什么人而异的成语 | |
补 全 | 因人而异 |
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什么人而异的成语大全 | |
因人而异 | 因人的不同而有所差异。 鲁迅《准风月谈·难得糊涂》:“然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。” |
什么人而异的相关词语 | |
人人为我,我为人人 | 【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。 |
成人不自在,自在不成人 | 【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。 |
恶人自有恶人磨 | 【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。 |
得饶人处且饶人 | 【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍,事情不要做绝。 |
大人不见小人怪 | 【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。 |
老鼠过街,人人喊打 | 【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨 。 |
前人栽树,后人乘凉 | 【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。 |
恰特莱夫人的情人 | 【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤,下身瘫痪,从此精力萎缩,感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活,与庄园雇工梅勒相爱,终于弃家出走。 |
前人种树,后人乘凉 | 【意思解释】1.亦作"前人栽树,后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。 |
前人失脚,后人把滑 | 【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。 |
人人自危 | 【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。 |
人山人海 | 【意思解释】1.形容人聚集得极多。 |
人人 | 【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。 |
中华人民共和国未成年人保护法 | 【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过,同日公布,自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯;对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。 |
中华人民共和国全国人民代表大会 | 【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始,到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。 |
一人传虚,万人传实 | 【意思解释】1.谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。 |
一人作罪一人当 | 【意思解释】1.见"一身做事一身当"。 |
言人人殊 | 【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。 |
一人之下,万人之上 | 【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》:"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
乘人之危 | 【意思解释】1.趁着别人有困难的时候,加以要挟或陷害。 |
磨而不磷,湼而不缁 | 【意思解释】1.谓极坚之物,磨也磨不薄;极白之物,染也染不黑。比喻不受环境影响,经得起考验。语出《论语.阳货》:"不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?湼而不缁。"朱熹集注:"磷,薄也。湼,染皁物。言人之不善,不能浼己。" |
而今而后 | 【意思解释】1.从今以后。 |
日出而作,日入而息 | 【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。 |
视而不见,听而不闻 | 【意思解释】1.看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。 |
一而二,二而三 | 【意思解释】1.由一至二,由二至三。谓由此及彼联想开去。 |
一而再,再而三 | 【意思解释】1.《书.多方》:"至于再,至于三。"后以此谓三番两次或多次。 |
月晕而风﹐础润而雨 | 【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 |
此而可忍,孰不可忍 | 【意思解释】1.这个如能容忍,还有什么不能容忍呢! |
触类而通 | 【意思解释】1.见"触类旁通"。 |
触类而长 | 【意思解释】1.语本《易.系辞上》:"引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。 |
重足而立 | 【意思解释】1.叠足而立,不敢迈步。形容非常恐惧。 |
称薪而爨 | 【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。 |
