什么人以什么的成语

什么人以什么的成语
补　全	爱人以德
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什么人以什么的成语大全
爱人以德	德：德行。按照道德标准去爱护人。西汉戴圣《礼记檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
授人以柄	把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。东汉班固《汉书梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
降人以心	降：降服。使人心服《三略·下略》：“圣人之政，降人以心；贤人之政，降人以礼。”

什么人以什么的相关词语
人人为我，我为人人	【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
成人不自在，自在不成人	【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
恶人自有恶人磨	【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
得饶人处且饶人	【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍，事情不要做绝。
大人不见小人怪	【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。
老鼠过街，人人喊打	【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨。
前人栽树，后人乘凉	【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。
恰特莱夫人的情人	【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤，下身瘫痪，从此精力萎缩，感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活，与庄园雇工梅勒相爱，终于弃家出走。
前人种树，后人乘凉	【意思解释】1.亦作"前人栽树，后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。
前人失脚，后人把滑	【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。
人人自危	【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。
人山人海	【意思解释】1.形容人聚集得极多。
人人	【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。
中华人民共和国未成年人保护法	【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过，同日公布，自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯；对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。
中华人民共和国全国人民代表大会	【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始，到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
一人传虚，万人传实	【意思解释】1.谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。
一人作罪一人当	【意思解释】1.见"一身做事一身当"。
言人人殊	【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。
一人之下，万人之上	【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。"《汉书．萧何传》:"夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤武是也。"一人，谓天子;万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
乘人之危	【意思解释】1.趁着别人有困难的时候，加以要挟或陷害。
差以毫厘，谬以千里	【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。
以眼还眼，以牙还牙	【意思解释】1.语出《旧约全书．申命记》:"以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。
差之毫厘，谬以千里	【意思解释】开始时相差很小，结果会造成极大的错误。
长此以往	【意思解释】1.长久地这样下去。
翠以羽自残	【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。
翠以羽殃身	【意思解释】1.翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。
嗤之以鼻	【意思解释】1.用鼻子吭气，表示看不起。
差若毫厘，谬以千里	【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。
持之以恒	【意思解释】长期坚持下去：持之以恒，必有成效｜贵在持之以恒。
翠纶桂饵，反以失鱼	【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。"后以"翠纶桂饵，反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。
爱人以德	【意思解释】1.按照道德标准去爱护和帮助他人。
不以为意	【意思解释】1.不把事情放在心上。
不以为耻	【意思解释】1.不以此作为耻辱。
不以人废言	【意思解释】1.谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。
不知所以	【意思解释】1.不明白什么原因。
卑以自牧	【意思解释】1.谓以谦卑自守。语出《易．谦》:"谦谦君子，卑以自牧也。"王弼注:"牧，养也。"高亨注:"余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。"
饱以老拳	【意思解释】用拳头狠狠地打。
方以类聚	【意思解释】1.谓同类事物相聚一处。
攻玉以石	【意思解释】1.语本《诗．小雅．鹤鸣》:"它山之石，可以攻玉"。谓加工玉璞要借用它山之石，后用以喻以人之长，治己之短。
衮衣以归	【意思解释】1.见"衮衣西归"。

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什么人以什么的相关成语
责己以周，待人以约	周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”
