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第四个字是中的成语

第四个字是中的成语大全

乐在其中乐:快乐;乐趣。在做事情中能得到乐趣。
先秦 孔子《论语 述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”
巧发奇中发:射箭,比喻发言。形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。
西汉 司马迁《史记 孝武本纪》:“少君资好方,善为巧发奇中。”
寝馈书中
畎亩之中畎亩:田间。泛指乡下民间
战国·宋·庄周《庄子·让壬》:“后之为人也,居于畎亩之中,而游尧之门。”
取诸宫中《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”宫,古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中,极言其便利。
《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”
百发百中百:形容多;发:发射;也指射箭;中:正对上;恰恰合上。①指射箭技术高明;每次都能命中目标。②比喻料事准确;算计高明或做事有充分把握;绝不落空。
西汉 刘向《战国策 西周策》:“夫射柳叶者,百发百中,而不以善息。”
多言或中或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。
《云笈七签》卷七十:“凡我同志,庶几于此者,要在细求真诀,务以师授,不可以谀闻浅说、多言或中之义,所希企及矣。”
堕云雾中堕:落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去,刘谓王曰:‘卿故堕其云雾中。’”
当轴处中正处在车轴的中间。比喻官居要位。
汉 桓宽《盐铁论 杂论》:“车丞相即周吕之列,当轴处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!”
待字闺中留在闺房里等待许配(闺:好卧室)。
西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“女子许嫁,笄而字。”
感篆五中篆:铭刻;五中:内心。形容使人内心深受感动
李脃人《暴风雨前》第四部分:“在府厚扰月余,承以家人待我,感篆五中!”
虱处裈中裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
晋·阮籍《大人先生传》:“汝独不见夫虱之处于裈之中乎!逃于深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅。”
十发十中射十次皆中的。形容善射。
南朝·宋·范晔《后汉书·陈敬璞传》:“宠善弩射,十发十中,中皆同死。”
水火之中水火:比喻灾难。灾难困苦之中。
《孟子·梁惠王下》:“今燕虐其民,王往而证之,民以为将拯己于水火之中也。”
说嘴郎中比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
刘斯奋《白门柳·秋露危城》第11章:“原来全是些靠不住的说嘴郎中!”
囊漏储中见“囊漏贮中”。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·书记》:“谚者,直语也……邹鲁公云‘囊漏储中’,皆其类也。”
囊漏贮中亦作“囊漏储中”。谓粮食从小器漏入大器,其实并未漏掉。常以喻实际利益并未外流。贮,盛米器,大于囊。
汉·贾谊《新书·春秋》:“汝知小计而不知大计。周谚曰:‘囊漏贮中。’而独弗闻欤?”
如日方中好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
入吾彀中彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
秀外慧中外表秀美;内心聪明。秀:秀美;慧:聪明。
唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“才畯满前,道古今而誉盛德,入耳不烦,曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”
秀外惠中惠:通“慧”,聪慧。外表秀丽,内心聪明
唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”
尽入彀中彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套。尽数网罗,全部就范。
五代 王定保《唐摭言 述进士》:“(唐太宗)尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
矫枉过中比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
唐 张说《吊陈司马书》:“矫枉过中,斯害也已。”
居轴处中谓身居重要职位。
《献帝春秋》:“公居轴处中,入则享于上席,出则为众目所属。”
胎死腹中比喻一件事情还在筹备阶段就夭折
徐贵祥《历史的天空》第19章:“这支即将新生的部队又将面临灭顶之灾而胎死腹中了。”
谈言微中微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
西汉 司马迁《史记 滑稽列传序》:“谈言微中,亦可以解纷。”
谭言微中说话隐微曲折而切中事理。
明沈德符《野获编 督抚 海忠介被纠》:“真所谓谭天微中,可以解纷矣。”
锥处囊中囊:口袋。锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没,终能显露头角。
西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。”
锥出囊中囊:口袋。锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人终能显露头角
明·徐祯卿《谈艺录》:“气本尚壮,亦忌锐逸。思王《野田黄雀行》:‘譬如锥出囊中,大索露矣。’”
执两用中指做事要根据不同情况,采取适宜的办法。
《礼记·中庸》:“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”
直性狭中直性:性格直爽;狭中:心中狭隘。直性子,小心眼,搁不住事。指没有宽容人的度量
晋·嵇康《与山巨源绝交书》:“吾直性狭中,多所不堪。”
狐鸣篝中见“狐鸣鱼书”。
清·邹容《革命军》第一章:“此自秦以来,所以狐鸣篝中,王在掌上,卯金伏诛,魏史当涂。”
蓬生麻中比喻生活在好的环境里,也能成为好人
先秦 荀况《荀子 劝学》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”
无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
先秦 孔子《论语 述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”宋 朱熹集注:“其视不义之富贵,如浮云之无有,漠然无所动于其中也。”
五里雾中比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”
无形之中
言必有中中:关键的地方。不说则已;一说就说到点子上。指说话很中肯。
先秦 孔子《论语 先进》:“子曰:‘夫人不言,言必有中。’”
言不由中见“言不由衷”。
清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”
玉毁椟中比喻因主管人员失职而造成重大损失。
先秦 孔子《论语 季氏》:“虎兕出于柙,玉毁椟中,是谁之过与?”
