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第二个字是人的成语

第二个字是人的成语大全

令人吃惊让人感到惊讶
臧克家《以耳代目之类》:“这种以耳代目的情况是令人吃惊的,但这种情况却并不是罕见的。”
令人齿冷令:使;齿冷:因长期开口笑而使牙齿感到冷;指耻笑。使人耻笑。
明 沈德符《野获编》:“观萼此疏,欲谀悦取宠而迂诞不经,令人齿冷。”
立人达人立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。
先秦 孔子《论语 雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已!”
乱人耳目乱:扰乱。指故意去迷惑人
茅盾《子夜》:“我倒疑惑那是吴荪甫他们故意造的谣言,乱人耳目!”
令人发指令:使得;发指:头发竖起来。愤怒得使人头发都竖直起来。也作“令人发竖。”
庄周《庄子 盗跖》:“谒者入通,盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”
鲁人回日同“鲁阳挥戈”。
南朝·梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》:“徒怀汉臣伏阙之诚,竟无鲁人回日之感。”
令人寒心让人失望而痛心
清·李宝嘉《官场现形记》第47回:“我们做了封疆大吏,上头还如此不放心我们,听了叫人寒心!”
路人皆知比喻人所共知的野心。
晋 习凿齿《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。”
令人莫测形容情况复杂,使人无法推测。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第82回:“真是行踪诡秘,令人莫测了。”
令人满意指让人意愿得到满足
邓小平《太行区的经济建设》:“合作运动也还不能令人满意。”
令人喷饭形容事情或说话十分可笑。
宋·苏轼《员筜谷偃竹记》:“发函得诗,失笑喷饭满案。”
令人捧腹捧腹:捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。
清 李绿园《歧路灯》第七十九回:“要丑的掉舌鼓唇,令人捧腹。”
令人切齿令:使;切齿:牙齿相磨切,表示极其愤恨。使人非常愤恨。
《三国志 魏志 王肃传》:“着《史记》非贬孝武,令人切齿。”
令人起敬使人产生敬意。
宋·朱熹《跋赵中丞行实》:“赵公之孝谨醇笃,虽古人犹难之,三复其书,令人起敬。”
令人钦佩让人高度敬重
邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“在我们党和人民战胜林彪、‘四人帮’的斗争中,文艺工作者做出了令人钦佩的、不可磨灭的贡献。”
令人神往令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。
明 胡应麟《少室山房笔丛》:“今著述湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。”
令人痛心指让人悲愤痛恨
邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》:“特别是我们这些负责的同志还有不少的歪风,给予工作的损害也是令人痛心的。”
令人羡慕指让人爱慕,钦慕,希望自己拥有
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“杨用之那番红光满面,春风得意的神情,看来着实令人羡慕。”
拉人下水比喻拉别人干坏事
钱宁《圣人》第26章:“他认为,阳虎诱之于利禄,手法不够精细。拉人下水,先要寻其短处。”
令人瞩目瞩:注视。使人注视。
王朔《动物凶猛》:“那年国际共运在全球、首先在东南亚取得了令人瞩目的胜利。”
令人注目注目:视线集中在一点上。指引起别人的重视。
巴金《家》:“不过大部分都是含苞未放,枝子弯曲而有力,令人注目。”
掠人之美掠:夺取;美:美名。夺取别人的成绩、荣誉归己所有。
宋 王楙《野客丛书 龚张对上无隐》:“异时,汤见上,曰:‘前奏非俗吏所及,谁为之者?’汤以宽对,不掠人之美以自耀。”
令人作呕呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。
梁遇春《黑暗》:“一面是令人作呕的名士,一面是令人作呕的俗物。”
沁人肺腑吸入清新空气或喝了可口饮料;像渗入内脏一样感到舒畅。
明 张岱《陶庵梦忆》:“玉液珠胶,雪腴霜腻;吹气胜兰,沁人肺腑。”
齐人攫金攫:夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。
战国 郑 列御寇《列子 说符》:“昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫金而去。”
强人所难强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。
清 李汝珍《镜花缘》:“百花仙子道:‘那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒阴阳,强人所难。’”
千人所指指:指责。许多人在指责。
东汉 班固《汉书 王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’臣常为之寒心。”
欺人太甚甚:过分。欺负人过分了;令人不能容忍。
元 郑廷玉《楚昭公》第四折:“主公着他做了盟府,又与他一口宝剑,筵前举鼎,欺人太甚。”
欺人忒甚甚:过分。欺负人太过分了,令人不能容忍
《逼上梁山》第一幕:“公子,你你……不要欺人忒甚哪!”
