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什么什么指教的成语

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什么什么指教的成语大全

不吝指教吝:吝惜;舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。
毛泽东《苏联利益和人类利益一致》:“我现在提出我对上述各问题的一些基本观点,是否有当,希望读者不吝指教。”

什么什么指教的相关词语

伤其十指,不如断其一指【意思解释】1.比喻处理工作,解决问题,宁可少一些,但是一定要彻底。
指指戳戳【意思解释】1.见"指指搠搠"。
指指搠搠【意思解释】1.悄悄议论的样子。
错指【意思解释】1.语本《汉书.文三王传》﹕"有汉使者来﹐李太后欲自言﹐王使谒者中朗胡等遮止﹐闭门。李太后与争门﹐措指﹐太后啼呼﹐不得见汉使者。"颜师古注﹕"晋灼曰﹕'许慎云"措﹐置"。字借以为笮耳。'音壮客反﹐谓为门扉所笮。"后因以"错指"比喻处于困境。错﹐通"笮"。
辞指【意思解释】1.见"辞旨"。
词约指明【意思解释】1.言词简洁﹐旨意明确。
词指【意思解释】1.言词意旨。
称指【意思解释】1.符合上意。
盛指【意思解释】1.亦作"盛旨"。 2.犹盛意。
初指【意思解释】1.见"初旨"。
传指【意思解释】1.传授的意旨。
戳指【意思解释】1.伸出指头指着。
寸指测渊【意思解释】1.以一寸之指而测深渊。喻浅学不能探明深理。语本《孔丛子.答问》:"子立尺表以度天,植寸指以测渊,蒙大道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。"
驰指【意思解释】1.驱驰于指顾之间。形容动作快速。
财务指标【意思解释】企业总结和评价财务状况和经营成果的相对指标。中国《企业财务通则》中为企业规定的三种财务指标为:偿债能力指标,包括资产负债率、流动比率、速动比率;营运能力指标,包括应收帐款周转率、存货周转率;盈利能力指标,包括资本金利润率、销售利税率(营业收入利税率)、成本费用利润率等。
承指【意思解释】1.见"承旨"。
阿指【意思解释】1.迎合别人意旨。
斑指【意思解释】1.原为射箭时戴在拇指上的玉石指环,后成为装饰品。
百指【意思解释】1.犹言十口;十个人。
臂指【意思解释】1.谓运用自如;指挥灵便﹐如臂之使指。语出汉贾谊《陈政事疏》:"今海内之势﹐如身之使臂﹐臂之使指﹐莫不制从。"
基督教新教【意思解释】与天主教、正教并称为基督教三大教派。在中国,常以“基督教”一词单指基督教新教。是16世纪欧洲宗教改革运动中脱离天主教而产生的路德宗、加尔文宗、安立甘宗等新宗派的统称。不承认罗马主教的教皇地位,主张教会制度多样化,强调信徒直接与上帝相通而无须以神父作中介。主要宗派有信义会、长老会、圣公会、浸会、卫理公会等。主要分布于英、美、德、瑞士、北欧各国和澳大利亚、新西兰等国。1807年英国传教士马礼逊到中国传教,为新教进入中国之始。
教妇初来,教儿婴孩【意思解释】1.谓施教应该及早。
川楚白莲教起义【意思解释】清代四川、湖北农民起义。乾隆末年,土地高度集中,无地农民流入川、鄂两省边界地区,在白莲教的组织下,于1796年先后发动起义。次年会师于四川,众达数十万人,多次击败清军,坚持斗争达九年之久,沉重打击了清王朝的统治。
初等教育【意思解释】也称“基础教育”。对受教育者实施最初阶段的教育。在中国,对儿童实施初等教育的学校为小学,对青年、成人实施初等教育的学校为工农速成初等学校、业余初等学校和识字学校,施以相当于小学程度的教育。
藏传佛教【意思解释】俗称“喇嘛教”。中国佛教的一支。由7世纪印度传入的大乘密教与西藏地区原始宗教“本教”相结合而成。13世纪传入蒙古族地区。主要教派有格鲁派(黄教)、宁玛派(红教)、噶举派(白教)、萨迦派(花教)等。传播于中国藏、蒙古、土、裕固族地区,不丹、锡金、尼泊尔、蒙古国等地也有传播。
阐教【意思解释】1.见"阐校"。 2.小说《封神演义》中的宗教名。兼包佛道二教。以助周灭殷为己任。
种教【意思解释】1.种族和宗教。
慈教【意思解释】1.慈母的教诲。
从教【意思解释】1.听从教导。 2.指信教的人;教徒。 3.指胁从﹑受教唆的人。 4.从此使得;从而使。 5.听任;任凭。
呈教【意思解释】1.敬辞。呈上请教。
吃教【意思解释】1.旧时对天主教或基督教信徒以信教为名而谋生或图利的讽刺说法。
传教【意思解释】1.掌传教令的郡吏。 2.传布教义。
出教【意思解释】1.发布教令。 2.宗教徒被逐出教外或自行退出教门。
传教师【意思解释】1.即传教士。
承教【意思解释】1.接受教令。 2.用作谦词,言接受教诲。
敕教【意思解释】1.帝王的命令。
垂教【意思解释】1.犹垂训。 2.犹赐教。
驰教【意思解释】1.施教。
昌教【意思解释】1.善美的教化。
骋教【意思解释】1.犹驰教。

