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什么什么以德的成语

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什么什么以德的成语大全

爱人以德德:德行。按照道德标准去爱护人。
西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”

什么什么以德的相关词语

差以毫厘,谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。
以眼还眼,以牙还牙【意思解释】1.语出《旧约全书.申命记》:"以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。
差之毫厘,谬以千里【意思解释】开始时相差很小,结果会造成极大的错误。
长此以往【意思解释】1.长久地这样下去。
翠以羽自残【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。
翠以羽殃身【意思解释】1.翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。
嗤之以鼻【意思解释】1.用鼻子吭气,表示看不起。
差若毫厘,谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。
持之以恒【意思解释】长期坚持下去:持之以恒,必有成效|贵在持之以恒。
翠纶桂饵,反以失鱼【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者,以桂为饵,黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣。故曰,钓之务,不在芳饰。"后以"翠纶桂饵,反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。
爱人以德【意思解释】1.按照道德标准去爱护和帮助他人。
不以为意【意思解释】1.不把事情放在心上。
不以为耻【意思解释】1.不以此作为耻辱。
不以人废言【意思解释】1.谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。
不知所以【意思解释】1.不明白什么原因。
卑以自牧【意思解释】1.谓以谦卑自守。语出《易.谦》:"谦谦君子,卑以自牧也。"王弼注:"牧,养也。"高亨注:"余谓牧犹守也,卑以自牧谓以谦卑自守也。"
饱以老拳【意思解释】用拳头狠狠地打。
方以类聚【意思解释】1.谓同类事物相聚一处。
攻玉以石【意思解释】1.语本《诗.小雅.鹤鸣》:"它山之石,可以攻玉"。谓加工玉璞要借用它山之石,后用以喻以人之长,治己之短。
衮衣以归【意思解释】1.见"衮衣西归"。
公修公德,婆修婆德【意思解释】1.谓修德属个人﹐不得兼代。
顺德者昌,逆德者亡【意思解释】1.符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
沈德【意思解释】1.亦作"沉德"。 2.谓丧失道德。
沈德潜【意思解释】清代诗人。字确士,号归愚,长洲(今江苏苏州)人。晚年中乾隆进士,官至内阁学士兼礼部侍郎。论诗提倡“格调”和“温柔敦厚”的诗教。选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》。有《沈归愚诗文全集》。
钗德【意思解释】1.指妇德。封建社会妇女所遵循的道德准则。
陈德【意思解释】1.宣示德政。
长德【意思解释】1.谓修养德行。 2.犹盛德。 3.年长而有德。
谄德【意思解释】1.谄谀的品性。
重德【意思解释】1.大德;厚德。亦指大德之人。 2.以品德为重。
惭德【意思解释】1.亦作"惭德"。 2.因言行有缺失而内愧于心。
赤德【意思解释】1.指汉朝的气运。谶纬家谓汉以火德王,故称。
酬德【意思解释】1.亦作"酬德"。 2.报答恩德。
称功颂德【意思解释】1.称颂功德。
盛德【意思解释】1.指四时之盛气。 2.指盛美之事。 3.品德高尚;高尚的品德。 4.敬称有高尚品德的人。
畜德【意思解释】1.修积德行。语本《易.大畜》:"君子以多识前言往行,以畜其德。"
称德【意思解释】1.推行德教。 2.衡量德行。
种德【意思解释】1.犹布德。施恩德于人。
禅德【意思解释】1.有道禅师。
材德【意思解释】1.才与德。
材轻德薄【意思解释】1.才德疏浅。有时用为谦词。

