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刍荛之见的意思

成语刍荛之见
拼音chú ráo zhī jiàn
释义刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
出处《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
语法作宾语；用于自谦
繁体字
成语年代古代成语
组成 刍 - 荛 - 之 - 见 -

刍荛之见的成语故事

刍荛之见相关的成语

刍荛之见刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
刍荛之言刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
飞刍挽粒同“飞刍挽粟”。
飞刍挽粮同“飞刍挽粟”。
飞刍挽粟飞：形容极快；刍：饲料；挽：拉车或船；粟：小米，泛指粮食。指迅速运送粮草。
飞刍转饷同“飞刍挽粟”。
飞米转刍犹言飞刍挽粟。
反裘负刍反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
瞽言刍议瞽：瞎眼；刍议：草野平民的言论。盲人和草野平民的言论
询于刍荛与樵夫商议事情，意谓不耻下问。
土龙刍狗泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
刍荛之见刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
刍荛之言刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
询于刍荛与樵夫商议事情，意谓不耻下问。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
千镒之裘，非一狐之白镒：古代重量单位，1镒＝20两；裘：皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
取之不尽，用之有余拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断
弃之可惜，食之无味指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
簸之扬之，糠秕在前糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
持之有故，言之有理持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理
非知之难，行之惟艰知道它并不难，去做它就难了
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
上之所好，下必从之好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做
食之无味，弃之不甘味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
食之无味，弃之可惜味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
顺之者成，逆之者败顺：依顺；成：成功；逆：违背。顺从他的就能成功，违背他的定要失败
捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤奸：通奸；赃：赃物。指问罪要有真凭实据
前不见古人，后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。
神龙见首不见尾原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
仁者见仁，智者见智仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
见羹见墙相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
见棱见角有棱有角。喻人的气势，个性表现很强
见墙见羹比喻念念不忘先贤。
见仁见智对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话
见所不见见“见所未见”。
见树不见林只看见眼前的树木，却看不到背后的森林
见神见鬼好象看见了鬼神。比喻多疑。
见所未见见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。
见物不见人只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
见智见仁对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
抬头不见低头见比喻经常见面
捉奸见双，捉贼见赃奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据
捉奸见双，抓贼见赃奸：通奸；赃：赃物。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据
只见树木，不见森林比喻只看到局部，看不到整体或全部。
捉贼见赃，捉奸见双赃：赃物；奸：通奸。指问罪要有真凭实据

