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焚林之什么的成语

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焚林之求焚：烧。焚烧山林来求取贤才
南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》：“既允焚林之求，实兼仪形之寄。”

焚林之什么的相关词语

巢焚原燎【意思解释】1.极言战祸惨烈。
抱薪救焚【意思解释】1.同"抱薪救火"。
飙焚【意思解释】1.亦作"飙焚"。 2.烈焰。
焚榇【意思解释】1.烧掉棺木。古代受降仪式。交战两国君之战败者舆榇乞降，表示接受诛杀;战胜者焚榇，表示宽大而赦免其死罪。
焚掷【意思解释】1.毁弃。
焚瘗【意思解释】1.焚化并埋葬。
焚轨【意思解释】1.烧车。比喻隐迹。
焚和【意思解释】1.谓毁灭中和之性。
焚林【意思解释】1.《左传．僖公二十四年》:"晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及……遂隐而死。"谓介之推从晋文公流亡，割股食公，有功而不受祲，隐入绵山，后晋文公焚烧树林逼迫，仍不出，抱树焚死。后以"焚林"为求取贤士的典故。
焚膏【意思解释】1.谓夜间继续工作或学习。
焚裘【意思解释】1.指晋武帝焚雉头裘之事。《晋书．武帝纪》:"太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。"后用作称赞帝王抵制奢侈的典实。 2.指晋罗企生母焚羔裘事。
焚椒【意思解释】1.指皇后被杀。椒房，汉殿名，皇后所居。后亦借指皇后。
焚黄【意思解释】1.旧时品官新受恩典，祭告家庙祖墓，告文用黄纸书写，祭毕即焚去，谓之焚黄。后亦称祭告祝文为焚黄。
焚如【意思解释】1.谓火焰炽盛。亦指火灾或战事。 2.古代把人烧死的酷刑。
焚石【意思解释】1.烧烫的石头。
焚燎【意思解释】1.焚烧。
焚荐【意思解释】1.烧香祭献。
焚冲【意思解释】1.烧毁战车。冲，古代一种用以攻城的战车。
焚荡【意思解释】1.亦作"焚荡"。 2.焚毁;烧光。
焚溺【意思解释】1.焚烧淹没。亦比喻遭受伤害。 2.喻人受虐，如同陷身水火之中。
缉林林【意思解释】1.悄悄地。
林林总总【意思解释】繁多的样子：林林总总，不知凡几。
林林【意思解释】1.众多貌。 2.指芸芸众生。 3.形容了无生气。
林林央央【意思解释】1.山神名。
七林林【意思解释】1.悄悄地;慢慢地。
总总林林【意思解释】1.形容众多。语出唐柳宗元《贞符》:"惟人之初，总总而生，林林而群。"
丛林【意思解释】①树林：热带丛林。②僧人聚居之处。因指寺院。
常绿阔叶林【意思解释】由常绿阔叶树种组成的森林。叶子寿命二三年以上，冬季不落叶，只是在春季长出新叶后才有部分老叶脱落，因此树冠常绿，如樟树林、楠树林、橘林等。
长林丰草【意思解释】1.三国魏嵇康《与山巨源绝交书》﹕"此由禽鹿少见驯育﹐则服从教制﹐长而见羈﹐则狂顾顿缨﹐赴蹈汤火﹐虽饰以金镳﹐飨以嘉肴﹐逾思长林而志在丰草也。"本谓高大的树林﹑丰茂的野草﹐为禽兽栖止之佳处。后用以指隐逸者所居。 2.指隐逸。
词林纪事【意思解释】词话集。清代张宗fe43撰。二十二卷。书中收录了唐、宋、金、元共四百二十二位词家的词作及有关故事，采录颇丰，并作了大量考证和评论。
辞林【意思解释】1.著述之林。指诗文的总汇。 2.旧时亦用作称颂文人饱学的敬词。
长林【意思解释】1.高大的树林。 2.喻隐逸者的居处。
词林【意思解释】1.指汇集在一处的文词。 2.词坛。 3.翰林或翰林院的别称。
重宴琼林【意思解释】1.见"重赴琼林"。
藂林【意思解释】1.丛生的林木。 2.僧人聚居修道的处所。泛指寺院。
稠林【意思解释】1.密林。
楚林【意思解释】1.丛林。
柴林【意思解释】1.成片生长的柴木。
巢林一枝【意思解释】1.语本《庄子·逍遥游》:"鹪鹩巢于深林，不过一枝。"谓鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后以"巢林一枝"比喻安本分，不贪多。
常林欢【意思解释】1.乐府西曲歌名。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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焚林之求焚：烧。焚烧山林来求取贤才
南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》：“既允焚林之求，实兼仪形之寄。”
