什么什么而异的成语

什么什么而异的成语
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什么什么而异的成语大全
因人而异	因人的不同而有所差异。鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”

什么什么而异的相关词语
磨而不磷，湼而不缁	【意思解释】1.谓极坚之物，磨也磨不薄;极白之物，染也染不黑。比喻不受环境影响，经得起考验。语出《论语．阳货》:"不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？湼而不缁。"朱熹集注:"磷，薄也。湼，染皁物。言人之不善，不能浼己。"
而今而后	【意思解释】1.从今以后。
日出而作，日入而息	【意思解释】1.太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见，听而不闻	【意思解释】1.看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
一而二，二而三	【意思解释】1.由一至二，由二至三。谓由此及彼联想开去。
一而再，再而三	【意思解释】1.《书．多方》:"至于再，至于三。"后以此谓三番两次或多次。
月晕而风﹐础润而雨	【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
此而可忍，孰不可忍	【意思解释】1.这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!
触类而通	【意思解释】1.见"触类旁通"。
触类而长	【意思解释】1.语本《易．系辞上》:"引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
重足而立	【意思解释】1.叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
称薪而爨	【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。
础润而雨	【意思解释】1.柱下石湿润，预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理，或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知着。月晕而风，础润而雨，人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。
称柴而爨	【意思解释】1.见"称薪而爨"。
怅而	【意思解释】1.犹怅然。
存而不论	【意思解释】1.把问题搁置起来，不加推究和讨论。
从一而终	【意思解释】1.谓一女不事二夫，夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。
冲口而出	【意思解释】1.谓不加思索说出口来。
从风而靡	【意思解释】1.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。 2.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。
从而	【意思解释】1.连词。然后;因而。
诧异	【意思解释】惊异：令人诧异。
差异	【意思解释】①差别，不相同：两地风俗，差异甚大。②指统一体内在的差异，即事物内部包含着的没有激化的矛盾。是矛盾的一种表现形式。它反映了矛盾的普遍性。
逞奇眩异	【意思解释】1.炫耀奇异。
绰异	【意思解释】1.谓卓然出众。
传闻异辞	【意思解释】1.亦作"传闻异词"。 2.《春秋》笔法之一。谓记录年代久远的事，措辞有所不同。 3.传闻的事说法不一致。
丑异	【意思解释】1.丑陋怪异。
草异	【意思解释】1.犹草妖。
持异	【意思解释】1.持有异议。
材异	【意思解释】1.指才能杰出的人。
宠异	【意思解释】1.指帝王给以特殊的尊崇或宠爱。
差异法	【意思解释】探求现象因果联系的方法之一。如果在被研究的现象出现的场合与它不出现的场合中，只有一种先行情况在前一种场合出现而在后一种场合不出现，那么这种情况就是该现象的原因。如将闹钟放在玻璃罩里，使它打铃，可以听见铃声；再把玻璃罩里的空气抽掉，闹钟打铃时就听不见铃声了。由此认为空气是声音传播的原因。差异法得出的结果也有或然性。
传闻异词	【意思解释】1.见"传闻异辞"。
逞异夸能	【意思解释】1.施展奇异本事，夸耀能力高强。
超异	【意思解释】1.异乎寻常。 2.谓特殊看待，起用异才。
爱异	【意思解释】1.爱护器重。
岸异	【意思解释】1.独特不凡。
不异	【意思解释】1.没有差别;等同。
辨异	【意思解释】1.分别﹐区别。
辟异	【意思解释】1.乖僻怪异。
鄙异	【意思解释】1.谓品性粗野怪异。

相关成语分类

什么什么而异的相关成语
异香异气	特异的香味和气息清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“他就说了个海上仙方儿，又拾了一包末药作引子，异香异气的。”
因人而异	因人的不同而有所差异。鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”
不耕而食，不蚕而衣	耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。”
不耕而食，不织而衣	耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。”
称薪而爨，数米而炊	称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷西汉·刘安《淮南子·泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小，而未可以治大也。”
