第三个字是人的成语

第三个字是人的成语大全
乐成人美	乐于成全人家的好事。清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》：“与余无一日之雅，乃慨然乐成人美。”
路断人稀	路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。宋·释普济《五灯会元》卷十九：“一向恁么去，路绝人稀。”
路绝人稀	道路阻绝，人烟稀少。元·无名氏《盆儿鬼》第三折：“眼见的路绝人稀，不由俺唬的魄散魂飞。”
流脍人口	谓（诗文等）被人广为传颂称美。明·王世贞《曲藻》：“杨状元慎才情盖世，所著有《洞天玄记》、《陶情乐府》、《续陶情乐府》，流脍人口，而颇不为当家所许。”
笼络人心	笼络：原是羁绊牲口的用具；引申为使用手段拉拢人。用权术耍手段以拉拢、驾驭别人。《宋史胡安国传》：“自蔡京得政，士大夫无不受其笼络，超然远迹不为所污如安国才实鲜。”
礼顺人情	指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶。”
秋草人情	形容人情冷漠，如同日益枯黄的秋草一样元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“浮云世态纷纷恋，秋草人情日日疏。”
曲尽人情	曲：委婉。委婉巧妙地刻画人的心思宋·邵雍《观诗吟》：“爱君难得似当时，曲尽人情莫若诗。”
全科人儿	指父母、配偶、子女都健在的人
千秋人物	名垂后世的人物。清·赵翼《赤壁》诗：“千秋人物三分国，一片山河百战场。”
悄无人声	悄：静。静悄悄的，听不到人的声音。指非常寂静清·曹雪芹《红楼梦》第26回：“宝玉信步走入，只见湘帘垂地，悄无人声。”
阒无人声	谓静寂得没有一点人声。清·东轩主人《述异记·僵尸鬼》：“趋至，则破屋前后二间，阒无人声。”
全无人性	指丝毫没有人性
不步人脚	不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。明李贽《又与从吾》：“苏长公片言只字与金玉同声，虽千古未见其比，则以其胸中绝无俗气，下笔不作寻常语，不步人脚故耳。”
不懂人事	不懂得为人处世清·无垢道人《八仙全传》第54回：“他是久膺疆寄的正神，反说不懂人事。”
不得人心	所作所为违反人的意愿；得不到别人的拥护和支持。《太平经》：“十伤三者，不得人心。”
不当人子	表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
彼何人斯	斯：助词，啊。他是什么人啊《诗经·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艰。”
不近人情	近：接近。不合乎人的常情。后指性情或言行怪僻；不合情理。也作“不近情理”。战国宋庄周《庄子逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
不省人事	省：知觉。指昏迷过去；失去知觉；陷入昏迷状态。有时也指不懂人情世理。《明史艾穆传》：“穆遣戍凉州，创重不省人事，既而复苏，遂诣戍所。”
别有人间	犹别有天地。清卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。”
不因人热	因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。汉刘珍《东观汉记梁鸿传》：“（鸿）常独坐止，不与人同食。比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。”
春归人老	归：回去。比喻女人青春已去，人老珠黄元·无名氏《度柳翠》第三折：“只怕你春归人老，花残月缺，树倒根摧。”
草菅人命	菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” 明凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“所以说为官做吏的人，千万不要草菅人命，视同儿戏！”
惨绝人寰	惨：狠毒；残酷；绝：穷尽；人寰：人世；人间。世间再没有比这更残酷的了。形容残酷凄惨到了极点。毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》：“此一惨绝人寰之浩劫，实为我国内战史上空前所未有。”
草芥人命	视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。明王世贞《觚不觚录》：“橐金如山，草芥人命者，拥冠盖扬扬闾里间矣。”
耻居人下	以地位在人之下为耻，形容胸怀大志宋陈亮《谢曾察院启》：“伏念某本无他长，耻居人下。常想英豪之行事，堕乃尘凡。”
春满人间	指生机勃勃的春意充满人间宋曾巩《班春亭》诗：“山亭尝自绝浮埃，山路辉光五马来。春满人间不知主，谁言炉冶此中开？”
差强人意	差：稍微地；强：振奋。原指还算能振奋人的意志。现形容某人某事还不错；大体上还能使人满意。南朝宋范晔《后汉书吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’”
出入人罪	指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。宋王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”
惨无人道	惨：狠毒；残暴；人道：指对人的同情、尊重、爱护与关怀。残忍毒辣；毫无人性。形容凶恶残暴到了极点。杨玉如《辛亥革命先著记》：“杀伤我人民，系累我妇孺，惨无人道。”
惨无人理	犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“严弄峻制，惨无人理。任法吏之妄为，丝毫不加限制，人命呼吸，悬于法官之意旨。”
才秀人微	秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”
耻言人过	以议论别人的过错为可耻。唐李华《御史中丞壁记》：“汉文好黄老，而公卿耻言人过。举盛德则仪形着矣，焉用察察缺缺以恟生人哉！”
大得人心	人心：即民心。指受百姓热烈拥护。《魏书·昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分家稼，大得人心。”