础润而雨 | 【意思解释】1.柱下石湿润,预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理,或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知着。月晕而风,础润而雨,人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。 |
称柴而爨 | 【意思解释】1.见"称薪而爨"。 |
怅而 | 【意思解释】1.犹怅然。 |
存而不论 | 【意思解释】1.把问题搁置起来,不加推究和讨论。 |
从一而终 | 【意思解释】1.谓一女不事二夫,夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。 |
冲口而出 | 【意思解释】1.谓不加思索说出口来。 |
从风而靡 | 【意思解释】1.谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻强弱悬殊,弱者不堪一击,即告瓦解。 2.谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。 |
从而 | 【意思解释】1.连词。然后;因而。 |
诧异 | 【意思解释】惊异:令人诧异。 |
差异 | 【意思解释】①差别,不相同:两地风俗,差异甚大。②指统一体内在的差异,即事物内部包含着的没有激化的矛盾。是矛盾的一种表现形式。它反映了矛盾的普遍性。 |
逞奇眩异 | 【意思解释】1.炫耀奇异。 |
绰异 | 【意思解释】1.谓卓然出众。 |
传闻异辞 | 【意思解释】1.亦作"传闻异词"。 2.《春秋》笔法之一。谓记录年代久远的事,措辞有所不同。 3.传闻的事说法不一致。 |
丑异 | 【意思解释】1.丑陋怪异。 |
草异 | 【意思解释】1.犹草妖。 |
持异 | 【意思解释】1.持有异议。 |
材异 | 【意思解释】1.指才能杰出的人。 |
宠异 | 【意思解释】1.指帝王给以特殊的尊崇或宠爱。 |
差异法 | 【意思解释】探求现象因果联系的方法之一。如果在被研究的现象出现的场合与它不出现的场合中,只有一种先行情况在前一种场合出现而在后一种场合不出现,那么这种情况就是该现象的原因。如将闹钟放在玻璃罩里,使它打铃,可以听见铃声;再把玻璃罩里的空气抽掉,闹钟打铃时就听不见铃声了。由此认为空气是声音传播的原因。差异法得出的结果也有或然性。 |
传闻异词 | 【意思解释】1.见"传闻异辞"。 |
逞异夸能 | 【意思解释】1.施展奇异本事,夸耀能力高强。 |
超异 | 【意思解释】1.异乎寻常。 2.谓特殊看待,起用异才。 |
爱异 | 【意思解释】1.爱护器重。 |
岸异 | 【意思解释】1.独特不凡。 |
不异 | 【意思解释】1.没有差别;等同。 |
辨异 | 【意思解释】1.分别﹐区别。 |
辟异 | 【意思解释】1.乖僻怪异。 |
鄙异 | 【意思解释】1.谓品性粗野怪异。 |
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异香异气 | 特异的香味和气息 清·曹雪芹《红楼梦》第七回:“他就说了个海上仙方儿,又拾了一包末药作引子,异香异气的。” |
因人而异 | 因人的不同而有所差异。 鲁迅《准风月谈·难得糊涂》:“然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。” |
独异于人 | 独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 《老子》第二十章:“我欲独异于人,而贵食母。” |
匪异人任 | 异人:别人;任:承担。表示责任不能推诿,要自己负责 孙中山《救国之急务》:“吾四万万同胞乎!诸君固民国之主人也,唤起天下,驱除此丑类者,匪异人任。” |
非异人任 | 异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。 左丘明《左传 襄公二年》:“楚君以郑故,亲集矢于其目,非异人任,寡人也。” |
人人得而诛之 | 得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。 《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。” |
不耕而食,不蚕而衣 | 耕:翻松田土以备播种;蚕:养蚕。不种田却有饭吃,不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获 汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“而无益于理,往来浮游,不耕而食,不蚕而衣。” |
不耕而食,不织而衣 | 耕:翻松田土以备播种。不种田却有饭吃,不织布却能穿丝绸。形容不劳而获 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“又想起做和尚的不耕而食,不织而衣,住下高堂清舍,烧香吃茶。” |
称薪而爨,数米而炊 | 称:衡量;薪:柴;爨:烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事,斤斤计较,形容吝啬或贫穷 西汉·刘安《淮南子·泰族训》:“称薪而爨,数米而炊,可以治小,而未可以治大也。” |
乘兴而来,败兴而返 | 兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴地回去 清·褚人获《隋唐演义》第89回:“霁云乘兴而来,败兴而返,怏怏的带马出城。” |
乘兴而来,败兴而归 | 兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。 《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪?’” |
