见智什么什么的成语 | |
补 全 | 见智见仁 |
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见智见仁 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
见智什么什么的相关词语 | |
见羹见墙 | 【意思解释】1.相传尧去世后,舜仰慕三年,坐则见尧之幻影于墙,食则见尧之幻影于羹。见《后汉书.李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。 |
见神见鬼 | 【意思解释】1.形容猜疑畏惧的样子。 |
见见闻闻 | 【意思解释】1.看到曾经看过的,听到曾经听过的。谓接触熟悉的事物。 |
见所不见 | 【意思解释】1.见"见所未见"。 |
见天见晩 | 【意思解释】1.方言。每日每夜。 |
见天见地 | 【意思解释】1.方言。每天。 |
见天见 | 【意思解释】1.方言。每天。 |
见智见仁 | 【意思解释】1.见"见仁见智"。 |
前不见古人,后不见来者 | 【意思解释】1.谓空前绝后。亦用作讽刺。 |
神龙见首不见尾 | 【意思解释】1.见"神龙见首"。 |
只见树木,不见森林 | 【意思解释】1.比喻只看到局部,看不到全体的片面性。 |
智者见智,仁者见仁 | 【意思解释】1.谓对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。语本《易.系辞上》:"仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。" |
仇人相见,分外眼红 | 【意思解释】1.亦作"仇人见面,分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时,格外怒不可遏。 |
仇人见面,分外眼红 | 【意思解释】1.见"仇人相见,分外眼红"。 |
敕见 | 【意思解释】1.敕命进见。 |
春见 | 【意思解释】1.春季朝见天子。 |
闯见 | 【意思解释】1.突然进来碰见。 |
错见 | 【意思解释】1.犹误会。 2.杂见。 |
雠人相见,分外眼明 | 【意思解释】1.谓当敌对的双方相逢时﹐彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
陈见 | 【意思解释】1.陈述表达。 |
智者见智,仁者见仁 | 【意思解释】1.谓对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。语本《易.系辞上》:"仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。" |
吃一堑,长一智 | 【意思解释】受一次挫折,得一次教训,长一分才智:没有经验不要紧,吃一堑,长一智嘛。 |
逞智 | 【意思解释】1.炫耀才智。 |
聪明睿智 | 【意思解释】1.亦作"聪明睿知"。亦作"聪明睿知"。 2.聪颖明智。 |
聪明才智 | 【意思解释】1.指智慧和才能。 |
种智 | 【意思解释】1.佛教语。"一切种智"的省称。 |
聪智 | 【意思解释】1.聪明才智。亦指聪明而有才智。 |
畜智 | 【意思解释】1.具有智慧。 |
材智 | 【意思解释】1.才能与智慧。 |
才智 | 【意思解释】1.亦作"才知"。 2.才能和智慧,才能和智谋。 |
爱智 | 【意思解释】1.即哲学。 |
不因一事,不长一智 | 【意思解释】1.见"不经一事,不长一智"。 |
不经一事,不长一智 | 【意思解释】1.亦作"不因一事,不长一智"。 2.谓不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。 |
不智 | 【意思解释】1.缺乏才智;不聪明。 2.不知。 |
辩智 | 【意思解释】1.口才敏捷﹐能说会道。 2.指敏捷的口才。 3.聪明才智。 |
辨智 | 【意思解释】1.明辨事理﹐有才智。 |
悲智 | 【意思解释】1.佛教语。谓慈悲与智慧。智者,上求菩提,属于自利;悲者,下化众生,属于利他。 |
并智 | 【意思解释】1.犹全知。 |
福乐智慧 | 【意思解释】维吾尔族古典叙事长诗。原名《库塔库·比里克》,直译为《给予幸福的知识》。维吾尔族哈喇汗朝诗人优素甫·哈斯·哈吉甫约完成于11世纪60年代末。通过国王日出(象征正义与法治)、大臣月圆(象征幸福)、大臣之子贤明(象征智慧)、大臣之友觉醒(象征知足)四人的问答和论辩,表达主张正义、追求幸福、开发智力、劝诫知足的思想,富有哲理。 |
非智力因素 | 【意思解释】智力因素以外全部心理因素的总称。非智力因素中对学习影响最大的主要有动机、兴趣、情感、意志和性格五种基本心理因素。 |
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仁者见仁,智者见智 | 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。” |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 语出《易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
见仁见智 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。” |