焚林而猎焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
西汉 刘安《淮南子 主术训》：“不涸泽而渔，不焚林而猎。”
焚林而狩同“焚林而田”。
南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。”
焚林而田烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”
焚林而畋同“焚林而田”。
宋·秦观《李训论》：“焚林而畋，明年无兽；竭泽而鱼，明年无鱼。”
焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
焚林竭泽焚林而田，竭泽而渔。喻只图眼前利益。
清·黄宗羲《明司马澹若张公传》：“窃恐焚林竭泽之后，能无鱼惊鸟散之忧？”
涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
林林总总林林：树木聚集成片的样子；总总：全部汇集状。形容人或事物繁多。
唐 柳宗元《贞符》：“惟人之初，总总而生，林林而群。”
总总林林形容众多。
唐 柳宗元《贞符》：“惟人之初，总总而生，林林而群。”
焚如之祸焚如：指燃烧或火灾。遭受火烧的灾祸
晋·陈寿《三国志·明帝纪》：“人神弗右，而非罪师丹忠正之谏，用致丁、傅焚如之祸。”
杞梓之林比喻众多的人材。
唐·李庾《西都赋》：“殷庙羞瑚琏之器，楚材惭杞梓之林。”
笔墨之林斯文萃集的地方。
汉 王充《论衡 对作》：“汉家极笔墨之林，书论之造，汉家尤多。”
木秀于林，风必摧之秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议
三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
失林之鸟失去树林的鸟儿。比喻无处藏身与生活
清·褚人获《隋唐演义》第三回：“何乃进不偶用，退不获安，呼吸若穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已！”
竹林之游指晋朝名士嵇康与阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎等人常于竹林之下宴集、赏游。比喻所谓无视名利的君子之交
《晋书·嵇康传》：“所与神交者，惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶，籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。”
兰艾同焚兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。
《晋书 孔坦传》：“兰艾同焚，贤愚所叹。”
抱薪救焚比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。
《三国志 魏志 陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”
兵犹火也，不戢自焚戢：停；焚：烧。战争就像玩火，不在适当的情况下停止就会烧死自己
春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”
巢焚原燎极言战祸惨烈。
《文选左思》：“奸回内赑，翼翼京室，眈眈帝宇，巢焚原燎，变为煨烬，故荆棘旅庭也。”
撮土焚香撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”
焚巢捣穴见“焚巢荡穴”。
清·李渔《比目鱼·办贼》：“用了第二计，可以焚巢捣穴，削草除根，不留一个余贼。”
焚巢荡穴比喻彻底摧毁。
明·唐顺之《牌》：“各处劲兵前来，焚巢荡穴，不留一人，乃已。”
焚典坑儒见“焚书坑儒”。
《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”
焚膏继晷点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
唐 韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
焚骨扬灰烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
焚枯食淡烤干鱼，食薄味。形容生活清苦。
