第一个字是人的成语

第一个字是人的成语大全
人一己百	别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。西汉戴圣《礼记中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
人丁兴旺	形容子孙后代人很多。欧阳山《苦斗》：“周家原本是人丁兴旺的，这会儿死的死，逃的逃，嫁的嫁，出门的出门，坐牢的坐牢。”
人不聊生	聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。《吴越春秋勾践阴谋外传》：“民疲士苦，人不聊生。”
人不自安	人心惶惶，动摇不定。《魏书慕容盛传》：“于是上下震局，人不自安，虽忠诚亲戚，亦佥怀离贰。”
人中之龙	比喻人中豪杰。《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
人中狮子	像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。《释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子。”
人中豪杰	指才智勇力出众的人明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折：“三位将军，乃人中豪杰，志冲牛斗，气吐凌云。”
人中骐骥	骐骥：良马。比喻才能出众的人。《南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”
人中龙虎	比喻人中豪杰。《晋书宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
人之常情	一般人通常有的感情。南朝粱江淹《杂体诗三十首》序：“文贵远贱近，人之常情；重耳轻目，俗之恒弊。”
人事不省	谓昏迷不醒，失去知觉。《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“谁想刘璞因冒风之后，出汗虚了，变为寒症，人事不省，十分危笃。”
人事不知	见“人事不省”。《红楼梦》第一二○回：“宝钗哭得人事不知。”
人事不醒	见“人事不省”。杨朔《晚凉天》：“有一位同志，是渔船救起来的，三天三夜人事不醒。”
人事代谢	代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。”
人云亦云	云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。金蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
人五人六	装模作样，假正经。王朔《枉然不供》：“别看那小子装得五讲四美、人五人六的样儿，其实一肚子男盗女娼，背着人嘴脏着呢。”
人亡家破	家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。《晋书温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”
人亡政息	亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。西汉戴圣《礼记中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”
人亡物在	人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。明胡文焕《犀珮记势逼改嫁》：“问何方得来，教我好疑猜，人亡物犹在。”
人亡邦瘁	《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”
人人皆知	皆：都。所有的人都知道。清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
人人自危	每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。西汉司马迁《史记李斯列传》：“法令诛罚日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
人以群分	人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
人仰马翻	人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂；不可收拾。清李宝嘉《官场现形记》：“赵家一门大小，日夜忙碌，早已弄得筋疲力尽，人仰马翻。”
人众胜天	聚集众人的力量，可以战胜大自然。《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
人前背后	当着人背着人。当面一套背后一套宋·朱熹《朱子语类》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此。”
人单势孤	人数少，力量单薄。京剧《猎虎记》第十场：“劫牢之后，倘若登州兵马杀来，我等人单势孤，只怕寡不敌众。”
人去楼空	人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
人取我与	取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
人各有志	指每个人都有不同的志向。晋陈寿《三国志管宁传》：“太祖曰：'人各有志，出处异趣。'”
人命关天	关天：比喻关系重大。事关人命；关系重大。元关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。”
人命危浅	浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。晋李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
人喊马嘶	嘶：马叫。人人在呐喊；马在嘶叫。形容喧闹嘈杂的声音。明凌蒙初《二刻拍案惊奇》第14卷：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来。”
人困马乏	人也累了；马也困乏。也指人们非常疲倦。元黄元吉《流星马》：“俺两口儿三日不曾吃饮食，人困马乏。”
人地两生	初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉刘白羽《第二个太阳》第20章：“你到你新的工作岗位上去，人地两生，谈何容易，这不就是困难吗？”
人地生疏	疏：不熟悉。初到一个地方；对当地的人、环境、习俗都不熟悉。清李宝嘉《官场现形记》：“门生这一到省，人地生疏，未必登时就有差委。”
人声鼎沸	鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。明冯梦龙《醒世恒言刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
人多势众	人多势力大。清曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”
人多口杂	指谈论的人多，各种议论都有。《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”
人多嘴杂	杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。清李汝珍《镜花缘》：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴，红蕖，紫绡另在一房居住。”