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什么什么指教的相关成语

不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
《吕氏春秋 君守》:“不教之教,无言之诏。
宁教我负人,莫教人负我负:辜负;莫:不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度
《斩鬼传》第六回:“宁教我负人,莫教人负我,奇方得自曹操。”
宁教我负天下人,休教天下人负我负:辜负;休:莫,不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度
明·罗贯中《三国演义》第四回:“操曰:‘宁教我负天下人,休教天下人负我。’”
教妇初来,教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。
北齐 颜之推《颜氏家训 教子》:“俗谚曰:‘教妇初来,教儿婴孩。’诚哉斯语!”
不吝指教吝:吝惜;舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。
毛泽东《苏联利益和人类利益一致》:“我现在提出我对上述各问题的一些基本观点,是否有当,希望读者不吝指教。”
指指戳戳指在人背后用手指点着说
清·石玉昆《三侠五义》第41回:“其中就有好性儿的跟着他,三三两两在背后指指戳戳。”
指指点点指给人点化或背后评论人
清·曹雪芹《红楼梦》第93回:“贾芹走进书房,只见那些下人指指点点,不知说什么。看起这个样儿,不象宫里要人。”
屡教不改屡:多次;一次又一次;教:教育。经过多次教育;仍然不改正。也作“累教不改”。
明 沈德符《野获编 戮子》:“嘉靖末年,新郑故都御史高捷,有子不才,屡戒不俊,因手刃之。”
累教不改多次教育,仍不改正。
耒耨之教耒耨:农具。农事耕作方法的传授。指教民务农
《周易·系辞下》:“斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。”
不教而杀教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
先秦 孔子《论语 尧曰》:“不教而杀谓之虐。”
不教而诛诛:杀或惩罚。事先不加教育;出错或犯法就惩罚或杀戮。
先秦 荀况《荀子 富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜,教而不诛,则奸民不惩。”
不可教训教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
《左传·文公十八年》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚣,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之‘梼杌’。”
不吝赐教吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话
鲁迅《两地书》五:“但我相信倘有请益的时候,先生是一定不吝赐教的。”
变俗易教改变原有的习俗和教化。
《管子七法》:“变俗易教,不知化不可。”
奉令承教奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
战国 乐毅《报燕惠王书》:“臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。”
奉命承教奉:敬受;承教:接受教诲。指奉行命令,接受教诲
西汉·刘向《战国策·燕策》:“臣自以为奉命承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。”
反面教材消极的供教学用的资料。借指坏的典型
毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“发行《参考消息》以及出版其他反面教材,就是‘种牛痘’,增强干部和群众在政治上的免疫力。”
反面教员反面:坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。
毛泽东《我们党的一些历史经验》:“它是全世界人民的反面教员。”
纲常名教纲常:三纲五常;名教:封建礼教。指维护封建制度而设置的一整套思想道德规范
清·名教中人《好逑传》第17回:“因思臣一身,一女之事小,而纲常名教之事大,故正色拒之。”
明耻教战教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。
先秦 左丘明《左传 僖公二十二年》:“明耻教战,求杀敌也。”
弭耳受教弭耳:温驯的样子。形容非常听话
清·文康《儿女英雄传》第16回:“且等我收伏了这个贯索奴,作个引线,不怕那条孽龙不弭耳受教。”
明教不变教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。
《商君书·赏刑》:“夫明赏不费,明刑不戮,明教不变,而民知于民务,国无异俗。”
明刑弼教弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。
《尚书 大禹漠》:“汝作士,明于五刑,以弼五教,期于予治。”
神道设教神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”
伤教败俗见“伤化败俗”。
明·马中锡《罪言》:“今诸小道家浅陋无理,葬得善地,虽杀人巨盗,亦可获福;课得美占,虽弑父与君,亦无大害。伤教败俗,莫过于此。”
三教九流指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教:指儒教、佛教、道教;九流:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
宋 赵彦卫《云麓漫钞》第六卷:“(梁武帝)问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”
生聚教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
先秦 左丘明《左传 哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
生聚教养生聚:繁殖人口,聚积物力。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱
续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话……》诗:“万众欢呼精神旺,老帅从容入将台。生聚教养七年苦,战士概属党培栽。”
十年生聚,十年教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
三迁之教汉 刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。
