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神仙中人的意思

成语神仙中人
拼音shén xiān zhōng rén
释义见“神仙中人”。
出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”
语法作宾语；指人的外貌与气质
繁体字
成语年代古代成语
组成 神 - 仙 - 中 - 人 -

神仙中人的成语故事

神仙中人的成语故事晋朝时期，王右军长相英俊秀美，一次他见到杜弘治，见他脸象凝固的白脂，眼珠如同点染的黑漆，赞叹说他是神仙中人。当时有人称赞王右军的长相秀美，认为他很美，蔡公说：“遗憾诸位没有见到过杜弘治呀。”

神仙中人相关的成语

神乎其神神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。
神往神来指精神相通。
料敌若神形容对敌方活动预料非常准确。
料敌如神料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
龙鬼蛇神喻奇诡怪僻。
力尽神危力气精神都疲惫到极点
龙马精神龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。
令人神往令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。
六神不安六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
柳圣花神喻指风流女子。
龙神马壮谓像骏马一样的有精神。
料事如神料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。
六神无主六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。
钱可通神比喻金钱的魔力极大。
求神拜佛礼拜神仙，请求保佑
憔神悴力谓竭尽心力。
穷神观化穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化
全神贯注贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
全神灌注同“全神贯注”。
全神关注一心注意。
李郭仙舟《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。后常用为友人相亲之典。
八仙过海相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
八仙过海，各显其能八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法
八仙过海，各显神通比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
道骨仙风谓有得道者及仙人的气质神采。
二仙传道两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
广寒仙子广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
神仙中人见“神仙中人”。
仙才鬼才仙、鬼：比喻非凡。指才华杰出非凡的李白和李贺
仙尘路隔尘：尘世。上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会
仙风道骨骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
仙风道格犹言仙风道骨。
仙风道气犹仙风道骨。
仙凡路隔上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会
仙露明珠比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。
仙山楼阁《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”唐白居易《
仙山琼阁仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
仙液琼浆指美酒。
仙姿玉貌形容女子姿态容貌都美。
仙姿佚貌仙子的姿质，秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚，通“逸”。
强中更有强中手比喻技艺无止境，不能自满自大。
强中自有强中手比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
中看不中吃比喻外表好看，其实不中用
中看不中用比喻外表好看，其实不中用
眼中钉，肉中刺眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人
眼中疔，肉中刺疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人
揽辔中原见“揽辔澄清”。
留中不出皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答
留中不发皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答
留中不下皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答
笼中穷鸟被关在笼中的鸟。比喻受困而不自由的人；也比喻易于擒拿的敌人
乐在其中乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。
连中三元三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名
笼中之鸟被关在笼中的鸟。比喻失去自由的人。
取法乎上，仅得乎中取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
巧发奇中发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。
取法于上，仅得乎中法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求
寝馈书中
畎亩之中畎亩：田间。泛指乡下民间
雀屏中选雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿。
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。
前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人种德后人收德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠
前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。
前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
饱人不知饿人饥饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷
此处不留人，会有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
吃得苦中苦，方为人上人方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人
春风风人，夏雨雨人春风：春天的和风；风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
大匠能与人规矩，不能使人巧大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件
大人不见小人怪怪：责备，埋怨。指地位高对地位低的过错不见怪，加以原谅
大人不记小人过指地位高对地位低的过错加以原谅
达人立人达：引进；立：培植。指帮人建功立业
得人钱财，与人消灾得到别人金钱等好处就得为别人办事
得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
恶人自有恶人磨磨：折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他

相关词语

神仙中人造句

神仙中人造句1、接着经过净手、温壶烫杯、洗茶、冲泡、封壶、分杯、分壶、奉茶等工序,众人皆沉声静气,看着清灵道长如淡雅清风,恍如神仙中人,举止优雅,茶道高绝。
2、诸葛瑜从树上踩着射中树干的竹箭翩翩而下,一身白衣无风自动宛如神仙中人,引得费仲暗暗赞叹。
3、云雾缭绕着大桥,人行于桥上,恍如神仙中人一般。
4、两道人影是一男一女,男的身着水蓝色的长袍,剑眉星目,顾盼神飞;女的则身披素色纱衣,肌肤如玉,眼波似水,恍若神仙中人。
5、四人无论男女,都是二十出头的年纪,只见他们背负着古朴长剑,白衣芒鞋,衣诀飘然,浑身上下,满是飘逸出尘之气,就仿似画中走出的神仙中人。
6、对于外国的科技和文学艺术,全盘接受和一概排斥都是错误的,要神仙中人,这才是正确的态度。
7、他从外貌上看去宛如神仙中人,好似南极仙翁一般。
8、不不,仙长是神仙中人,又怎么会用如此下流之手段。