责己重以周，待人轻以约	周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”
责人以详，待己以廉	责：要求；详：完备，引申为苛求；廉：少。对他人要求苛刻，对自己要求宽松唐·韩愈《原毁》：“今日君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。”
严以律己，宽以待人	对自己要求严格，待别人则很宽厚。清·罗泽南《与蒋瀛海书》：“取古人严以律己，宽以待人之道，鞭策自己身心，以调和其血气。”
严以律己，宽以字人	对自己要求严格，待别人则很宽厚清·汪琬《送张牖如之任南宁序》：“严以律己，宽以字人。”
即以其人之道，还治其人之身	就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以其人之道，还治其人之身	以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
不以为耻，反以为荣	耻：耻辱；荣：荣耀。不认为是可耻，反而认为是荣耀。指不知羞耻毛泽东《改造我们的学习》：“对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。”
差以毫厘，谬以千里	差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误东汉班固《汉书司马迁传》：“故《易》曰：‘差以毫厘，谬以千里。’”
淡泊以明志，宁静以致远	淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。汉刘安《淮南子主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
方以类聚，物以群分	方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
国以民为本，民以食为天	本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？”
信以传信，疑以传疑	信：确实；疑：难于确定。确实可信的就按可信的传下去，不可信的就按不可信的传下去。指客观公正地对待历史问题西汉·司马迁《史记·三代世表》：“一言有父，一言无父，信以传信，疑以传疑，故两言之。”
进可以攻，退可以守	进：前进；退：退却；守：防守，固守。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权明·归有光《菎山县倭寇始末书》：“凡此数事，果能断自乃心，豫有成算，则用足兵强，形势险固，人心坚励，进可以攻，退可以守。”
进可以攻，据可以守	进：前进；退：退却；据：占据。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权刘流《烈火金刚》第29回：“要是利用得好，那是进可以攻，据可以守，游可以击，退可以走。”
智足以拒谏，言足以饰非	智：智谋，指巧诈，诡辩；谏：规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”
智足以饰非，辩足以行说	智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失汉·刘向《说苑·臣术》：“四曰智足以饰非，辩足以行说，反言易辞而成文章，内离骨肉之亲，外妒乱朝廷，如此者谗臣也。”
勿以恶小而为之，勿以善小而不为	勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
以火救火，以水救水	用火来救火灾，用水来救水灾。比喻工作方法不对头，不但不能制止，反而助长其势战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”
以能问于不能，以多问于寡	指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。”
以强凌弱，以众暴寡	凌：侵犯，欺侮；暴：欺侮；寡：少。仗着自己强大就欺侮弱者，仗着人多去侵犯人少的对方战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“自是之后，以强凌弱，以众暴寡，汤武以来，皆乱人之徒也。”
以危为安，以乱为治	治：合理。把危亡当作安定，把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见，看不到潜在的危机汉·贾谊《治安策》：“夫以天子之位，乘今之时，因天之助，尚惮以危为安，以乱为治。”
以虚为实，以实为虚	表面上很空虚，实际上作好了充分准备；表面看来准备很充分，实际上是虚张声势姚雪垠《李自成》第一卷第32章：“但臣与逆贼周旋三年，深知逆贼狡计甚多，常常以虚为实，以实为虚。”
以眼还眼，以牙还牙	用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。《旧约全书申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
以誉为赏，以毁为罚	誉：赞扬；毁：批评。指受人赞扬的官员应嘉奖，受人批评的官员应惩罚春秋·齐·管仲《管子·明法》：“是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也。”
以众暴寡，以强凌弱	凌：侵犯，欺侮；暴：欺侮；寡：少。仗着自己强大就欺侮弱者，仗着人多去侵犯人少的对方康有为《大同书》甲部：“于是一乡自为一国，一姓自为一群，以众暴寡，以强凌弱。”
以直报怨，以德报德	用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
以战去战，以杀去杀	用战争制止战争，用杀戮制止杀戮战国·卫·商鞅《商君书·画策》：“以战去战，虽战可也；以杀去杀，虽杀可也。”
一则以喜，一则以惧	一方面高兴，一方面又害怕。《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”
老吾老以及人之老	老：敬爱。尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
爱人以德	德：德行。按照道德标准去爱护人。西汉戴圣《礼记檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
不以人废言	废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。春秋孔子《论语卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
授人以柄	把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。东汉班固《汉书梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
树犹如此，人何以堪	堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老北周·庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依江南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。”
