第四个字是焚的成语

第四个字是焚的成语大全
兰艾同焚	兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。《晋书孔坦传》：“兰艾同焚，贤愚所叹。”
抱薪救焚	比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。《三国志魏志陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”
心急如焚	心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第17回：“我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日犹如坐在针毡上一般。”
心焦如焚	心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。叶圣陶《线下·游泳》：“田先生本已心焦如焚，听见了这些话，也不问是谁，严正地呵斥道：‘人家危险的时候，你们还说这样的冷话！’”
心如火焚	心中好像火烧一样。形容焦急万分。清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“我托他打听几时有船，他查了一查，说道：'要等三四天呢。'我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日里犹如坐在针毡上一般。”
焦心如焚	焦：干燥到极点。费尽心思，万分忧虑
芝艾并焚	芝艾：香草和臭草，比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。”
芝艾共焚	比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽《北齐书·文苑传·樊逊》：“复恐迎风纵火，芝艾共焚。”
芝艾俱焚	芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引《魏略》：“若苗秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能自别乎？”
芝艾同焚	比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽《宋书·沈攸之传》：“以此攻城，何城不克；以此赴敌，何陈能坚？……芝艾同焚，悔将何及！”
芝残蕙焚	芝、蕙：都是香草，比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬《南史·刘峻传》：“敬通虽芝残蕙焚，终填沟壑，而为名贤所慕。”
拯溺救焚	溺：落水者；焚：被困在火中的人。比喻救人于危难之中汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好；辩论是非，言不得巧。”
玩火自焚	玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当；最后受害的还是自己。玩：玩弄；焚：烧。先秦左丘明《左传隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”
五内如焚	焚：烧。五脏都像着了火一样。形容极度的忧愁和悲伤。清李汝珍《镜花缘》第57回：“而且年来多病，日见衰颓，每念主上，不觉五内如焚。”
玉石俱焚	俱：全部；都；焚：烧。宝玉和石头一起烧毁。比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。也作“玉石同焚”。《尚书胤征》：“火焱昆冈，玉石俱焚。”
玉石同焚	焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽《梁书·武帝纪》：“时运艰难，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。”
忧心如焚	焚：火烧。忧虑、焦急得心里像火烧一样。形容十分忧愁、焦急。《诗经小雅节南山》：“节彼南山，维石岩岩，赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如焚，不敢戏谈。”

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巢焚原燎	【意思解释】1.极言战祸惨烈。
抱薪救焚	【意思解释】1.同"抱薪救火"。
飙焚	【意思解释】1.亦作"飙焚"。 2.烈焰。
焚榇	【意思解释】1.烧掉棺木。古代受降仪式。交战两国君之战败者舆榇乞降，表示接受诛杀;战胜者焚榇，表示宽大而赦免其死罪。
焚掷	【意思解释】1.毁弃。
焚瘗	【意思解释】1.焚化并埋葬。
焚轨	【意思解释】1.烧车。比喻隐迹。
焚和	【意思解释】1.谓毁灭中和之性。
焚林	【意思解释】1.《左传．僖公二十四年》:"晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及……遂隐而死。"谓介之推从晋文公流亡，割股食公，有功而不受祲，隐入绵山，后晋文公焚烧树林逼迫，仍不出，抱树焚死。后以"焚林"为求取贤士的典故。
焚膏	【意思解释】1.谓夜间继续工作或学习。
焚裘	【意思解释】1.指晋武帝焚雉头裘之事。《晋书．武帝纪》:"太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。"后用作称赞帝王抵制奢侈的典实。 2.指晋罗企生母焚羔裘事。
焚椒	【意思解释】1.指皇后被杀。椒房，汉殿名，皇后所居。后亦借指皇后。
焚黄	【意思解释】1.旧时品官新受恩典，祭告家庙祖墓，告文用黄纸书写，祭毕即焚去，谓之焚黄。后亦称祭告祝文为焚黄。
焚如	【意思解释】1.谓火焰炽盛。亦指火灾或战事。 2.古代把人烧死的酷刑。
