雕着祥云图案的钢鞭。
见仁见智造句1、而读者的审美阅读又因经历、知识水平、心境的不同而见仁见智，正所谓诗无达诂。
2、域外之国,纳贡册封,是否属于版图之内,这又是见仁见智,好比是白马非马一类的问题,难说绝对。
3、既然是通才,就没有衡量的标准了,优劣高下见仁见智,欲加功罪何患无辞!是仁是智是功是罪?关键看你懂不懂交换。
4、一部《红楼》,体大思精,众说纷纭,见仁见智,可谓正常。
5、我们为求慎重，应该多方采纳各界见仁见智的看法，再来评估政策的可行性。
6、这个问题应是见仁见智的,如果出于保护对方而撒了善意的谎言还是可以原谅的,但是千万不要拿着这个鸡毛当令箭,让谎言充斥于自己的生活中。
7、世界上究竟有没有外星人？这个问题见仁见智，难有定论。
8、没有道理,确是智慧,见仁见智,枉断浮生.
9、魅力见仁见智，拼不过姿势拼知识。
10、均有着见仁见智、与时俱进的更易表达,使老、中、青听众于喜见乐闻中理解了相声以说逗为主的文学要求和马氏特有的幽默才情和语言运用。
见智见仁造句1、技术属性可以通过评判分优劣,社会属性见智见仁,虽难以简单量化,但具有一定的公平合理性。
2、《易》道广大,无所不包,见智见仁,理原一贯。
3、对此,网友们说好说孬,见智见仁。






见所未见造句1、油盐酱醋这些普通的也就罢了，还有些闻所未闻见所未见的粉末状的东西，让锦绣大开眼界。
2、那时,四人抬的花轿迎亲,真是闻所未闻,见所未见,叶雪梅虽高傲,见罗云独出心裁,心下也是欢喜。
3、夫谈讲之务，贵於名理，所以解疑辩惑，凿瞽开聋，使听者闻所未闻，视者见所未见。
4、卡斯教授已经就信息时代的政治著书立言,他还说,网络还会以一种我们见所未见的方式影响求爱和约会过程。
5、刘二杆既为刘村群众准备了常见的米酒和白酒,也准备了刘村群众很少见的红酒,还准备了刘村群众闻所未闻见所未见的啤酒,并且每种酒都是无限量敞开供应。
6、学子们这样的越轨行为真是见所未见.
7、许多奇事，则见所未见，闻所未闻。


前不见古人，后不见来者造句1、前不见古人，后不见来者；念天地之幽幽，独怆然而涕下！
2、前不见古人，后不见来者。
3、我想这真是大唐的声音了，是大繁华，却没有浮夸的得意；是“前不见古人，后不见来者”的凄怆与喜悦......蒋勋
4、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂
5、真是前不见古人，后不见来者呀!




正正经经造句1、一字一板，即说话的人吐字清晰，也指严肃认真，毫不苟且或正正经经，合乎规矩。
2、再细看发觉她们并非组团来此游赏,大包小包的背着行囊,扛着各种工具,没有女生常见的叽叽喳喳,人人都正正经经,一板一拍。
3、是棉纸书写而成,纸张发黄,霉迹斑斑,上面蝇头小楷,字迹方正圆润,乃是很有力道的明初宫阁体,在古书的天头,还有大量的朱笔竖批,怎么看都是正正经经的明版手钞本。
4、这里的一切似乎都要排得正正经经,胜过了天国.
5、尽管她无处可住，这么多年来又未正正经经地上过学，但是在17岁时，她发誓要成为一个优等生，并且要求自己在两年内就要完成高中教育。
6、眼下,孙凌也算是步履艰难,虽然自己空握一张圣旨,可自己手下只有几百个维持定康城运作的衙役,目前正正经经有实力控制定康城的却是眼前跪着的两个人。
7、一生一次的事情,总是弄得正正经经的.
8、温柔之必要，肯定之必要，一点点酒和木樨花之必要，正正经经看一名女子走过之必要，君非海明威此一起码认识之必要。痖弦
9、亲爱的先生，我和自己正正经经地打过一个赌，赌的是能把你们这个自高自大的镇子上十九位先生拉下水。
10、女孩子永是这样，永远无法正正经经地完成一件事，也许她们开头时是正经的，但到了最后，一笑，一闹，就虎头蛇尾了。
正正经经造句1、尽管她无处可住，这么多年来又未正正经经地上过学，但是在17岁时，她发誓要成为一个优等生，并且要求自己在两年内就要完成高中教育。
2、刘虎心想,自我下山还没正正经经的用过这套棍法呢,今天就好好耍逗一下你这嚣张的颜良。
3、亲爱的先生，我和自己正正经经地打过一个赌，赌的是能把你们这个自高自大的镇子上十九位先生拉下水。
4、眼下,孙凌也算是步履艰难,虽然自己空握一张圣旨,可自己手下只有几百个维持定康城运作的衙役,目前正正经经有实力控制定康城的却是眼前跪着的两个人。
5、温柔之必要，肯定之必要，一点点酒和木樨花之必要，正正经经看一名女子走过之必要，君非海明威此一起码认识之必要。痖弦