少条失教谓没规矩,无教养。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第40回:“好大胆的丫头!新来乍到,就恁少条失教的,大刺刺对着主子坐着。”
杀彘教子彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。
先秦 韩非《韩非子 外诸说左上》:“曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:‘女还,顾反为女杀彘。’妻适市来,曾子欲捕彘杀之。……‘母欺子,子而不信其母,非所以成教也。’遂烹彘也。”
孺子可教指年轻人可培养。
西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”
学然后知不足,教然后知困困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏
西汉·戴圣《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”
教导有方教育引导很有办法。
清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回:“凡此种种,虽然是他叔祖教导有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。”
九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人
元 武汉臣《玉壶春》第二折:“做子弟的须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。”
教猱升木教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
《诗经 小雅 角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附。”
教条主义不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风
毛泽东《矛盾论》:“我们的教条主义者在这个问题上的错误,就是,一方面,不懂得必须研究矛盾的特殊性,认识各别事物的特殊的本质。”
教无常师受教不必有固定的老师。
《尚书 咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
教学相长教学:教和学;长:促进;增加。教和学互相促进。
西汉 戴圣《礼记 学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。故曰教学相长也。”
教亦多术教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。
《孟子·告子下》:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”
经验教训从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验
邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》:“历史经验教训说明,不开放不行。”
教一识百形容具有特殊的才能、智慧。
汉·刘向《列女传·母仪》:“文王生而明圣,太任教之,以一而识百。”
桃李之教指老师的教诲。
明·汤显祖《牡丹亭·延师》:“学生自愧蒲柳之姿,敢烦桃李之教。”
宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
高云览《小城春秋》第三章:“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下,吴坚和家剑平反对;怕闹得内部更混乱,又怕有后患。”
谆谆教导恳切、耐心地教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。
《诗经 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
谆谆教诲谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导
邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》:“伯承同志热爱自己的同志,对干部总是循循善诱,谆谆教诲,期以进步。”
画荻教子荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
《宋史·欧阳修传》:“家贫,致以荻画地学书。”
扑作教刑扑:古代刑具;教刑:教学中对学生的体罚。用扑作责罚学生的工具
《尚书·舜典》:“象以典型,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。”
因材施教因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”
言传身教言传:语言上传授、讲解;身教:亲身以行动教导。一面在言语上传授;讲解;一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。”
移风崇教移转风气,崇尚教化。
《韩诗外传》卷八:“移风崇教,生而不杀,布惠施恩,仁不偏与。”
以法为教以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
《韩非子 五蠹》:“故明主之国,无书简之文,以法为教。”
遗风余教前代遗留下来的风尚教化。
宋 叶適《金坛县重建学记》:“京口常为江南必争之地,其人以智诈勇力擅名于时,而古人遗风余教无闻焉,何也?”
言教身传既用言语来传授,又用行动来以身作则。指行动起模范作用
李欣《老生常谈续编·再谈百年树人》:“不能以身作则,言教身传,没有正确的观点方法,打算‘精选勤育’新生一代,是做不到的。”
有教无类类:类别。不分贵贱贤愚;对各类人都进行教育。
先秦 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
移樽就教端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
清 李汝珍《镜花缘》第24回:“名九公道:'也罢,我们移樽就教罢。'”
令人发指令:使得;发指:头发竖起来。愤怒得使人头发都竖直起来。也作“令人发竖。”
庄周《庄子 盗跖》:“谒者入通,盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”
了如指掌了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
先秦 孔子《论语 八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”

