第二个字是见的成语

第二个字是见的成语大全
路见不平	指见到不平的事茅盾《霜叶红似二月花》：“我不过路见不平，说几句气话罢哩！”
累见不鲜	形容数量多，见怪不怪
屡见不鲜	屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数（shuò；屡次）见不鲜。” 鲁迅《而已集略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。”
屡见叠出	叠：重叠。接连不断地多次出现蔡东藩《民国通俗演义》第19回：“偏中国是个章程国，形式上很觉严密，实际上绝少遵行，以致选举风潮，屡见叠出。”
略见一斑	略：大致；斑：斑纹。大致可以看到（豹子身上的）一块斑纹。比喻从见到的一点可以推知事物的全部。南朝宋刘义庆《世说新语方正》：“门生辈轻其小儿，乃曰：‘此郎亦管中窥豹，略见一斑。’”
浅见薄识	浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏明·罗贯中《平妖传》第二回：“此诗浅见薄识，乃荒唐之说，不知此乃坐井观天，浅见薄识之辈。”
浅见寡识	浅见：肤浅的见解；寡识：见识很少。形容见闻不广，知识贫乏宋·苏舜钦《上范公参政书》：“今辄条数事，布于左右，非出于浅见寡识。”
浅见寡闻	浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。《史记·五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
情见乎词	见“情见乎辞”。清·钱谦益《读杜小笺下》：“故国旧臣，俯仰上下，情见乎词矣。”
情见乎言	同“情见乎辞”。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“谓为信然”裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”
情见于色	真情从脸色中表现出来。清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“生甚怒之，情见于色。”
情见乎辞	见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。《易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”
情见力屈	情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。《汉书韩信传》：“今足下举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，情见力屈，欲战不拔，旷日持久，粮食单竭。”
情见势竭	情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势。指真情败露，声势衰竭南朝·宋·范晔《后汉书·荀彧传》：“情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”
情见势屈	情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。《史记·淮阴侯列传》：“今将军欲举倦罢之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久，力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也。”
僾见忾闻	僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念西汉戴圣《礼记祭义》：“僾然必有见乎其位，出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。”
不见圭角	圭角：圭玉的棱角。比喻深沉、才干不外露宋·欧阳修《张子野墓志铭》：“遇人浑浑，不见圭角。”
不见经传	经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。宋罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
不见天日	比喻社会黑暗，见不到一点光明。宋魏泰《东轩笔录》第八卷：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。”
不见舆薪	看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”
层见叠出	层：重复；迭：一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。《文献通考经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见叠出，宏远微妙。”
重见天日	重：重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境；又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。明冯梦龙《古今小说杨八老越国奇逢》：“幸天兵得胜，倭贼败亡，我等指望重见天日。”
察见渊鱼	渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。《史记·吴王濞列传》：“且夫‘察见渊鱼，不祥’。”
层见错出	一件件交错出现. 宋·文天祥《后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”
层见迭出	接连不断地多次出现。《文献通考经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见迭出，宏远微妙。
短见薄识	指见识短浅元无名氏《马陵道》楔子：“庞涓久后得地呵！此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”
洞见底蕴	洞：深入，透彻；底蕴：事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情宋·刘克庄《待制徐侍郎神道碑》：“拘摧检核，洞见底蕴，不胜钦叹。”
洞见肺腑	洞见：透彻地看见；肺腑：内心。清清楚楚地看见内心世界。形容诚恳坦白宋·陈亮《酌古论·李愬》：“愬复能待以厚礼，示以赤诚，言笑无间，洞见肺腑。”
多见广识	见闻多，知识广。《水浒传》第七四回：“话说这一篇诗，单道着燕青。他虽是三十六星之末，果然机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。”