神经细胞造句1、方法：采用组织培养法，以原代大鼠大脑皮层神经细胞为材料，制备咖啡因、KCI及NMDA诱导的钙超载损伤模型。
2、它独含的养血荣筋因子,能快速疏通血管,修复受损的神经细胞。
3、结论：银杏内酯B能促进中脑神经细胞的生长与分化，并能部分拮抗海人藻酸对中脑神经细胞的损伤。
4、吃饭时，你是粘在我嘴角的饭粒；梦语时，你是我神经细胞末梢的刺激；下雨时，你是我发迹垂落的雨滴；每一刻，你都是我鼻翼间自由的呼吸，不能没有你！
5、成神经细胞瘤的临床特点是治疗的基础，而治疗方法又由于确诊年龄、发病程度以及肿瘤生物学而各不相同。
6、研究表明，进入成年许久以后，人的神经细胞仍然在继续生长和变化。
7、正是在果蝇研究的基础上,研究人员认为神经细胞的轴突运输缺陷可能是阿尔茨海默氏症的早期症状。
8、他发现在一个控制学习的脑区中，比起未交配的大鼠，怀孕和产仔的大鼠神经细胞树突有所增加。
9、新生神经元不是由成熟神经细胞产生的，而是来源于终身存在于大脑中的神经干细胞。
10、它们把神经冲动带到神经细胞之间的空隙中.
大经造句1、中华立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。
2、汝去国后,日与老成相远,而中国古圣贤之大经大法,益茫然不复记乙。
3、鹤发渔翁犹结网，世间何处有闲人。罗大经
4、他乘火车大经需要五小时才能到达那里.
5、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经
6、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
7、汝去国后,日与老成相远,而中国古圣贤之大经大法,益茫然不复记乙。
8、‘礼又是为政者不可须臾或离的大经大法,《左传》隐公十一年:‘礼,经国家、定社稷、序民人、利后嗣者也。
9、只需引经据典,就可以从圣贤大经大法中演绎和派生出日常所需的行为准则和价值规范‘太虚一理,形为万物,散为万事,合则治,离则乱,顺(之)则正,悖(之)则邪。
10、5月6日,长春市民齐先生拨打本报热线反映,他的朋友在长春大街与大经路交会处捡到了一个钥匙包,但又不知道如何处理,于是向本报求助。
经济效益造句1、据媒体报道,2000年,河南全省对外输出劳务680万人,创汇达279亿多元,创造了良好的社会效益和经济效益。
2、总之，以电解锰的阳极液为原料，生产高纯碳酸锰在技术上是可行的，工艺上是合理的，经济效益是可观的。
3、牦牛绒是重要的特种动物纤维，有细腻滑爽、柔软保暖等特点，与羊毛混纺有很高的经济效益。
4、随着深井和稠油井的发展，长冲程的链条抽油机越来越受到重视，为提高经济效益对其进行结构优化设计是石油生产的需要。
5、据品种选育人陈传杰介绍，扦插桑树新品种鲁插1号的经济效益十分显著。
6、本文介绍了机房设备整体拖迁的装置和方法，并与拆搬进行对比，其经济效益显著。
7、通过对地层因素，油层保护措施，注水方式，完井及压裂等主要因素的分析，以指导改善低渗透油藏水平井开发效果，提高经济效益。
8、这家工厂虽然也取得了某些经济效益，但他们的有些作法，却是不足为训的。
9、利用蚕沙养猪，既可提高蚕业生产综合经济效益，又可减少蚕沙对环境的污染。
10、以“肤阴洁”为代表的产品畅销国内外，享有良好的声誉，在取得良好经济效益的同时，带动了当地农民发家致福。
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