见智见仁 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
至智弃智 | 智慧达到极点,就可舍弃智慧不用 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·任数》:“至智弃智,至仁忘仁,至德不德,无言无思。” |
捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤 | 奸:通奸;赃:赃物。指问罪要有真凭实据 明·施耐庵《水浒传》第26回:“自古道:‘捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了,你又不曾捉得他奸。” |
智者所见略同 | 智者:聪明有智慧的人;略:大致。指有见识者所持见解大致相同 晋·虞溥《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。” |
前不见古人,后不见来者 | 指空前绝后。亦用作讽刺。 唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。” |
神龙见首不见尾 | 原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。 清 赵执信《谈龙录》:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?” |
见羹见墙 | 相传尧去世后,舜仰慕三年,坐则见尧之幻影于墙,食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。 相传尧去世后,舜仰慕三年,坐则见尧之幻影于墙,食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。 |
见棱见角 | 有棱有角。喻人的气势,个性表现很强 |
见墙见羹 | 比喻念念不忘先贤。 《后汉书·李固传》:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。” |
见人说人话,见鬼说鬼话 | 指看人说话与处事。形容人善于说话 清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话。” |
见所不见 | 见“见所未见”。 汉·扬雄《法言·渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。” |
见树不见林 | 只看见眼前的树木,却看不到背后的森林 |
见神见鬼 | 好象看见了鬼神。比喻多疑。 唐 释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》:“有一般不识好恶秃奴,便即见神见鬼,指东划西。” |
见所未见 | 见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。 汉 扬雄《法言 渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。” |
见物不见人 | 只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。 |
抬头不见低头见 | 比喻经常见面 周立波《暴风骤雨》第一部:“咱们一个屯子的人,抬头不见低头见,平日都是你兄我弟的。” |
捉奸见双,捉贼见赃 | 奸:通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇,捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据 明·施耐庵《水浒传》第26回:“自古道:‘捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了,你又不曾捉得他奸。” |
捉奸见双,抓贼见赃 | 奸:通奸;赃:赃物。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇,捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据 明·冯梦龙《喻世明言》第38卷:“你且忍耐,此事须要三思而行。自古道:‘捉奸见双,抓贼见赃。’倘或不了事,枉受了苦梦。” |
只见树木,不见森林 | 比喻只看到局部,看不到整体或全部。 毛泽东《矛盾论 矛盾的特殊性》:“或者叫做只看见局部,不看见全体,只看见树木,不看见森林。” |
捉贼见赃,捉奸见双 | 赃:赃物;奸:通奸。指问罪要有真凭实据 元·李文蔚《燕青博鱼》第三折:“常言道:‘捉贼见赃,捉奸见双。’燕大,你既要拿奸,如今还我奸夫来便罢,若没奸夫……,我与你要见一个明白!” |
利令智昏 | 利:利益、私利;令:使;智:理智;昏:昏乱;神志不清楚。形容因贪图私利;使人头脑发昏;甚至失去理智。 西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传赞》:“鄙语曰:‘利令智昏。’平原君贪冯亭邪说,使赵陷长平四十余万众,邯郸几亡。” |
利令智惛 | 利:利益,私利;令:使;智:理智。形容因贪图私利而失去理智 《晋书·王沉传》:“心以利倾,智以势惛。” |