沁人心肺同“沁人心脾”。
丁玲《太阳照在桑干河上》:“这各式各样的香味是多么的沁人心肺啊!”
沁人心腑同“沁人心脾”。
明·沈德符《野获编·词曲·时尚小令》:“举世传诵,沁人心腑。”
沁人心脾沁:渗入;心脾:指人的心脏喻指内心。芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒畅。多用于比喻文艺作品或乐曲清新、爽朗给人以美好的感受。
清 王士禛《带经诗话》:“予谓五六句最沁人心脾。”
千人一面众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
清·文康《儿女英雄传》第37回:“列公要知这‘一宿无话’四个字怎的个讲法?这四个字,久已作了小说部中千人一面的流口常谈。”
欺人眼目
杞人忧天杞:古时国名;忧天:担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来;寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。
战国 郑 列御寇《列子 天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”
请人捉刀捉刀:指代人作文。代人做事或写文章
南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”
倩人捉刀倩:请;捉刀:代人执笔作文。请人代做文章。
《三国志·魏志·陈思王植传》:“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?”南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”
欺人自欺自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
宋 朱熹《朱子语类》卷十八:“因说自欺欺人曰:欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。”
欺人之谈骗人的话。也作“欺人之论”。
清 李宝嘉《官场现形记》:“你可晓得老爷是讲理学的人,凡事有则有,无则无,从不作欺人之谈的。”
杞人之忧同“杞人忧天”。
曾朴《孽海花》第27回:“这是贤弟关心太切,所以有杞人之忧。”
矮人观场场:戏场。比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广
清 王士禛《香祖笔记》第十卷:“予观宋景文近体,无一字无来历,而对仗精确,非读万卷者不能,迥非南渡以后所及。今人耳食,誉者毁者,皆矮人观场,未之或知也。”
爱人好士爱护、重视人才。
晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。”
矮人看场比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
元 程端礼《程氏家塾读书分年日程》二:“不可先看人议论,如矮人看场,无益。”
矮人看戏矮子挤在站着的人群里看戏;看不真切;只好随声附和。
清 赵翼《论诗》诗:“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”
爱人利物爱护人民,力求有利于人民。
先秦 庄周《庄子 天地》:“爱人利物之谓仁。”
爱人以德德:德行。按照道德标准去爱护人。
西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”
避人耳目指避免走漏消息。
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步人后尘步:踏;踩;后尘:走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随;沿袭别人。
清 梁章钜《归田琐记 北东园日记诗》:“某当竭尽绵力,以步诸君子后尘,断不肯置身事外也。”
傍人篱壁比喻依赖别人。
宋 严羽《沧浪诗话 附答吴景仙书》:“仆之《诗辨》,是自家实证实悟者,是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁,拾人涕唾得来者。”
傍人篱落比喻依赖他人。
参见“傍人篱壁”。
傍人门户傍:依傍;靠着。依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人;不能自主或自立。
宋 苏轼《东坡志林》第12卷:“桃符怒,往复纷然不已。门神解之曰:‘吾辈不肖,方傍人门户,何暇争闲气耶?’”
逼人太甚逼:逼迫;甚:超过。指对人逼迫不留余地
清 王韬《淞滨琐话 记双烈》:“潜行反间之谋,洵逼人太甚!”