相关的造句

指指点点造句1、无聊的东观西望时发现有个地方聚集了一圈人,指指点点交头结耳还不时有怪叫声和口哨声传出来。
2、不顾游人的指指点点,他从淡蓝色牛仔裤中掏出一部诺基亚9700黑色直板手机,按下了一个佚名的号码。
3、当我们随着新闻媒体的喧哗、对事件中的角色指指点点时,我们不是在聆听他人的心事,只是习惯不断地发言。蒋勋
4、我还年青,需要指点.但是,不需要您对我指指点点.....
5、不顾游人的指指点点,他从淡蓝色牛仔裤中掏出一部诺基亚9700黑色直板手机,按下了一个佚名的号码。
6、目睹申屠展鸿和那个大汉在水中激烈厮杀,宛若两条发怒的蛟龙,人们一边指指点点,品头评足,一边大呼过瘾,不时发出雷鸣般的掌声和叫好声。
7、军士还谈到,警方动用了直升机,而该少年在直升机降落时仍在用那个绿色激光灯指指点点。依照少年法,警方拘捕了他。
8、这就是我喜欢的香港,一座世界闻名的自由港。没有人会限制你的生活,没有人会对你指指点点,告诉你能干什么,不能干什么。这是一座拒绝被定义的城市。邹小樱
9、就算被人看到,被人指指点点,他们也毫不动摇。
10、快乐职场牢记:不懂多请教,尽量少埋怨;学历只是门票,莫要高估自己;保持阳光心态,懂得尊重别人;莫要指指点点,待人友善和气。祝你职场成功如意!
指指点点造句1、我还年轻,需要你指点,但不需要你指指点点!
2、军士还谈到,警方动用了直升机,而该少年在直升机降落时仍在用那个绿色激光灯指指点点。依照少年法,警方拘捕了他。
3、不顾游人的指指点点,他从淡蓝色牛仔裤中掏出一部诺基亚9700黑色直板手机,按下了一个佚名的号码。
4、路旁边的人评论少年,对其指指点点,说三道四。
5、你难道就喜欢别人对你不堪入目的身材指指点点?就喜欢看着自己喜欢的男生被自己厌恶的女生抢走?就喜欢每天对着肥大的裤子把自己粗壮的腿塞进去?就喜欢夏天穿个包得死紧的衣服大汗淋漓走在烈日底下?就喜欢身边的脸很丑但很瘦的女人穿着你穿不进的美衣?体重3位数的女人没有未来!
6、赵顺成的行为,摆明了要拿自己开刀,杀鸡骇猴,敲山震虎,刚才从赵顺成办公室出来,一路上不知道背后多少人指指点点等着看自己笑话。
7、农活实在忙不过来时,就再多雇几位短工,您二老在一旁指指点点就行了。
8、当吴绮源还未接近学校大门的范围时,便发现一些行人对他指指点点的,在他的背后说三道四,有些人极具攻击性的语言甚至让他连连摇头。
9、未来成长的路上你们一定会被人指指点点,我想说:在意别人的看法很正常,但你要明白的是,不是所有的人都是人。未来你们会纠结成功究竟是什么?我想说:成功不是你征服了全人类,而是你通过努力找到了自己的同类。刘同
10、勾股、九算、神农仔等几个小兄弟和涂娇都围在青龙的身边,指指点点,比比划划,口中不停地品头评足地说着。
指指戳戳造句1、每次停车都有人对我的自行车指指戳戳,有一次我取水回来,甚至看见一个老家伙摇摇晃晃地骑着我的车兜圈子。
2、有些人塞着耳机,有些人在打电话,两个穿着褐色套装的秃头男人飞翻着外国口音含糊不清地闲谈,在寒冷的空气中指指戳戳。
3、在目前这股热潮中,对那些不道德的记者指指戳戳是多么的容易.
4、想象你被许多人围观,你一边大叫“我是个傻瓜”,大家一边对你指指戳戳。
5、黑大个儿面前铺放着一张海南岛的大比例地图,手指头在最北段某个点上指指戳戳。




指指戳戳造句1、有些人塞着耳机,有些人在打电话,两个穿着褐色套装的秃头男人飞翻着外国口音含糊不清地闲谈,在寒冷的空气中指指戳戳。
2、人陆陆续续的多起来,大家都很兴奋,围着那贼指指戳戳,笑骂不已。
3、大商没有后世封建社会那么多繁文缛节,女子们也不用怕抛头露面便被人指指戳戳而莫名地“失了名节”。
4、细长的探测杆到处指指戳戳,瞬间就完成了对全船的武器核查。
5、后者则毫无身为高级货的自觉,转而指指戳戳铺子里的各种大小器物。
6、老四伸出手把张汤氏指指戳戳的手抓住,握在手中用力地蜷,张汤氏的手指关节被蜷得卡卡地响。