神仙中人相关的成语

师心自是 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
射像止啼 喻威名远震，使人畏服。《汉书 酷吏传 郅都》：“匈奴至为偶人象都（郅都），令骑驰射，莫能中，其见惮如此。此为射像事。”《新唐书 郝玼传》：“虏大畏，道其名，以怖啼。”此为止啼事。后遂合用以为典实。
《汉书·酷吏传·郅都》：“匈奴至为偶人象都（郅都），令骑驰射，莫能中，其见惮如此。此为射像事。”《新唐书·郝玼传》：“虏大畏，道其名，以怖啼。”此为止啼事。后遂合用以为典实。
三星在天 指新婚。
《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”
使心作幸 亦作“使心用幸”。用心机。
元·关汉卿《玉镜台》第二折：“都为他皓齿明眸，不由我使心作幸。”
师心自用 师心：以己意为师。固执己见；自以为是。
唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？”
私心自用 私：个人的；自用：凭主观行事。只凭自己的心意行事
清·王韬《瓮牖余谈·西历缘起说》：“乃其后诸王竟私心自用，随意加减年日之多寡。”
生意盎然 形容生命力旺盛的样子
深渊薄冰 面对着深渊，脚踩着薄冰。比喻处境危险，心存戒惧。
《诗经 小雅 小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
岁月不待人 岁月：时间；待：等。指时间流逝，不因人而停留
晋·陶潜《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”
说一不二 指说话算数；说了就不更改。
清 文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
省役薄赋 省：减少；赋：税。减轻徭役和赋税，施行仁政
三国·魏·曹植《汉景帝赞》：“省役薄赋，百姓殷昌。”
视远步高 高视阔步。形容态度傲慢。
春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“柯陵之会，单襄公见晋厉公，视远步高。”
蛇影杯弓 把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
汉 应劭《风俗通义 世间多有见怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。”
时运不济 时机和命运不佳。
明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“先对莫翁道：‘寄儿蒙公公相托，一向看牛不差。近来时运不济，前日失了两牛，今蹇驴又生病，寄儿看管不来。’”
十有八九 指绝大多数，大致不差，差不离。
唐 杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”
岁月不居 居：停留。指时光流逝。
汉 孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。”
夙夜不解 见“夙夜匪懈”。
西汉·戴圣《礼记·祭统》：“其勤公家，夙夜不解。”
森严壁垒 原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
毛泽东《西江月 井冈山》词：“早已森严壁垒，更加众志成城。”
铩羽暴鳞 飞鸟羽毛脱落，养鱼之水已干涸。用以比喻不得志，处境极为困难。
南朝·宋·鲍照《侍郎上疏》：“铩羽暴鳞，复见翻跃。”
时运不齐 命运不好。
唐·王勃《滕王阁诗序》：“怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛。”
拾遗补阙 补正别人的缺点过失。采录遗逸的事迹。
西汉 司马迁《报任少卿书》：“上之不能纳忠效信，有奇策才力之誉，自结明主；次之又不能拾遗补阙，招贤进能。”
盛筵必散 比喻无论怎样美好的事物，终必消散。
清 曹雪芹《红楼梦》第十三回：“要知道也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。”
瘦羊博士 指能克己让人的人。
《后汉书甄宇传》：“建武中，[甄宇]为州从事，征拜博士。”李贤注引《东观汉记》：“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉，……宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼。”
丧言不文 文：文体，辞采。指居丧其间言辞要质朴
《孝经·丧亲篇》：“子曰：‘孝子之丧亲也……礼无容，言不文。’”
桑荫不徙 亦作“桑荫未移”。语本《战国策 赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。
语出《战国策·赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”
夙夜不懈 夙夜：早晚；懈：懈怠松弛。日夜勤劳，不怠惰
晋·陈寿《三国志·吴书·孙皓传》裴松之注引《吴录》：“其读书夙夜不懈，肃奇之。”
殊言别语 指方言土语。
章炳麟《论汉字统一会》：“今者音韵虽一致，而殊言别语，终会葆存。”
史鱼秉直 史鱼：名鲉，字子鱼，春秋卫国大夫，以直谏著名；直：正直。史鱼秉性正直。形容人刚正不阿
春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。”
三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
食玉炊桂 食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。
西汉 刘向《战国策 楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
搜岩采干 比喻多方搜求民间遗才。
《魏书 段承根传》：“剖蚌求珠，搜岩采干。野无投纶，朝盈逸翰。”
搜扬侧陋 搜：寻找。扬：选拔、举荐。侧：同“仄”。侧陋：隐伏，卑微，引申指地位低微。寻找和举荐地位低微的贤能之士。亦作“搜扬仄陋”。
《尚书·尧典》：“明明扬侧陋。”
岁月蹉跎 指无所作为地把时间荒废掉了。
明 许三阶《节侠记 闺忆》：“你我蓬飘岭南，岁月蹉跎，音书断绝。”
山阴乘兴 南朝宋刘义庆《世说新语 任诞》：“王子猷（王徽之）居山阴，夜大雪……忽忆戴安道（戴逵），时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”后因以“山阴乘兴”指访友。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷（王徽之）居山阴，夜大雪……忽忆戴安道（戴逵），时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”
省油灯 比喻老实、不惹是生非的人
清·无名氏《刘公案》第17回：“你想收别人的礼物万不能！倚仗上司欺属下，罗锅子真是省油灯？”
山摇地动 山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。
《宋书 五行志五》：“大明六年七月甲申，地震，有声自河北来，鲁郡山摇地动。”