巴人下里①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国
南朝 梁简文帝《与湘东王书》:“故玉微金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合郢中之听。”
避人眼目见“避人耳目”。
清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“每日一入学中,四处各坐,却八目勾留,或设言托意,或咏桑寓柳,遥以心照,却外面自为避人眼目。”
乘人不备乘:趁着。趁着别人没有防备干某事
清·无垢道人《八仙全传》第12回:“这畜生说什么乘人不备逃出来,那全是他一派胡言罢了。”
持人长短谓抓住他人的缺点过失作为把柄,加以攻击。
《云笈七签》卷三九:“第二十九戒,不得持人长短,更相嫌恨。”
词人才子词人:同“辞人”,工于文辞的人;才子:富有文才的人。泛指有才华的文人
南朝·梁·萧统《文选》序:“词人才子,则名溢于缥囊。”
侈人观听谓加强人们在观感听觉上的印象。
《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无非要粉饰太平,侈人观听。”
稠人广众稠:多而密。指人很多的场合。
东汉 班固《汉书 灌夫传》:“稠人广众,荐宠下辈。”
稠人广坐坐:同“座”。指人很多的地方,即公共场合
北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广坐,谬误差失者多矣。”
催人泪下催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。
凌力《少年天子》第八章:“实在是万岁爷的祭文催人泪下,奴才们实在忍不住了……”
词人墨客墨客:文人。泛指风雅的文人
清·褚人获《隋唐演义》第一回:“馆娃宫、铜雀台,惹了多少词人墨客嗟呀嘲诮。”
痴人说梦痴:呆;傻。原指对傻子说梦话;傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。
宋 无名氏《爱日斋丛钞》第三卷:“苏公肯亦效痴人说梦邪?”
出人头地原意是让这个人高出一头。后形容超过一般人或高人一等。
宋 欧阳修《与梅圣俞书》:“老夫当避路,放他出一头地也。”
出人望外犹出人意表。
宋·叶適《高夫人墓志铭》:“每族里计较家事,极为退懦卑约,示若无有,人或颇忽易,逮其一旦张丰大,出人望外数等,人皆惊不意,以为何术能然,直以为勉强然尔;至其久无不然。”
出人意表表:外。出乎人们意料之外。
《陈书 袁宪传》:“宪常招引诸生,与之谈论,每有新议,出人意表,同辈咸嗟服焉。”
出人意料意料:事先对情况、结果等的估计;超出人们的料想猜测之外。表示情况非同寻常。也作“出乎意料”、“出人意外”、“出人意表”。
清 曹雪芹《红楼梦》第57回:“这一件事,都是出人意料之外。”
出人意外超出人们的意料
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“所以天下事往往有出人意外的。”
乘人之厄乘:趁;厄:苦难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害
清·蒲松龄《聊斋志异·神女》:“子诚敝人也,不念畴昔之义,而欲乘人之厄,予过矣!”
成人之美成:成全;帮助;美:好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。
先秦 孔子《论语 颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。”
成人之善成全别人为善。
《魏书·礼志四》:“况乃官历士流,当训章之运,而以庶叔之嫌,替其嫡重之位,未是成人之善也。”
乘人之危乘:趁;危:危险;灾难。趁别人有困难时;去要挟、侵害对方。
南朝 宋 范晔《后汉书 盖勋传》:“谋事杀良,非忠也;乘人之危,非仁也。”
趁人之危利用别人危险的境况图利。
蒋子龙《开拓者,开拓者》十六:“金城扭头瞪他一眼:‘去你妈的!君子不趁人之危。’”
单人独马单枪匹马,单独行动
明·吴承恩《西游记》第14回:“你这等单人独马,又无个伴侣,又无个徒弟,你如何去得!”