洞见其奸	洞：洞察，洞悉；奸：奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强，看问题敏锐《元史·许衡传》：“李林甫妒贤嫉能，明皇洞见其奸而不能退。”
单见浅闻	见识短浅。宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。”
殚见洽闻	殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。汉班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻，启发篇章，校理秘文。”
洞见症结	洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。清纪昀《阅微草堂笔记如是我闻四》：“（香畹首肯曰）斯言洞见症结矣。”
叠见层出	叠：重叠；见：同“现”，出现；层出：接连出现。多次重复出现清·王士禛《池北偶谈·谈艺·摘句图》：“至于清词丽句，叠见层出。”
叠见杂出	叠：重叠；见：同“现”，出现。多次重复错杂出现《明史·刘茞传》：“今民穷财殚，府藏虚罄，水旱盗贼，星象草木之变叠见杂出。”
肤见谫识	浅陋的见识。明李东阳《〈琼台吟稿〉序》；“彼肤见谫识，管窥蠡测，岂复能尽其妙哉？”
广见洽闻	洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”
管见所及	管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。《抱朴子勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
寡见少闻	听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。汉·王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
寡见鲜闻	形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏汉王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
高见远识	谓见识高远。宋·赵彥卫《云麓漫钞》卷十：“圣人高见远识，固不可以小智测度也。”
目见耳闻	亲眼看见，亲耳听到。宋·苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
明见万里	对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。清李渔《比目鱼征利》：“真可谓明见万里，智察秋毫。”
梦见周公	周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。”
数见不鲜	数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。《史记郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”
少见多怪	少见：见识少。见识太少；遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。汉牟融《理惑论》：“谚云：'少所见，多所怪，睹骆驼，言马肿背。”
所见略同	所持的见解大致相同。明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”
所见所闻	看到的和听到的。宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”
深见远虑	看得深，想得远。南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》：“昔高祖大圣，深见远虑，班爵割地，与下分功，著录勋臣，颂其德美。”
可见一斑	一斑：豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。清李汝珍《镜花缘》：“诸如此类，虽未得其皮毛，也略见一斑了。”
窥见一斑	指只了解一二《高子遗书会语九八》：“一向不知阳明、象山学问来历，前在舟中似窥见其一斑。”
如见肺肝	就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。《礼记·大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”
如见其人	像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”
先见败征	征：征兆，迹象。事先就察觉了失败的迹象西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。”
相见恨晚	为见面相识太晚而遗憾。形容与新结交的朋友相处十分投合。西汉司马迁《史记平津侯主父列传》：“天子召见三人，谓曰：‘公等皆安在？何相见之晚也。’”
喜见乐闻	闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎茅盾《夜读偶记》：“就其形式来说是群众性的（为人民大众所喜见乐闻的）。”
相见无日	没有再见面的日子宋·洪迈《夷坚甲志·倪辉方技》：“绍兴二年冬，虞之子并甫过辉，辉曰‘与君相见无日矣’。”
穴见小儒	穴：洞孔；穴见：一孔之见。比喻见识浅薄鄙陋的学者清·江藩《汉学师承记》第六卷：“耳听小士，穴见小儒，不知五五之开方。”
相见以诚	以真心诚意相对待郭沫若《相见以诚》：“但今天是应该相见以诚的时候了。”
喜见于色	同“喜形于色”。《北史·尔朱荣传》：“与葛荣众寡非敌。葛荣闻之，喜见于色。”
先见之明	先见：预见；明：指能力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。南朝宋范晔《后汉书杨彪传》：“后子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’”
家见户说	每家每户都知道。《后汉书·赵典传》：“天下不可家见而户说也。”
惊见骇闻	见“惊耳骇目”。清·刘大櫆《与王君书》：“以故凡厥所有，皆与世龃龉，只可自娱，不堪共质。间尝出以示人，惊见骇闻，非怒则笑。”
间见层出	先后一再出现。唐韩愈《贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掏擢胃肾，神施鬼设，间见层出。”
肘见踵决	见：出现；踵：脚后跟，指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷战国·宋·庄周《庄子·让王》：“捉衿而肘见，纳履而踵决。”
