第一个字是见的成语

第一个字是见的成语大全
见世生苗	比喻眼前就会收效得利。元·无名氏《冻苏秦》第三折：“你尚图些紫绶金章，赤紧的见世生苗，我则理会的埋根千丈。”
见义勇为	义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。先秦孔子《论语为政》：“见义不为，无勇也。”
见义当为	见“见义必为”。元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。”
见义必为	谓看到正义的事情就去做。春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
见义敢为	见“见义勇为”。宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“为吏明悟敏捷，见义敢为，不少屈以求合。”
见事生风	形容遇到事情，兴风作浪。清·和邦额《夜谭随录·棘闱志异》：“第少年喜事，每捕风捉影，见事生风。”
见事风生	谓遇事雷厉风行。东汉·班固《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所回避。”
见仁见智	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
见兔放鹰	看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。宋释普济《五灯会元》：“护圣不似老胡，拖泥带水，只是见兔放鹰，遇獐发箭。”
见兔顾犬	看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。西汉刘向《战国策楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
见几而作	几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。《周易系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
见利忘义	见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。东汉班固《汉书樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
见利思义	见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。先秦孔子《论语宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
见势不妙	看到形势不好。指情况对自己不利。李英儒《野火春风斗古城》第13章：“梁队长见势不好，临时放弃烧仓库的计划。”
见危授命	在危急关头勇于献出自己的生命。先秦孔子《论语宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
见危致命	见“见危授命”。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“士见危致命，见得思义。”
见可而进	见到形势有利就进军。后指有把握就行动。汉荀悦《汉纪高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
见哭兴悲	见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。明·梅鼎祚《玉合记·还玉》：“迟共疾，俺敢侍寻生替死，自古道见哭兴悲。”
见善必迁	迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“以陛下天姿英圣，傥加之见善必迁，是将化蓄怨衔恩，反过差为至当。”
见善若惊	善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动明·罗贯中《三国演义》第23回：“忠果正直，心怀霜雪；见善若惊，嫉恶如仇。”
见噎废食	比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》：“此皆见噎废食之说，究竟书可竟弃，仕可尽废乎？”
见墙见羹	比喻念念不忘先贤。《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”
见多识广	识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。明冯梦龙《古今小说蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
见好就收	趁着形势大好时就收兵余华《活着》：“赌场无赢家，我是见好就收，免得日后也落到你这种地步。”
见始知终	谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
见小暗大	指小事清楚，大事糊涂。《孔子家语五仪解》：“而不知所务，从物如流不知其所执，此则庸人也。”
见幾而作	幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动《周易系辞下》：“君子见幾而作，不俟终日。”
见异思迁	异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。先秦管仲《管子小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
见弃于人	见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。萧逸《龙吟曲》第九章：“尤其是一个自尊心重的人，见弃于人，那种伤感是非常沉重的！”
见弹求鸮	看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。庄周《庄子齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
见弹求鹗	见“见弹求鸮”。明·张居正《辛未会试程策》：“是以见弹求鹗，或欲速而不达；投珠抵鹊，或见小而妨大。”
见微知着	微：微小；着：明显。见到事情的一些苗头，就能知道它的发展趋势。韩非《韩非子说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
见微知萌	微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