大人虎变虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
《周易·革》:“大人虎变,未占有孚。”
待人接物物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
宋 俞文豹《吹剑四录》:“内而存心养性、立身行己无所歉,外而待人接物、处事应世无所戾。”
蹈人旧辙辙:车迹,指道路。走别人走过的路。指因循旧说,无主见地人云亦云。
宋·朱弁《曲洧旧闻》第七卷:“秉笔之士所用故实,有淹贯所不究者,有蹈前人旧辙而不讨论所以来者,譬侏儒观戏,人笑亦笑。”
大人君子大人:古代尊称;君子:指品行好的人。指才德兼备的人
清·王夫之《读通鉴论·唐中宗》:“庸人视之,如推车于太行之险,大人君子视之,一苇可杭之浅者也。”
达人立人达:引进;立:培植。指帮人建功立业
宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》:“夫仁者达人立人,取譬可谓仁之方而已。”
打人骂狗对人滥打乱骂,摆尽威风。
清·曹雪芹《红楼梦》第69回:“秋桐见贾琏请医调治,打人骂狗,为二姐十分尽心,他心中早浸了一缸醋在内了。”

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人人为我,我为人人【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
恶人自有恶人磨【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
得饶人处且饶人【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍,事情不要做绝。
大人不见小人怪【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。
老鼠过街,人人喊打【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨 。
前人栽树,后人乘凉【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。
恰特莱夫人的情人【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤,下身瘫痪,从此精力萎缩,感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活,与庄园雇工梅勒相爱,终于弃家出走。
前人种树,后人乘凉【意思解释】1.亦作"前人栽树,后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。
前人失脚,后人把滑【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。
人人自危【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。
人山人海【意思解释】1.形容人聚集得极多。
人人【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。
中华人民共和国未成年人保护法【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过,同日公布,自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯;对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。
中华人民共和国全国人民代表大会【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始,到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
一人传虚,万人传实【意思解释】1.谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。
一人作罪一人当【意思解释】1.见"一身做事一身当"。
言人人殊【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。
一人之下,万人之上【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》:"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
乘人之危【意思解释】1.趁着别人有困难的时候,加以要挟或陷害。

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立人达人立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。
先秦 孔子《论语 雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已!”
老鼠过街,人人喊打比喻害人的东西,大家一致痛恨。
毛泽东《反对党八股》:“弄得这两个怪物原形毕露,‘老鼠过街,人人喊打’,这两个怪物也就容易消灭了。”
前人失脚,后人把滑比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。
明 何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷:“今世俚语:‘前人失脚,后人把滑’,即汉谚“前车覆,后车戒‘之义也。”
前人种德后人收德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠
明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》:“恰才个绕蜗居编菊篱,又报道步蟾宫折桂手,端的是前人种德后人收。”
前人栽树,后人乘凉比喻前人为后人造福。
清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》:“今年种竹,来年吃笋;前人种树,后人乘凉。”
前人种树,后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。
陆士谔《续孽海花》第32回:“前人种树,后人乘凉。反把那种树的人杀了,还有甚么公理呢!”
饱人不知饿人饥饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷
清 李宝嘉《官场现形记》第45回:“误了差使钉子是我碰!你饱人不知饿人饥!”
此处不留人,会有留人处指这里不可居留,自会有可居留的地方。
《通俗编》卷十三引《平陈录》:“张贵妃权宠,沈后经半年不得御。陈主当御沈后处,暂入即还,谓后曰:‘何不见留?’赠以诗曰:‘留人不留人,不留人也去。此处不留人,会有留人处。’”
此处不留人,自有留人处指这里不可居留,自会有可居留的地方。
《警世恒言 三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!”