灼见真知	同“真知灼见”。正确透彻的见解。郑观应《盛世危言·吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”
横见侧出	谓不自正面而从侧面表露出来。明·袁宏道《由水溪至水心崖记》：“四面峰峦如花蕊，纤苞浓朵，横见侧出，二十里内，秀蒨阁眉，殆不可状。”
旁见侧出	从不同的角度和侧面表现的形象。宋·苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横伪斜平直各相乘除。”
我见犹怜	犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。南朝宋虞通之《妒记》：“阿子，我见汝亦怜，何况老奴。”
一见了然	犹一目了然。元·陈栎《勤有堂随录》：“程泰之《禹贡图》，不惬人意，不能使人一见了然。”
远见明察	目光远大，看得清楚。形容目光敏锐，见识很广战国·韩·韩非《韩非子·孤愤》：“智术之士，必远见而明察。”
一见倾倒	初次见面就产生爱慕的情感清·西岷山樵《序》：“先祖五世以官事过禾中，邂逅水次，一见倾倒。”
一见倾心	倾心：一心向往。初次相见便完全被对方吸引住了。宋司马光《资治通鉴晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。”
一见如故	故：故人；老朋友。初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。先秦左丘明《左传襄公二十九年》： “聘于郑，见子产，如旧相识。”
一见如旧	初次见面就情投意合，如同老朋友一样。《新唐书·房玄龄传》：“太宗以敦煌公徇渭北，策杖上谒军门，一见如旧。”
一见钟情	钟：集中；专注。男女之间一见面就产生很深的感情。清墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”
远见卓识	卓：高超；识：见识。远大的目标和卓越的见识。明焦靖《玉堂丛话调护》：“解缙之才，有类东方朔，然远见卓识，朔不及也。”

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见羹见墙	【意思解释】1.相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书．李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
见神见鬼	【意思解释】1.形容猜疑畏惧的样子。
见见闻闻	【意思解释】1.看到曾经看过的，听到曾经听过的。谓接触熟悉的事物。
见所不见	【意思解释】1.见"见所未见"。
见天见晩	【意思解释】1.方言。每日每夜。
见天见地	【意思解释】1.方言。每天。
见天见	【意思解释】1.方言。每天。
见智见仁	【意思解释】1.见"见仁见智"。
前不见古人，后不见来者	【意思解释】1.谓空前绝后。亦用作讽刺。
神龙见首不见尾	【意思解释】1.见"神龙见首"。
只见树木，不见森林	【意思解释】1.比喻只看到局部，看不到全体的片面性。
智者见智，仁者见仁	【意思解释】1.谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易．系辞上》:"仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。"
仇人相见，分外眼红	【意思解释】1.亦作"仇人见面，分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
仇人见面，分外眼红	【意思解释】1.见"仇人相见，分外眼红"。
敕见	【意思解释】1.敕命进见。
春见	【意思解释】1.春季朝见天子。
闯见	【意思解释】1.突然进来碰见。
错见	【意思解释】1.犹误会。 2.杂见。
雠人相见，分外眼明	【意思解释】1.谓当敌对的双方相逢时﹐彼此对对方都格外警觉和敏感。
陈见	【意思解释】1.陈述表达。

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捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤	奸：通奸；赃：赃物。指问罪要有真凭实据明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。”
前不见古人，后不见来者	指空前绝后。亦用作讽刺。唐陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
神龙见首不见尾	原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。清赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？”
仁者见仁，智者见智	仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
见羹见墙	相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。
见棱见角	有棱有角。喻人的气势，个性表现很强
见墙见羹	比喻念念不忘先贤。《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”
见仁见智	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
见人说人话，见鬼说鬼话	指看人说话与处事。形容人善于说话清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。”
见所不见	见“见所未见”。汉·扬雄《法言·渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
见树不见林	只看见眼前的树木，却看不到背后的森林
见神见鬼	好象看见了鬼神。比喻多疑。唐释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
见所未见	见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。汉扬雄《法言渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
见物不见人	只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
见智见仁	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