流言止于智者 | 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。 《荀子 大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。” |
情急智生 | 情况紧急时;突然想出了解决问题的好办法。 清 李宝嘉《官场现形记》第22回:“汤升情急智生,忽然想出一条注意。” |
全能全智 | 见“全智全能”。 郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第二章第二节:“它是‘知周乎万物而道济天下’的全能全智。” |
挈瓶小智 | 挈瓶:汲水用的瓶;智:智慧。比喻肤浅微薄的见识 《南齐书·刘善明传》:“徒以挈瓶小智,名参佐命,常恐朝露一下,深思不酬。” |
挈瓶之智,守不假器 | 挈瓶:汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于职守 晋·陈寿《三国志·魏志·田豫传》:“夫挈瓶之智,守不假器。吾既受之矣,何不急攻乎?” |
挈瓶之智,守不假人 | 挈瓶:汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于职守 明·归有光《乞休申文》:“挈瓶之智,守不假人。” |
全智全能 | 无所不知,无所不能。 毛泽东《党内团结的辨证方法》:“我看要是自称全智全能,像上帝一样,那种思想是不妥当的。” |
弃智遗身 | 谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。 三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》:“琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?” |
秦智虞愚 | 春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥 清·钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》:“楚材晋用,国土所以长嗟;秦智虞愚,贤哲为之永叹。” |
不经一事,不长一智 | 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。 清 曹雪芹《红楼梦》第60回:“俗语说:‘不经一事,不长一智。’我如今知道了,你又该来支问着我了!” |
百龙之智 | 龙:公孙龙,战国时期名家代表,著有《公孙龙子》;智:智慧,聪明。100个公孙龙的智慧。形容非常聪明 《孔丛子·公孙龙》:“虽百龙之智,固不能当其前也。” |
不因一事,不长一智 | 智:聪明才智。不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识 宋·悟明《联灯会要·道本禅师》:“老赵州十八上便解破家散宅,徒为戏论,虽然如是,不因一事,不长一智。” |
才薄智浅 | 薄:浅薄。形容人的才智浅薄 明 罗贯中《三国演义》第98回:“某才薄智浅,不称其职。” |
才竭智疲 | 竭:尽;疲:疲倦。才能用尽,智力衰退 汉·韩婴《韩诗外传》第八卷:“弟子事夫子有年矣,才竭而智罢,振于学问不能复进,请一休焉。” |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 北齐 颜之推《颜氏家训 治家》:“如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足” |
聪明睿智 | 聪明:天资高,智力发达。睿智:智能,英明而有远见。天资高,有智能,有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。 《孔子家语·三恕》:“聪明睿智,守之以愚。” |
聪明智慧 | 智力过人,心思敏锐。 明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“不觉魏鹏渐渐长大……聪明智慧,熟于经史。” |
吃一堑,长一智 | 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。 明 王守仁《王文成公全书 与薛尚谦书》:“经一蹶者长一智,今日之失,未必不为后日之得。” |
斗智斗力 | 斗;争斗;智:智慧,聪明;力:气力。用智谋来争胜负,凭力气分胜负 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“汉王笑谢曰:‘吾宁斗智,不能斗力。’” |
大智大勇 | 指非凡的才智和勇气。 陈立德《前驱》:“他们需要探求真理的大智大勇,需要百折不回的坚韧毅力。” |
殚智竭力 | 殚:竭尽。用尽智能和力量。 《吕氏春秋 本味》相为殚智竭力,犯危行苦。 |
大智若愚 | 很有智慧的人表面上好像很愚蠢。 宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。” |
大智如愚 | 谓才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。” |
高世之智 | 高世:超出世人;智:才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智 宋·司马光《资治通鉴·周纪·威烈王二十三年》:“臣光曰:虽有绝伦之力,高世之智。” |