重足而立,侧目而视 | 重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。 《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。” |
而今而后 | 而:语助词。从今以后。 《吕氏春秋 恃君览 长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书 卢藏用传》:“而今而后,焚蓍龟,毁律历,废六合,斥五行,浩然清虑,则将奚若?” |
焚林而田,竭泽而渔 | 竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。 汉·刘安《淮南子·本经训》:“钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。” |
公而忘私,国而忘家 | 为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国 清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“但自古道:‘公而忘私,国而忘家。’” |
磨而不磷,涅而不缁 | 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。 先秦 孔子《论语 阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。” |
视而不见,听而不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。” |
视而弗见,听而弗闻 | 视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见,听到了当作没听见 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“鬼神之为德其咸乎,视之而弗见,听之而弗闻。” |
日出而作,日落而息 | 作:做工。太阳升起就做工,太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活 路遥《平凡的世界》第三卷第12章:“如果你从小就在这个天地里日出而作,日落而息,那你现在就会和众乡亲抱同一理想。” |
日出而作,日入而息 | 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。 《庄子 让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。” |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’” |
见可而进,知难而退 | 根据实际情况决定进攻和退却。 汉 荀悦《汉纪 高帝纪》:“赵兵出国迎战,见可而进,知难而退,怀内顾之心,无必死之计。” |
听而无闻,视而无见 | 视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见,听到了当作没听见 《鹖冠子·度万八》:“知无道,上乱天文,下灭地理,中绝人和,治渐终始,故听而无闻,视而无见,白昼而暗,有义而失谥。” |
智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小 | 考虑问题要变通灵活,行为则须端方不苟;胆量要大,心思要缜密 西汉·刘安《淮南子·主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜。” |
含哺而熙,鼓腹而游 | 含哺:口含食物;鼓腹:手拍肚皮。口含食物,饱食挺腹。形容人过着安乐的生活 战国·宋·庄周《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。” |
涸泽而渔,焚林而猎 | 涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。 《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。” |
勿以恶小而为之,勿以善小而不为 | 勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做 《诸葛亮集》:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。” |
一而二,二而三 | 由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。 清 曹雪芹《红楼梦》第二十八回:“因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际,欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,便可解释这段悲伤。” |
一而二,二而一 | 两件事看似不同,实际上却相同。 明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回:“天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?” |
一而再,再而三 | 再:第二次。一次又一次。 清 俞万春《荡寇志》第109回:“那厮必然再用此法,一而再,再而三,我其危矣。” |
易衣而出,并日而食 | 易:换;并日:两天并作一天。一件衣服谁外出就换上,两天吃一天的饭。形容非常贫穷 西汉·戴圣《礼记·儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。” |
月晕而风,础润而雨 | 月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 宋 苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。” |