乘兴而来，败兴而返	兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴地回去清·褚人获《隋唐演义》第89回：“霁云乘兴而来，败兴而返，怏怏的带马出城。”
乘兴而来，败兴而归	兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”
重足而立，侧目而视	重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
而今而后	而：语助词。从今以后。《吕氏春秋恃君览长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
焚林而田，竭泽而渔	竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
公而忘私，国而忘家	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’”
磨而不磷，涅而不缁	磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。先秦孔子《论语阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”
视而不见，听而不闻	看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
视而弗见，听而弗闻	视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见西汉·戴圣《礼记·中庸》：“鬼神之为德其咸乎，视之而弗见，听之而弗闻。”
日出而作，日落而息	作：做工。太阳升起就做工，太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活路遥《平凡的世界》第三卷第12章：“如果你从小就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想。”
日出而作，日入而息	太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。《庄子让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
见可而进，知难而退	根据实际情况决定进攻和退却。汉荀悦《汉纪高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
听而无闻，视而无见	视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见《鹖冠子·度万八》：“知无道，上乱天文，下灭地理，中绝人和，治渐终始，故听而无闻，视而无见，白昼而暗，有义而失谥。”
智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小	考虑问题要变通灵活，行为则须端方不苟；胆量要大，心思要缜密西汉·刘安《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”
含哺而熙，鼓腹而游	含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”
涸泽而渔，焚林而猎	涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
勿以恶小而为之，勿以善小而不为	勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
一而二，二而三	由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。清曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
一而二，二而一	两件事看似不同，实际上却相同。明罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
一而再，再而三	再：第二次。一次又一次。清俞万春《荡寇志》第109回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”
易衣而出，并日而食	易：换；并日：两天并作一天。一件衣服谁外出就换上，两天吃一天的饭。形容非常贫穷西汉·戴圣《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”
月晕而风，础润而雨	月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。”
离世异俗	超脱世俗。《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”
领异标新	指与众不同，独创一格清郑观应《盛世危言商战上》：“下至淫巧奇技，亦领异标新，锥刀竞逐。”
奇才异能	奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。唐吴兢《贞观政要择宫》：“臣愚岂敢不尽情，但今未见有～。”
求大同，存小异	在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
奇风异俗	奇特的习惯和风俗郭沫若《苏联纪行·七月十二日》：“街头每见奇风异俗。每有女子头顶一件大罩袍，脸前垂一黑色厚纱幔。”
奇光异彩	奇妙的光亮和色彩。清·曾朴《孽海花》第十一回：“向里一望，只见是个窈窕洞房，满室奇光异彩，也不辨是金是玉，是花是绣，但觉眼光缭乱而已。”
奇花异草	罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。明冯梦龙《东周列国志》第50回：“命周贾于绛州城内，起一座花园，遍求奇花异草，种植其中。”