吃得苦中苦,方为人上人方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人
清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“这才合了俗语说的一句话,叫做‘吃得苦中苦,方为人上人’。”
春风风人,夏雨雨人春风:春天的和风;风:吹人。和煦的春风吹拂着人们,夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人,人家也会给予回报
汉·刘向《说苑·贵德》:“管仲上车曰:‘嗟兹乎,我穷必矣!吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。’”
成人不自在,自在不成人人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
宋 罗大经《鹤林玉露》第九卷:“谚云:‘成人不自在,自在不成人。’此言虽浅,然实切至之论,千万勉之。”
大匠能与人规矩,不能使人巧大匠:指在某方面造诣高的人;巧:灵巧。高明的匠人只能教人规矩,不能使人心灵手巧。指必须要主观努力,不能单依靠客观条件
战国·邹·孟轲《孟子·尽心》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”
大人不见小人怪怪:责备,埋怨。指地位高对地位低的过错不见怪,加以原谅
陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第12回:“常言道:大人不见小人怪,宰相肚里能行船。一为他们无知,二看卑职面上,您就恕过他们吧。”
大人不记小人过指地位高对地位低的过错加以原谅
清·石玉昆《三侠五义》第33回:“你不必如此。大人不记小人过,饶恕你便了。”
达人立人达:引进;立:培植。指帮人建功立业
宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》:“夫仁者达人立人,取譬可谓仁之方而已。”
得人钱财,与人消灾得到别人金钱等好处就得为别人办事
明·伏雌教主《醋葫芦》第14回:“惟小子弄惯了这管笔头,才知里边缘故,叫做得人钱财,与人消灾,只顾骗准,值些甚么?”
得饶人处且饶人指做事不要做绝,须留有余地。
《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”
得人者昌,失人者亡人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”
恶人自有恶人磨磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他
明 冯梦龙《喻世明言》第八卷:“好人还遇好人救,恶人自有恶人磨。”
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜比喻不要多管闲事。
鲁迅《经验》:“然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说‘各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜比喻只管自己的事,不管别人的事
明·沈璟《义侠记·除凶》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。”
杀人须见血,救人须救彻杀人必须要看到流血,救人必须彻底。比喻做事要认真彻底
明·施耐庵《水浒传》第九回:“鲁智深道:‘杀人须见血,救人须救彻。洒家放你不下,直送兄弟到沧州。’”
顺人者昌,逆人者亡顺:依顺;昌:昌盛;逆:违背。顺应民众的就能兴旺,违逆民众的定要毁灭
南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》:“夫圣人不以独见为明,而以万物为心。顺人者昌,逆人者亡,此古今之所共也。”
宁教我负人,莫教人负我负:辜负;莫:不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度
《斩鬼传》第六回:“宁教我负人,莫教人负我,奇方得自曹操。”
南人驾船,北人乘马南方人善于驾船,北方人善于骑马。指各人均有所长
西汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“胡人便于马,越人便于舟。”
宁教我负天下人,休教天下人负我负:辜负;休:莫,不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度
明·罗贯中《三国演义》第四回:“操曰:‘宁教我负天下人,休教天下人负我。’”
宁我负人,毋人负我负:辜负;毋:不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度
曾朴《孽海花》第34回:“你不要拉我,宁我负人,毋人负我。我今天只好学曹孟德!”
宁与千人好,莫与一人敌宁愿与千人做朋友,不要与一个人为敌
人不犯我,我不犯人犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
毛泽东《论政策》:“对于国民党军队,应继续采取人不犯我,我不犯人的政策,尽量地发展交朋友的工作。”
人不人,鬼不鬼不像人样,也不像鬼样。指人的面目怪异难看
马烽《吕梁英雄传》第28回:“你还有脸进雷家的门,跟上你,害得我人不人鬼不鬼,我好苦命呀!”
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往,我瞧着那些人都照应不到,想必你没有吩咐,还得你替我们操点心儿才好。”
人模人样生得像是人的模样
元·石君宝《秋胡戏妻》第三折:“怎人模人样,做出这等不君子待何如?”