相关词语

刍荛之见造句

刍荛之见相关的成语

成人之美 成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。
先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
从容自如 不慌不忙，得心应手
吴伯箫《记一辆纺车》：“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切做得从容自如。”
从容自若 沉着镇静，神态自若
张天民《创业》：“华程从容自若。”
怅然自失 怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人～。”
南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
瞠然自失 瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态
清·荻岸山人《平山冷燕》第11回：“不意到了山东汶上县，便遇了一个小才女，便令小弟瞠然自失。”
成人之善 成全别人为善。
《魏书·礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。”
乘人之危 乘：趁；危：危险；灾难。趁别人有困难时；去要挟、侵害对方。
南朝 宋 范晔《后汉书 盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
趁人之危 利用别人危险的境况图利。
蒋子龙《开拓者，开拓者》十六：“金城扭头瞪他一眼：‘去你妈的！君子不趁人之危。’”
翠绕珠围 翠：翡翠；绕：围绕；珠：珍珠；围：包围。形容富家女子的华丽装饰，也比喻随从侍女很多
元 曾瑞《哨遍 麈腰》套曲：“金妆锦砌，翠绕珠围，卧铺绣褥酿春光。”
超然自逸 超脱世事，安闲快乐。
汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”
刍荛之言 刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
《诗经 大雅 板》：“先民有言，询于刍荛。
超然自引 谓超脱世事，自动引退。晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”
晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”
床上安床 比喻不必要的重叠。
南朝 陈 姚最《续画品 毛棱》：“善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床上安床。”
谄上傲下 对上讨好，对下傲慢。
郭沫若《十批判书·孔墨的批判》：“所谓‘富贵在天’便是打破地上的权威，不走谄上傲下的路去求不义的富贵。”
村生泊长 指生长于村野。泊，水泊。
明·无名氏《孟母三移》第一折：“他乃是公子人家子孙，强似您这等村生泊长，无指教的小厮每。”
措手不迭 措手：着手处理；不迭：一下子。指手忙脚乱。形容做事敏捷
明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“薛明看见军伍散乱，心中着忙，措手不迭，被钟明斩于马下。”
采善贬恶 采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径
西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“《春秋》采善贬恶，推三代之德。”
寸丝不挂 ①形容赤身裸体。②佛教徒用以比喻心中毫无牵挂。
宋 释道原《景德传灯录 普愿禅师》：“师便问：‘大夫十二时中作么生？’陆云：‘寸丝不挂。’”
措手不及 措手：着手处理；应付；不及：来不及。着手处理已来不及了。形容事情来得突然；来不及应付。
金 董解元《西厢记诸宫调》第二卷：“打脊的髡徒，怎恁么措手不及早撺过我？”
传诵不绝 传：流传；诵：诵读。指流传后世被长期诵读
穆欣《南线巡回·又照秦淮一叶枫》：“那篇数百年来传诵不绝的《正气歌》，博得广大人民的热爱和尊敬。”
出师不利 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
浩然《艳阳天》第29章：“今天真是出师不利，一个好人都没有遇上。”
盛水不漏 盛：以器受物。比喻说理严密
梁启超《霍布士学案》：“霍氏之哲学，理论极密，前呼后应，几有盛水不漏之观。”
长生不老 长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
元 郑廷玉《忍字记》第三折：“忍之一字岂非常，一生忍过却清凉。常将忍字思量到，忍是长生不老方。”
长生不灭 长生：生命长存。生命长存，永不死亡
元·贾仲文《金童玉女》第一折：“你二人跟我出家，长生不灭。”
成事不说 说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
《论语 八佾》：“子闻之曰：'成事不说，遂事不谏，既往不咎。'邢昺疏：'事已成不可复说也。'
长生不死 生命长存，永不死亡。
晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”
超世拔俗 见“超尘出俗”。
《西湖佳话·灵隐诗迹》：“自从这亭子造了，游人都要到亭子上息足片时，说些超世拔俗的话。”
寸丝半粟 比喻极微小的东西。
清·吴敬梓《儒林外史》第40回：“儿子不能掐得寸丝半粟孝敬父亲，倒要破费了父亲产业，实在不可自比于人，心里愧恨之极！”
垂世不朽 垂世：留传后世；不朽：永不磨灭。名传后世，永不磨灭
鲁迅《反对“含泪”的批评家》：“然而歌德所以垂世不朽者，乃五十岁以后忏悔的歌德。”
陈善闭邪 陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”
出豕败御 出：突然出来；御：马车。突然冲出一头野猪使马车翻车。比喻受到意外事故发生使事情失败
战国·韩·韩非《韩非子·外储说右下》：“王子于期齐辔而进之，彘突出于沟中，马惊驾败。”
骋嗜奔欲 指随自己的嗜欲而奔走求取
《北史 房彦谦传》：“逮叔世骄荒，曾无戒惧，肆于人上，骋嗜奔欲，不可具载，请略陈之。”
称赏不已 赏：赞赏。不已：继续不止。连连称赞。
《五代史平话 周史》：“讨论撰定，皆合事宜，威称赏不已。”
春山八字 八字：指眉毛。形容眉如春山秀美
《剪灯余话·江庙泥神记》：“春山八字争妍媚，姨姨妹妹皆殊丽。”
敕始毖终 自始至终警饬谨慎
清 曾国藩《户部员外郎彭君墓表》：“凡综理彭氏家政七十余年，敕始毖终，内外秩秩。”
成事不足，败事有余 指办不好事情，反而把事情弄糟。
周而复《上海的早晨》第三部三三：“梅厂长这个人的能力成事不足，败事有余。”

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刍荛之见其他造句

苾刍造句1、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
2、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
3、尔时,薄伽梵说是经已,具寿妙生,及诸菩萨摩诃萨、苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦,一切世间天、人、阿苏罗等,皆大欢喜,信受奉行……






刍荛造句1、正是基于此种认识,我们编纂中国法律实施报告,略陈刍荛之言,奉献于明达读者,希望能够引起全社会对法律实施的思考,并助推法治建设之进程。
2、只是略有几句刍荛之言,敢冒昧陈于统制之前。
3、洋债擅借,此必应劾,刍荛之言,统候裁度。
4、本文旨在针对现行个人所得税制的若干主要不足，提出对个人所得税税制改革的刍荛之见。
5、臣居草?原无用,帝问刍荛若有情,敢把微言劳圣听,澄心寡欲是长生。
6、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
7、我的不过是刍荛之议,仅供参考。
8、拨乱创业，必自戒慎，采刍荛之议，从忠谠之言。天下既安，则恣情肆欲，甘乐谄谀，恶闻正谏。