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什么什么以德的相关成语

以直报怨,以德报德用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德
春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
以德报德德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
公修公德,婆修婆德指修德属个人,不得兼代。
《儿女英雄传》第十三回:“这烧香可是神佛儿的事情,‘公修公德,婆修婆德’,咱‘各人儿洗面儿各人儿光’,你不要,可行不得。”
顺德者昌,逆德者亡符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
东汉·班固《汉书·高帝纪》:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵山无名,事故不成’。”
爱人以德德:德行。按照道德标准去爱护人。
西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”
不以一眚掩大德以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》:“大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。”
德以抱怨德:恩德;怨:仇怨,怨恨。以恩德回报仇怨
晋·陈寿《三国志·吴志·刘繇传》:“知敦以厉薄,德以抱怨,收骨育孤,哀亡愍存,捐既忘之猜,保六尺之托,诚深恩重分,美名厚实也。”
俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
三国·蜀·诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”
君子爱人以德君子:指品格高尚的人;爱:爱护;德:道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私,不姑息
西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”
以德报怨拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容;不仅不记仇;反而给以好处。
《论语 宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。”
以怨报德怨:仇恨;报:报答;回报;德:恩惠。指忘恩负义;反而加害于人。
《国语 周语中》:“以怨报德,不仁。”
不以为耻,反以为荣耻:耻辱;荣:荣耀。不认为是可耻,反而认为是荣耀。指不知羞耻
毛泽东《改造我们的学习》:“对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。”
差以毫厘,谬以千里差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误
东汉 班固《汉书 司马迁传》:“故《易》曰:‘差以毫厘,谬以千里。’”
淡泊以明志,宁静以致远淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
汉 刘安《淮南子 主术训》:“是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆。”
方以类聚,物以群分方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
国以民为本,民以食为天本:事物的根源或根基;天:指生存的首要条件。国家以人民为根本,人民以食物为头等大事
孙中山《上李鸿章书》:“夫国以民为本,民以食为天,不足食胡以养民?”
信以传信,疑以传疑信:确实;疑:难于确定。确实可信的就按可信的传下去,不可信的就按不可信的传下去。指客观公正地对待历史问题
西汉·司马迁《史记·三代世表》:“一言有父,一言无父,信以传信,疑以传疑,故两言之。”
进可以攻,退可以守进:前进;退:退却;守:防守,固守。前进可以攻击,后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权
明·归有光《菎山县倭寇始末书》:“凡此数事,果能断自乃心,豫有成算,则用足兵强,形势险固,人心坚励,进可以攻,退可以守。”
进可以攻,据可以守进:前进;退:退却;据:占据。前进可以攻击,后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权
刘流《烈火金刚》第29回:“要是利用得好,那是进可以攻,据可以守,游可以击,退可以走。”
责己以周,待人以约周:周到,引申为严格;约:简单,引申为不苛求。要求自己严格,对待别人要宽厚
唐·韩愈《原毁》:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。”
责己重以周,待人轻以约周:周到,引申为严格;约:简单,引申为不苛求。要求自己严格,对待别人要宽厚
唐·韩愈《原毁》:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。”
责人以详,待己以廉责:要求;详:完备,引申为苛求;廉:少。对他人要求苛刻,对自己要求宽松
唐·韩愈《原毁》:“今日君子则不然,其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。”
智足以拒谏,言足以饰非智:智谋,指巧诈,诡辩;谏:规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失
西汉·司马迁《史记·殷本纪》:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。”
智足以饰非,辩足以行说智:智谋,指巧诈,诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失
汉·刘向《说苑·臣术》:“四曰智足以饰非,辩足以行说,反言易辞而成文章,内离骨肉之亲,外妒乱朝廷,如此者谗臣也。”
勿以恶小而为之,勿以善小而不为勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做
《诸葛亮集》:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”
以火救火,以水救水用火来救火灾,用水来救水灾。比喻工作方法不对头,不但不能制止,反而助长其势
战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“是以火救火,以水救水,名之曰益多。”
以能问于不能,以多问于寡指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教
春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣。”
以强凌弱,以众暴寡凌:侵犯,欺侮;暴:欺侮;寡:少。仗着自己强大就欺侮弱者,仗着人多去侵犯人少的对方
战国·宋·庄周《庄子·盗跖》:“自是之后,以强凌弱,以众暴寡,汤武以来,皆乱人之徒也。”
以危为安,以乱为治治:合理。把危亡当作安定,把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见,看不到潜在的危机
汉·贾谊《治安策》:“夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为治。”
以虚为实,以实为虚表面上很空虚,实际上作好了充分准备;表面看来准备很充分,实际上是虚张声势
姚雪垠《李自成》第一卷第32章:“但臣与逆贼周旋三年,深知逆贼狡计甚多,常常以虚为实,以实为虚。”
以眼还眼,以牙还牙用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
《旧约全书 申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”
严以律己,宽以待人对自己要求严格,待别人则很宽厚。
清·罗泽南《与蒋瀛海书》:“取古人严以律己,宽以待人之道,鞭策自己身心,以调和其血气。”
严以律己,宽以字人对自己要求严格,待别人则很宽厚
清·汪琬《送张牖如之任南宁序》:“严以律己,宽以字人。”
以誉为赏,以毁为罚誉:赞扬;毁:批评。指受人赞扬的官员应嘉奖,受人批评的官员应惩罚
春秋·齐·管仲《管子·明法》:“是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也。”
以众暴寡,以强凌弱凌:侵犯,欺侮;暴:欺侮;寡:少。仗着自己强大就欺侮弱者,仗着人多去侵犯人少的对方
康有为《大同书》甲部:“于是一乡自为一国,一姓自为一群,以众暴寡,以强凌弱。”
以战去战,以杀去杀用战争制止战争,用杀戮制止杀戮
战国·卫·商鞅《商君书·画策》:“以战去战,虽战可也;以杀去杀,虽杀可也。”
一则以喜,一则以惧一方面高兴,一方面又害怕。
《论语·里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。’”
论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“论德使能而官施之者,圣王之道也,儒之所谨守也。”
量力度德衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。
先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“度德而处之,量力而行之。”
离心离德心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。
《尚书 泰誓中》:“受有亿兆夷人,离心离德;予有乱臣十人,同心同德。”
愆德隳好愆:过失;隳:毁坏。损害道义,破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系
明·罗贯中《三国演义》第66回:“而皇叔愆德隳好,已得西川,又占荆州,贪而忘义,恐为天下所耻笑。”
潜德秘行见“潜德隐行”。
明·宋濂《陈府君墓志铭》:“其绩用昭著者,易于言;而潜德秘行者,难于形容也。”
耆德硕老盛德高年的人
唐 李翱《卓异记 三拜左仆射》:“其后以南省事疏,乃带平章之号,然非耆德硕老有嘉名者,莫得居之焉。”
潜德隐行谓不为人知的德行。
宋·欧阳修《右班殿直赠右羽林军将军唐君墓志铭》:“士之为善者,虽潜德隐行,必有时而发。”
弃恶从德弃;抛开。抛弃丑恶信从道德
唐·韩愈《刘统军碑》:“弃恶从德,乃与蔡通涂其榛棘。”
潜光隐德谓隐藏德才。
南朝·梁·慧皎《高僧传·道渊》:“众经数论,靡不通达,而潜光隐德,世莫之知。”
耆年硕德耆:古称六十岁为耆,泛指年高。硕:大。比喻年高而德望很重。
郑观应《盛世危言·海防》:“当今王大臣耆年硕德,虽不乏人,求其能深知水军事务,胆识俱优者,恐难其选。”
耆儒硕德耆:老;硕:大。盛德高年的儒者
唐·张九龄《论教皇太子状》:“必使耆儒硕德,为之师保。”
前人种德后人收德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠
明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》:“恰才个绕蜗居编菊篱,又报道步蟾宫折桂手,端的是前人种德后人收。”
潜休隐德隐藏美德。
明·方孝孺《宋氏为善堂记》:“而推荣二代,潜休隐德,见称于圣主,而大白于四方。”
败德辱行败坏道德和操守。
布德施恩布:给予;施:施舍。给人们以道德和恩惠
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“则为你积功累行阴功厚,布德施恩神天佑。”
崇德报功崇:尊重,推重。尊崇有德之人,酬报有功之人
《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”
称德度功称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。”
才德兼备才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
元 无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。”
酬功报德酬:报谢;报:报答。酬谢功劳,报答恩德
清·钱彩《说岳全传》第80回:“呜呼!酬功报德,率由旧章。”
称功颂德称颂功德。
清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回:“何必借我们,你鼓唇摇舌的,自己开心作戏,却说是称功颂德呢。”
称功诵德称:称道;功:功绩;德:德行。颂扬功绩和德行
明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“但凡下人,肚肠极是窄狭,得了须微之利,便极口称功诵德,欢声溢耳。”
才轻德薄才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
元 无名氏《衣锦还乡》第一折:“想小官生居寒门,长在白屋,才轻德薄,智穷量浅,有劳先生不弃相探也。”