人多手杂	指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。清曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
人头畜鸣	鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。西汉司马迁《史记秦始皇本记》：“（胡亥）诛斯，去疾，任用赵高，痛哉言乎！人头畜鸣。”
人如潮涌	人像潮水般涌来。形容人很多而且拥挤明·施耐庵《水浒传》第74回：“说言未了，只见人如潮涌，却早十数对哨棒过来，前面列着四把绣旗。”
人妖颠倒	妖：妖魔鬼怪。人与鬼颠倒。比喻是非颠倒，好坏不分晋·干宝《搜神记》：“鬼便遂归，作其父形，且语其家：‘二儿已杀妖矣。’儿暮归，共相庆贺，积年不觉。”
人存政举	旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。西汉戴圣《礼记中庸》：“其人存，则其政举。其人亡，则其政息。”
人定胜天	人力能够战胜自然。宋刘过《龙川集襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
人寿年丰	人长寿；年成也好。形容太平兴旺的景象。南朝梁萧统《文选潘岳》：“宜其民和年登。”李善注引作“人和年丰。”
人小鬼大	指年纪小而头脑却很精明，为人调皮，鬼主意多清·石玉昆《三侠五义》第61回：“人小鬼大，你竟敢弄这样的戏法。”
人尽其才	充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。西汉刘安《淮南子兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力，以少胜众者。”
人山人海	人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
人己一视	待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”
人弃我取	别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。西汉司马迁《史记货殖列传》：“李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
人强胜天	人的力量强盛，可以战胜自然。《亢仓子·政道》：“故周之秩官云：人强胜天。”
人强马壮	军队和马匹都很强状。形容军威雄壮；精神抖擞。元武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”
人微望轻	谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。宋·岳飞《奏乞罢制置使职事状》：“窃念臣人微望轻，难任斯职。”
人微权轻	微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。西汉司马迁《史记司马穰苴列传》：“加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。”
人微言贱	犹言人微言轻。宋·曾巩《泰山祈雨文》：“吏思其繇，奔走群望，而人微言贱，不能上动。”
人微言轻	地位低；说话不受人重视。南朝宋范晔《后汉书孟尝传》：“而身轻言微，终不蒙察。”
人心不古	古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。明张居正《答两广殷石汀论平田事》：“近来人心不古，好生异议。”
人心叵测	叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。《新唐书尹愔传》：“吾门人多矣，尹子叵测也。”
人心向背	人心：众人的感情、愿望。向：归向；拥护。人们的思想有的归向；有的背离。指人们是拥护还是反对。宋魏了翁《鹤山文集》：“师老财殚，币轻物贵，常产既竭，本根易摇，此人心向背之几也。”
人心大快	快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。明沈德符《万历野获编立枷》：“东山受恩反噬，其罪盖浮于诸龙光。当时人心大快，佐以此得缙绅闻声，然亦不云立枷。”
人心如镜	人的心就像镜子似的透亮明白宋·洪迈《夷坚丙志》第10卷：“且谓人心如镜，须管常磨，勿令尘染污，自然聪明。”
人心如面	心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”
人心归向	向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
人心惟危	惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。《尚书大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
人心惶惶	惶惶：惊惧不安的样子。人内心恐惧不安。形容人们心中惊恐不安。宋楼钥《攻愧集雷雪应诏条具封事》：“乃者水旱连年，人心惶惶。”
人心所向	指人民群众所拥护的；向往的。《旧唐书隐太子建成传》：“而秦王勋业克隆，威震四海，人心所向。”
人心涣散	涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。亦作“人心涣漓”。清·毕沅《续资治通鉴·元纪·顺帝至正二十四》：“由是法度不行，人心涣散，遂至天下骚动。”
人心涣漓	形容人心不齐《清史稿·锡良传》：“似是而非，财力凋敝，人心涣漓，九年立宪，终恐为波斯之续。”
人心皇皇	见“人心惶惶”。明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”
人心莫测	犹人心难测。指人的内心难以探测。清黄宗羲《张苍水墓志铭》：“止凭此一线未死之人心，以为鼓荡，然而形势昭然者也，人心莫测者也。”
人心难测	谓人的内心难以探测。《史记·淮阴侯列传》：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心难测也。”
人急偎亲	谓人到危急时则想投靠亲友。元·高文秀《襄阳会》第一折：“常言道人急偎亲我稍知。”
人急智生	在紧急情况下突然想出了好主意。明施耐庵《水浒传》第15回：“智深见了，‘人急智生’，便把禅杖倚了，就灶边拾把草，把春台揩抹了灰尘。”
人急计生	在紧急情况下突然想出了好主意。元施惠《幽闺记文武同盟》：“粉墙这等高峻，如何跳得过？自古道人急计生，不免攀住这杏花梢，跳将过去。”
人怨神怒	形容民愤极大。《晋书孔愉传》：“天罚既集，罪人斯殒，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾！”
人情世态	人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲：“俺与那人情世态既相违，披襟散发最相宜。”明·洪应明《菜根谭·闲适》：“人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。”
人情世故	世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。明杨基《闻禅》诗：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”
人情之常	通常情况下人们共有的情理或态度。宋司马光《应诏论体要》：“凡用一人，必或以为贤，或以为不肖，此固人情之常，自古而然，不足怪也。”