离世异俗 | 超脱世俗。 《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。” |
领异标新 | 指与众不同,独创一格 清 郑观应《盛世危言 商战上》:“下至淫巧奇技,亦领异标新,锥刀竞逐。” |
奇才异能 | 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 唐 吴兢《贞观政要 择宫》:“臣愚岂敢不尽情,但今未见有~。” |
求大同,存小异 | 在大的、主要的方面取得一致,而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。 |
奇风异俗 | 奇特的习惯和风俗 郭沫若《苏联纪行·七月十二日》:“街头每见奇风异俗。每有女子头顶一件大罩袍,脸前垂一黑色厚纱幔。” |
奇光异彩 | 奇妙的光亮和色彩。 清·曾朴《孽海花》第十一回:“向里一望,只见是个窈窕洞房,满室奇光异彩,也不辨是金是玉,是花是绣,但觉眼光缭乱而已。” |
奇花异草 | 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 明 冯梦龙《东周列国志》第50回:“命周贾于绛州城内,起一座花园,遍求奇花异草,种植其中。” |
奇花异卉 | ①希奇少见的花草。语本《西京杂记》卷三:“奇树异草,靡不具植。”②喻指美妙的篇章作品等。 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·白马寺》:“庭列修竹;檐拂高松,奇花异草,骈阗堦砌。”《西京杂记》卷三:“奇树异草,靡不具植。” |
奇葩异卉 | 珍奇难得的花草。 《西京杂记》卷三:“奇树异草,靡不具植。” |
奇情异致 | 致:情趣。奇特的感情,与众不同的情趣。形容奇特怪异的情致和风度 清·曹雪芹《红楼梦》第100回:“若是薛蝌在家,他便抹粉施脂,描眉画鬓,奇情异致的打扮收拾起来。” |
趋舍异路 | 趋舍:同“趣舍”,趋向和舍弃。选择和遵循的道路不同 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“仆与李陵趋舍异路,素非相善也。” |
奇山异水 | 异:新异。指奇异瑰丽的山水 朱自清《山野掇拾》:“所记奇山异水,或令我惊心动魄,或让我游目骋怀。” |
求同存异 | 寻求彼此的共同处;保留彼此的分歧处。 《人民日报》1965.3.23:“共同点是基本的,分歧是局部的,可以求同存异。” |
弃同即异 | ①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》:“吉也闻之,弃同即异,是谓离德。” |
求新立异 | 立:竖立。追求新奇,以显示与众不同 清·褚人获《隋唐演义》第34回:“众美人亦因炀帝留心裙带,便个个求新立异蛊惑他,博片刻之欢。” |
奇形异状 | 亦作“奇形怪状”。奇异的形状。 唐·房玄龄《晋书·温峤传》:“须臾,见水族覆灭,奇形异状,或乘车马著赤衣者。” |
奇珍异宝 | 非常难得的珍奇宝物。 《旧唐书 张柬之传》:“其国西通大秦,南通交趾,奇珍异宝,进贡岁时不阙。” |
奇装异服 | 式样奇怪而异于时尚的服饰。 战国 屈原《涉江》:“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。” |
奇珍异玩 | 奇异罕见的珍宝。 清 禇人获《隋唐演义》第二十七回:“边远地方,无不来进贡奇珍异玩,名马美姬,尽将来进献。” |
别财异居 | 指各蓄家产,另立门户。 《宋史 太祖纪二》:“癸亥,诏:荆蜀民祖父母、父母在者,子孙不得别财异居。” |
别居异财 | 指另立门户,各蓄家产。 清 薛福成《出使四国日记 光绪十六年十二月初十日》;“子既娶妇,与父母别居异财,甚者不相闻问。” |
别籍异财 | 指另立门户,各蓄家产。 《唐律 户婚》:“诸祖父母、父母在而子孙别籍异财者,徒三年。” |
别籍异居 | 指另立门户,彼此分居。 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节:“法律禁止兄弟在父母生存时别籍异居……朝廷宁愿放免丁役,不许无故析户分居。” |
百里异习 | 异:不相同;习:风俗习惯。相隔百里远的地方风俗习惯就不同 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问上》:“百里而异习,千里而殊俗。” |
标同伐异 | 帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》:“真长标同伐异,侠之大者。常谓使君降阶为甚,乃复为之驱驰邪?” |
本同末异 | 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。 晋 卢湛《赠刘琨书》:“盖本同末异,杨朱兴哀。” |
标新创异 | 标:揭出,揭明;异:特别的。指提出新的见解,表示与众不同 清 李渔《闲情偶寄 居室 房舍》:“以构造园亭之胜事,上之不能自出手眼,如标新创异之文人。” |
标新竞异 | 指提出新奇的主张,表示与众不同。 清 平步青《霞外攟屑 杂觚 文人害国》;“魏大中答萧元恒云:……衡文者日阅数十百卷,皆束书不观,而荒于嬉者之文。得一二标新竞异之文,安得有亟赏之而亟拔之。” |