反刍动物造句1、例如，增加使用反刍动物骨骼和肉骨粉作为牛的饲料补充似乎是出现了疯牛病的一个重要诱因。
2、提供反刍动物良好之牧草地或运动场。
3、共尾幼虫绦虫多节绦虫的寄生虫幼虫阶段，有囊胞，头节在其中生长，使反刍动物尤其是羊的中枢神经系统感染。
4、共尾幼虫绦虫多节绦虫的寄生虫幼虫阶段，有囊胞，头节在其中生长，使反刍动物尤其是羊的中枢神经系统感染。
5、他是个身材矮小、骨瘦如柴的农民，上身穿一件补缀过的、肮脏的短皮袄，下身穿一条淡色的长裤。他那顶黑帽子同他那油光发亮的铜色的脸简直叫人分辨不出来，一双目光柔和的眼睛显得很突出，在嘴角上带着感激的微笑时，露出了反刍动物那样的坚固的、微微发黄的牙齿。
6、重瓣胃反刍动物的第三胃,位于皱胃和网胃之间.
7、蓝舌病是绵羊、山羊，牛和野生反刍动物以节肢动物为媒介的一种病毒性疾病。
8、这让我们普通人拎不清,都怪这些“有角反刍动物”长得太像。
9、提高粗饲料的有效利用率是反刍动物营养研究的热门课题。
10、山羊，牛和野生反刍动物以节肢动物为媒介的一种病毒性疾病。
反裘负刍造句1、战败之后,敌人反裘负刍,狼狈逃窜。
2、反裘负刍，魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’”。刘向







负刍造句1、反裘负刍，魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’”。刘向
2、战败之后,敌人反裘负刍,狼狈逃窜。







刍荛造句1、正是基于此种认识,我们编纂中国法律实施报告,略陈刍荛之言,奉献于明达读者,希望能够引起全社会对法律实施的思考,并助推法治建设之进程。
2、只是略有几句刍荛之言,敢冒昧陈于统制之前。
3、洋债擅借,此必应劾,刍荛之言,统候裁度。
4、本文旨在针对现行个人所得税制的若干主要不足，提出对个人所得税税制改革的刍荛之见。
5、臣居草?原无用,帝问刍荛若有情,敢把微言劳圣听,澄心寡欲是长生。
6、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
7、我的不过是刍荛之议,仅供参考。
8、拨乱创业，必自戒慎，采刍荛之议，从忠谠之言。天下既安，则恣情肆欲，甘乐谄谀，恶闻正谏。

刍荛之言造句1、洋债擅借,此必应劾,刍荛之言,统候裁度。
2、正是基于此种认识,我们编纂中国法律实施报告,略陈刍荛之言,奉献于明达读者,希望能够引起全社会对法律实施的思考,并助推法治建设之进程。
3、只是略有几句刍荛之言,敢冒昧陈于统制之前。






询于刍荛造句1、自非采纳群谋,询于刍荛,虚己受人,恆若不足,则功名不成,勋绩莫著。
2、昔文王询于刍荛,晋文听舆人之诵,臣虽卑贱,敢同匹夫。







刍荛之言造句1、只是略有几句刍荛之言,敢冒昧陈于统制之前。
2、洋债擅借,此必应劾,刍荛之言,统候裁度。
3、正是基于此种认识,我们编纂中国法律实施报告,略陈刍荛之言,奉献于明达读者,希望能够引起全社会对法律实施的思考,并助推法治建设之进程。






言之无文﹐行之不远造句1、“言之无文,行之不远,看来网络的力量就是强大。
2、言之无文,行之不远,意思是说,话没有文采,就传播不远。
3、“言之无文,行之不远”,只有经得起实践考验的文化精品,才能真正具有影响力和生命力,才能真正有利于培养新一代湖南人。
4、“言之无文,行之不远”,实为至理名言。
5、耿奔平日喜好阅读,明白言之无文行之不远的道理,知道在深山大泽往往有不可思议的东西,如果要出世一定难掩其宝气华彩。




听之任之造句1、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。
2、她母亲对她听之任之,冷冷淡淡的.这会儿,她母亲还同往常一样。
3、问责体系“网漏吞舟”,对缺岗听之任之,吏治注定会处于失序状态。
4、人们看着别人做坏事，听之任之，习以为常；开始时默许别人干，到最后自己也干了起来。久而久之，灵魂不断被可耻的勾当所沾污，变得越来越渺小，高尚思想的弹簧渐渐生锈，而平庸这根绞链却越磨越松，不推自转了。巴尔扎克
5、‘这可不成其为理由,’他接口说,‘有些婚姻是听之任之,不知不觉中慢慢进行的,虽则并不十分情愿。