焚石	【意思解释】1.烧烫的石头。
焚燎	【意思解释】1.焚烧。
焚荐	【意思解释】1.烧香祭献。
焚冲	【意思解释】1.烧毁战车。冲，古代一种用以攻城的战车。
焚荡	【意思解释】1.亦作"焚荡"。 2.焚毁;烧光。
焚溺	【意思解释】1.焚烧淹没。亦比喻遭受伤害。 2.喻人受虐，如同陷身水火之中。

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兰艾同焚	兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。《晋书孔坦传》：“兰艾同焚，贤愚所叹。”
抱薪救焚	比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。《三国志魏志陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”
兵犹火也，不戢自焚	戢：停；焚：烧。战争就像玩火，不在适当的情况下停止就会烧死自己春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”
巢焚原燎	极言战祸惨烈。《文选左思》：“奸回内赑，翼翼京室，眈眈帝宇，巢焚原燎，变为煨烬，故荆棘旅庭也。”
撮土焚香	撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”
焚巢捣穴	见“焚巢荡穴”。清·李渔《比目鱼·办贼》：“用了第二计，可以焚巢捣穴，削草除根，不留一个余贼。”
焚巢荡穴	比喻彻底摧毁。明·唐顺之《牌》：“各处劲兵前来，焚巢荡穴，不留一人，乃已。”
焚典坑儒	见“焚书坑儒”。《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”
焚膏继晷	点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
焚骨扬灰	烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
焚枯食淡	烤干鱼，食薄味。形容生活清苦。清·钱谦益《和州鲁氏先茔神道碑铭》：“焚枯食淡，斋厨萧然。”
焚林而猎	焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。西汉刘安《淮南子主术训》：“不涸泽而渔，不焚林而猎。”
焚林而狩	同“焚林而田”。南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。”
焚林而田	烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”
焚林而畋	同“焚林而田”。宋·秦观《李训论》：“焚林而畋，明年无兽；竭泽而鱼，明年无鱼。”
焚林而田，竭泽而渔	竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
焚林竭泽	焚林而田，竭泽而渔。喻只图眼前利益。清·黄宗羲《明司马澹若张公传》：“窃恐焚林竭泽之后，能无鱼惊鸟散之忧？”
焚林之求	焚：烧。焚烧山林来求取贤才南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》：“既允焚林之求，实兼仪形之寄。”
焚琴鬻鹤	犹焚琴煮鹤。况周颐《蕙风词话》卷二：“焚琴鬻鹤，伧父所为，不图出之改之。”
焚琴煮鹤	把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。宋洪适《满江红》词：“吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？”
焚如之祸	焚如：指燃烧或火灾。遭受火烧的灾祸晋·陈寿《三国志·明帝纪》：“人神弗右，而非罪师丹忠正之谏，用致丁、傅焚如之祸。”
焚薮而田	同“焚林而田”。薮，林薮。《吕氏春秋·义赏》：“焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。”
焚书坑儒	坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。汉孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
焚尸扬灰	见“焚骨扬灰”。清·钱泳《履园丛话·旧闻烧坯》：“其母恨礼甚，又诣弄部，请照陶和气例，凌迟后焚尸扬灰。”
焚香顶礼	犹焚香礼拜。《西湖佳话·六桥才迹》：那杭州百姓，前番受过他的恩惠，今又听得他来，不胜欢喜，大家都打点焚香顶礼远接。”
焚香礼拜	焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
焚香列鼎	焚：烧；列：罗列；鼎：古代炊具。点燃名贵的香，摆满丰盛的菜肴，形容豪华奢侈的生活明·汤显祖《牡丹亭·劝农》：“焚香列鼎奉君王，馔玉炊金饱即妨。”
焚香膜拜	见“焚香礼拜”。明·归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福祐。”
焚香扫地	形容清幽的隐居生活。宋·王谠《唐语林·文学》：“韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。”
焚芝锄蕙	芝：通“芷”，白芷，香草名；蕙：蕙草，香草名。焚毁白芷，锄掉蕙草。比喻贤人遭受灾难明·袁中道《李温陵传》：“斯所由焚芝锄蕙、衔刀若卢者也。”
焚舟破釜	釜：古代用的锅。烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。南朝·颜竣《为世祖檄京邑》：“支军别统，或焚舟破釜，步自姑熟，或迅楫芜湖，入据云阳。”
释缚焚榇	指解开降者的捆绑，烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。语出《左传昭公四年》：“成王克许，许僖公如是。王亲释其缚，受其璧，焚其榇。”