见微知著	微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。韩非《韩非子说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
见德思齐	见“见贤思齐”。春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
见性成佛	性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
见怪不怪	看见奇怪的事也不以为怪；能泰然处之。指遇事沉稳不慌。宋洪迈《夷坚三志己姜七家猪》卷二：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。”
见怪非怪	见“见怪不怪”。明·无名氏《白兔记·牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”
见惯不惊	经常看到，习以为常。宋·邵雍《首尾吟135首》：“见惯不惊新物盛，话长难说故人稀。”
见惯司空	谓经常看到，不足为奇。清·孔尚任《桃花扇·媚座》：“妙部新奇，见惯司空自品题。”
见所不见	见“见所未见”。汉·扬雄《法言·渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
见所未见	见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。汉扬雄《法言渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
见时知幾	时：时势，时世；幾：细微的迹象，先兆。看到时运的推移而预知事情变化的先兆宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安四年》：“监军之计在于持牢，而非见时知幾之变也。”
见景生情	看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变元宫天挺《七里滩》第四折：“俺那里水似蓝山如黛，不由我见景生情，睹物伤怀。”
见智见仁	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
见机而作	看到适当时机立即行动。三国蜀诸葛亮《将苑应机》：“夫必胜之术，合变之形，在于机也。非智者孰能见机而作乎？”
见机而行	看具体情况灵活办事。《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
见机行事	机：时机；行事：办事。看准时机立即办事。《周易系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”
见棱见角	有棱有角。喻人的气势，个性表现很强
见死不救	见到别人面临死亡威胁而不去救援。元关汉卿《救风尘》：“你做的个见死不救，可不羞杀桃园中杀白马，宰乌牛。”
见溺不救	犹言见死不救。唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》：“然僻居于山薮接珍，豺狼所皋，若固相拒，是见溺不救也。”
见猎心喜	看见别人打猎而感到高兴。比喻看见某种情况触动自己原有的爱好；不免跃跃欲试。《二程全书》第七卷：“明道年十六七时，好田猎。十二年，暮归，在田野间见田猎者，不觉有喜心。”
见神见鬼	好象看见了鬼神。比喻多疑。唐释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
见笑大方	指让内行人笑话。庄周《庄子秋水》：“吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
见精识精	同“见经识经”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回：“却被院中婆娘见精识精，看破了八九分。”
见素抱朴	见“见素抱朴”。《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
见经识经	形容一看便明白，十分机灵。清·西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。”
见缝就钻	比喻到处钻营或利用各种空子
见缝插针	缝：缝隙；空子。看见缝隙就插针进去。比喻善于利用一切可供利用的时间和空间。魏巍《东方》第三部第七章：“‘小钢炮后来打死了敌人不少’，陈三又见缝插针地鼓励他。”
见羹见墙	相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。
见诮大方	见“见笑大方”。清·吴趼人《序》：“庶几不以小说家言见诮大方，而笔墨匠亦不致笑我之浪用其资料也。”
见豕负涂	看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。《周易暌》：“上九，暌孤，见豕负涂。”王弼注：“见豕负涂，甚可秽也。”
见貌辨色	根据对方的脸色、表情行事。明冯梦龙《醒世恒言卖油郎独占花魁》：“那鸨儿是老积年，见貌辨色，见秦重恁般装束。”
见财起意	见了财物；顿生歹意。元《京本通俗小说错斩崔宁》：“又见了十五贯钱，一时见财起意，杀死丈夫，劫了钱。”
见贤不隐	贤：道德高尚的人；隐：隐藏。看见道德高尚的人不去埋没西汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“见贤不隐，食禄不专，此公叔之所以为文，魏成子所以为贤也。”
见贤思齐	贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。先秦孔子《论语里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
见钱眼开	见到钱财就眉开眼笑。清李渔《比目鱼挥金》：“自古道见钱眼开，我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来摆在面前，他见了自然动火。”
见钱眼红	见“见钱眼开”。清·李汝珍《镜花缘》第58回：“其中最易辨的，就只那双贼眼，因他见钱眼红，所以易辨。”
见雀张罗	比喻设圈套诱骗。《红梨记·踏月》：“则怕他指山卖磨，见雀张罗，满口儿如蜜钵，心如逝波。”
见鞍思马	看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。明汤显祖《紫钗记哭收钗燕》：“休喳，俺见鞍思马，难道他是野草闲花？”