誉满寰中誉:声誉;寰中:天下。好名声遍天下都知道
唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》:“誉满寰中,声盖天下。”
曳尾涂中原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
先秦 庄周《庄子 秋水》:“宁其生而曳尾于涂中乎?”
摇尾涂中战国时,楚王派大夫去请庄子做官,庄子对楚大夫说:听说楚国有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。庄子说:那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。曳尾,犹
战国时,楚王派大夫去请庄子做官,庄子对楚大夫说:听说楚国有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。庄子说:那末我将曳尾于涂中。见
鱼游釜中釜:古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。
南朝 宋 范晔《后汉书 张纲传》:“相聚偷生,若鱼游釜中,喘息须臾间耳。”
允执厥中谓言行符合不偏不倚的中正之道。
《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
允执其中指言行符合不偏不倚的中正之道。
先秦 孔子《论语 尧曰》:“咨尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。”

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强中自有强中手【意思解释】1.见"强中更有强中手"。
强中更有强中手【意思解释】1.强者中还有更强的。比喻技艺或谋略等无止境。
中中【意思解释】1.指古代田地或赋税等级的第五等。 2.中等;一般。 3.不偏不倚貌。
中共中央纪律检查委员会【意思解释】简称“中纪委”。中国共产党最高纪律检查机关。由中共全国代表大会选举产生,在中央委员会领导下工作。主要任务是,维护党的章程和其他党内法规;协助党的委员会加强党风建设;检查党的路线、方针、政策和决议的执行情况。
中国共产党中央委员会【意思解释】简称“中共中央”。中国共产党全国代表大会闭会期间党的最高领导机关。由党的全国代表大会选举产生,在全国代表大会闭会期间,执行全国代表大会的决议,领导党的全部工作,对外联系时代表中国共产党。任期五年。
中共中央政治局【意思解释】中共中央委员会的领导核心机构。由中央委员会全体会议选举产生。在中央委员会全体会议闭会期间,与其常务委员会一起行使中央委员会职权。领导中央书记处工作,负责召集中央委员会全体会议。
中共中央书记处【意思解释】中共中央政治局和它的常务委员会的办事机构。成员由中央政治局常务委员会提名,中央委员会全体会议通过。设书记若干人,候补书记若干人,由中央委员会总书记主持工作。负责处理中央委员会的日常工作。
中国中学生体育协会【意思解释】群众性体育组织。1973年成立。次年加入国际中学生体育联合会。主要活动有:组织全国性中学生的体育竞赛,参与国际中学生的体育竞赛,进行体育科学研究等。会址设在北京。
中国共产党七届二中全会【意思解释】1949年3月5日至13日在河北平山西柏坡举行。会议讨论了夺取全国胜利,把党的工作重心从乡村转到城市,以生产建设为中心任务的问题,研究和规定了党在全国胜利后,在政治、经济、外交方面应当采取的基本政策,以及使中国由农业国转变为工业国、由新民主主义社会转变为社会主义社会的总任务和主要途径。这次会议为保证中国革命由新民主主义社会转变到社会主义社会作了充分准备。
眼中疔,肉中刺【意思解释】1.比喻心目中最痛恶的人。
眼中钉,肉中刺【意思解释】1.见"眼中疔,肉中刺"。
除中【意思解释】1.中医学名词。即消渴。
穿中记【意思解释】1.古代墓穴中的题志。《隶释》有《汉张氏穿中记》。参阅清郭麐《金石例补二.穿中有记例》。
丑妇家中宝【意思解释】1.谚语。意为丑陋的妻子安分守己,不易招惹是非。
赤牛中尉【意思解释】1.北魏王仲景的别号。
处中【意思解释】1.居于中枢之位﹐意谓担任要职。 2.执持中正之道。
朝中措【意思解释】1.词牌名。双调﹐四十八字。前段四句三平韵﹐后段五句两平韵。有多种变体。始见宋欧阳修《朝中措.送刘仲原甫出守维扬》词。又名《照江梅》﹑《芙蓉曲》﹑《梅月圆》。参阅《词谱》卷七。
持中【意思解释】1.持守中道。
柴立其中央【意思解释】1.谓像枯木般地无心而立于中央。 2.引申为中立。
尺中【意思解释】1.尺脉。

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强中更有强中手比喻技艺无止境,不能自满自大。
元 王晔《桃花女》第二折:“我想有这桃花女,怎显我的阴阳,只等问成了亲事时,不怕不断送在我手里。正是强中更有强中手,恶人终被恶人磨。”
强中自有强中手比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折:“你个萧何休夸蒯彻舌,这的是强中自有强中手。”
中看不中吃比喻外表好看,其实不中用
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第34卷:“却而今没蛇得弄,中看不中吃,要来无干。”
中看不中用比喻外表好看,其实不中用