相关的造句

严以律己,宽以待人造句1、章太炎是近代着名学者,他严以律己,宽以待人;生活检朴,从不求虚名。
2、温馨提示:严以律己,宽以待人,正是放大镜与望远镜的最好诠释。
3、严以律己,宽以待人。这是一种怎样的胸怀?这是"宰相心里能撑船"的胸怀,这是大海的胸怀。
4、一个领导首先要以身作则,处处严以律己,宽以待人。
5、不是有这句话吗‘严以律己,宽以待人。’说的不正是要让我们学会宽容吗?要多去理解别人,站在别人的角度去思考,这样你才会真正的得到快乐啊!
6、同学之间,发生一些矛盾,闹一些别扭,是常有的现象。在这种情况下要严以律己,宽以待人。首先要做自我批评。
7、严以律己,宽以待人;廉政自律,从我做起。
8、我心目中的老师,有一双明亮的眼睛,那是一双会说话的眼睛。当我们犯了错,不安地等待老师的批评时,老师的眼睛里流露出的不是严厉,也不是凶巴巴的,而是宽容与慈祥,于是,我学会了严以律己,宽以待人。

以眼还眼,以牙还牙造句1、以怨报怨,损人不利己。通常人的第一反应正是如此,以眼还眼,以牙还牙,打击报复,但这是最不明智的选择,这样只能让你在他人心中的地位降低,剩下没有一点好处。
2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道,"以眼还眼,以牙还牙"是直道。
3、我听说他一直在讲你坏话,你应该报复他,以眼还眼,以牙还牙。
4、我们应该原谅伤害过我们的人,不应该以眼还眼,以牙还牙。
5、以眼还眼,以牙还牙,昨天你瞟我一下,今天我要用眼电你一下,你咬我一口,我就亲你一下,今生我爱定你了。