没魂少智 | 智:智慧。形容失魂落魄的样子 清·西周生《醒世姻缘传》第四回:“晃大舍因一连做了两个梦,又兼病了两场,也就没魂少智的。” |
施谋用智 | 施:施行;智:智慧,计谋。运用策略计谋 明·无名氏《破天阵》第四折:“两阵之间,怎生施谋用智,你说一遍,老夫试听者。” |
识明智审 | 识见明敏,智虑周详。 宋·张琰《序》:“且夫识明智审,则虑事精而信道焉。” |
孙庞斗智 | 孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。 《史记 孙子吴起列传》 |
神智不清 | 神智:意识。神志错乱或精神错乱 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“他遍体鳞伤,呼吸微弱,神智不清,不吃不喝,只等着死了!” |
饰智矜愚 | 装作有智慧而在无知者面前夸耀。 先秦 庄周《庄子 山木》:“饰知以惊愚,修身以明污。” |
使智使勇 | 使:用。用人所长,以收其功。 《新唐书·侯君集传》:“军法曰:‘使智使勇,使贪使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。” |
失张失智 | 形容举动慌乱,心神不定。 明 冯梦龙《古今小说 陈御史巧勘金钗钿》:“常言‘人贫智短’,他恁地贫困,如何怪得他失张失智?” |
三智五猜 | 比喻用尽心思,多方猜测。 明 施耐庵《水浒传》第24回:“老娘也不消得三智五猜,只一智便猜个十分。” |
私智小慧 | 私:个人的;慧:智慧。个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明 春秋·齐·管仲《管子·禁藏》:“故国多私勇者其兵弱,吏多私智其法乱。”春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“好行小慧,难矣哉!” |
上智下愚 | 智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。 《论语·阳货》:“子曰:‘唯上知与下愚不移。’” |
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见棱见角造句 | 1、为人处事,必须能屈能伸,可方可圆,外表大度圆融,内心见棱见角,二者相辅相成,缺一不可。 2、训练最多的当然还是叠被子,要把被子叠成一个方方正正见棱见角的被包,也要练一阵呢。 3、血刷地一下就从燕使头上流了下来,像是挨了一狼牙棒,铜爵那是见棱见角的,拍人的效果比板砖还好。 4、一事当前,能够权衡利弊,把握轻重;外表大度圆融,内心见棱见角,如此待人处世,才有回旋之利。 5、少年从水缸中爬了出来,虽然才十三岁,可是这个少年身上的肌肉却已经见棱见角,这种身材可绝对不像是十三岁的孩子能够拥有的。 6、训练最多的当然还是叠被子,要把被子叠成一个方方正正见棱见角的被包,也要练一阵呢。 7、这个竹柜和现在最普通的家用衣柜一样,普普通通没有一点花式设计,长方体见棱见角立在角落里。 8、肩上斜挎一个布袋,见棱见角的,想是装的笔墨纸砚等物,身后却还背着一把长剑,不伦不类的很是滑稽。 9、另外,格子见棱见角的几何型样式使整间卧室具有一种别致的建筑气质。 10、拓跋灵珊有些不好意思,储物戒乌光又转,拿出一柄三尺长,二指宽,见棱见角,通体漆黑,浮雕着祥云图案的钢鞭。 |
见仁见智造句 | 1、而读者的审美阅读又因经历、知识水平、心境的不同而见仁见智,正所谓诗无达诂。 2、域外之国,纳贡册封,是否属于版图之内,这又是见仁见智,好比是白马非马一类的问题,难说绝对。 3、既然是通才,就没有衡量的标准了,优劣高下见仁见智,欲加功罪何患无辞!是仁是智是功是罪?关键看你懂不懂交换。 4、一部《红楼》,体大思精,众说纷纭,见仁见智,可谓正常。 5、我们为求慎重,应该多方采纳各界见仁见智的看法,再来评估政策的可行性。 6、这个问题应是见仁见智的,如果出于保护对方而撒了善意的谎言还是可以原谅的,但是千万不要拿着这个鸡毛当令箭,让谎言充斥于自己的生活中。 7、世界上究竟有没有外星人?这个问题见仁见智,难有定论。 8、没有道理,确是智慧,见仁见智,枉断浮生. 9、魅力见仁见智,拼不过姿势拼知识。 10、均有着见仁见智、与时俱进的更易表达,使老、中、青听众于喜见乐闻中理解了相声以说逗为主的文学要求和马氏特有的幽默才情和语言运用。 |
见智见仁造句 | 1、技术属性可以通过评判分优劣,社会属性见智见仁,虽难以简单量化,但具有一定的公平合理性。 2、《易》道广大,无所不包,见智见仁,理原一贯。 3、对此,网友们说好说孬,见智见仁。 |
见所未见造句 | 1、油盐酱醋这些普通的也就罢了,还有些闻所未闻见所未见的粉末状的东西,让锦绣大开眼界。 2、那时,四人抬的花轿迎亲,真是闻所未闻,见所未见,叶雪梅虽高傲,见罗云独出心裁,心下也是欢喜。 3、夫谈讲之务,贵於名理,所以解疑辩惑,凿瞽开聋,使听者闻所未闻,视者见所未见。 4、卡斯教授已经就信息时代的政治著书立言,他还说,网络还会以一种我们见所未见的方式影响求爱和约会过程。 5、刘二杆既为刘村群众准备了常见的米酒和白酒,也准备了刘村群众很少见的红酒,还准备了刘村群众闻所未闻见所未见的啤酒,并且每种酒都是无限量敞开供应。 6、学子们这样的越轨行为真是见所未见. 7、许多奇事,则见所未见,闻所未闻。 |