取之不尽，用之不竭造句1、中华文化源远流长五千余年，蕴含着中华民族几千年积累的极其丰富且闪烁着智慧光芒的哲理，取之不尽，用之不竭。
2、狂风呼啸，雪花飘舞，这是冬的景致；冰雪融化，万物复苏，这是春的气息；欢乐像一只无形的神鸟，无处不在，笑声像一缕阳光，慢慢融化冰雪，而知识就像一个源泉，取之不尽，用之不竭。
3、将九龙山的龙嘴凿开，清冽的甘泉就会喷涌而出，源头活水便取之不尽，用之不竭了。
4、水资源并不是取之不尽，用之不竭，因此我们要珍惜用水。





知之为知之，不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是智也。
2、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。孔子
3、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
4、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
5、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
6、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好三缄其口。
7、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。
10、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
召之即来，挥之即去造句1、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
2、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
3、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微






见棱见角造句1、为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。
2、训练最多的当然还是叠被子,要把被子叠成一个方方正正见棱见角的被包,也要练一阵呢。
3、血刷地一下就从燕使头上流了下来,像是挨了一狼牙棒,铜爵那是见棱见角的,拍人的效果比板砖还好。
4、一事当前,能够权衡利弊,把握轻重;外表大度圆融,内心见棱见角,如此待人处世,才有回旋之利。
5、少年从水缸中爬了出来,虽然才十三岁,可是这个少年身上的肌肉却已经见棱见角,这种身材可绝对不像是十三岁的孩子能够拥有的。
6、训练最多的当然还是叠被子,要把被子叠成一个方方正正见棱见角的被包,也要练一阵呢。
7、这个竹柜和现在最普通的家用衣柜一样,普普通通没有一点花式设计,长方体见棱见角立在角落里。
8、肩上斜挎一个布袋,见棱见角的,想是装的笔墨纸砚等物,身后却还背着一把长剑,不伦不类的很是滑稽。
9、另外，格子见棱见角的几何型样式使整间卧室具有一种别致的建筑气质。
10、拓跋灵珊有些不好意思,储物戒乌光又转,拿出一柄三尺长,二指宽,见棱见角,通体漆黑,浮雕着祥云图案的钢鞭。
见仁见智造句1、而读者的审美阅读又因经历、知识水平、心境的不同而见仁见智，正所谓诗无达诂。
2、域外之国,纳贡册封,是否属于版图之内,这又是见仁见智,好比是白马非马一类的问题,难说绝对。
3、既然是通才,就没有衡量的标准了,优劣高下见仁见智,欲加功罪何患无辞!是仁是智是功是罪?关键看你懂不懂交换。
4、一部《红楼》,体大思精,众说纷纭,见仁见智,可谓正常。
5、我们为求慎重，应该多方采纳各界见仁见智的看法，再来评估政策的可行性。
6、这个问题应是见仁见智的,如果出于保护对方而撒了善意的谎言还是可以原谅的,但是千万不要拿着这个鸡毛当令箭,让谎言充斥于自己的生活中。
7、世界上究竟有没有外星人？这个问题见仁见智，难有定论。
8、没有道理,确是智慧,见仁见智,枉断浮生.
9、魅力见仁见智，拼不过姿势拼知识。
10、均有着见仁见智、与时俱进的更易表达,使老、中、青听众于喜见乐闻中理解了相声以说逗为主的文学要求和马氏特有的幽默才情和语言运用。
见智见仁造句1、技术属性可以通过评判分优劣,社会属性见智见仁,虽难以简单量化,但具有一定的公平合理性。
2、《易》道广大,无所不包,见智见仁,理原一贯。
3、对此,网友们说好说孬,见智见仁。






见所未见造句1、油盐酱醋这些普通的也就罢了，还有些闻所未闻见所未见的粉末状的东西，让锦绣大开眼界。
2、那时,四人抬的花轿迎亲,真是闻所未闻,见所未见,叶雪梅虽高傲,见罗云独出心裁,心下也是欢喜。
3、夫谈讲之务，贵於名理，所以解疑辩惑，凿瞽开聋，使听者闻所未闻，视者见所未见。
4、卡斯教授已经就信息时代的政治著书立言,他还说,网络还会以一种我们见所未见的方式影响求爱和约会过程。
5、刘二杆既为刘村群众准备了常见的米酒和白酒,也准备了刘村群众很少见的红酒,还准备了刘村群众闻所未闻见所未见的啤酒,并且每种酒都是无限量敞开供应。
6、学子们这样的越轨行为真是见所未见.
7、许多奇事，则见所未见，闻所未闻。


前不见古人，后不见来者造句1、前不见古人，后不见来者；念天地之幽幽，独怆然而涕下！
2、前不见古人，后不见来者。
3、我想这真是大唐的声音了，是大繁华，却没有浮夸的得意；是“前不见古人，后不见来者”的凄怆与喜悦......蒋勋
4、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂
5、真是前不见古人，后不见来者呀!




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