地广人稀	地域广阔；人烟稀少。东汉班固《汉书地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。”
地广人希	见“地广人稀”。《史记·货殖列传》：“楚越之地，地广人希。”
地广人众	指土地广阔，人民众多毛泽东《中国革命和中国共产党》：“中国虽然是一个伟大的民族国家，虽然是一个地广人众、历史悠久而富于革命传统和优秀遗产的国家。”
杜绝人事	杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。《旧五代史·晋书·史圭传》：“圭出为贝州刺史，未几罢免，退归常山。由是闭门杜绝人事，虽亲戚故人造者不见其面。”
大快人心	快：痛快。指坏人或坏事受到惩罚或打击；或坏事得以取缔；人们心理非常痛快。也作“人心大快”。《明史余懋学传》：“如潘季驯之斥，大快人心，而犹累牍连章，为之申雪，是为欺罔。”
地旷人稀	旷：空旷；稀：稀少。地方大，人烟稀少东汉班固《汉书地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。”
地利人和	地利：地理条件优越；人和：得人心；人心齐。地理环境和人事关系方面的条件都很有利。先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”
地灵人杰	灵：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。唐王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
地狭人稠	狭：窄小；稠：多而密。地域狭小，人口稠密。形容人口密集的地区或拥挤的场所郭沫若《苏联纪行》：“同进食堂进膳，今夜有舞会，地狭人稠，毫无虚席。”
等闲人物	等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人明·罗贯中《三国演义》第61回：“操还营自思：‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。”
大有人在	原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。宋司马光《资治通鉴隋炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平阳玄感，杀人尚少故也。”
道在人为	犹言事在人为。《金瓶梅词话》第三一回：“净云：不打紧，道在人为，你见那里又一位王勃殿试来了。”
妇道人家	妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回：“这件事还得与拙夫商量，妇道人家，不便十分作主。”
风流人物	风流：指英俊的；杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。宋苏轼《念奴娇赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
风派人物	指善于迅速改变自己立场或观点的人张洁《沉重的翅膀》：“他们又知不知道他是个见风使舵的风派人物？”
风俗人情	指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等唐杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。”
风土人情	一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。清钮琇《觚剩七月天》：“若就服食居处而言，以及风土人情之变，真堪发人一嘘。”
风云人物	风云：比喻飞快发展变化的形势、环境。在一定条件下应运而生；言论或行动在社会生活中有很大影响的人。也指在一定环境中；大家注目的人。毛泽东《别了，司徒雷登》：“被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。”
匪异人任	异人：别人；任：承担。表示责任不能推诿，要自己负责孙中山《救国之急务》：“吾四万万同胞乎！诸君固民国之主人也，唤起天下，驱除此丑类者，匪异人任。”
非异人任	异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。左丘明《左传襄公二年》：“楚君以郑故，亲集矢于其目，非异人任，寡人也。”
狗傍人势	见“狗仗人势”。清·蒋士铨《一片石·访墓》：“我把你这狗傍人势的奴才，我是服张天师管的，你那个老头儿，又不是道纪司，我怕他怎的。”
蛊惑人心	用谣言或诡辩来迷惑；毒害人们的心灵。蛊：相传是一种由人工培养的毒虫；用来放在食物中害人；蛊惑：迷惑；毒害。《元史刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。”
贵极人臣	君主时代指大臣中地位最高的人。《三国志吴书孙林传》：“因缘肺腑，位极人臣。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记高阳王寺》：“贵极人臣，富兼山海，居止第宅，匹于帝宫。”
甘居人后	甘心落在别人后面。指人不求上进或有意不前。明张岱《自为墓志铭》：“夺利争名，甘居人后；现场游戏，肯让人先。”
更阑人静	更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两小时；阑：将尽；人静：没有人的吵杂声，一片寂静。夜已很深，没有人声，一片寂静。明陆采《怀香记谋逾东墙》：“更阑人静，东墙月上移花影。”
故入人罪	故意把罪名加于人。宋·王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”
各色人等	色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。蔡东藩《民国通俗演义》第61回：“各色人等，务望各安本分，勿再稍事纷扰，自召虚惊。”
更深人静	深夜没有人声，非常寂静。宋释道原《景德传灯录》第11卷：“更深夜静，共伊商量。”
鼓舞人心	鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。汉·扬雄《法言·先知》：“鼓舞万物者，雷风乎？鼓舞万从者，号令乎？”