抬头不见低头见	比喻经常见面周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们一个屯子的人，抬头不见低头见，平日都是你兄我弟的。”
捉奸见双，捉贼见赃	奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。”
捉奸见双，抓贼见赃	奸：通奸；赃：赃物。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“你且忍耐，此事须要三思而行。自古道：‘捉奸见双，抓贼见赃。’倘或不了事，枉受了苦梦。”
只见树木，不见森林	比喻只看到局部，看不到整体或全部。毛泽东《矛盾论矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
捉贼见赃，捉奸见双	赃：赃物；奸：通奸。指问罪要有真凭实据元·李文蔚《燕青博鱼》第三折：“常言道：‘捉贼见赃，捉奸见双。’燕大，你既要拿奸，如今还我奸夫来便罢，若没奸夫……，我与你要见一个明白！”
智者见智，仁者见仁	指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语出《易系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
了不可见	了：完全。完全不能看见。明归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。”
老成见到	见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。清孔尚任《桃花扇》第三十二出：“有理，有理！老成见到之言，句句合着鄙意。”
老成之见	老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“不想今日原从这着，可见老成之见，大略相同。”
立竿见影	立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。宋朱熹《参同契考异》中篇：“立竿见影，呼谷传响，岂不灵哉！”
烈火见真金	真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
路见不平	指见到不平的事茅盾《霜叶红似二月花》：“我不过路见不平，说几句气话罢哩！”
路见不平，拔刀相救	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》：“路见不平，拔刀相救。佛菩萨赏其义侠，故远导幻影以生之。”
路见不平，拔刀相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为元杨显之《酷寒亭》楔子：“这个是路见不平，拔刀相助，则是误伤人命。”
路见不平，拔剑相为	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。”
路见不平，拔剑相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
累见不鲜	形容数量多，见怪不怪
屡见不鲜	屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数（shuò；屡次）见不鲜。” 鲁迅《而已集略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。”
屡见叠出	叠：重叠。接连不断地多次出现蔡东藩《民国通俗演义》第19回：“偏中国是个章程国，形式上很觉严密，实际上绝少遵行，以致选举风潮，屡见叠出。”
略见一斑	略：大致；斑：斑纹。大致可以看到（豹子身上的）一块斑纹。比喻从见到的一点可以推知事物的全部。南朝宋刘义庆《世说新语方正》：“门生辈轻其小儿，乃曰：‘此郎亦管中窥豹，略见一斑。’”
历历可见	历历：分明、清楚。看得清清楚楚宋洪迈《夷坚甲志郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。”
老鼠见猫	比喻十分惧怕明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“月英见了焦氏，犹如老鼠见猫，胆丧心惊，不敢不跟着他走，到家又打个半死。”
览闻辩见	指见识多，能说会道汉袁康《越绝书外传纪策考》：“为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”
路遥知马力，日久见人心	路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。元无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
路遥知马力，事久见人心	路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。宋·陈元靓《事林广记·结交警语》：“路遥知马力，事久见人心。”
浅见薄识	浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏明·罗贯中《平妖传》第二回：“此诗浅见薄识，乃荒唐之说，不知此乃坐井观天，浅见薄识之辈。”
浅见寡识	浅见：肤浅的见解；寡识：见识很少。形容见闻不广，知识贫乏宋·苏舜钦《上范公参政书》：“今辄条数事，布于左右，非出于浅见寡识。”
浅见寡闻	浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。《史记·五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
情见乎词	见“情见乎辞”。清·钱谦益《读杜小笺下》：“故国旧臣，俯仰上下，情见乎词矣。”
情见乎言	同“情见乎辞”。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“谓为信然”裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”
情见于色	真情从脸色中表现出来。清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“生甚怒之，情见于色。”
区区之见	区区：微小。狭隘的见识清·叶燮《原诗·外篇下》：“若腐儒区区之见，句束而字缚之，援引以附会古人，反失古人之真矣。”
秋扇见捐	见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。汉班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。”