许地山《玉官》:“枪炮军舰都如明器,中看不中用。”
眼中钉,肉中刺眼睛里面的疔疮,肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人
清·李宝嘉《官场现形记》第22回:“我们娘儿俩今儿一齐死给他看!替他拔去眼中钉,肉中刺,好等他们来过现成日子!”
眼中疔,肉中刺疔:疔疮。眼睛里面的疔疮,肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人
元·无名氏《陈州粜米》第一折:“我见了那穷汉,似眼中疔,肉中刺。”
揽辔中原见“揽辔澄清”。
柳亚子《流亡杂诗》:“劫余仍遣同舟济,揽辔中原共死生。”
留中不出皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答
唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》:“留中不出之请,益发其阴私;公论不容之词,实生于朋党。”
留中不发皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答
清·李汝珍《镜花缘》第15回:“武后临朝,心中郁闷,曾三上封章,劝其谨守妇道,迎主还朝,武后俱留中不发。”
留中不下皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答
西汉·司马迁《史记·三王世家》:“四月癸未,奏未央宫,留中不下。”
笼中穷鸟被关在笼中的鸟。比喻受困而不自由的人;也比喻易于擒拿的敌人
明·许自昌《水浒传·义什》:“那人呵,好似笼中穷鸟,釜底枯鱼,顷刻成擒。”
乐在其中乐:快乐;乐趣。在做事情中能得到乐趣。
先秦 孔子《论语 述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”
连中三元三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名
明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷:“后来连中三元,官封沂国公。”
笼中之鸟被关在笼中的鸟。比喻失去自由的人。
《鹖冠子 世兵》:“一目之罗,不可以得雀;笼中之鸟空窥不出。”
取法乎上,仅得乎中取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”
巧发奇中发:射箭,比喻发言。形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。
西汉 司马迁《史记 孝武本纪》:“少君资好方,善为巧发奇中。”
取法于上,仅得乎中法:标准,规范。取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求
唐·唐太宗《帝范》第四卷:“取法于上,仅得乎中,取法于中,故为其下。”
寝馈书中
畎亩之中畎亩:田间。泛指乡下民间
战国·宋·庄周《庄子·让壬》:“后之为人也,居于畎亩之中,而游尧之门。”
雀屏中选雀屏:画有孔雀的门屏。指得选为女婿。
《旧唐书·高祖窦皇后传》:“乃于门屏画二孔雀,诸公子有求婚者,辄与两箭射之,潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至,两发各中一目。毅大悦,遂归于我帝。”
权倾中外权势压倒朝廷内外。形容权势极大。
明·冯梦龙《东周列国志》第102回:“视秦王之丧,愈加众盛,正是‘权倾中外,威振诸侯’。”
取诸宫中《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”宫,古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中,极言其便利。
《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”
拳中掿沙用手握沙,捏合不到一起。比喻不团结。
元 张国宾《合汗衫》第二折:“好家私便似水底捺瓜,亲子父便似拳中掿沙。”
切中时弊切:切合;中:恰好对上;弊:弊病。刚好击中现时的弊病;比喻批评时事能击中要害。
宋 苏舜钦《诣匦疏 景祐五年》:“旬余日来,闻颇有言事者,其间岂无切中时弊,而绝不闻朝廷从而行之。”
切中时病切:切合;中:恰好对上;病:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
宋 龚明之《中吴纪闻 王彦光》:“彦光时主丽水簿,慨然上疏陈十弊,皆切中时病。”
切中要害指批评恰到事物的紧要处
林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》:“亦可于偶语中道得款曲,切中要害。”
恰中要害
哀感中年形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅(安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数是恶。’”
暗箭中人暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人
宋 刘炎《迩言》卷六:“暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。”