见风使帆	同“见风使舵”。清·李宝嘉《官场现形记》第十九回：“幸喜写了凭据的二万头，中丞已允，卸了我的干系。别事见风使帆，再作道理。”
见风使舵	看风向掌舵。比喻随机应变看形势办事。清李宝嘉《官场现形记》：“别事见风使帆，再作道理。”
见风使船	同“见风使舵”。清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回：“这贺推仁更有一件本事，是专会见风驶船，看眼色行事。”
见风是雨	比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”
见风转篷	同“见风使舵”。茅盾《子夜》七：“那也不是真心替我办事，还是见风转篷的自私。我有钱不给这等人！”
见风转舵	看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。周而复《上海的早晨》第一部：“他也是老手，马上见风转舵。”
见马克思	死的委婉语李栋《心心相印》：“我比老弟痴长五岁，河北沧州人氏，父亲一九六七年被‘造反派’赶去见马克思了；不久，母亲也悲伤过度，哀哀而逝。”
见骥一毛	骥：千里马。只看见千里马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部战国·鲁·尸佼《尸子》下卷：“见骥一毛，不知其状；见画一色，不知其美。”

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见羹见墙	【意思解释】1.相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书．李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
见神见鬼	【意思解释】1.形容猜疑畏惧的样子。
见见闻闻	【意思解释】1.看到曾经看过的，听到曾经听过的。谓接触熟悉的事物。
见所不见	【意思解释】1.见"见所未见"。
见天见晩	【意思解释】1.方言。每日每夜。
见天见地	【意思解释】1.方言。每天。
见天见	【意思解释】1.方言。每天。
见智见仁	【意思解释】1.见"见仁见智"。
前不见古人，后不见来者	【意思解释】1.谓空前绝后。亦用作讽刺。
神龙见首不见尾	【意思解释】1.见"神龙见首"。
只见树木，不见森林	【意思解释】1.比喻只看到局部，看不到全体的片面性。
智者见智，仁者见仁	【意思解释】1.谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易．系辞上》:"仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。"
仇人相见，分外眼红	【意思解释】1.亦作"仇人见面，分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
仇人见面，分外眼红	【意思解释】1.见"仇人相见，分外眼红"。
敕见	【意思解释】1.敕命进见。
春见	【意思解释】1.春季朝见天子。
闯见	【意思解释】1.突然进来碰见。
错见	【意思解释】1.犹误会。 2.杂见。
雠人相见，分外眼明	【意思解释】1.谓当敌对的双方相逢时﹐彼此对对方都格外警觉和敏感。
陈见	【意思解释】1.陈述表达。

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捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤	奸：通奸；赃：赃物。指问罪要有真凭实据明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。”
前不见古人，后不见来者	指空前绝后。亦用作讽刺。唐陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
神龙见首不见尾	原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。清赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？”
仁者见仁，智者见智	仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
见羹见墙	相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。
见棱见角	有棱有角。喻人的气势，个性表现很强
见墙见羹	比喻念念不忘先贤。《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”
见仁见智	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
见人说人话，见鬼说鬼话	指看人说话与处事。形容人善于说话清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。”
见所不见	见“见所未见”。汉·扬雄《法言·渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
见树不见林	只看见眼前的树木，却看不到背后的森林
见神见鬼	好象看见了鬼神。比喻多疑。唐释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
见所未见	见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。汉扬雄《法言渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
见物不见人	只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
见智见仁	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
抬头不见低头见	比喻经常见面周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们一个屯子的人，抬头不见低头见，平日都是你兄我弟的。”
捉奸见双，捉贼见赃	奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。”