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神仙中人其他造句

神乎其神造句1、网络是个被文人雅士吹呼得神乎其神的地方,也是个被同样的文人雅士贬斥得一文不值的地方。
2、因此,唐卫轩的现身,使得在场的大多数倭将对于那神乎其神、原本不着边际的流言也开始变得坚信无疑了。







神神鬼鬼造句1、这小子自出征以来,集苍之战的大获全胜、大战之前精准之极的情报、对付蛮军神神鬼鬼的布局、中央城楼的神秘一箭、以致最后大智如愚的天降神兵。
2、他是小说家,我喜欢读他作品的一个最大的理由是,他的想法和文字明净,不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。







神神造句1、上知三十六重天下知十八层地狱算人人死算神神倒逢凶化吉遇难成祥普度众生……(省略两百字)大师,简称:神棍。
2、元旦到，六路神仙齐祝贺。上路有财神，下路有健康神，前路有美神，后路有爱神，左路有食神，右路有幸运神，愿你神神相助，路路畅通，天天开心！
3、一记风刃过去,那吊着的女子被松绑,熊多多看见落了一地的整齐切口的绳头,开始猛抓自己的头发,口中神神叨叨的道:“噩梦快快醒来……”。
4、周六(14日),日本寒冷耐力节在东京神田明神神社举行。
5、佳蓉讨厌乞丐的神神道道,她甩开乞丐匆忙离去。
6、看着她一副神神道道的更年期模样,我实在于心不忍。