相关词语
人人为我，我为人人	【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
成人不自在，自在不成人	【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
恶人自有恶人磨	【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
得饶人处且饶人	【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍，事情不要做绝。
大人不见小人怪	【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。
老鼠过街，人人喊打	【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨。
前人栽树，后人乘凉	【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。
恰特莱夫人的情人	【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤，下身瘫痪，从此精力萎缩，感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活，与庄园雇工梅勒相爱，终于弃家出走。
前人种树，后人乘凉	【意思解释】1.亦作"前人栽树，后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。
前人失脚，后人把滑	【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。
人人自危	【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。
人山人海	【意思解释】1.形容人聚集得极多。
人人	【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。
中华人民共和国未成年人保护法	【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过，同日公布，自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯；对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。
中华人民共和国全国人民代表大会	【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始，到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
一人传虚，万人传实	【意思解释】1.谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。
一人作罪一人当	【意思解释】1.见"一身做事一身当"。
言人人殊	【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。
一人之下，万人之上	【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。"《汉书．萧何传》:"夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤武是也。"一人，谓天子;万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
乘人之危	【意思解释】1.趁着别人有困难的时候，加以要挟或陷害。

相关成语补全

第一个字是人的成语的相关成语
立人达人	立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。先秦孔子《论语雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
老鼠过街，人人喊打	比喻害人的东西，大家一致痛恨。毛泽东《反对党八股》：“弄得这两个怪物原形毕露，‘老鼠过街，人人喊打’，这两个怪物也就容易消灭了。”
前人失脚，后人把滑	比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。明何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷：“今世俚语：‘前人失脚，后人把滑’，即汉谚“前车覆，后车戒‘之义也。”
前人种德后人收	德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。”
前人栽树，后人乘凉	比喻前人为后人造福。清翟灏《通俗编卷一俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。”
前人种树，后人乘凉	比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！”
饱人不知饿人饥	饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷清李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使钉子是我碰！你饱人不知饿人饥！”
此处不留人，会有留人处	指这里不可居留，自会有可居留的地方。《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’”
此处不留人，自有留人处	指这里不可居留，自会有可居留的地方。《警世恒言三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”
吃得苦中苦，方为人上人	方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“这才合了俗语说的一句话，叫做‘吃得苦中苦，方为人上人’。”
春风风人，夏雨雨人	春风：春天的和风；风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报汉·刘向《说苑·贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣！吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”
成人不自在，自在不成人	人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。宋罗大经《鹤林玉露》第九卷：“谚云：‘成人不自在，自在不成人。’此言虽浅，然实切至之论，千万勉之。”
大匠能与人规矩，不能使人巧	大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”
大人不见小人怪	怪：责备，埋怨。指地位高对地位低的过错不见怪，加以原谅陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第12回：“常言道：大人不见小人怪，宰相肚里能行船。一为他们无知，二看卑职面上，您就恕过他们吧。”
大人不记小人过	指地位高对地位低的过错加以原谅清·石玉昆《三侠五义》第33回：“你不必如此。大人不记小人过，饶恕你便了。”
达人立人	达：引进；立：培植。指帮人建功立业宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》：“夫仁者达人立人，取譬可谓仁之方而已。”
得人钱财，与人消灾	得到别人金钱等好处就得为别人办事明·伏雌教主《醋葫芦》第14回：“惟小子弄惯了这管笔头，才知里边缘故，叫做得人钱财，与人消灾，只顾骗准，值些甚么？”
得饶人处且饶人	指做事不要做绝，须留有余地。《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”
得人者昌，失人者亡	人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
恶人自有恶人磨	磨：折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他明冯梦龙《喻世明言》第八卷：“好人还遇好人救，恶人自有恶人磨。”