狗仗人势	仗：倚仗；仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的；为非作歹；欺压别人。明李开先《宝剑记》第五回：“他怕你怎的？他怕我狗仗人势。”
马肥人壮	壮：强壮。形容军威雄壮，精神抖擞元·无名氏《射柳棰丸》第一折：“某麾下番兵浩大，猛将英雄，马肥人壮，不时在边抢掳。”
灭绝人性	灭绝：完全失去；人性：人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍；像野兽一样。傅抱石《郑板桥文集前言》：“一个是岳父灭绝人性，买通赃官，置无辜的女婿于死地。”
埋没人才	不重视有才能的人，让其不能发挥作用清·李汝珍《镜花缘》第34回：“如此佳人，当日把他误作男装，若非孤家看出，岂非埋没人才。”
马疲人倦	疲：疲劳；倦：劳倦。人马疲倦困乏。形容体力疲劳不堪战国·卫·吴起《吴子·治兵》：“马疲人倦，而不解舍，所以不任其上。”
渺无人迹	很少看见人的脚印，形容空旷寂静沙汀《淘金记》：“从大道上望去，却就像一座～的黄土荒山。”
面无人色	脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。西汉司马迁《史记李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”
渺无人烟	一片渺茫，没有人烟清魏子安《花月痕》第47回：“不上一月，将淮北千里，扫荡个渺无人烟。”
渺无人踪	很少看见人的踪影，形容空旷寂静王汶石《大木匠》：“田间是静悄悄的，大路上也是静悄悄的渺无人踪。”
马仰人翻	形容极忙乱或混乱的样子。清曹雪芹《红楼梦》第16回：“到底叫我闹了个马仰人翻，更不成个体统。”
马壮人强	犹言人强马壮。元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“可不道马壮人强，父慈子孝，怕什么主忧臣辱。”
世道人情	泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“虽不敢说历尽甘苦，然世道人情，略略的领悟了些须。”
世道人心	社会的风气，人们的思想。明·袁宏道《李温陵传》：“细心读之，其破的中款之处，大有补于世道人心。”
室迩人遐	见“室迩人远”。汉·徐淑《答夫秦嘉书》：“谁谓宋远，正予望之，室迩人遐，我劳如何。”
室迩人远	室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。《诗经郑风东门之潬》：“其室则迩，其人甚远。”
室迩人遥	见“室迩人远”。宋·苏轼《次韵刘贡父所和忆持国》：“颜红底事发先白，室迩何妨人自遥。”

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人人为我，我为人人	【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
成人不自在，自在不成人	【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
恶人自有恶人磨	【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
得饶人处且饶人	【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍，事情不要做绝。
大人不见小人怪	【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。
老鼠过街，人人喊打	【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨。
前人栽树，后人乘凉	【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。
恰特莱夫人的情人	【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤，下身瘫痪，从此精力萎缩，感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活，与庄园雇工梅勒相爱，终于弃家出走。
前人种树，后人乘凉	【意思解释】1.亦作"前人栽树，后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。
前人失脚，后人把滑	【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。
人人自危	【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。
人山人海	【意思解释】1.形容人聚集得极多。
人人	【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。
中华人民共和国未成年人保护法	【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过，同日公布，自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯；对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。
中华人民共和国全国人民代表大会	【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始，到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
一人传虚，万人传实	【意思解释】1.谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。
一人作罪一人当	【意思解释】1.见"一身做事一身当"。
言人人殊	【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。
一人之下，万人之上	【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。"《汉书．萧何传》:"夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤武是也。"一人，谓天子;万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