宽以待人	宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
拟人必以其伦	拟：比拟；伦：同类。指比拟某人或某事，一定要用同类或同等的人和事物唐·刘知畿《史通·叙事》：“洎乎中代，其体稍殊，或拟人必以其伦，或述事多比于古。”
人以群分	人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
降人以心	降：降服。使人心服《三略·下略》：“圣人之政，降人以心；贤人之政，降人以礼。”
君子爱人以德	君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
以辞取人	见“以言取人”。《孔子家语·子路初见》：“宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：‘ ……以辞取人，则失之宰予。’”
以德服人	以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”
以己度人	度：推测；猜测。用自己的想法来衡量别人；依据自己一方的情况去猜测别人的情况。汉韩婴《韩诗外传》：“圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。”
以己律人	用自己的主张去约束别人鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》：“但可惜大家总不肯这样办，偏要以己律人，所以天下就多事。”
以己之心，度人之腹	用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。明胡应麟《少室山房笔丛艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心	用自己的想法去推测别人的心思。《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
以理服人	服：说服。用道理说服别人。先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
以力服人	服：制服。用强力使人服从。先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
以貌取人	以：根据；凭据；貌：外貌；取：衡量、判断。根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。西汉司马迁《史记仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
以其昏昏，使人昭昭	昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。先秦孟轲《孟子尽心下》：“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”
以人废言	由于人不好，对其言论也加以否定。《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
以容取人	只凭容貌来衡量人的品质和才能。《韩非子·显学》：“孔子曰：‘以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”《孔子家语·子路初见》：“以容取人，则失之子羽；以辞取人，则失之宰予。”
以人为鉴	《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”
以人为镜	把别人的成败得失作为自己的借鉴。先秦墨翟《墨子非攻中》：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”
以势压人	以：凭借。凭借自己的权势去压制别人邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“首先要对讨论和批评的问题研究清楚，绝不能以偏概全，草木皆兵，不能以势压人，强词夺理。”
幼吾幼以及人之幼	幼：爱护。爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
以小人之心，度君子之腹	用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。先秦左丘明《左传昭公二十八年》：“愿以小人之腹，为君子之心。”
以言举人	根据言论来举荐人才。汉·桓宽《盐铁论·利议》：“［文学］议论称诵，窃商赐之辞；刺讥言治，过管晏之才。心卑卿相，志小万乘。及授之政，昏乱不治。故以言举人，若以毛相马，此其所以多不称举。”
以言取人	根据人的口才去判断其智能。《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”
严于责己，宽以待人	对自己要求严格，待别人则很宽厚《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。”
以眦睚杀人	眦：眼眶；睚：眼边；睚眦：瞪眼睛发怒，指极小的仇恨。因为小小的事杀了人宋·王谠《唐语林·雅量》：“程一日果以眦睚杀人，上大怒，立命斥出。”

相关的造句
人人为我，我为人人造句	1、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！ 2、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！ 3、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。 4、人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。己所不欲，勿施于人。人人为我，我为人人。 5、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！ 6、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。 7、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。 8、我希望每个人都时刻为别人着想，用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”，让“人人为我，我为人人。”这种可贵的精神永驻人间！使我们的社会更加和谐，人类更加文明进步。 9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？ 10、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