淡泊以明志,宁静以致远造句1、淡泊以明志,宁静以致远。
2、我们要做到淡泊以明志,宁静以致远。
3、淡泊以明志,宁静以致远。牢记在心间,长寿过百年。






一则以喜,一则以惧造句1、孔子曾经说过:“父母之年,不可知也。一则以喜,一则以惧。”父母经常问我们好不好,但是我们问过父母吗?也许一声问候对自己来说不算什么,但对于他们,却是一份情。
2、孔子曾经说过:“父母之年,不可知也。一则以喜,一则以惧。”父母经常问我们好不好,但是我们问过父母吗?也许一声问候对自己来说不算什么,但对于他们,却是一份情。
3、但一想到这只鸟是只幼鸟,它妈妈找不到小鸟一定很着急,小鸟也一定很想见着它的妈妈。一想到这,我就愁眉苦脸的。弄得我一则以喜,一则以惧啊!
4、我们中国是一个文明古国,自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心。
5、孔子曾经说过:“父母之年,不可知也。一则以喜,一则以惧。”父母经常问我们好不好,但是我们问过父母吗?也许一声问候对自己来说不算什么,但对于他们,却是一份情。




严以律己,宽以待人造句1、人与人交往,难免会有些小摩擦。只要是无恶意的,就应该设身处地地为他人着想,像周总理这样主动承担责任,严以律己,宽以待人。
2、我心目中的老师,有一双明亮的眼睛,那是一双会说话的眼睛。当我们犯了错,不安地等待老师的批评时,老师的眼睛里流露出的不是严厉,也不是凶巴巴的,而是宽容与慈祥,于是,我学会了严以律己,宽以待人。
3、我心目中的老师,有一双明亮的眼睛,那是一双会说话的眼睛。当我们犯了错,不安地等待老师的批评时,老师的眼睛里流露出的不是严厉,也不是凶巴巴的,而是宽容与慈祥,于是,我学会了严以律己,宽以待人。






以德报德造句1、以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路?
2、这叫做以直报怨,以德报德。
3、若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。
4、以德报怨,何以报德?以德报德,以直抱怨。
5、‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗?
6、俗话说,人之初,性本善;可俗话又说了,人善被人欺,马善被人骑。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,德怨之间,灵活把握!
7、嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。
8、以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
9、假如他帮你的忙,那么你就应帮他的忙,以德报德嘛。
10、以德报德,人人都能做到;以德报怨只有高尚的人才能办到.
上德不德造句1、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时圣人自知不自见;自爱不自贵。
2、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。







积德造句1、以德修身,多做好事积德;以才立命,多读好书益智。
2、教子教孙须教义;积善积德胜积钱。
3、土扶可城墙,积德为厚地。天行健,君子以自强不息。
4、张家是长安老牌的家族,积德累善,上百年,远比杨家区区几十年来的实在。
5、大王自上世以来,积德累仁,兵强士练。
6、修祖庙、兴文会、构书舍、造义冢、捐赈米、修城垣、助军饷,同为积德累仁之举。
7、平生读尽天下书,生辉无非一孝字。百善孝字当头责,律己修身积德事。世上万事开头难,经典读书一辈子。读书善读读好书,善读乐读开心事。
8、在一处岔路口,4个人分成两队,去了不同的方向,董积德也没有继续跟下去。
9、腊八节日鞭炮响,欢天喜地笑颜灿。腊八粥饭揭开锅,粥味四溢扑鼻香。送给亲人尝一尝,身体健康鬼离远。一生幸福好吉祥,惩恶扬善好风尚。积德行善万事安,大吉大利顺风帆。愿你腊节。
10、瞿大元帅与我等皆起于草莽,不同于周世有积德累善,更近于汉高之时。
建德造句1、但凌敬仍坚持已见,窦建德令人将他扶出去。
2、浙江建德块状硫化物矿床,是浙江西部多金属成矿带中一个极为重要的多金属矿床。







德行造句1、一个德行,五十步笑百步的家伙,相必这个世界已经没人留恋你了,去死吧。
2、吴德行放开杨思然,仗着自己比张大船身强力壮,一把推了过来。
3、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行。
4、感谢上帝,每天早上起床后,不论喜不喜欢,总会有工作等着你去完成。被强迫工作而且努力去做,能训练你的修养和自制力,培养认真的态度和坚强的意志力,使你拥有愉快和满足的心境,以及懒人无法想像的很多德行。
5、最后目的包含在这一概念之中德行。赫尔巴特
6、奶奶个熊的,居然还是那副死猪不怕开水烫的德行。
7、仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行倘不能推及他人,那就等于没有一样。莎士比亚


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