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人人为我,我为人人造句 | 1、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好! 2、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 3、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。 4、人生一世,草木一春。来如风雨,去似微尘。万丈高山,起自微尘。十年树木,百年树人。己所不欲,勿施于人。人人为我,我为人人。 5、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 6、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 7、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 8、我希望每个人都时刻为别人着想,用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”,让“人人为我,我为人人。”这种可贵的精神永驻人间!使我们的社会更加和谐,人类更加文明进步。 9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? 10、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 |
人来人往造句 | 1、他看看时间,差不多十点钟了,望望窗外,阳光毒花花的照耀着大地,招待所的院子里,人来人往,门口的大街上,车水马龙,喧闹一片。 2、人来人往,再亲的朋友总有自己琐碎的无奈与疼痛,不被关注关心,真不在意勉强。莫峻 3、记者在位于海宁路上的第一人民医院看到,急诊室内人来人往有不少家属和警方人员。 4、街上的人可真多,人来人往,挨肩擦背! 5、深圳以前只是一座村庄,而现在走在大街上,人来人往,车水马龙,热闹非凡,和以前相比简直是天壤之别啊! 6、高原,空气稀薄,却充满阳光,丘陵,绵延不绝,却充满快乐,盆地,四面密闭,却充满积极,平原,人来人往,却充满风尚,山地,高高低低,却充满执着,人生就是这样起起伏伏,日子也是这样磕磕绊绊,所以,周末就要放松心情,看看轻松风景,周末愉快。 7、入夜时分,座落于洛水北岸的潇湘馆已经是人来人往,项背相望了。 8、人来人往的人行道上空,突然降下一块雨遮,狠狠地砸在路旁的一辆电动车上,还好没造成人员伤亡。 9、她一个人,站在人来人往的医院里,如同站在时光的洪流里。穿梭不断的人群,好像鱼缸里游弋的金鱼,只剩了她一个人,独自站在玻璃缸外面,看着自己的荒凉,看着这个华丽的世界。他已经走了,可是她还站在这里。飞烟 10、第一次觉得老,是在你转身我也不挽留这件事上。还有就是收住情感,哪有那么多告别,以及平静面对人来人往,老僧一样。 |
人人皆知造句 | 1、刘泽棉这一名字,在石湾,可谓家喻户晓、人人皆知. 2、圈中人人皆知,每每接被问到最好的朋友,张卫健首先说的就是韩红,然后才是许志安、苏永康等人。 3、民以食为天,这是人人皆知的道理。 |
人人造句 | 1、初一到十五,大家齐欢舞,人人闹新春,万象来更新,招财又进宝,幸福把你包,祝君开怀笑,好运往上飘!祝新年快乐,心想事成,福寿安康! 2、慕华兄客气了,萧家如此嚣张跋扈此乃我修真界败类,我等人人得而诛之。 3、谷雨时节到,愿您在工作中一“谷”作气,不断高升;在朋友间“谷”道热肠,人人夸奖;在生活中欢欣“谷”舞,快乐舒畅,幸福绵长! 4、雨水时节祝福降,万事如意又吉祥,家家户户人人忙,问候伴着春风漾,快乐住在你心房,平安伴随你身旁,好运随着春雨降,幸福自然到心上,锻炼身体保健康,开心生活喜洋洋! 5、文明礼貌讲好话,传诵经典读好书,崇尚英模交好友,学习雷锋干好事,修身律己树好德,见义勇为当好汉,人人争先做好人,中华美景更好看! 6、人人都爱惜生命,不愿其速逝,却害怕时间,唯恐其停滞。我们面对这脱去事件外衣的赤裸裸的时间,发现它原来空无所有,心中隐约对生命的实质也起了恐慌。周国平 7、别为错过而懊悔。你错过的,别人才有机会遇见;别人错过,你才有机会拥有。人人都会错过,人人都曾错过,真正属于你的,永不会错过。黑色情人节快乐! 8、爱党爱国爱家,学法懂法守法;文明礼貌待人,助人为乐光荣;爱惜爱护公物,保护生态环境;积极参与公益,倡导文明新风;人人承担义务,争当律己先锋。 9、婚筵结束时,她回到新郎身边,大喊大叫起来,宾客们个个脸上都洋溢着笑容,人人心里却感到一股寒意。“天哪! 10、尊重,让幼儿的心灵走向自由;激励,让生命积极互动;开放,让人人收获精彩。 |
人人造句 | 1、街上人来人往,人人怀揣着一个善良的心和困惑的淫具,他们会因此发生各种事情,我感觉人生丰富而美好。 2、一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑,而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性,威信、威信,信是关键,有信自有威。 3、人人都是自个命运的刻画者。 4、所谓天网恢恢,疏而不漏,不过是骗人的屁话,这老天向来都是瞎子,满世罪恶都以天理为名,众生挣扎在他巨大的阴影下,为善的受尽苦难,不得好死;杀人者逍遥法外,永享天年。而传说中,人人都有一个天堂。 5、人群瞬间安静了下来,人人敛声屏气,一时间竟无半点声息,围在楼门口的人群似潮水般的分开,三名汉子缓步走了进来。 6、在世上诸般美好事物中,有两者最公平,那就是青春与梦想,它不分尊卑,人人都可享有。 |
而今而后造句 | 1、不求逍遥长生,不愿富贵荣华,但争此世桃花源,而今而后、庶几无愧。 2、春花的世界似乎离我渐远了,那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后,我只能生活在你的世界里,守着你的摇篮,等待你的学步,直到你走出我的视线。张晓风 3、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。文天祥 4、而今而后,数载之间,将同栖于东大檐宇之下,提携负担,是谓相互之间矣,必笃行之。 5、而今而后,数载之间,将同栖于东大檐宇之下,提携负担,是谓相互之间矣,必笃行之。 |