清·钱谦益《和州鲁氏先茔神道碑铭》：“焚枯食淡，斋厨萧然。”
焚琴鬻鹤犹焚琴煮鹤。
况周颐《蕙风词话》卷二：“焚琴鬻鹤，伧父所为，不图出之改之。”
焚琴煮鹤把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
宋 洪适《满江红》词：“吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？”
焚薮而田同“焚林而田”。薮，林薮。
《吕氏春秋·义赏》：“焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。”
焚书坑儒坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。
汉 孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
焚尸扬灰见“焚骨扬灰”。
清·钱泳《履园丛话·旧闻烧坯》：“其母恨礼甚，又诣弄部，请照陶和气例，凌迟后焚尸扬灰。”
焚香顶礼犹焚香礼拜。
《西湖佳话·六桥才迹》：那杭州百姓，前番受过他的恩惠，今又听得他来，不胜欢喜，大家都打点焚香顶礼远接。”
焚香礼拜焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
焚香列鼎焚：烧；列：罗列；鼎：古代炊具。点燃名贵的香，摆满丰盛的菜肴，形容豪华奢侈的生活
明·汤显祖《牡丹亭·劝农》：“焚香列鼎奉君王，馔玉炊金饱即妨。”
焚香膜拜见“焚香礼拜”。
明·归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福祐。”
焚香扫地形容清幽的隐居生活。
宋·王谠《唐语林·文学》：“韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。”
焚芝锄蕙芝：通“芷”，白芷，香草名；蕙：蕙草，香草名。焚毁白芷，锄掉蕙草。比喻贤人遭受灾难
明·袁中道《李温陵传》：“斯所由焚芝锄蕙、衔刀若卢者也。”
焚舟破釜釜：古代用的锅。烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。
南朝·颜竣《为世祖檄京邑》：“支军别统，或焚舟破釜，步自姑熟，或迅楫芜湖，入据云阳。”
释缚焚榇指解开降者的捆绑，烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。
语出《左传 昭公四年》：“成王克许，许僖公如是。王亲释其缚，受其璧，焚其榇。”
塞井焚舍填井烧屋，表示决心死战。
《南史·沈约传》：“塞井焚舍，示无全志。率麾下数百人，犯其西北。”
坑儒焚书坑：活埋；焚：烧。焚毁书籍，坑杀书生
汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
刳胎焚夭剖挖母胎，残害幼体。谓凶残不义。
《尸子·明堂》：“夫士不可妄致也，覆巢破卵，则凤凰不至焉；刳胎焚夭，则麒麟不往矣。”
鸟焚鱼烂《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”后以“鸟焚鱼烂”谓因内乱而覆亡。
《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
捻土焚香同“捻土为香”。
元·孟汉卿《魔合罗》第一折：“我这里捻土焚香画地炉，我拜罢也忙瞻顾，多谢神灵佑护。”
象齿焚身焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”
心急如焚心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第17回：“我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日犹如坐在针毡上一般。”
心焦如焚心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。
叶圣陶《线下·游泳》：“田先生本已心焦如焚，听见了这些话，也不问是谁，严正地呵斥道：‘人家危险的时候，你们还说这样的冷话！’”
心如火焚心中好像火烧一样。形容焦急万分。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“我托他打听几时有船，他查了一查，说道：'要等三四天呢。'我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日里犹如坐在针毡上一般。”