人人得而诛之得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”
人人皆知皆:都。所有的人都知道。
清·曹雪芹《红楼梦》第51回:“老少男女,俗语口头,人人皆知皆说的。”
人人自危每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。
西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“法令诛罚日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”
人山人海人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。
《西胡老人繁胜录》:“四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。”
人五人六装模作样,假正经。
王朔《枉然不供》:“别看那小子装得五讲四美、人五人六的样儿,其实一肚子男盗女娼,背着人嘴脏着呢。”
戏法人人会变,各有巧妙不同比喻为人做事像变戏法一样,各有各的巧妙之处
鲁迅《现代史》:“俗话说,‘戏法人人会变,各有巧妙不同。’其实是许多年间,总是这一套,也总有人看。”
先人夺人夺:争取。先于别人去夺取别人的心
春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》:“赵盾曰:‘先人有夺人之心,军之善谋也。’”
进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定
西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“今之君子,进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”
酒不醉人人自醉指人因喝酒而自我陶醉
明·施耐庵《水浒传》第四回:“酒中贤圣得人传,人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言,酒不醉人人自醉。”
见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话
清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话。”
金无足赤,人无完人足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”
即以其人之道,还治其人之身就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
花不迷人人自迷花不会去迷人,因人喜欢而美丽。指人对某事倾注了感情色彩
明·施耐庵《水浒传》第21回:“酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。直饶今日能知悔,何不当初莫去为?”
一斗米养个恩人,一石米养个仇人送一斗米救人,人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象
清·吴敬梓《儒林外史》第22回:“郭先生,自古‘一斗米养个恩人,一石米养个仇人’,这是我们养他的不是了!”
以其人之道,还治其人之身以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
用人不疑,疑人不用疑:不相信。任用一个人,就不要怀疑他;怀疑一个人,就不要任用他
宋·陈亮《论开诚之道》:“臣愿陛下虚怀易盛,开心见诚,疑则勿用,用则勿疑。与其位,勿夺其职;任徽事,勿间以言。”
一人传十,十人传百指消息由一个人迅速传递开去
明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“一人传十,十人传百,都道:‘我等背正从逆,天理难容。’”
一人传虚,万人传实虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。
宋 释道原《景德传灯录 契讷禅师》:“问:‘如何是东禅家风?’师曰:‘一人传虚,万人传实。’”
一人高升,众人得济比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着沾光
梁斌《红旗谱》第一卷:“一人高升,众人得济。你一个人挣钱,一大家子人不受急窄了。”
言人人殊殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
西汉 司马迁《史记 曹相国世家》:“参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。”
疑人勿用,用人勿疑怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
《金史·熙宗本纪》:“疑人勿使,使人勿疑。自今本国及诸色人,量才通用之。”
一人做事一人当当:承担。一个人做出的事情自己承担责任
明·许仲琳《封神演义》第12回:“常言道:‘一人做事一人当。’岂敢连累父母?”
一人之下,万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。”
一人之心,千万人之心也
乐成人美乐于成全人家的好事。
清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》:“与余无一日之雅,乃慨然乐成人美。”
礼多人不怪对人多行礼仪,人不会怪罪
清·李宝嘉《官场现形记》第31回:“横竖‘礼多人不怪’,多作两个揖算得什么!”
路断人稀路被隔断,行人稀少。形容某种灾害严重,以致路无行人。
宋·释普济《五灯会元》卷十九:“一向恁么去,路绝人稀。”

相关的造句

人人为我,我为人人造句1、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好!
2、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵!
3、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。
4、人生一世,草木一春。来如风雨,去似微尘。万丈高山,起自微尘。十年树木,百年树人。己所不欲,勿施于人。人人为我,我为人人。
5、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人!
6、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。
7、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。
8、我希望每个人都时刻为别人着想,用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”,让“人人为我,我为人人。”这种可贵的精神永驻人间!使我们的社会更加和谐,人类更加文明进步。
9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人?
10、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。
人来人往造句1、他看看时间,差不多十点钟了,望望窗外,阳光毒花花的照耀着大地,招待所的院子里,人来人往,门口的大街上,车水马龙,喧闹一片。
2、人来人往,再亲的朋友总有自己琐碎的无奈与疼痛,不被关注关心,真不在意勉强。莫峻
3、记者在位于海宁路上的第一人民医院看到,急诊室内人来人往有不少家属和警方人员。
4、街上的人可真多,人来人往,挨肩擦背!
5、深圳以前只是一座村庄,而现在走在大街上,人来人往,车水马龙,热闹非凡,和以前相比简直是天壤之别啊!