奇花异卉	①希奇少见的花草。语本《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”②喻指美妙的篇章作品等。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·白马寺》：“庭列修竹；檐拂高松，奇花异草，骈阗堦砌。”《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”
奇葩异卉	珍奇难得的花草。《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”
奇情异致	致：情趣。奇特的感情，与众不同的情趣。形容奇特怪异的情致和风度清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“若是薛蝌在家，他便抹粉施脂，描眉画鬓，奇情异致的打扮收拾起来。”
趋舍异路	趋舍：同“趣舍”，趋向和舍弃。选择和遵循的道路不同汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“仆与李陵趋舍异路，素非相善也。”
奇山异水	异：新异。指奇异瑰丽的山水朱自清《山野掇拾》：“所记奇山异水，或令我惊心动魄，或让我游目骋怀。”
求同存异	寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”
弃同即异	①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》：“吉也闻之，弃同即异，是谓离德。”
求新立异	立：竖立。追求新奇，以显示与众不同清·褚人获《隋唐演义》第34回：“众美人亦因炀帝留心裙带，便个个求新立异蛊惑他，博片刻之欢。”
奇形异状	亦作“奇形怪状”。奇异的形状。唐·房玄龄《晋书·温峤传》：“须臾，见水族覆灭，奇形异状，或乘车马著赤衣者。”
奇珍异宝	非常难得的珍奇宝物。《旧唐书张柬之传》：“其国西通大秦，南通交趾，奇珍异宝，进贡岁时不阙。”
奇装异服	式样奇怪而异于时尚的服饰。战国屈原《涉江》：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”
奇珍异玩	奇异罕见的珍宝。清禇人获《隋唐演义》第二十七回：“边远地方，无不来进贡奇珍异玩，名马美姬，尽将来进献。”
别财异居	指各蓄家产，另立门户。《宋史太祖纪二》：“癸亥，诏：荆蜀民祖父母、父母在者，子孙不得别财异居。”
别居异财	指另立门户，各蓄家产。清薛福成《出使四国日记光绪十六年十二月初十日》；“子既娶妇，与父母别居异财，甚者不相闻问。”
别籍异财	指另立门户，各蓄家产。《唐律户婚》：“诸祖父母、父母在而子孙别籍异财者，徒三年。”
别籍异居	指另立门户，彼此分居。范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节：“法律禁止兄弟在父母生存时别籍异居……朝廷宁愿放免丁役，不许无故析户分居。”
百里异习	异：不相同；习：风俗习惯。相隔百里远的地方风俗习惯就不同春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问上》：“百里而异习，千里而殊俗。”
标同伐异	帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。南朝宋刘义庆《世说新语轻诋》：“真长标同伐异，侠之大者。常谓使君降阶为甚，乃复为之驱驰邪？”
本同末异	本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。晋卢湛《赠刘琨书》：“盖本同末异，杨朱兴哀。”
标新创异	标：揭出，揭明；异：特别的。指提出新的见解，表示与众不同清李渔《闲情偶寄居室房舍》：“以构造园亭之胜事，上之不能自出手眼，如标新创异之文人。”
标新竞异	指提出新奇的主张，表示与众不同。清平步青《霞外攟屑杂觚文人害国》；“魏大中答萧元恒云：……衡文者日阅数十百卷，皆束书不观，而荒于嬉者之文。得一二标新竞异之文，安得有亟赏之而亟拔之。”
标新立异	标：揭举；立：树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张；表示与一般不同。南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。”
拔新领异	指创立新意，提出独特的见解。南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：‘支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？’”
标新领异	标：提出；异：特别的。指提出新奇的见解，表示与众不同清顾炎武《答俞右吉书》：“文定因之以痛哭流涕之怀，发标新领异之论，其去游夏之传，益以远矣。”
标新取异	标：检举；异：特别的。提出新的见解，表示与众不同，有创见清·褚人获《隋唐演义》第28回：“秦妃子既能标新取异，剪彩为花，与湖山增胜。”

相关的造句
而今而后造句	1、不求逍遥长生,不愿富贵荣华,但争此世桃花源,而今而后、庶几无愧。 2、春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后，我只能生活在你的世界里，守着你的摇篮，等待你的学步，直到你走出我的视线。张晓风 3、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。文天祥 4、而今而后,数载之间,将同栖于东大檐宇之下,提携负担,是谓相互之间矣,必笃行之。 5、而今而后,数载之间,将同栖于东大檐宇之下,提携负担,是谓相互之间矣,必笃行之。