椒焚桂折比喻仁人志士被残害
鲁迅《集外集 诗》：“椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。”
救焚投薪焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重
《邓析子 无厚》：“不治其本而务其末，譬如拯溺锤之以石，救火投之以薪。”
救焚益薪焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重
清 刘坤一《复李少荃制军》：“所派之营务处何道台，则人更阴狡，以之自辅，是犹救焚而益薪。”
救焚拯溺焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人
汉 王充《论衡 自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。”
继晷焚膏继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
济河焚舟济：渡过；焚：烧。渡过河就把渡船烧了。形容断绝退路；准备决一死战。
左丘明《左传 文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”
焦心如焚焦：干燥到极点。费尽心思，万分忧虑
竭泽焚薮竭：排水。薮：指草野。排干池水捕鱼，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。
《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获可，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”
芝艾并焚芝艾：香草和臭草，比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽
晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。”
芝艾共焚比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽
《北齐书·文苑传·樊逊》：“复恐迎风纵火，芝艾共焚。”
芝艾俱焚芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。
《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引《魏略》：“若苗秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能自别乎？”

相关的造句

焚舟破釜造句1、帅与之深入诸侯之地,而发其机,焚舟破釜。
2、帅与之深入诸侯之地而发其机,焚舟破釜,若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。
3、帅与之期,如登高而去其梯,帅与之深入诸侯之地而发其机,(焚舟破釜)若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。






煮鹤焚琴造句1、你这样做无疑是煮鹤焚琴,得不到好结果的。
2、一花间喝道,二背山起楼,三煮鹤焚琴,四清泉濯足。
3、后来,两个人经常如胶似漆地腻在一起,B的父亲就特别不满,不过最后因为对女儿太宠爱了,没有干煮鹤焚琴的事,还真把女儿嫁给卢少勋了。
4、再者,季汉宇是打心眼里欣赏她,她就是一朵带露的玫瑰,倘若粗暴地将其折断,固然能够捏在掌心,但这无异于煮鹤焚琴,唐突了佳人。
5、俺是现代人,当然不会去做煮鹤焚琴那不雅之事了。
6、我们要保护文物，千万不能做煮鹤焚琴的傻事。
7、如果眼睁睁地看着它们死去或者对它们的生死不管不问,则无异于是暴殄天物,煮鹤焚琴,他一定会强烈地谴责自己,而他的良心也一定会长久地得不到安宁。
8、不过今夜,煮鹤焚琴之举我是做定了。
9、这个词已经完全不足以形容这种情况了,说是煮鹤焚琴也丝毫不为过。
10、哎,伤风景,伤风景啊,人生四大伤风景,煮鹤焚琴,背山起楼,花下晒裤,还有就是这冼老在做的事了,清泉洗脚,还是一双老人脚。
玉石俱焚造句1、你把优秀和不适任的员工一概裁退，岂不是玉石俱焚？
2、究其原因,在于“家族政治”与“政党政治”理念的捍格,让施性忠感觉势力将被民进党吞噬,而有玉石俱焚的做法。
3、谁要是把我逼急了，我和他玉石俱焚。