捉奸见双，抓贼见赃	奸：通奸；赃：赃物。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“你且忍耐，此事须要三思而行。自古道：‘捉奸见双，抓贼见赃。’倘或不了事，枉受了苦梦。”
只见树木，不见森林	比喻只看到局部，看不到整体或全部。毛泽东《矛盾论矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
捉贼见赃，捉奸见双	赃：赃物；奸：通奸。指问罪要有真凭实据元·李文蔚《燕青博鱼》第三折：“常言道：‘捉贼见赃，捉奸见双。’燕大，你既要拿奸，如今还我奸夫来便罢，若没奸夫……，我与你要见一个明白！”
智者见智，仁者见仁	指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语出《易系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
了不可见	了：完全。完全不能看见。明归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。”
老成见到	见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。清孔尚任《桃花扇》第三十二出：“有理，有理！老成见到之言，句句合着鄙意。”
老成之见	老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“不想今日原从这着，可见老成之见，大略相同。”
立竿见影	立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。宋朱熹《参同契考异》中篇：“立竿见影，呼谷传响，岂不灵哉！”
烈火见真金	真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
路见不平	指见到不平的事茅盾《霜叶红似二月花》：“我不过路见不平，说几句气话罢哩！”
路见不平，拔刀相救	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》：“路见不平，拔刀相救。佛菩萨赏其义侠，故远导幻影以生之。”
路见不平，拔刀相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为元杨显之《酷寒亭》楔子：“这个是路见不平，拔刀相助，则是误伤人命。”
路见不平，拔剑相为	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。”
路见不平，拔剑相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
累见不鲜	形容数量多，见怪不怪
屡见不鲜	屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数（shuò；屡次）见不鲜。” 鲁迅《而已集略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。”
屡见叠出	叠：重叠。接连不断地多次出现蔡东藩《民国通俗演义》第19回：“偏中国是个章程国，形式上很觉严密，实际上绝少遵行，以致选举风潮，屡见叠出。”
略见一斑	略：大致；斑：斑纹。大致可以看到（豹子身上的）一块斑纹。比喻从见到的一点可以推知事物的全部。南朝宋刘义庆《世说新语方正》：“门生辈轻其小儿，乃曰：‘此郎亦管中窥豹，略见一斑。’”
历历可见	历历：分明、清楚。看得清清楚楚宋洪迈《夷坚甲志郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。”
老鼠见猫	比喻十分惧怕明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“月英见了焦氏，犹如老鼠见猫，胆丧心惊，不敢不跟着他走，到家又打个半死。”
览闻辩见	指见识多，能说会道汉袁康《越绝书外传纪策考》：“为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”
路遥知马力，日久见人心	路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。元无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
路遥知马力，事久见人心	路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。宋·陈元靓《事林广记·结交警语》：“路遥知马力，事久见人心。”
浅见薄识	浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏明·罗贯中《平妖传》第二回：“此诗浅见薄识，乃荒唐之说，不知此乃坐井观天，浅见薄识之辈。”
浅见寡识	浅见：肤浅的见解；寡识：见识很少。形容见闻不广，知识贫乏宋·苏舜钦《上范公参政书》：“今辄条数事，布于左右，非出于浅见寡识。”
浅见寡闻	浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。《史记·五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
情见乎词	见“情见乎辞”。清·钱谦益《读杜小笺下》：“故国旧臣，俯仰上下，情见乎词矣。”
情见乎言	同“情见乎辞”。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“谓为信然”裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”
情见于色	真情从脸色中表现出来。清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“生甚怒之，情见于色。”
区区之见	区区：微小。狭隘的见识清·叶燮《原诗·外篇下》：“若腐儒区区之见，句束而字缚之，援引以附会古人，反失古人之真矣。”
秋扇见捐	见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。汉班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。”
洽闻博见	洽：广博。见闻和知识非常广博北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。”