6、高原,空气稀薄,却充满阳光,丘陵,绵延不绝,却充满快乐,盆地,四面密闭,却充满积极,平原,人来人往,却充满风尚,山地,高高低低,却充满执着,人生就是这样起起伏伏,日子也是这样磕磕绊绊,所以,周末就要放松心情,看看轻松风景,周末愉快。
7、入夜时分,座落于洛水北岸的潇湘馆已经是人来人往,项背相望了。
8、人来人往的人行道上空,突然降下一块雨遮,狠狠地砸在路旁的一辆电动车上,还好没造成人员伤亡。
9、她一个人,站在人来人往的医院里,如同站在时光的洪流里。穿梭不断的人群,好像鱼缸里游弋的金鱼,只剩了她一个人,独自站在玻璃缸外面,看着自己的荒凉,看着这个华丽的世界。他已经走了,可是她还站在这里。飞烟
10、第一次觉得老,是在你转身我也不挽留这件事上。还有就是收住情感,哪有那么多告别,以及平静面对人来人往,老僧一样。
人人皆知造句1、刘泽棉这一名字,在石湾,可谓家喻户晓、人人皆知.
2、圈中人人皆知,每每接被问到最好的朋友,张卫健首先说的就是韩红,然后才是许志安、苏永康等人。
3、民以食为天,这是人人皆知的道理。






人人造句1、初一到十五,大家齐欢舞,人人闹新春,万象来更新,招财又进宝,幸福把你包,祝君开怀笑,好运往上飘!祝新年快乐,心想事成,福寿安康!
2、慕华兄客气了,萧家如此嚣张跋扈此乃我修真界败类,我等人人得而诛之。
3、谷雨时节到,愿您在工作中一“谷”作气,不断高升;在朋友间“谷”道热肠,人人夸奖;在生活中欢欣“谷”舞,快乐舒畅,幸福绵长!
4、雨水时节祝福降,万事如意又吉祥,家家户户人人忙,问候伴着春风漾,快乐住在你心房,平安伴随你身旁,好运随着春雨降,幸福自然到心上,锻炼身体保健康,开心生活喜洋洋!
5、文明礼貌讲好话,传诵经典读好书,崇尚英模交好友,学习雷锋干好事,修身律己树好德,见义勇为当好汉,人人争先做好人,中华美景更好看!
6、人人都爱惜生命,不愿其速逝,却害怕时间,唯恐其停滞。我们面对这脱去事件外衣的赤裸裸的时间,发现它原来空无所有,心中隐约对生命的实质也起了恐慌。周国平
7、别为错过而懊悔。你错过的,别人才有机会遇见;别人错过,你才有机会拥有。人人都会错过,人人都曾错过,真正属于你的,永不会错过。黑色情人节快乐!
8、爱党爱国爱家,学法懂法守法;文明礼貌待人,助人为乐光荣;爱惜爱护公物,保护生态环境;积极参与公益,倡导文明新风;人人承担义务,争当律己先锋。
9、婚筵结束时,她回到新郎身边,大喊大叫起来,宾客们个个脸上都洋溢着笑容,人人心里却感到一股寒意。“天哪!
10、尊重,让幼儿的心灵走向自由;激励,让生命积极互动;开放,让人人收获精彩。
人人造句1、街上人来人往,人人怀揣着一个善良的心和困惑的淫具,他们会因此发生各种事情,我感觉人生丰富而美好。
2、一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑,而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性,威信、威信,信是关键,有信自有威。
3、人人都是自个命运的刻画者。
4、所谓天网恢恢,疏而不漏,不过是骗人的屁话,这老天向来都是瞎子,满世罪恶都以天理为名,众生挣扎在他巨大的阴影下,为善的受尽苦难,不得好死;杀人者逍遥法外,永享天年。而传说中,人人都有一个天堂。
5、人群瞬间安静了下来,人人敛声屏气,一时间竟无半点声息,围在楼门口的人群似潮水般的分开,三名汉子缓步走了进来。
6、在世上诸般美好事物中,有两者最公平,那就是青春与梦想,它不分尊卑,人人都可享有。



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