洽闻博见	洽：广博。见闻和知识非常广博北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。”
千闻不如一见	指听得再多还不如亲见更为可靠。《陈书萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”
浅闻小见	闻：见识。学问浅薄，见解不高明·王守仁《尊经阁记》：“习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目。”
区闻陬见	见闻不广，学识浅陋。清·江藩《汉学师承记·朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。”
情见乎辞	见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。《易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”
情见力屈	情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。《汉书韩信传》：“今足下举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，情见力屈，欲战不拔，旷日持久，粮食单竭。”
情见势竭	情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势。指真情败露，声势衰竭南朝·宋·范晔《后汉书·荀彧传》：“情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”
情见势屈	情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。《史记·淮阴侯列传》：“今将军欲举倦罢之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久，力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也。”
牵衣肘见	谓牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。” 语出《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。”
僾见忾闻	僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念西汉戴圣《礼记祭义》：“僾然必有见乎其位，出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。”
不见棺材不掉泪	比喻不到走投无路的境地不肯死心浩然《艳阳天》第52章：“这家伙不见棺材不掉泪，不到黄河不死心。”
不见棺材不落泪	比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”

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见棱见角造句	1、为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。 2、训练最多的当然还是叠被子,要把被子叠成一个方方正正见棱见角的被包,也要练一阵呢。 3、血刷地一下就从燕使头上流了下来,像是挨了一狼牙棒,铜爵那是见棱见角的,拍人的效果比板砖还好。 4、一事当前,能够权衡利弊,把握轻重;外表大度圆融,内心见棱见角,如此待人处世,才有回旋之利。 5、少年从水缸中爬了出来,虽然才十三岁,可是这个少年身上的肌肉却已经见棱见角,这种身材可绝对不像是十三岁的孩子能够拥有的。 6、训练最多的当然还是叠被子,要把被子叠成一个方方正正见棱见角的被包,也要练一阵呢。 7、这个竹柜和现在最普通的家用衣柜一样,普普通通没有一点花式设计,长方体见棱见角立在角落里。 8、肩上斜挎一个布袋,见棱见角的,想是装的笔墨纸砚等物,身后却还背着一把长剑,不伦不类的很是滑稽。 9、另外，格子见棱见角的几何型样式使整间卧室具有一种别致的建筑气质。 10、拓跋灵珊有些不好意思,储物戒乌光又转,拿出一柄三尺长,二指宽,见棱见角,通体漆黑,浮雕着祥云图案的钢鞭。
见仁见智造句	1、而读者的审美阅读又因经历、知识水平、心境的不同而见仁见智，正所谓诗无达诂。 2、域外之国,纳贡册封,是否属于版图之内,这又是见仁见智,好比是白马非马一类的问题,难说绝对。 3、既然是通才,就没有衡量的标准了,优劣高下见仁见智,欲加功罪何患无辞!是仁是智是功是罪?关键看你懂不懂交换。 4、一部《红楼》,体大思精,众说纷纭,见仁见智,可谓正常。 5、我们为求慎重，应该多方采纳各界见仁见智的看法，再来评估政策的可行性。 6、这个问题应是见仁见智的,如果出于保护对方而撒了善意的谎言还是可以原谅的,但是千万不要拿着这个鸡毛当令箭,让谎言充斥于自己的生活中。 7、世界上究竟有没有外星人？这个问题见仁见智，难有定论。 8、没有道理,确是智慧,见仁见智,枉断浮生. 9、魅力见仁见智，拼不过姿势拼知识。 10、均有着见仁见智、与时俱进的更易表达,使老、中、青听众于喜见乐闻中理解了相声以说逗为主的文学要求和马氏特有的幽默才情和语言运用。
见智见仁造句	1、技术属性可以通过评判分优劣,社会属性见智见仁,虽难以简单量化,但具有一定的公平合理性。 2、《易》道广大,无所不包,见智见仁,理原一贯。 3、对此,网友们说好说孬,见智见仁。
见所未见造句	1、油盐酱醋这些普通的也就罢了，还有些闻所未闻见所未见的粉末状的东西，让锦绣大开眼界。 2、那时,四人抬的花轿迎亲,真是闻所未闻,见所未见,叶雪梅虽高傲,见罗云独出心裁,心下也是欢喜。 3、夫谈讲之务，贵於名理，所以解疑辩惑，凿瞽开聋，使听者闻所未闻，视者见所未见。 4、卡斯教授已经就信息时代的政治著书立言,他还说,网络还会以一种我们见所未见的方式影响求爱和约会过程。 5、刘二杆既为刘村群众准备了常见的米酒和白酒,也准备了刘村群众很少见的红酒,还准备了刘村群众闻所未闻见所未见的啤酒,并且每种酒都是无限量敞开供应。 6、学子们这样的越轨行为真是见所未见. 7、许多奇事，则见所未见，闻所未闻。
前不见古人，后不见来者造句	1、前不见古人，后不见来者；念天地之幽幽，独怆然而涕下！ 2、前不见古人，后不见来者。 3、我想这真是大唐的声音了，是大繁华，却没有浮夸的得意；是“前不见古人，后不见来者”的凄怆与喜悦......蒋勋 4、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂 5、真是前不见古人，后不见来者呀!

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