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜	比喻不要多管闲事。鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜	比喻只管自己的事，不管别人的事明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”
杀人须见血，救人须救彻	杀人必须要看到流血，救人必须彻底。比喻做事要认真彻底明·施耐庵《水浒传》第九回：“鲁智深道：‘杀人须见血，救人须救彻。洒家放你不下，直送兄弟到沧州。’”
顺人者昌，逆人者亡	顺：依顺；昌：昌盛；逆：违背。顺应民众的就能兴旺，违逆民众的定要毁灭南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》：“夫圣人不以独见为明，而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。”
宁教我负人，莫教人负我	负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度《斩鬼传》第六回：“宁教我负人，莫教人负我，奇方得自曹操。”
南人驾船，北人乘马	南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。”
宁教我负天下人，休教天下人负我	负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度明·罗贯中《三国演义》第四回：“操曰：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’”
宁我负人，毋人负我	负：辜负；毋：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度曾朴《孽海花》第34回：“你不要拉我，宁我负人，毋人负我。我今天只好学曹孟德！”
宁与千人好，莫与一人敌	宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌
人不犯我，我不犯人	犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政策，尽量地发展交朋友的工作。”
人不人，鬼不鬼	不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看马烽《吕梁英雄传》第28回：“你还有脸进雷家的门，跟上你，害得我人不人鬼不鬼，我好苦命呀！”
人来人往	人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。清曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
人模人样	生得像是人的模样元·石君宝《秋胡戏妻》第三折：“怎人模人样，做出这等不君子待何如？”
人人得而诛之	得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
人人皆知	皆：都。所有的人都知道。清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
人人自危	每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。西汉司马迁《史记李斯列传》：“法令诛罚日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
人山人海	人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
人五人六	装模作样，假正经。王朔《枉然不供》：“别看那小子装得五讲四美、人五人六的样儿，其实一肚子男盗女娼，背着人嘴脏着呢。”
戏法人人会变，各有巧妙不同	比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处鲁迅《现代史》：“俗话说，‘戏法人人会变，各有巧妙不同。’其实是许多年间，总是这一套，也总有人看。”
先人夺人	夺：争取。先于别人去夺取别人的心春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》：“赵盾曰：‘先人有夺人之心，军之善谋也。’”
进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
酒不醉人人自醉	指人因喝酒而自我陶醉明·施耐庵《水浒传》第四回：“酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。”
见人说人话，见鬼说鬼话	指看人说话与处事。形容人善于说话清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。”
金无足赤，人无完人	足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
即以其人之道，还治其人之身	就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
花不迷人人自迷	花不会去迷人，因人喜欢而美丽。指人对某事倾注了感情色彩明·施耐庵《水浒传》第21回：“酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。直饶今日能知悔，何不当初莫去为？”
一斗米养个恩人，一石米养个仇人	送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象清·吴敬梓《儒林外史》第22回：“郭先生，自古‘一斗米养个恩人，一石米养个仇人’，这是我们养他的不是了！”
以其人之道，还治其人之身	以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
用人不疑，疑人不用	疑：不相信。任用一个人，就不要怀疑他；怀疑一个人，就不要任用他宋·陈亮《论开诚之道》：“臣愿陛下虚怀易盛，开心见诚，疑则勿用，用则勿疑。与其位，勿夺其职；任徽事，勿间以言。”
一人传十，十人传百	指消息由一个人迅速传递开去明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’”
一人传虚，万人传实	虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。宋释道原《景德传灯录契讷禅师》：“问：‘如何是东禅家风？’师曰：‘一人传虚，万人传实。’”
一人高升，众人得济	比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。”
言人人殊	殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。西汉司马迁《史记曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”
疑人勿用，用人勿疑	怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。”
一人做事一人当	当：承担。一个人做出的事情自己承担责任明·许仲琳《封神演义》第12回：“常言道：‘一人做事一人当。’岂敢连累父母？”
一人之下，万人之上	多指地位崇高权势显赫的大臣。《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
一人之心，千万人之心也
乐成人美	乐于成全人家的好事。清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》：“与余无一日之雅，乃慨然乐成人美。”
礼多人不怪	对人多行礼仪，人不会怪罪清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“横竖‘礼多人不怪’，多作两个揖算得什么！”
路断人稀	路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。宋·释普济《五灯会元》卷十九：“一向恁么去，路绝人稀。”