祭神如神在造句1、还比如说,儒家明明不信鬼神,偏偏要“祭神如神在”,装那个样子给谁看,这跟明知道河里没鱼还要撒网有什么区别。
2、祭神如神在,我们缺少的不仅是认真,更有敬畏。
3、什么叫“祭神如神在”?祭则有,不祭则无呗。
4、祭如在,祭神如神在,意思是要有一颗虔诚的心,祭祀祖先或者神灵,就视他们真的存在。
5、这些国家尊奉孔子为圣人,在日常生活中遵循孔子的教导;又“祭神如神在”,建立孔庙,按时祭祀孔子。
6、而相关工作人员祭出职务未免的理由,于是乎每天屁颠颠往其办公室送材料送文件,确乎有点“祭如在,祭神如神在”了。
7、你说“祭神如神在”,祭神要假装神在,也就是说不是真的有神,是为了给自己心理安定,所以假装有神在。
8、大家都知道进寺庙拜神、祭神时,很重要的一点是祭神如神在,不管你在哪祭神,心目当中就要想着神在心中。
9、从这个角度看,宋朝人比我们更“科学”,因为他们祭神如神在,而我们完全忘记了祭祀的意义和贴春联放鞭炮的初衷。
10、“祭如在,祭神如神在”,从俗行礼如仪,以告慰某某的“在天之灵”。
神神造句1、“公开宣判”依然神神道道昨天,唯一一架从北京飞往丹东的飞机几乎成了媒体专机,来自全国各地的记者,都想到现场见证中国足坛反腐窝案的第一场宣判。
2、现在已经错失良机,如果要进去,只会受到诛神阵法的绞杀,你可别忘了,众神神格可都存放在这里,假如激怒了神,所有人都回不去。
3、家里有要升学的孩子,家长那种感觉就像是“打了鸡血”,一个个都神神道道。
4、“神眉鬼道儿”,凸显画面,是不是比做张做智、神神道道,更叫人觉得活泛?“翻扯”,发火了,急眼了,今谓抓狂,犹如又“翻”又“扯”。
5、村民们原本是被郑春叫来祭拜龙王的,没想到祭拜过程中,一向蔫蔫的苏昊突然爆发,非但把官差打了,还神神叨叨地把风水师踢开,自己替打井队选了井位。
6、经常神神叨叨,做什么事情总是瞻前顾后,和羽应龙性格完全相反的黏黏糊糊的家伙,陈朋。
7、人之将死,其言也善,牧苏也懒得再隐瞒,便和盘托出了:太庙近年来一直有个神神叨叨的老道瞎逛,父皇却不欲追究,想必宁妹也是见过那人了。
8、中超里有些球队,有些教练,看起来神神道道、牛逼哄哄,国家队呆过,江湖上混过,上面有人,下面也有人,这里下课,挪个地方换件马甲又上岗了。
9、你别神神道道地说胡话了,自己活见鬼,还要吓别人,回屋睡你的大头觉去吧!
10、据贾某的哥哥说,大约6年前,贾某在一砖窑处打工时遭受过虐待,从此以后,精神就不太正常,经常神神道道的。
仙仙造句1、何谓仙?仙,举手投足间山崩地裂,拥有翻江倒海之力为善与民为仙。
2、萧云飞最担心的就是仙仙一走神儿,忘了这一点,普通的小孩可是不会飞的。
3、苏仙仙也自己安慰自己道:他说不定正在哪里风流快活呢,忘了回来。
4、何谓仙?仙,举手投足间山崩地裂,拥有翻江倒海之力为善与民为仙。
5、这个好像说过了,仙仙已经把他光明的一面和不明不暗的一面都说出来了,江郎才尽,词穷了,我抛给她两个卫生球,她脱开说道:“他屁股很翘!”。
6、说到最后,仙仙早已泣不成声,紧紧地搂住风放声大哭。
7、冰仙仙声音宛如夜莺很清脆动听,不过却是很冷漠,周身散发冰冷气流,仿佛周遭空间都是被冻裂开来。


仙翁造句1、南极仙翁伸手接过玉札,塞进袖子里,拜别了元始天尊,出离玉虚宫,腾云飘至麒麟崖前,落到崖顶上,打个唿哨。
2、张绍下鹿上台,把红沙抓了数片,望仙翁打来;南极仙翁将五火七翎扇,把红沙一,红沙一去,影迹无踪。
3、天上管人间长寿的南极仙翁巡视天界时经过这里,看到长寿桥头的石碑上刻有他的“南极星”之名,便降下云头察看碑文。






仙游造句1、“随着仙游九鲤湖、麦斜岩旅游的大开发,我们还打算在农场搞农家乐,让游客一边赏景,一边亲手采柿子。
2、仙游福地,问道茅山,慢步绿道,寻佛宝华,赏湖光山色,观四季花海,游生态农园,品乡野美食,叹自然灵秀,悟宗教神奇。
3、唉!说来让人伤心,三年前,尉迟帮主从褒禅山下来后,身受重伤,多方医治无效一个月后便仙游了。
4、且唐时楼观本为“国观”,仙游寺以法王塔供奉佛祖舍利几近“国寺”,则李、杨悲剧发生之后,也有人可能在这两处官寺内供奉过李、杨的牌位进行超度。
5、昨日上午,在儿子的陪同下,陈阿婆风尘仆仆地从仙游赶到福州鼓楼区火巷一单位宿舍里,这里正是恩人林松茂老人的家。
6、在梳妆台围栏外，有一块伸出岩壁的巨石，叫“试心石”，相传真武就是从这块巨石上跳下而仙游的。



仙雾造句1、瀚海帝国最高,最神秘的瀚海九龙山中鸟语花香,蜂蝶飞舞,有嶙峋怪石,飞瀑流泉,灵光祥瑞,仙雾渺渺。
2、此时灵鹫仙山雷音宝刹外的授佛道场上,仙雾袅袅,四周古柏巨参,林林而立,而那些琪花瑶草、芳香四溢,缭绕四周。
3、瀚海帝国最高,最神秘的瀚海九龙山中鸟语花香,蜂蝶飞舞,有嶙峋怪石,飞瀑流泉,灵光祥瑞,仙雾渺渺。
4、然一眼平川,顶峰又如仙境,眼前还有几处小峰高插云端,山上满是屋檐,琼台玉宇,犹如仙境,更是仙雾缭绕,羡煞旁人。