塞井焚舍	填井烧屋，表示决心死战。《南史·沈约传》：“塞井焚舍，示无全志。率麾下数百人，犯其西北。”
坑儒焚书	坑：活埋；焚：烧。焚毁书籍，坑杀书生汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
刳胎焚夭	剖挖母胎，残害幼体。谓凶残不义。《尸子·明堂》：“夫士不可妄致也，覆巢破卵，则凤凰不至焉；刳胎焚夭，则麒麟不往矣。”
鸟焚鱼烂	《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”后以“鸟焚鱼烂”谓因内乱而覆亡。《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
捻土焚香	同“捻土为香”。元·孟汉卿《魔合罗》第一折：“我这里捻土焚香画地炉，我拜罢也忙瞻顾，多谢神灵佑护。”
象齿焚身	焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。先秦左丘明《左传襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”
心急如焚	心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第17回：“我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日犹如坐在针毡上一般。”
心焦如焚	心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。叶圣陶《线下·游泳》：“田先生本已心焦如焚，听见了这些话，也不问是谁，严正地呵斥道：‘人家危险的时候，你们还说这样的冷话！’”
心如火焚	心中好像火烧一样。形容焦急万分。清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“我托他打听几时有船，他查了一查，说道：'要等三四天呢。'我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日里犹如坐在针毡上一般。”
椒焚桂折	比喻仁人志士被残害鲁迅《集外集诗》：“椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。”
救焚投薪	焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重《邓析子无厚》：“不治其本而务其末，譬如拯溺锤之以石，救火投之以薪。”
救焚益薪	焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重清刘坤一《复李少荃制军》：“所派之营务处何道台，则人更阴狡，以之自辅，是犹救焚而益薪。”
救焚拯溺	焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人汉王充《论衡自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。”
继晷焚膏	继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
济河焚舟	济：渡过；焚：烧。渡过河就把渡船烧了。形容断绝退路；准备决一死战。左丘明《左传文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”
焦心如焚	焦：干燥到极点。费尽心思，万分忧虑
竭泽焚薮	竭：排水。薮：指草野。排干池水捕鱼，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获可，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”
芝艾并焚	芝艾：香草和臭草，比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。”
芝艾共焚	比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽《北齐书·文苑传·樊逊》：“复恐迎风纵火，芝艾共焚。”
芝艾俱焚	芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引《魏略》：“若苗秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能自别乎？”
芝艾同焚	比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽《宋书·沈攸之传》：“以此攻城，何城不克；以此赴敌，何陈能坚？……芝艾同焚，悔将何及！”
芝残蕙焚	芝、蕙：都是香草，比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬《南史·刘峻传》：“敬通虽芝残蕙焚，终填沟壑，而为名贤所慕。”
芝焚蕙叹	芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。晋陆机《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”
煮鹤焚琴	杀掉鹤；烧了琴。比喻糟蹋美好的东西。焚：烧。宋胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》：“义山《杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，花下晒晖，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。”