相关的造句
人人为我，我为人人造句	1、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！ 2、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！ 3、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。 4、人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。己所不欲，勿施于人。人人为我，我为人人。 5、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！ 6、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。 7、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。 8、我希望每个人都时刻为别人着想，用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”，让“人人为我，我为人人。”这种可贵的精神永驻人间！使我们的社会更加和谐，人类更加文明进步。 9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？ 10、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
人来人往造句	1、他看看时间,差不多十点钟了,望望窗外,阳光毒花花的照耀着大地,招待所的院子里,人来人往,门口的大街上,车水马龙,喧闹一片。 2、人来人往，再亲的朋友总有自己琐碎的无奈与疼痛，不被关注关心，真不在意勉强。莫峻 3、记者在位于海宁路上的第一人民医院看到,急诊室内人来人往有不少家属和警方人员。 4、街上的人可真多，人来人往，挨肩擦背! 5、深圳以前只是一座村庄，而现在走在大街上，人来人往，车水马龙，热闹非凡，和以前相比简直是天壤之别啊！ 6、高原，空气稀薄，却充满阳光，丘陵，绵延不绝，却充满快乐，盆地，四面密闭，却充满积极，平原，人来人往，却充满风尚，山地，高高低低，却充满执着，人生就是这样起起伏伏，日子也是这样磕磕绊绊，所以，周末就要放松心情，看看轻松风景，周末愉快。 7、入夜时分,座落于洛水北岸的潇湘馆已经是人来人往,项背相望了。 8、人来人往的人行道上空,突然降下一块雨遮,狠狠地砸在路旁的一辆电动车上,还好没造成人员伤亡。 9、她一个人，站在人来人往的医院里，如同站在时光的洪流里。穿梭不断的人群，好像鱼缸里游弋的金鱼，只剩了她一个人，独自站在玻璃缸外面，看着自己的荒凉，看着这个华丽的世界。他已经走了，可是她还站在这里。飞烟 10、第一次觉得老，是在你转身我也不挽留这件事上。还有就是收住情感，哪有那么多告别，以及平静面对人来人往，老僧一样。
人人皆知造句	1、刘泽棉这一名字,在石湾,可谓家喻户晓、人人皆知. 2、圈中人人皆知,每每接被问到最好的朋友,张卫健首先说的就是韩红,然后才是许志安、苏永康等人。 3、民以食为天,这是人人皆知的道理。
人人造句	1、初一到十五，大家齐欢舞，人人闹新春，万象来更新，招财又进宝，幸福把你包，祝君开怀笑，好运往上飘！祝新年快乐，心想事成，福寿安康! 2、慕华兄客气了,萧家如此嚣张跋扈此乃我修真界败类,我等人人得而诛之。 3、谷雨时节到，愿您在工作中一“谷”作气，不断高升；在朋友间“谷”道热肠，人人夸奖；在生活中欢欣“谷”舞，快乐舒畅，幸福绵长！ 4、雨水时节祝福降，万事如意又吉祥，家家户户人人忙，问候伴着春风漾，快乐住在你心房，平安伴随你身旁，好运随着春雨降，幸福自然到心上，锻炼身体保健康，开心生活喜洋洋！ 5、文明礼貌讲好话，传诵经典读好书，崇尚英模交好友，学习雷锋干好事，修身律己树好德，见义勇为当好汉，人人争先做好人，中华美景更好看！ 6、人人都爱惜生命，不愿其速逝，却害怕时间，唯恐其停滞。我们面对这脱去事件外衣的赤裸裸的时间，发现它原来空无所有，心中隐约对生命的实质也起了恐慌。周国平 7、别为错过而懊悔。你错过的，别人才有机会遇见；别人错过，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾错过，真正属于你的，永不会错过。黑色情人节快乐！ 8、爱党爱国爱家，学法懂法守法；文明礼貌待人，助人为乐光荣；爱惜爱护公物，保护生态环境；积极参与公益，倡导文明新风；人人承担义务，争当律己先锋。 9、婚筵结束时，她回到新郎身边，大喊大叫起来，宾客们个个脸上都洋溢着笑容，人人心里却感到一股寒意。“天哪！ 10、尊重，让幼儿的心灵走向自由；激励，让生命积极互动；开放，让人人收获精彩。
人人造句	1、街上人来人往，人人怀揣着一个善良的心和困惑的淫具，他们会因此发生各种事情，我感觉人生丰富而美好。 2、一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑，而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性，威信、威信，信是关键，有信自有威。 3、人人都是自个命运的刻画者。 4、所谓天网恢恢，疏而不漏，不过是骗人的屁话，这老天向来都是瞎子，满世罪恶都以天理为名，众生挣扎在他巨大的阴影下，为善的受尽苦难，不得好死；杀人者逍遥法外，永享天年。而传说中，人人都有一个天堂。 5、人群瞬间安静了下来,人人敛声屏气,一时间竟无半点声息,围在楼门口的人群似潮水般的分开,三名汉子缓步走了进来。 6、在世上诸般美好事物中，有两者最公平，那就是青春与梦想，它不分尊卑，人人都可享有。

第一个字是人的成语

第一个字是人的成语大全

相关词语

相关成语接龙

相关成语分类

相关成语补全

第一个字是人的成语的相关成语

相关的造句