乘人之危	【意思解释】1.趁着别人有困难的时候，加以要挟或陷害。

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立人达人	立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。先秦孔子《论语雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
老鼠过街，人人喊打	比喻害人的东西，大家一致痛恨。毛泽东《反对党八股》：“弄得这两个怪物原形毕露，‘老鼠过街，人人喊打’，这两个怪物也就容易消灭了。”
前人失脚，后人把滑	比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。明何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷：“今世俚语：‘前人失脚，后人把滑’，即汉谚“前车覆，后车戒‘之义也。”
前人种德后人收	德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。”
前人栽树，后人乘凉	比喻前人为后人造福。清翟灏《通俗编卷一俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。”
前人种树，后人乘凉	比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！”
饱人不知饿人饥	饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷清李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使钉子是我碰！你饱人不知饿人饥！”
此处不留人，会有留人处	指这里不可居留，自会有可居留的地方。《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’”
此处不留人，自有留人处	指这里不可居留，自会有可居留的地方。《警世恒言三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”
吃得苦中苦，方为人上人	方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“这才合了俗语说的一句话，叫做‘吃得苦中苦，方为人上人’。”
春风风人，夏雨雨人	春风：春天的和风；风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报汉·刘向《说苑·贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣！吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”
成人不自在，自在不成人	人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。宋罗大经《鹤林玉露》第九卷：“谚云：‘成人不自在，自在不成人。’此言虽浅，然实切至之论，千万勉之。”
大匠能与人规矩，不能使人巧	大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”
大人不见小人怪	怪：责备，埋怨。指地位高对地位低的过错不见怪，加以原谅陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第12回：“常言道：大人不见小人怪，宰相肚里能行船。一为他们无知，二看卑职面上，您就恕过他们吧。”
大人不记小人过	指地位高对地位低的过错加以原谅清·石玉昆《三侠五义》第33回：“你不必如此。大人不记小人过，饶恕你便了。”
达人立人	达：引进；立：培植。指帮人建功立业宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》：“夫仁者达人立人，取譬可谓仁之方而已。”
得人钱财，与人消灾	得到别人金钱等好处就得为别人办事明·伏雌教主《醋葫芦》第14回：“惟小子弄惯了这管笔头，才知里边缘故，叫做得人钱财，与人消灾，只顾骗准，值些甚么？”
得饶人处且饶人	指做事不要做绝，须留有余地。《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”
得人者昌，失人者亡	人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
恶人自有恶人磨	磨：折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他明冯梦龙《喻世明言》第八卷：“好人还遇好人救，恶人自有恶人磨。”
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜	比喻不要多管闲事。鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜	比喻只管自己的事，不管别人的事明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”
杀人须见血，救人须救彻	杀人必须要看到流血，救人必须彻底。比喻做事要认真彻底明·施耐庵《水浒传》第九回：“鲁智深道：‘杀人须见血，救人须救彻。洒家放你不下，直送兄弟到沧州。’”
顺人者昌，逆人者亡	顺：依顺；昌：昌盛；逆：违背。顺应民众的就能兴旺，违逆民众的定要毁灭南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》：“夫圣人不以独见为明，而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。”
宁教我负人，莫教人负我	负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度《斩鬼传》第六回：“宁教我负人，莫教人负我，奇方得自曹操。”
南人驾船，北人乘马	南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。”