乘兴而来，败兴而归造句	1、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说，着实是乘兴而来，败兴而归，因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。 2、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说，着实是乘兴而来，败兴而归，因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。 3、商店常搞有奖售货，许多人是乘兴而来，败兴而归。 4、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说，着实是乘兴而来，败兴而归，因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。 5、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说，着实是乘兴而来，败兴而归，因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。
而今而后造句	1、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。文天祥 2、而今而后,将会有更多的游人登临斯亭,寻踪怀古,思昔抚今,必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。 3、济济多士,众志成城:融古铸今,中西会通,而今而后,乃昌乃隆。
见可而进，知难而退造句	1、这就是所谓，见可而进，知难而退。 2、见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。
而今而后造句	1、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。文天祥 2、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分离。 3、“读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”文天祥就义之后的衣带诏,正气浩荡千古,实乃读书人的最高境界。 4、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分离。 5、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分。 6、孔曰成仁,孟曰取义而今而后,庶几无愧。 7、然而如今他困惑了,而今而后就算逃得再远,剑傲确信自己忘不了今晚的筵席。 8、读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。 9、而今而后,佛祖秘要,诸方关键,无逃子掌握矣。
异香异气造句	1、只他往下这一蹲,安老爷但觉得一股子异香异气,又像生麝香味儿,又像松枝儿味儿,一时也辨不出是香是臊,是甜甘是哈喇,那气味一直扑到脸上来。 2、若吃寻常药，是不中用的。他就说了一个海上方，又给了一包药末子作引子，异香异气的。不知是那里弄了来的。 3、若吃寻常药，是不中用的。他就说了一个海上方，又给了一包药末子作引子，异香异气的。不知是那里弄了来的。
党同伐异造句	1、眼下各种意见相左的经济问题评论文章和网上博客呈泛滥之势，这让人们更加认为，经济学家更像是党同伐异的政治人物，而不是在充分掌握证据的基础上逐渐形成共识的社会科学工作者。 2、但是现在,显然连着最后一点遮羞布,也维持不下去了,通过党同伐异的残酷政争和携大义名分攻打。 3、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能党同伐异。 4、党同伐异,小子鸣鼓而攻之可也。 5、奸计频出,党同伐异,自此九天不再是当初的那个九天。 6、苟能隆二伯,安问党与雠?只凭这两句,就比天宗的首领李林甫妒贤嫉能,党同伐异强多了。 7、从导致巴基斯坦党同伐异和暴力的错综复杂的因素中，至少可以找出四个主要原因。 8、党同伐异，刻薄寡恩在朱先生写的文字里是读不到的。
灵异造句	1、新手鬼笔三,借鬼之笔为你们带来一场灵异风暴,用笔为你们献上一场视觉盛宴。 2、在电影中,不管是方力申与林家栋饰演的底层保安,还是谢君豪与尹素怡饰演的富商与白领,皆困顿于地下车库的灵异诡事。 3、虽然网上一直有人宣称这是个灵异事件,有五行杀人,邪教祭祀,甚至连上与其毫无关系的几起案件,穿凿附会,不能说没有道理,但实际上都是猜测而已。 4、再加上现场深林密布、烟雾缭绕、群鸦哀嚎,这种“灵异加身”的气氛与体验着实让各位在场的男士惊出了一身身的冷汗。 5、人类的世界有时比怪谈神话还灵异，有些事只要不点破，就连影子都不存在。七世有幸 6、北京故宫灵异事件时有发生,故宫灵异事件图片和故宫灵异事件视频也非常多,以下说说相传已久的故宫灵异事件吧。 7、志怪小说表面上“张皇鬼神，称道灵异”，其实质是对生死、性爱、安全的关注。 8、香港有线电视灵异节目怪谈拉队到槟城，以灵异角度采访3岁女童黄盈瀛被杀案。 9、美女如云,温柔性感,怪兽妖魔,肆无忌惮,天封帝王一点定江山,本书包容了柔情,玄幻魔兽争霸修仙武侠灵异重生,适合大众读者,所以,你值得一看。 10、别人经常笑我,不子继父业吗?就连作者朋友也说我,我却叹气,我才不干呢!要我写写灵异,发泄下这些东西倒可以。
灾异造句	1、我一辈子全靠谨慎小心，才躲过了许多奇灾异难。你要想安然无恙，也得处处小心才是。--谢德林闭心自慎，终不失过兮。屈原 2、西汉灾异奏疏是以当时天人合一的哲学为思想基础的，它的兴盛同西汉中晚期的国事日非，社会混乱有密切关系。 3、董仲舒用“灾异说”来解释天与人之间的关系。 4、又因灾异,援引幽隐,重贤良、方正、敦朴、有道之选,危言极谏,不绝于朝。 5、透过灾异的表象去发掘由人为造成的后灾害现象，有着十分重要的社会意义。 6、西汉灾异奏疏是以当时天人合一的哲学为思想基础的，它的兴盛同西汉中晚期的国事日非，社会混乱有密切关系。
异常造句	1、只见一个俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常,外表看起来放荡不羁的男子走了过来。 2、他们得知我是内地人后对我异常友善，甚至用流利的普通话与我交流。

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