暗中摸索摸索:探索、寻求。①本指在黑暗中寻求。②指写作时只是凭空虚构。③比喻无人指教;完全靠自己探求门径、钻研事理。
唐 刘餗《隋唐嘉话》中卷:“许敬宗性轻傲,见人多忘之。或谓其不聪。曰:‘卿自难记,若遇何(何逊)、刘(刘孝绰)、沈(沈约)、谢(谢眺),暗中摸索着,亦可识之。’”
暗中盘算指暗自在心中计算自己的得失等
暗中倾轧背地里互相排斥打击
蔡东藩《民国通俗演义》第111回:“表面上卖个虚名,粉饰大局,其实暗中倾轧,入主出奴。”
暗中作梗暗自从中阻挠、破坏
丁寅生《孔子演义》第四回:“殊不知地主是贤大夫,早知成邑本届田赋收不到,必然是公克在暗中作梗争权,便令他的庶兄敬叔密往调查。”
暗中作乐暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐
悲从中来中:内心。指悲伤的感情从内心发出来
严秀《哀吴晗》:“我看了吴晗教授的那一段事迹,不禁废书而叹,悲从中来。”
百发百中百:形容多;发:发射;也指射箭;中:正对上;恰恰合上。①指射箭技术高明;每次都能命中目标。②比喻料事准确;算计高明或做事有充分把握;绝不落空。
西汉 刘向《战国策 西周策》:“夫射柳叶者,百发百中,而不以善息。”
薄寒中人薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
战国 楚 屈原《楚辞 九辩》:“憯凄增欷兮,薄寒之中人。”
伴食中书指执政大臣庸懦而不堪任事。
《宋史 胡铨传》:“孙近傅会桧议,遂得参知政事,天下望治有如饥渴,而近伴食中书,漫不敢可否事。”
百中百发中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空。同“百发百中”。
明 许仲琳《封神演义》第三十一:“回陈桐闻脑后鸾铃响处,料是飞虎赶来,挂下画戟,取火龙标掌在手中,此标乃异人秘授,出手烟生,百中百发。”
杯中蛇影同“杯弓蛇影”。
明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》:“杯中蛇影,自起猜疑;塞翁失马,难分祸福。龙驹凤雏,晋闵鸿夸吴中陆士龙之异;伏龙凤雏,司马徽称孔明庞士元之奇。”
杯中物杯子中的东西,指酒。
晋 陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。”
杯中之物杯子中的东西,指酒。同“杯中物”。
明 冯梦龙《喻世明言》第五卷:“一生挣得一副好酒量,闷来时只是饮酒,尽醉方休,日常饭食,有一顿,没一顿,都不计较,单少不得杯中之物。”
吃得苦中苦,方为人上人方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人
清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“这才合了俗语说的一句话,叫做‘吃得苦中苦,方为人上人’。”
驰名中外驰:传播。声名传播到国内国外。也作“驰名天下”。
北魏 郦道元《水经注 涑水》:“赞拟王公,驰名天下。”
此中三昧三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
唐·李肇《国史补·中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”
从中渔利渔:劳取。渔利:乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
清·许奉恩《里乘》第四卷:“说其改醮,已则从中渔利,藉以餬口。”
朝中有人好做官朝:朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用
清·文康《儿女英雄传》第33回:“恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了,倒着实的在那里关切,正暗合了‘朝中有人好做官’那句俗语。”
粗中有细表面似乎粗率、随便,实际却细致、细心
明 吴承恩《西游记》第55回:“沙僧听说,大喜道:‘好!好!好!正是粗中有细,果然急处从宽。’”
从中作梗在事情进行中,设置障碍,故意为难。
清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“是以粮道必应酬将军者,畏其从中作梗也。”
池中之物池:池塘。比喻没有远大抱负的人
晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中之物也。”
妒火中烧因忌妒而异常激动,心神错乱或狂乱
沈从文《元宵》:“到妒火中烧时他是完全不为自己设想也不为女人幸福设想,只想等待那机会一到,就将成为恋爱的人。”
多言或中或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。
《云笈七签》卷七十:“凡我同志,庶几于此者,要在细求真诀,务以师授,不可以谀闻浅说、多言或中之义,所希企及矣。”
堕云雾中堕:落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去,刘谓王曰:‘卿故堕其云雾中。’”
当轴处中正处在车轴的中间。比喻官居要位。
汉 桓宽《盐铁论 杂论》:“车丞相即周吕之列,当轴处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!”