乘兴而来,败兴而归造句 | 1、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说,着实是乘兴而来,败兴而归,因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。 2、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说,着实是乘兴而来,败兴而归,因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。 3、商店常搞有奖售货,许多人是乘兴而来,败兴而归。 4、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说,着实是乘兴而来,败兴而归,因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。 5、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说,着实是乘兴而来,败兴而归,因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。 |
而今而后造句 | 1、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。文天祥 2、而今而后,将会有更多的游人登临斯亭,寻踪怀古,思昔抚今,必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。 3、济济多士,众志成城:融古铸今,中西会通,而今而后,乃昌乃隆。 |
见可而进,知难而退造句 | 1、这就是所谓,见可而进,知难而退。 2、见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎。 |
而今而后造句 | 1、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。文天祥 2、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分离。 3、“读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”文天祥就义之后的衣带诏,正气浩荡千古,实乃读书人的最高境界。 4、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分离。 5、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分。 6、孔曰成仁,孟曰取义而今而后,庶几无愧。 7、然而如今他困惑了,而今而后就算逃得再远,剑傲确信自己忘不了今晚的筵席。 8、读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。 9、而今而后,佛祖秘要,诸方关键,无逃子掌握矣。 |
异香异气造句 | 1、只他往下这一蹲,安老爷但觉得一股子异香异气,又像生麝香味儿,又像松枝儿味儿,一时也辨不出是香是臊,是甜甘是哈喇,那气味一直扑到脸上来。 2、若吃寻常药,是不中用的。他就说了一个海上方,又给了一包药末子作引子,异香异气的。不知是那里弄了来的。 3、若吃寻常药,是不中用的。他就说了一个海上方,又给了一包药末子作引子,异香异气的。不知是那里弄了来的。 |
党同伐异造句 | 1、眼下各种意见相左的经济问题评论文章和网上博客呈泛滥之势,这让人们更加认为,经济学家更像是党同伐异的政治人物,而不是在充分掌握证据的基础上逐渐形成共识的社会科学工作者。 2、但是现在,显然连着最后一点遮羞布,也维持不下去了,通过党同伐异的残酷政争和携大义名分攻打。 3、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能党同伐异。 4、党同伐异,小子鸣鼓而攻之可也。 5、奸计频出,党同伐异,自此九天不再是当初的那个九天。 6、苟能隆二伯,安问党与雠?只凭这两句,就比天宗的首领李林甫妒贤嫉能,党同伐异强多了。 7、从导致巴基斯坦党同伐异和暴力的错综复杂的因素中,至少可以找出四个主要原因。 8、党同伐异,刻薄寡恩在朱先生写的文字里是读不到的。 |
灵异造句 | 1、新手鬼笔三,借鬼之笔为你们带来一场灵异风暴,用笔为你们献上一场视觉盛宴。 2、在电影中,不管是方力申与林家栋饰演的底层保安,还是谢君豪与尹素怡饰演的富商与白领,皆困顿于地下车库的灵异诡事。 3、虽然网上一直有人宣称这是个灵异事件,有五行杀人,邪教祭祀,甚至连上与其毫无关系的几起案件,穿凿附会,不能说没有道理,但实际上都是猜测而已。 4、再加上现场深林密布、烟雾缭绕、群鸦哀嚎,这种“灵异加身”的气氛与体验着实让各位在场的男士惊出了一身身的冷汗。 5、人类的世界有时比怪谈神话还灵异,有些事只要不点破,就连影子都不存在。七世有幸 6、北京故宫灵异事件时有发生,故宫灵异事件图片和故宫灵异事件视频也非常多,以下说说相传已久的故宫灵异事件吧。 7、志怪小说表面上“张皇鬼神,称道灵异”,其实质是对生死、性爱、安全的关注。 8、香港有线电视灵异节目怪谈拉队到槟城,以灵异角度采访3岁女童黄盈瀛被杀案。 9、美女如云,温柔性感,怪兽妖魔,肆无忌惮,天封帝王一点定江山,本书包容了柔情,玄幻魔兽争霸修仙武侠灵异重生,适合大众读者,所以,你值得一看。 10、别人经常笑我,不子继父业吗?就连作者朋友也说我,我却叹气,我才不干呢!要我写写灵异,发泄下这些东西倒可以。 |
灾异造句 | 1、我一辈子全靠谨慎小心,才躲过了许多奇灾异难。你要想安然无恙,也得处处小心才是。--谢德林闭心自慎,终不失过兮。屈原 2、西汉灾异奏疏是以当时天人合一的哲学为思想基础的,它的兴盛同西汉中晚期的国事日非,社会混乱有密切关系。 3、董仲舒用“灾异说”来解释天与人之间的关系。 4、又因灾异,援引幽隐,重贤良、方正、敦朴、有道之选,危言极谏,不绝于朝。 5、透过灾异的表象去发掘由人为造成的后灾害现象,有着十分重要的社会意义。 6、西汉灾异奏疏是以当时天人合一的哲学为思想基础的,它的兴盛同西汉中晚期的国事日非,社会混乱有密切关系。 |
异常造句 | 1、只见一个俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常,外表看起来放荡不羁的男子走了过来。 2、他们得知我是内地人后对我异常友善,甚至用流利的普通话与我交流。 |