仙镇造句1、接着又给韩一白讲了前不久他随师父下山在遇仙镇见到了他的种种,他就知道韩一白肯定会是他师弟。
2、揽仙镇,《问道》之新手村,天下道友尽出于此,无数的道友从这里走上寻仙问道的征途。
3、兀术大惊，退避开封，岳兵团追到离开封四十里的朱仙镇。
4、而且这里是离仙山最近的城镇,日日受到灵气的熏染,也有着半仙镇的美誉。
5、那天分手之后,许彩衣回仙镇把半只三阶白猎鹰卖了,换来两瓶最适合低阶炼气修士服用的降露丹。




强中自有强中手造句1、强中自有强中手,能人背后有能人.
2、虽然你是后天境二层,但强中自有强中手,咱们这些外派弟子当中,未必没有胜不了你的。
3、心中直感叹;尼玛,本来以为老子的府邸已经算数一数二的,哪想到一山更比一山高,强中自有强中手。
4、强中自有强中手，莫向人前满自夸。
5、在这里我就解析一下什么叫强中自有强中手，一山还有一山高的道理吧。
6、强中自有强中手,哪怕是跨过登天路也不是不死不灭的存在。
7、不过你可不能骄傲自满,强中自有强中手,你不过刚刚踏入修行的大门而已,在你之上,有无数仁比你强大。
8、强中自有强中手,一山更比一山高。
9、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
10、华夏国人有句古老相传的话,天外有天人外有人,强中自有强中手。
诗中有画，画中有诗造句1、而宋代的山水画则寓情于景，将“诗中有画，画中有诗”的禅境推崇为最高艺术境界，从而形成鲜明的民族特色。
2、而宋代的山水画则寓情于景，将“诗中有画，画中有诗”的禅境推崇为最高艺术境界，从而形成鲜明的民族特色。







中看不中用造句1、你的车是银样鄾枪头,中看不中用.
2、话说的好听,谁知道你是不是银样蜡枪头,中看不中用吧。
3、的现实,很多准备看好戏的观众也没法子接受,一个个在那里喝倒采,嘲笑那个家伙的中看不中用。
4、因此,仅仅通过挂“公牌”或贴个标识来解决公车私用的做法,实在是中看不中用,治标不治本。
5、文章不是摆样子,端架子,更不是花瓶,中看不中用。
6、那两位公子虽然来头大,但依我看,都是些银样蜡枪头,中看不中用。
7、他空有一副臭皮囊,中看不中用.
8、那些在边边角角上的零打碎敲,中看不中用的“花架子”,为了追风头、争彩头、赶浪头的形式主义,对部队建设有百害而无一利。
9、银样蜡枪头，中看不中用。
中看不中吃造句1、再说现在自己不是首席执法了,那两仪太玄剑不知还会生什么变化,至于夫子剑更是属于中看不中吃的东西,确实很好,很好啊。
2、教官你是用手划一个好大好大的饼,中看不中吃呀。







中看不中吃造句1、这就是青皮梨子书记,确实中看不中吃。
2、他从来不相信友谊这种中看不中吃的东西,更不相信穆勒与陈雄之间存在忠诚这玩意,如此一来,唯一的可能就是,共同的敌人让他们走在了一起。
3、说白了,丁原这话纯属中看不中吃。
4、还是中餐吧,那些花里胡哨的西餐中看不中吃。
5、哎吆,咱家慕嫣什么时候练就了这么好的手艺啊?不会是中看不中吃吧!
6、如果不能套现,只能放在那儿当摆设,中看不中吃,又有什么意思?双方的目的不同,主张自然不同,经过多次激烈的争论,尚不能达成一致意见,一时处于胶着状态。