千闻不如一见	指听得再多还不如亲见更为可靠。《陈书萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”
浅闻小见	闻：见识。学问浅薄，见解不高明·王守仁《尊经阁记》：“习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目。”
区闻陬见	见闻不广，学识浅陋。清·江藩《汉学师承记·朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。”
情见乎辞	见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。《易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”
情见力屈	情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。《汉书韩信传》：“今足下举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，情见力屈，欲战不拔，旷日持久，粮食单竭。”
情见势竭	情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势。指真情败露，声势衰竭南朝·宋·范晔《后汉书·荀彧传》：“情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”
情见势屈	情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。《史记·淮阴侯列传》：“今将军欲举倦罢之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久，力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也。”
牵衣肘见	谓牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。” 语出《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。”
僾见忾闻	僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念西汉戴圣《礼记祭义》：“僾然必有见乎其位，出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。”
不见棺材不掉泪	比喻不到走投无路的境地不肯死心浩然《艳阳天》第52章：“这家伙不见棺材不掉泪，不到黄河不死心。”
不见棺材不落泪	比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”

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见棱见角造句	1、为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。 2、训练最多的当然还是叠被子,要把被子叠成一个方方正正见棱见角的被包,也要练一阵呢。 3、血刷地一下就从燕使头上流了下来,像是挨了一狼牙棒,铜爵那是见棱见角的,拍人的效果比板砖还好。 4、一事当前,能够权衡利弊,把握轻重;外表大度圆融,内心见棱见角,如此待人处世,才有回旋之利。 5、少年从水缸中爬了出来,虽然才十三岁,可是这个少年身上的肌肉却已经见棱见角,这种身材可绝对不像是十三岁的孩子能够拥有的。 6、训练最多的当然还是叠被子,要把被子叠成一个方方正正见棱见角的被包,也要练一阵呢。 7、这个竹柜和现在最普通的家用衣柜一样,普普通通没有一点花式设计,长方体见棱见角立在角落里。 8、肩上斜挎一个布袋,见棱见角的,想是装的笔墨纸砚等物,身后却还背着一把长剑,不伦不类的很是滑稽。 9、另外，格子见棱见角的几何型样式使整间卧室具有一种别致的建筑气质。 10、拓跋灵珊有些不好意思,储物戒乌光又转,拿出一柄三尺长,二指宽,见棱见角,通体漆黑,浮雕着祥云图案的钢鞭。
见仁见智造句	1、而读者的审美阅读又因经历、知识水平、心境的不同而见仁见智，正所谓诗无达诂。 2、域外之国,纳贡册封,是否属于版图之内,这又是见仁见智,好比是白马非马一类的问题,难说绝对。 3、既然是通才,就没有衡量的标准了,优劣高下见仁见智,欲加功罪何患无辞!是仁是智是功是罪?关键看你懂不懂交换。 4、一部《红楼》,体大思精,众说纷纭,见仁见智,可谓正常。 5、我们为求慎重，应该多方采纳各界见仁见智的看法，再来评估政策的可行性。 6、这个问题应是见仁见智的,如果出于保护对方而撒了善意的谎言还是可以原谅的,但是千万不要拿着这个鸡毛当令箭,让谎言充斥于自己的生活中。 7、世界上究竟有没有外星人？这个问题见仁见智，难有定论。 8、没有道理,确是智慧,见仁见智,枉断浮生. 9、魅力见仁见智，拼不过姿势拼知识。 10、均有着见仁见智、与时俱进的更易表达,使老、中、青听众于喜见乐闻中理解了相声以说逗为主的文学要求和马氏特有的幽默才情和语言运用。
见智见仁造句	1、技术属性可以通过评判分优劣,社会属性见智见仁,虽难以简单量化,但具有一定的公平合理性。 2、《易》道广大,无所不包,见智见仁,理原一贯。 3、对此,网友们说好说孬,见智见仁。
见所未见造句	1、油盐酱醋这些普通的也就罢了，还有些闻所未闻见所未见的粉末状的东西，让锦绣大开眼界。 2、那时,四人抬的花轿迎亲,真是闻所未闻,见所未见,叶雪梅虽高傲,见罗云独出心裁,心下也是欢喜。 3、夫谈讲之务，贵於名理，所以解疑辩惑，凿瞽开聋，使听者闻所未闻，视者见所未见。 4、卡斯教授已经就信息时代的政治著书立言,他还说,网络还会以一种我们见所未见的方式影响求爱和约会过程。 5、刘二杆既为刘村群众准备了常见的米酒和白酒,也准备了刘村群众很少见的红酒,还准备了刘村群众闻所未闻见所未见的啤酒,并且每种酒都是无限量敞开供应。 6、学子们这样的越轨行为真是见所未见. 7、许多奇事，则见所未见，闻所未闻。
前不见古人，后不见来者造句	1、前不见古人，后不见来者；念天地之幽幽，独怆然而涕下！ 2、前不见古人，后不见来者。 3、我想这真是大唐的声音了，是大繁华，却没有浮夸的得意；是“前不见古人，后不见来者”的凄怆与喜悦......蒋勋 4、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂 5、真是前不见古人，后不见来者呀!

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