4、我们一生之中，要牢记和要忘记的东西一样多。记忆存在细胞里，在身体里面，与肉体永不分离，要摧毁它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的。
5、一场大火就使这座大楼玉石俱焚。




焚香造句1、杜鹃身穿孝服,在石头灵位前焚香礼拜,童贯由怜生爱,当时就说了一句,“我来照顾你,还有你的俩个孩子。
2、吹雪又漫过流霜，记忆寻一方土壤，琴声入松堂，剑魄里委顿的往事悲凉，犹记得黑发白裳，翻云覆雨江湖闯，夕影袖间藏，逃不开的是刀剑相向，掌线曲折刻画魔障，心若苍茫悲欢如浪，焚香在北邙，听风祝颂和梵唱。少司命
3、而且这笑模样给刚才梦境里的很相似,钟明发不敢再看,赶紧的就焚香顶礼膜拜。
4、曾经在千年树下等候，只求你回眸一笑，曾经在菩提下焚香，只为等一世轮回的相遇。
5、百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜,玄德皆用好言抚慰。
6、中秋月，寄相思，路途远，心相连，愿欢聚，共团圆，同举杯，畅快言，点花灯，吃月饼，舞火龙，拜月娘，焚香袅，品香茗，中秋夜，须尽欢！
7、献忠以武昌民众,不能顿杀,开城驱之入江,焚香三枝,与众刻期。
8、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。
9、主殿供奉着武圣关帝,过去,每年农历七月,关老爷生日时,这里都有纪念活动,人们焚香叩拜,虔诚地祈盼关老爷能赐福于他,香火很盛。
10、德光大悦,遂令人北门外设案焚香,石敬瑭年长耶律德光十岁,却再三跪拜,尊其为父皇帝,称臣称子,奴颜婢膝,甚是屈辱。
焚香造句1、梵音袅袅,焚香缥缈,鲜花盛开,僧人云集,山西省忻州市五台山大圣竹林寺第11届夏令营8日上午开营,400余位营员跟着僧众上早课、学佛学,体验僧侣生活。
2、百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜,玄德皆用好言抚慰。
3、清明扫墓三叩首，冥镪焚香风中酒；泪花渐欲眼中泅，悲从风来怀中搂；缅怀故人当年走，告慰先贤志相守；曾经相顾难开口，别后倾诉再难求，请珍惜拥有！
4、还有画下图像的,立起牌位的,焚香礼拜。
5、清明时节雨纷纷，扫墓祭祖悲断肠，焚香烧纸寄哀思，浊酒一杯敬先人，如今已是两相隔，逝者安息天堂上，保佑家人皆安康，清明时节，愿家人福寿安康！
6、由于它是佛教圣树,东南亚佛教国家信徒常焚香散花,绕树礼拜,沿习成俗。
7、吹雪又漫过流霜，记忆寻一方土壤，琴声入松堂，剑魄里委顿的往事悲凉，犹记得黑发白裳，翻云覆雨江湖闯，夕影袖间藏，逃不开的是刀剑相向，掌线曲折刻画魔障，心若苍茫悲欢如浪，焚香在北邙，听风祝颂和梵唱。少司命
8、我们也焚香,不过不是龙涎香、鸡舌香,而是最普通的蚊香,以免蚊虫骚扰。
9、他见秦三将这祭祀殿堂收拾得干干净净,而且还把那些祖师牌位摆放整齐,焚香礼拜,似乎已经安心在此,心中竟然微微有些难过。
10、呼延赫知道苏依雅爱弹琴,遇见天气好的时候,喜欢在花园的凉亭里摆琴焚香即兴弹奏。
林林总总造句1、以上这些林林总总的人生感悟,警世名言,都出自法轩兄口中。
2、不仅有林林总总的欧式建筑，也有十分传统的中国古典建筑。
3、玉帝林林总总独擅胜场一番条陈,在场的仙官们心中纵有再多的不然,也不好意思当着众仙的面指在玉帝的鼻子上。
4、端午节，煮个鸡蛋，快乐圆圆满满；五月节，包个粽子，成就林林总总；重五节，划条龙船，幸福热热闹闹；接收我，一个心意，佳节锦上添花！节日快乐！
5、倭国平定后,倭国的白银硫磺以及其他林林总总商铺以低廉的价格海量流入大明市场,倭寇消失后,海路安靖,关税收入大增,沿海居民也得到了莫大的实惠。
6、休息一个星期的梦，像是在吃杂锦快餐，甜酸苦辣，林林总总，却总是苦的最多。
7、什么冲水马桶,情趣公厕,淋浴池浴,桑拿蒸箱林林总总十数宗发明便在兄弟俩的面前,由严嵩设计师在那张宣纸之上一一的描绘出来。
8、由官场回到仙界,陈风笑给你展示仙界的林林总总!依然引人入胜,精彩依旧!领略不同的世界的精彩,且看风笑!——海河求抱抱。
9、每小时收费150美元，山达基的“牧师”为对象一对一地做“听析”，接受听析者被要求双手紧握空罐头盒，并回答许多和他过去和现在生活有关的，林林总总的问题。
10、一些领导干部奉行“好人主义”,不但使一个地方、一个单位“批评与自我批评”荡然无存,而且上行下效,形成了庸俗的官风和林林总总的潜规则。
林林造句1、李玉在小房间给林林做电针炙腰部夹肌穴,接好治疗仪,李玉到大房间玩林林电脑,电脑右下角的企鹅图像显示,林林的QQ是挂着。