宁教我负天下人，休教天下人负我	负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度明·罗贯中《三国演义》第四回：“操曰：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’”
宁我负人，毋人负我	负：辜负；毋：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度曾朴《孽海花》第34回：“你不要拉我，宁我负人，毋人负我。我今天只好学曹孟德！”
宁与千人好，莫与一人敌	宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌
人不犯我，我不犯人	犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政策，尽量地发展交朋友的工作。”
人不人，鬼不鬼	不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看马烽《吕梁英雄传》第28回：“你还有脸进雷家的门，跟上你，害得我人不人鬼不鬼，我好苦命呀！”
人来人往	人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。清曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
人模人样	生得像是人的模样元·石君宝《秋胡戏妻》第三折：“怎人模人样，做出这等不君子待何如？”
人人得而诛之	得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
人人皆知	皆：都。所有的人都知道。清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
人人自危	每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。西汉司马迁《史记李斯列传》：“法令诛罚日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
人山人海	人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
人五人六	装模作样，假正经。王朔《枉然不供》：“别看那小子装得五讲四美、人五人六的样儿，其实一肚子男盗女娼，背着人嘴脏着呢。”
戏法人人会变，各有巧妙不同	比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处鲁迅《现代史》：“俗话说，‘戏法人人会变，各有巧妙不同。’其实是许多年间，总是这一套，也总有人看。”
先人夺人	夺：争取。先于别人去夺取别人的心春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》：“赵盾曰：‘先人有夺人之心，军之善谋也。’”
进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
酒不醉人人自醉	指人因喝酒而自我陶醉明·施耐庵《水浒传》第四回：“酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。”
见人说人话，见鬼说鬼话	指看人说话与处事。形容人善于说话清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。”
金无足赤，人无完人	足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
即以其人之道，还治其人之身	就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
花不迷人人自迷	花不会去迷人，因人喜欢而美丽。指人对某事倾注了感情色彩明·施耐庵《水浒传》第21回：“酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。直饶今日能知悔，何不当初莫去为？”
一斗米养个恩人，一石米养个仇人	送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象清·吴敬梓《儒林外史》第22回：“郭先生，自古‘一斗米养个恩人，一石米养个仇人’，这是我们养他的不是了！”
以其人之道，还治其人之身	以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
用人不疑，疑人不用	疑：不相信。任用一个人，就不要怀疑他；怀疑一个人，就不要任用他宋·陈亮《论开诚之道》：“臣愿陛下虚怀易盛，开心见诚，疑则勿用，用则勿疑。与其位，勿夺其职；任徽事，勿间以言。”
一人传十，十人传百	指消息由一个人迅速传递开去明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’”
一人传虚，万人传实	虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。宋释道原《景德传灯录契讷禅师》：“问：‘如何是东禅家风？’师曰：‘一人传虚，万人传实。’”
一人高升，众人得济	比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。”
言人人殊	殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。西汉司马迁《史记曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”
疑人勿用，用人勿疑	怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。”
一人做事一人当	当：承担。一个人做出的事情自己承担责任明·许仲琳《封神演义》第12回：“常言道：‘一人做事一人当。’岂敢连累父母？”
一人之下，万人之上	多指地位崇高权势显赫的大臣。《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
一人之心，千万人之心也
乐成人美	乐于成全人家的好事。清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》：“与余无一日之雅，乃慨然乐成人美。”