人人为我，我为人人造句1、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
2、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
3、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
4、人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。己所不欲，勿施于人。人人为我，我为人人。
5、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
6、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
7、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
8、我希望每个人都时刻为别人着想，用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”，让“人人为我，我为人人。”这种可贵的精神永驻人间！使我们的社会更加和谐，人类更加文明进步。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
10、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
人来人往造句1、他看看时间,差不多十点钟了,望望窗外,阳光毒花花的照耀着大地,招待所的院子里,人来人往,门口的大街上,车水马龙,喧闹一片。
2、人来人往，再亲的朋友总有自己琐碎的无奈与疼痛，不被关注关心，真不在意勉强。莫峻
3、记者在位于海宁路上的第一人民医院看到,急诊室内人来人往有不少家属和警方人员。
4、街上的人可真多，人来人往，挨肩擦背!
5、深圳以前只是一座村庄，而现在走在大街上，人来人往，车水马龙，热闹非凡，和以前相比简直是天壤之别啊！
6、高原，空气稀薄，却充满阳光，丘陵，绵延不绝，却充满快乐，盆地，四面密闭，却充满积极，平原，人来人往，却充满风尚，山地，高高低低，却充满执着，人生就是这样起起伏伏，日子也是这样磕磕绊绊，所以，周末就要放松心情，看看轻松风景，周末愉快。
7、入夜时分,座落于洛水北岸的潇湘馆已经是人来人往,项背相望了。
8、人来人往的人行道上空,突然降下一块雨遮,狠狠地砸在路旁的一辆电动车上,还好没造成人员伤亡。
9、她一个人，站在人来人往的医院里，如同站在时光的洪流里。穿梭不断的人群，好像鱼缸里游弋的金鱼，只剩了她一个人，独自站在玻璃缸外面，看着自己的荒凉，看着这个华丽的世界。他已经走了，可是她还站在这里。飞烟
10、第一次觉得老，是在你转身我也不挽留这件事上。还有就是收住情感，哪有那么多告别，以及平静面对人来人往，老僧一样。
人人皆知造句1、刘泽棉这一名字,在石湾,可谓家喻户晓、人人皆知.
2、圈中人人皆知,每每接被问到最好的朋友,张卫健首先说的就是韩红,然后才是许志安、苏永康等人。
3、民以食为天,这是人人皆知的道理。






人人造句1、初一到十五，大家齐欢舞，人人闹新春，万象来更新，招财又进宝，幸福把你包，祝君开怀笑，好运往上飘！祝新年快乐，心想事成，福寿安康!
2、慕华兄客气了,萧家如此嚣张跋扈此乃我修真界败类,我等人人得而诛之。
3、谷雨时节到，愿您在工作中一“谷”作气，不断高升；在朋友间“谷”道热肠，人人夸奖；在生活中欢欣“谷”舞，快乐舒畅，幸福绵长！
4、雨水时节祝福降，万事如意又吉祥，家家户户人人忙，问候伴着春风漾，快乐住在你心房，平安伴随你身旁，好运随着春雨降，幸福自然到心上，锻炼身体保健康，开心生活喜洋洋！
5、文明礼貌讲好话，传诵经典读好书，崇尚英模交好友，学习雷锋干好事，修身律己树好德，见义勇为当好汉，人人争先做好人，中华美景更好看！
6、人人都爱惜生命，不愿其速逝，却害怕时间，唯恐其停滞。我们面对这脱去事件外衣的赤裸裸的时间，发现它原来空无所有，心中隐约对生命的实质也起了恐慌。周国平
7、别为错过而懊悔。你错过的，别人才有机会遇见；别人错过，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾错过，真正属于你的，永不会错过。黑色情人节快乐！
8、爱党爱国爱家，学法懂法守法；文明礼貌待人，助人为乐光荣；爱惜爱护公物，保护生态环境；积极参与公益，倡导文明新风；人人承担义务，争当律己先锋。
9、婚筵结束时，她回到新郎身边，大喊大叫起来，宾客们个个脸上都洋溢着笑容，人人心里却感到一股寒意。“天哪！
10、尊重，让幼儿的心灵走向自由；激励，让生命积极互动；开放，让人人收获精彩。
人人造句1、街上人来人往，人人怀揣着一个善良的心和困惑的淫具，他们会因此发生各种事情，我感觉人生丰富而美好。
2、一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑，而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性，威信、威信，信是关键，有信自有威。
3、人人都是自个命运的刻画者。
4、所谓天网恢恢，疏而不漏，不过是骗人的屁话，这老天向来都是瞎子，满世罪恶都以天理为名，众生挣扎在他巨大的阴影下，为善的受尽苦难，不得好死；杀人者逍遥法外，永享天年。而传说中，人人都有一个天堂。
5、人群瞬间安静了下来,人人敛声屏气,一时间竟无半点声息,围在楼门口的人群似潮水般的分开,三名汉子缓步走了进来。
6、在世上诸般美好事物中，有两者最公平，那就是青春与梦想，它不分尊卑，人人都可享有。



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