前不见古人,后不见来者造句 | 1、前不见古人,后不见来者;念天地之幽幽,独怆然而涕下! 2、前不见古人,后不见来者。 3、我想这真是大唐的声音了,是大繁华,却没有浮夸的得意;是“前不见古人,后不见来者”的凄怆与喜悦......蒋勋 4、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。陈子昂 5、真是前不见古人,后不见来者呀! |
理智造句 | 1、剧中三个年轻人都是毫无理智、完全受感情支配的人,尤其是男女主角,都是为爱情赴汤蹈火、至死不悔。 2、四个女孩的成长故事,爱博而情不专的司城,漂亮伤感的桑月,神经大条的叶菡,单纯可爱的思晨,理智冷静的楚岩。 3、一见江晓峰,谢思芸心花怒发,可是一看见他身后竟然是沈梦妮时,这个女人却马上理智了下来。 4、他是经历了怎样的一场风花雪月,一场痛彻心髓的爱情,才会使自己在痛失爱人时,变魔变兽,失去理智。 5、你们所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时,你们甚至会对自己的幸福感到厌恶,而理智与道德亦然。尼采 6、中国个人和机构在新闻方面的竞争越激烈的话,他们的投资决策就会越理智、越明智,中国最终会决定自己的命运,但是这些大门不开启的话,这些机会就会丧失,而潜力无法得以实现。 7、等到摸到斧子把的时候,他的手指又颤抖起来,理智和仇恨的斗争使他犹豫不决。 8、红酒能抚慰人们的情绪,让人忘记烦恼,使我们恢复生气,重燃生命之火。小小一口红酒,会如最甜美的晨露般渗入我们的五脏六腑……红酒不会令我们丧失理智,它只会带给我们满心的喜悦。 9、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美,或是风和日暖、鸟语花香之美;理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光,近于雕刻精工的美,完满无疵的美,也就是智慧之美!情感与理智平衡所以最美,因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。 10、能做到“三思而后行”的人不是因为他又聪明又理智,而是他怕轻而易举的被别人骂他妈和他大爷。 |
智力落后造句 | 1、但在智力落后儿童中开展奥尔夫乐器教学的训练,却很少见诸实践与运用的报导。 2、中国实施特殊教育的对象主要是盲、聋、哑、智力落后以及有其他身心缺陷的儿童和青少年,设有盲聋哑学校、低常儿童班等。 3、据了解,中国实施特殊教育的对象主要是盲、聋、哑、智力落后以及有其他身心缺陷的儿童和青少年,设有盲聋哑学校、低能儿学校或低常儿童班。 |
小智造句 | 1、他是一个爱弄小智小慧、自作聪明的人。 2、orz姿势跪在地上的小金和小智一口同声的向着斜扎着冲天辫的女训练家道歉,一旁的皮卡丘一副看见了史前母暴龙的表情。 3、以...为目标的小智一行人...... 4、不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且,小智小慧,是我们的致命伤。傅雷 5、小智搓了搓手,又在衣服下摆上擦了擦自己的手,这才局促不安地接过了尹梦雅递过来的棒棒糖。 6、那位名为小智的男子,同样也是身穿着灰色衣服,同样也是瘦骨如柴。 7、千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。 8、那位名为小智的男子,同样也是身穿着灰色衣服,同样也是瘦骨如柴。 9、不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且,小智小慧,是我们的致命伤。傅雷 10、勿恃小智,勿弄奇巧,息竞争心,它包含了大智若愚、藏巧于拙,顺应自然、无为而治,谨言慎行、因势利导,精益求精,虚心纳谏、博采众长,居安思危、留有余地等范畴。 |
智识欲造句 | 1、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。 2、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。 |
智慧造句 | 1、只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满地做完一件事情。 2、快乐,是一朵芬芳的野花,散发着淡淡的幽香,滋润着我的思想;快乐是一幅流光溢彩的画面,温暖着我的心扉;快乐是一双飞向智慧仓库的纯洁翅膀,领着我到智慧仓库里遨游。 3、没有智慧的勇气,是鲁莽。没有宽容的勇气,是偏执。没有爱的勇气,是残暴。 4、谦让是是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,它是一种适合大家的素养,更是一种修养。在我们这个年龄我们需要有谦让精神,也应该具备谦让精神。 5、放弃,既是遍历归来的路,又是重登旅程的路,又是对过去诱发深思的路,也是对未来满怀憧憬的路。千万朵智慧的灯火灿烂着温柔和明朗的天空,牵出生命音乐般轻柔的翅膀、牵出一生春光明媚的季节。 6、打破常规的道路指向智慧之宫。威廉·布莱克 7、送给大家几句话:坚强,让你勇于攀登;自信,让你笑看人生;智慧,让你梦想成真;爱心,让你分享幸福;才华,让你马到成功。 8、只有缺乏智慧的人才会为自己的错误寻找借口,强词夺理,他这样做,只能使自己处于更加不利的地位。 9、五色旗自上而下排列为红黄蓝白黑,寓意汉满蒙回藏五族共和,是政治智慧的物化,它的出现成为辛亥革命时期旗帜由纷乱走向有序的开端。 10、年轻的代价通常就是从一个极端走向另一个极端,而先人们的智慧却在不断的提醒着我们,物极必反。 |