礼多人不怪	对人多行礼仪，人不会怪罪清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“横竖‘礼多人不怪’，多作两个揖算得什么！”
路断人稀	路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。宋·释普济《五灯会元》卷十九：“一向恁么去，路绝人稀。”

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人人为我，我为人人造句	1、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！ 2、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！ 3、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。 4、人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。己所不欲，勿施于人。人人为我，我为人人。 5、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！ 6、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。 7、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。 8、我希望每个人都时刻为别人着想，用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”，让“人人为我，我为人人。”这种可贵的精神永驻人间！使我们的社会更加和谐，人类更加文明进步。 9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？ 10、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
人来人往造句	1、他看看时间,差不多十点钟了,望望窗外,阳光毒花花的照耀着大地,招待所的院子里,人来人往,门口的大街上,车水马龙,喧闹一片。 2、人来人往，再亲的朋友总有自己琐碎的无奈与疼痛，不被关注关心，真不在意勉强。莫峻 3、记者在位于海宁路上的第一人民医院看到,急诊室内人来人往有不少家属和警方人员。 4、街上的人可真多，人来人往，挨肩擦背! 5、深圳以前只是一座村庄，而现在走在大街上，人来人往，车水马龙，热闹非凡，和以前相比简直是天壤之别啊！ 6、高原，空气稀薄，却充满阳光，丘陵，绵延不绝，却充满快乐，盆地，四面密闭，却充满积极，平原，人来人往，却充满风尚，山地，高高低低，却充满执着，人生就是这样起起伏伏，日子也是这样磕磕绊绊，所以，周末就要放松心情，看看轻松风景，周末愉快。 7、入夜时分,座落于洛水北岸的潇湘馆已经是人来人往,项背相望了。 8、人来人往的人行道上空,突然降下一块雨遮,狠狠地砸在路旁的一辆电动车上,还好没造成人员伤亡。 9、她一个人，站在人来人往的医院里，如同站在时光的洪流里。穿梭不断的人群，好像鱼缸里游弋的金鱼，只剩了她一个人，独自站在玻璃缸外面，看着自己的荒凉，看着这个华丽的世界。他已经走了，可是她还站在这里。飞烟 10、第一次觉得老，是在你转身我也不挽留这件事上。还有就是收住情感，哪有那么多告别，以及平静面对人来人往，老僧一样。
人人皆知造句	1、刘泽棉这一名字,在石湾,可谓家喻户晓、人人皆知. 2、圈中人人皆知,每每接被问到最好的朋友,张卫健首先说的就是韩红,然后才是许志安、苏永康等人。 3、民以食为天,这是人人皆知的道理。
人人造句	1、初一到十五，大家齐欢舞，人人闹新春，万象来更新，招财又进宝，幸福把你包，祝君开怀笑，好运往上飘！祝新年快乐，心想事成，福寿安康! 2、慕华兄客气了,萧家如此嚣张跋扈此乃我修真界败类,我等人人得而诛之。 3、谷雨时节到，愿您在工作中一“谷”作气，不断高升；在朋友间“谷”道热肠，人人夸奖；在生活中欢欣“谷”舞，快乐舒畅，幸福绵长！ 4、雨水时节祝福降，万事如意又吉祥，家家户户人人忙，问候伴着春风漾，快乐住在你心房，平安伴随你身旁，好运随着春雨降，幸福自然到心上，锻炼身体保健康，开心生活喜洋洋！ 5、文明礼貌讲好话，传诵经典读好书，崇尚英模交好友，学习雷锋干好事，修身律己树好德，见义勇为当好汉，人人争先做好人，中华美景更好看！ 6、人人都爱惜生命，不愿其速逝，却害怕时间，唯恐其停滞。我们面对这脱去事件外衣的赤裸裸的时间，发现它原来空无所有，心中隐约对生命的实质也起了恐慌。周国平 7、别为错过而懊悔。你错过的，别人才有机会遇见；别人错过，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾错过，真正属于你的，永不会错过。黑色情人节快乐！ 8、爱党爱国爱家，学法懂法守法；文明礼貌待人，助人为乐光荣；爱惜爱护公物，保护生态环境；积极参与公益，倡导文明新风；人人承担义务，争当律己先锋。 9、婚筵结束时，她回到新郎身边，大喊大叫起来，宾客们个个脸上都洋溢着笑容，人人心里却感到一股寒意。“天哪！ 10、尊重，让幼儿的心灵走向自由；激励，让生命积极互动；开放，让人人收获精彩。
人人造句	1、街上人来人往，人人怀揣着一个善良的心和困惑的淫具，他们会因此发生各种事情，我感觉人生丰富而美好。 2、一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑，而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性，威信、威信，信是关键，有信自有威。 3、人人都是自个命运的刻画者。 4、所谓天网恢恢，疏而不漏，不过是骗人的屁话，这老天向来都是瞎子，满世罪恶都以天理为名，众生挣扎在他巨大的阴影下，为善的受尽苦难，不得好死；杀人者逍遥法外，永享天年。而传说中，人人都有一个天堂。 5、人群瞬间安静了下来,人人敛声屏气,一时间竟无半点声息,围在楼门口的人群似潮水般的分开,三名汉子缓步走了进来。 6、在世上诸般美好事物中，有两者最公平，那就是青春与梦想，它不分尊卑，人人都可享有。

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