指指戳戳造句1、想象你被许多人围观,你一边大叫“我是个傻瓜”,大家一边对你指指戳戳。
2、后者则毫无身为高级货的自觉,转而指指戳戳铺子里的各种大小器物。
3、黑大个儿面前铺放着一张海南岛的大比例地图,手指头在最北段某个点上指指戳戳。
4、有些人塞着耳机,有些人在打电话,两个穿着褐色套装的秃头男人飞翻着外国口音含糊不清地闲谈,在寒冷的空气中指指戳戳。
5、每次停车都有人对我的自行车指指戳戳,有一次我取水回来,甚至看见一个老家伙摇摇晃晃地骑着我的车兜圈子。
6、老四伸出手把张汤氏指指戳戳的手抓住,握在手中用力地蜷,张汤氏的手指关节被蜷得卡卡地响。



基督教新教造句1、新基督教右翼,是指美国宗教,特别是基督教新教中一些积极参与政治事务和社会事务的宗教保守派。
2、让人们在全面了解基督教新教发展的同时,对基督教也有个进一步的认识。
3、新基督教右翼,是指美国宗教,特别是基督教新教中一些积极参与政治事务和社会事务的宗教保守派。
4、美国的基督教确实有很长的分裂历史,基督教新教有好几百个不同的教派。
5、清末期间,天主教与基督教新教在中国的传教事工达到了鼎盛。
6、基督教在美国从来不依靠政府赞助,但美国获得独立后其文化就一直浸透在基督教新教的信仰与价值观中。
7、以往有人把近代基督教新教循道公会在黔滇川多民族地区传播并引发广泛的社会改革运动,笼统归之于外国传教士的作用。


不教之教造句1、非凡的“树格”有如高迈的人格,能对人行不教之教。
2、这位身经百战的将军,虽身居高位,却保持着朴素的传统,这对我们是不教之教。
3、这位身经百战的将军,虽身居高位,却保持着朴素的传统,这对我们是不教之教。
4、这样一来,学生在这样的文化环境里生活,自然达到一种不教之教的潜移默化,感恩意识得以滋润,文明素养得以提升。
5、匡扶社会正气,不教之教、无言之诏的道德约束必不可少,同时,也离不开活生生的宣传渗透和榜样的感染带动。




身教重于言教造句1、身教重于言教,家长、老师首先要以身作则,为孩子做出表率。
2、身教重于言教,教师的所作所为会直接影响到学生的成长。
3、身教重于言教,领导要求群众做到什么,首先自己要身体力行。
4、身教重于言教,看似不教是真教。
5、父母教育子女应该以身作则,身教重于言教。
6、身教重于言教,才高还需德高。



基督教新教造句1、基督教新教自传入中国以来,在近代中国影响巨大。
2、在英国,浪漫主义在某种程度上反映了基督教新教精神在北方的影响,其文艺具有客观唯心主义倾向和自我启示的功能。
3、新基督教右翼,是指美国宗教,特别是基督教新教中一些积极参与政治事务和社会事务的宗教保守派。
4、如基督教新教的圣保罗大教堂,罗马天主教的卢巴加教堂,伊斯兰教的基本利清真寺等,这些文化古迹使坎帕拉在現代化的色彩中又透着古香古色的风韵.
5、所以,本文重点对基督教新教的发展及各项传教事业进行整理、研究。
6、中国盲文由基督教新教传教士率先引介创制,由康熙盲字到大卫·希尔等诸种盲文法,再到心目克明。
7、新基督教右翼运动,是指美国宗教,特别是基督教新教中一些积极参与政治事务和社会事务的宗教保守派。
8、来看看发生在美国的进化过程。在美国,宗教社区不断变化,尤其以基督教新教为代表。

基督教新教造句1、他成长于一个信仰基督教新教的中产阶级家庭,父亲是估算员,母亲是名护士。十四岁时他被送到奥斯卡?王尔德的母校学习。
2、当谈到西方国家,大部分中国的理解是,这种潜在的力量是基督教新教。
3、马礼逊是基督教新教来华传教的开山鼻祖。
4、近代以来,随着基督教新教在福建的广泛传播,西方医学也随之进入福建社会。
5、中国盲文由基督教新教传教士率先引介创制,由康熙盲字到大卫·希尔等诸种盲文法,再到心目克明。
6、宗教徒信奉的主要有佛教,伊斯兰教,天主教和基督教新教,中国本土道教,萨满教,东正教基督教和纳西族人民的东巴教。



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