人来人往造句	1、他看看时间,差不多十点钟了,望望窗外,阳光毒花花的照耀着大地,招待所的院子里,人来人往,门口的大街上,车水马龙,喧闹一片。 2、人来人往，再亲的朋友总有自己琐碎的无奈与疼痛，不被关注关心，真不在意勉强。莫峻 3、记者在位于海宁路上的第一人民医院看到,急诊室内人来人往有不少家属和警方人员。 4、街上的人可真多，人来人往，挨肩擦背! 5、深圳以前只是一座村庄，而现在走在大街上，人来人往，车水马龙，热闹非凡，和以前相比简直是天壤之别啊！ 6、高原，空气稀薄，却充满阳光，丘陵，绵延不绝，却充满快乐，盆地，四面密闭，却充满积极，平原，人来人往，却充满风尚，山地，高高低低，却充满执着，人生就是这样起起伏伏，日子也是这样磕磕绊绊，所以，周末就要放松心情，看看轻松风景，周末愉快。 7、入夜时分,座落于洛水北岸的潇湘馆已经是人来人往,项背相望了。 8、人来人往的人行道上空,突然降下一块雨遮,狠狠地砸在路旁的一辆电动车上,还好没造成人员伤亡。 9、她一个人，站在人来人往的医院里，如同站在时光的洪流里。穿梭不断的人群，好像鱼缸里游弋的金鱼，只剩了她一个人，独自站在玻璃缸外面，看着自己的荒凉，看着这个华丽的世界。他已经走了，可是她还站在这里。飞烟 10、第一次觉得老，是在你转身我也不挽留这件事上。还有就是收住情感，哪有那么多告别，以及平静面对人来人往，老僧一样。
人人皆知造句	1、刘泽棉这一名字,在石湾,可谓家喻户晓、人人皆知. 2、圈中人人皆知,每每接被问到最好的朋友,张卫健首先说的就是韩红,然后才是许志安、苏永康等人。 3、民以食为天,这是人人皆知的道理。
人人造句	1、初一到十五，大家齐欢舞，人人闹新春，万象来更新，招财又进宝，幸福把你包，祝君开怀笑，好运往上飘！祝新年快乐，心想事成，福寿安康! 2、慕华兄客气了,萧家如此嚣张跋扈此乃我修真界败类,我等人人得而诛之。 3、谷雨时节到，愿您在工作中一“谷”作气，不断高升；在朋友间“谷”道热肠，人人夸奖；在生活中欢欣“谷”舞，快乐舒畅，幸福绵长！ 4、雨水时节祝福降，万事如意又吉祥，家家户户人人忙，问候伴着春风漾，快乐住在你心房，平安伴随你身旁，好运随着春雨降，幸福自然到心上，锻炼身体保健康，开心生活喜洋洋！ 5、文明礼貌讲好话，传诵经典读好书，崇尚英模交好友，学习雷锋干好事，修身律己树好德，见义勇为当好汉，人人争先做好人，中华美景更好看！ 6、人人都爱惜生命，不愿其速逝，却害怕时间，唯恐其停滞。我们面对这脱去事件外衣的赤裸裸的时间，发现它原来空无所有，心中隐约对生命的实质也起了恐慌。周国平 7、别为错过而懊悔。你错过的，别人才有机会遇见；别人错过，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾错过，真正属于你的，永不会错过。黑色情人节快乐！ 8、爱党爱国爱家，学法懂法守法；文明礼貌待人，助人为乐光荣；爱惜爱护公物，保护生态环境；积极参与公益，倡导文明新风；人人承担义务，争当律己先锋。 9、婚筵结束时，她回到新郎身边，大喊大叫起来，宾客们个个脸上都洋溢着笑容，人人心里却感到一股寒意。“天哪！ 10、尊重，让幼儿的心灵走向自由；激励，让生命积极互动；开放，让人人收获精彩。
人人造句	1、街上人来人往，人人怀揣着一个善良的心和困惑的淫具，他们会因此发生各种事情，我感觉人生丰富而美好。 2、一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑，而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性，威信、威信，信是关键，有信自有威。 3、人人都是自个命运的刻画者。 4、所谓天网恢恢，疏而不漏，不过是骗人的屁话，这老天向来都是瞎子，满世罪恶都以天理为名，众生挣扎在他巨大的阴影下，为善的受尽苦难，不得好死；杀人者逍遥法外，永享天年。而传说中，人人都有一个天堂。 5、人群瞬间安静了下来,人人敛声屏气,一时间竟无半点声息,围在楼门口的人群似潮水般的分开,三名汉子缓步走了进来。 6、在世上诸般美好事物中，有两者最公平，那就是青春与梦想，它不分尊卑，人人都可享有。
严以律己，宽以待人造句	1、章太炎是近代着名学者，他严以律己，宽以待人；生活检朴，从不求虚名。 2、温馨提示：严以律己，宽以待人，正是放大镜与望远镜的最好诠释。 3、严以律己，宽以待人。这是一种怎样的胸怀？这是"宰相心里能撑船"的胸怀，这是大海的胸怀。 4、一个领导首先要以身作则，处处严以律己，宽以待人。 5、不是有这句话吗‘严以律己，宽以待人。’说的不正是要让我们学会宽容吗？要多去理解别人，站在别人的角度去思考，这样你才会真正的得到快乐啊！ 6、同学之间，发生一些矛盾，闹一些别扭，是常有的现象。在这种情况下要严以律己，宽以待人。首先要做自我批评。 7、严以律己，宽以待人；廉政自律，从我做起。 8、我心目中的老师，有一双明亮的眼睛，那是一双会说话的眼睛。当我们犯了错，不安地等待老师的批评时，老师的眼睛里流露出的不是严厉，也不是凶巴巴的，而是宽容与慈祥，于是，我学会了严以律己，宽以待人。
以眼还眼，以牙还牙造句	1、以怨报怨，损人不利己。通常人的第一反应正是如此，以眼还眼，以牙还牙，打击报复，但这是最不明智的选择，这样只能让你在他人心中的地位降低，剩下没有一点好处。 2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道，"以眼还眼，以牙还牙"是直道。 3、我听说他一直在讲你坏话，你应该报复他，以眼还眼，以牙还牙。 4、我们应该原谅伤害过我们的人，不应该以眼还眼，以牙还牙。 5、以眼还眼，以牙还牙，昨天你瞟我一下，今天我要用眼电你一下，你咬我一口，我就亲你一下，今生我爱定你了。
淡泊以明志，宁静以致远造句	1、淡泊以明志，宁静以致远。 2、我们要做到淡泊以明志，宁静以致远。 3、淡泊以明志，宁静以致远。牢记在心间，长寿过百年。
一则以喜，一则以惧造句	1、孔子曾经说过：“父母之年，不可知也。一则以喜，一则以惧。”父母经常问我们好不好，但是我们问过父母吗？也许一声问候对自己来说不算什么，但对于他们，却是一份情。 2、孔子曾经说过：“父母之年，不可知也。一则以喜，一则以惧。”父母经常问我们好不好，但是我们问过父母吗？也许一声问候对自己来说不算什么，但对于他们，却是一份情。 3、但一想到这只鸟是只幼鸟，它妈妈找不到小鸟一定很着急，小鸟也一定很想见着它的妈妈。一想到这，我就愁眉苦脸的。弄得我一则以喜，一则以惧啊！ 4、我们中国是一个文明古国，自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。 5、孔子曾经说过：“父母之年，不可知也。一则以喜，一则以惧。”父母经常问我们好不好，但是我们问过父母吗？也许一声问候对自己来说不算什么，但对于他们，却是一份情。
严以律己，宽以待人造句	1、人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。 2、我心目中的老师，有一双明亮的眼睛，那是一双会说话的眼睛。当我们犯了错，不安地等待老师的批评时，老师的眼睛里流露出的不是严厉，也不是凶巴巴的，而是宽容与慈祥，于是，我学会了严以律己，宽以待人。 3、我心目中的老师，有一双明亮的眼睛，那是一双会说话的眼睛。当我们犯了错，不安地等待老师的批评时，老师的眼睛里流露出的不是严厉，也不是凶巴巴的，而是宽容与慈祥，于是，我学会了严以律己，宽以待人。

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