待字闺中留在闺房里等待许配(闺:好卧室)。
西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“女子许嫁,笄而字。”
动中肯綮动:往往,每每;中:切中,打中;肯綮:筋骨结合的地方,比喻问题的关键。指常常击中要害或抓住问题的关键
战国·宋·庄周《庄子·养生主》:“技经肯綮之未尝。”
洞中肯綮观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。
《元史 韩性传》:“郡之良二千石,政事有所未达,辄往咨访,性从容开导,洞中肯綮,裨益者多。”
短中取长指于一般中选择比较好的。
明 于谦《备边保民疏》:“臣愚不足以计边务,伏乞圣断。于短中取长而行之。”
都中纸贵形容别人的著作受人欢迎,广为流传
唐 元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》:“都中纸贵流传后,海外金填姓字时。”
砥柱中流砥柱:山名;在河南境内三门峡、黄河中;形如柱石;立在急流当中;故名;中流:河流中央。比喻能在艰难环境中起支柱作用。砥柱屹立在急流中央
春秋 齐 晏婴《晏子春秋 内篇谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。”

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强中自有强中手造句1、强中自有强中手,能人背后有能人.
2、虽然你是后天境二层,但强中自有强中手,咱们这些外派弟子当中,未必没有胜不了你的。
3、心中直感叹;尼玛,本来以为老子的府邸已经算数一数二的,哪想到一山更比一山高,强中自有强中手。
4、强中自有强中手,莫向人前满自夸。
5、在这里我就解析一下什么叫强中自有强中手,一山还有一山高的道理吧。
6、强中自有强中手,哪怕是跨过登天路也不是不死不灭的存在。
7、不过你可不能骄傲自满,强中自有强中手,你不过刚刚踏入修行的大门而已,在你之上,有无数仁比你强大。
8、强中自有强中手,一山更比一山高。
9、强中自有强中手,用诈还逢识诈人。
10、华夏国人有句古老相传的话,天外有天人外有人,强中自有强中手。
诗中有画,画中有诗造句1、而宋代的山水画则寓情于景,将“诗中有画,画中有诗”的禅境推崇为最高艺术境界,从而形成鲜明的民族特色。
2、而宋代的山水画则寓情于景,将“诗中有画,画中有诗”的禅境推崇为最高艺术境界,从而形成鲜明的民族特色。







中看不中用造句1、你的车是银样鄾枪头,中看不中用.
2、话说的好听,谁知道你是不是银样蜡枪头,中看不中用吧。
3、的现实,很多准备看好戏的观众也没法子接受,一个个在那里喝倒采,嘲笑那个家伙的中看不中用。
4、因此,仅仅通过挂“公牌”或贴个标识来解决公车私用的做法,实在是中看不中用,治标不治本。
5、文章不是摆样子,端架子,更不是花瓶,中看不中用。
6、那两位公子虽然来头大,但依我看,都是些银样蜡枪头,中看不中用。
7、他空有一副臭皮囊,中看不中用.
8、那些在边边角角上的零打碎敲,中看不中用的“花架子”,为了追风头、争彩头、赶浪头的形式主义,对部队建设有百害而无一利。
9、银样蜡枪头,中看不中用。
中看不中吃造句1、再说现在自己不是首席执法了,那两仪太玄剑不知还会生什么变化,至于夫子剑更是属于中看不中吃的东西,确实很好,很好啊。
2、教官你是用手划一个好大好大的饼,中看不中吃呀。







中看不中吃造句1、这就是青皮梨子书记,确实中看不中吃。
2、他从来不相信友谊这种中看不中吃的东西,更不相信穆勒与陈雄之间存在忠诚这玩意,如此一来,唯一的可能就是,共同的敌人让他们走在了一起。
3、说白了,丁原这话纯属中看不中吃。
4、还是中餐吧,那些花里胡哨的西餐中看不中吃。
5、哎吆,咱家慕嫣什么时候练就了这么好的手艺啊?不会是中看不中吃吧!
6、如果不能套现,只能放在那儿当摆设,中看不中吃,又有什么意思?双方的目的不同,主张自然不同,经过多次激烈的争论,尚不能达成一致意见,一时处于胶着状态。



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