拯溺救焚	溺：落水者；焚：被困在火中的人。比喻救人于危难之中汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好；辩论是非，言不得巧。”
煮粥焚须	比喻兄弟友爱。《新唐书李勣传》：“性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。”
涸泽而渔，焚林而猎	涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
破釜焚舟	犹破釜沉舟。语本《孙子·九地》：“帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊。” 语出《孙子·九地》：“帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊。”

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焚舟破釜造句	1、帅与之深入诸侯之地,而发其机,焚舟破釜。 2、帅与之深入诸侯之地而发其机,焚舟破釜,若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。 3、帅与之期,如登高而去其梯,帅与之深入诸侯之地而发其机,(焚舟破釜)若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。
煮鹤焚琴造句	1、你这样做无疑是煮鹤焚琴,得不到好结果的。 2、一花间喝道,二背山起楼,三煮鹤焚琴,四清泉濯足。 3、后来,两个人经常如胶似漆地腻在一起,B的父亲就特别不满,不过最后因为对女儿太宠爱了,没有干煮鹤焚琴的事,还真把女儿嫁给卢少勋了。 4、再者,季汉宇是打心眼里欣赏她,她就是一朵带露的玫瑰,倘若粗暴地将其折断,固然能够捏在掌心,但这无异于煮鹤焚琴,唐突了佳人。 5、俺是现代人,当然不会去做煮鹤焚琴那不雅之事了。 6、我们要保护文物，千万不能做煮鹤焚琴的傻事。 7、如果眼睁睁地看着它们死去或者对它们的生死不管不问,则无异于是暴殄天物,煮鹤焚琴,他一定会强烈地谴责自己,而他的良心也一定会长久地得不到安宁。 8、不过今夜,煮鹤焚琴之举我是做定了。 9、这个词已经完全不足以形容这种情况了,说是煮鹤焚琴也丝毫不为过。 10、哎,伤风景,伤风景啊,人生四大伤风景,煮鹤焚琴,背山起楼,花下晒裤,还有就是这冼老在做的事了,清泉洗脚,还是一双老人脚。
玉石俱焚造句	1、你把优秀和不适任的员工一概裁退，岂不是玉石俱焚？ 2、究其原因,在于“家族政治”与“政党政治”理念的捍格,让施性忠感觉势力将被民进党吞噬,而有玉石俱焚的做法。 3、谁要是把我逼急了，我和他玉石俱焚。 4、我们一生之中，要牢记和要忘记的东西一样多。记忆存在细胞里，在身体里面，与肉体永不分离，要摧毁它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的。 5、一场大火就使这座大楼玉石俱焚。
焚香造句	1、杜鹃身穿孝服,在石头灵位前焚香礼拜,童贯由怜生爱,当时就说了一句,“我来照顾你,还有你的俩个孩子。 2、吹雪又漫过流霜，记忆寻一方土壤，琴声入松堂，剑魄里委顿的往事悲凉，犹记得黑发白裳，翻云覆雨江湖闯，夕影袖间藏，逃不开的是刀剑相向，掌线曲折刻画魔障，心若苍茫悲欢如浪，焚香在北邙，听风祝颂和梵唱。少司命 3、而且这笑模样给刚才梦境里的很相似,钟明发不敢再看,赶紧的就焚香顶礼膜拜。 4、曾经在千年树下等候，只求你回眸一笑，曾经在菩提下焚香，只为等一世轮回的相遇。 5、百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜,玄德皆用好言抚慰。 6、中秋月，寄相思，路途远，心相连，愿欢聚，共团圆，同举杯，畅快言，点花灯，吃月饼，舞火龙，拜月娘，焚香袅，品香茗，中秋夜，须尽欢！ 7、献忠以武昌民众,不能顿杀,开城驱之入江,焚香三枝,与众刻期。 8、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。 9、主殿供奉着武圣关帝,过去,每年农历七月,关老爷生日时,这里都有纪念活动,人们焚香叩拜,虔诚地祈盼关老爷能赐福于他,香火很盛。 10、德光大悦,遂令人北门外设案焚香,石敬瑭年长耶律德光十岁,却再三跪拜,尊其为父皇帝,称臣称子,奴颜婢膝,甚是屈辱。
焚香造句	1、梵音袅袅,焚香缥缈,鲜花盛开,僧人云集,山西省忻州市五台山大圣竹林寺第11届夏令营8日上午开营,400余位营员跟着僧众上早课、学佛学,体验僧侣生活。 2、百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜,玄德皆用好言抚慰。 3、清明扫墓三叩首，冥镪焚香风中酒；泪花渐欲眼中泅，悲从风来怀中搂；缅怀故人当年走，告慰先贤志相守；曾经相顾难开口，别后倾诉再难求，请珍惜拥有！ 4、还有画下图像的,立起牌位的,焚香礼拜。 5、清明时节雨纷纷，扫墓祭祖悲断肠，焚香烧纸寄哀思，浊酒一杯敬先人，如今已是两相隔，逝者安息天堂上，保佑家人皆安康，清明时节，愿家人福寿安康！ 6、由于它是佛教圣树,东南亚佛教国家信徒常焚香散花,绕树礼拜,沿习成俗。 7、吹雪又漫过流霜，记忆寻一方土壤，琴声入松堂，剑魄里委顿的往事悲凉，犹记得黑发白裳，翻云覆雨江湖闯，夕影袖间藏，逃不开的是刀剑相向，掌线曲折刻画魔障，心若苍茫悲欢如浪，焚香在北邙，听风祝颂和梵唱。少司命 8、我们也焚香,不过不是龙涎香、鸡舌香,而是最普通的蚊香,以免蚊虫骚扰。 9、他见秦三将这祭祀殿堂收拾得干干净净,而且还把那些祖师牌位摆放整齐,焚香礼拜,似乎已经安心在此,心中竟然微微有些难过。 10、呼延赫知道苏依雅爱弹琴,遇见天气好的时候,喜欢在花园的凉亭里摆琴焚香即兴弹奏。

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