2、林林的家人找到当时出警的北铁门派出所,才知道恩人是蔡文忠,又查114找到了蔡文忠所在的文圣房管所弘圣物业管理中心的电话,终于找到恩人。
3、因为丢了鞋子，林林只好赤脚回家。
4、但是今年张丽确是和以往不一样,发微信联系很频繁,电话也比往年多,说些无关紧要的,很有讨好林林的意思。
5、通过对各土类农田防护林林分蓄积生长量和土壤生产力的综合分析，把河西走廊立地级划分为四类。
6、林林总总,总总林林……不一而足!五色圆球就好像为吕石提供了一个广阔世界的引子。
7、人非草本,活在这世上,自然有哥们朋友七大姑八大姨,林林总总的“关系”面前,既然不能打耳光、驳面子,只能说好话、捧场子、撑台面了。
8、韩春文是林西县富林林场的一名退休职工。
9、林林摇头,颇有为了党誓死不从的感觉。
10、阮宁忽然想起，她曾经弄丢了那个唯一能联系上林林的qq号密码的后四位。十乘以十乘以十乘以十，她运气不好，试了整整一万次中的七千三百多次。绝望了三个月。书海沧生
林林总总造句1、白鲢鱼、胖头鱼、草鱼、鲤鱼、罗非鱼、鲫鱼、鲇鱼、……,林林总总的鱼类纷纷通过暗河通道,来到了水库当中安家落户。
2、郑多彬、崔真实、李恩珠,张紫妍,林林总总的艺人自杀,或许只是冰山一角。
3、纵然酒吧品牌林林总总,苏荷却让三千万的年轻人倾心,成为其健康夜生活的首选,着实赚足眼球。
4、走过朝朝暮暮的日子，刻下深深浅浅的印记。结下浓浓烈烈的情谊，留下林林总总的回忆。告别心心念念的过去，步入轰轰烈烈的未来。毕业季，祝你前程一帆风顺，万事如意。
5、郑和前后,世界各国林林总总的征帆风樯中,惟一堪称“和平之帆”的,是郑和的船队。
6、妈妈特别爱美，先不说化妆台上有多少林林总总的化妆品了，就连平时呀也没少折腾过。她一会儿做红酒面膜，一会儿又做什么酸奶面膜。哎！真受不了像她这种样子的美容方法了，都快成了一名“药剂师”了。
7、朋友思思念念，问候熙熙攘攘，愿你总是平平安安，事业轰轰烈烈，每天开开心心，好远林林总总，幸福朝朝暮暮，快乐日日夜夜。祝感恩节快乐！
8、街道两旁林林总总的立着青砖绿瓦木窗飞檐的商铺，屋脊两端雕刻的鸱吻兽昂首而立。
9、妈妈特别爱美，先不说化妆台上有多少林林总总的化妆品了，就连平时呀也没少折腾过。她一会儿做红酒面膜，一会儿又做什么酸奶面膜。哎！真受不了像她这种样子的美容方法了，都快成了一名“药剂师”了。
10、这是一个无政权统治的修道世界,这里各类林林总总的修道门派浩如烟海。
林林总总造句1、意大利面的形状也各不不同，除了普通的直身粉外还有螺丝型的、弯管型的、蝴蝶型的、贝壳型的林林总总数百种。
2、皑皑雪山、帆桅渔港、摩天城市、乡间小筑……这些林林总总的小画片,纪念着他们去年的某个浪漫假期,或是预示着下一个倾情邀约。
3、倭国平定后,倭国的白银硫磺以及其他林林总总商铺以低廉的价格海量流入大明市场,倭寇消失后,海路安靖,关税收入大增,沿海居民也得到了莫大的实惠。
4、郑多彬、崔真实、李恩珠,张紫妍,林林总总的艺人自杀,或许只是冰山一角。
5、世界上的景物林林总总,变幻多姿。
6、再回首，曾经的林林总总，甜蜜与欢笑都涌上心头；再回首，过去的回忆似一杯陈酒；再回首，那曾经的人，那曾经的追求，都随风飘走……毕业了，兄弟，擦干眼泪，相信我们明天还会聚首。
7、以上这些林林总总的人生感悟,警世名言,都出自法轩兄口中。
8、休息一个星期的梦，像是在吃杂锦快餐，甜酸苦辣，林林总总，却总是苦的最多。
9、其实，人这一辈子的林林总总，其实都是被限时的。它们不需要放到未来，而应该回归到当下，无论是想看的书、想做的事、想爱的人或是想尝试的新生活，迫不及待地去把它们实施在每一个今天，而不是留到那些不确定的明天。林心如
10、时值伏夏,许多摊位在贩卖凉席,有竹席、藤席、冰丝席、草席、冰藤席、粗布席等,林林总总,令人眼花缭乱。
林林总总造句1、活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。村上春树
2、一些领导干部奉行“好人主义”,不但使一个地方、一个单位“批评与自我批评”荡然无存,而且上行下效,形成了庸俗的官风和林林总总的潜规则。
3、由官场回到仙界,陈风笑给你展示仙界的林林总总!依然引人入胜,精彩依旧!领略不同的世界的精彩,且看风笑!——海河求抱抱。
4、郑和前后,世界各国林林总总的征帆风樯中,惟一堪称“和平之帆”的,是郑和的船队。
5、在路上,幸运的找到相亲相爱的那个人,和你一起经历沿途的林林总总,或和风细雨,或惊涛骇浪,都不离不弃。
6、清初,成都北门一带多寺庙,从梁家巷直到后子门,林林总总,蔚为壮观。
7、亚布力的山脉延绵不断，亚布力的植物林林总总。
8、一路上边走边看,陈宝良的羊肉面店,富泰祥的鞋店,孙春阳的南货铺子、戴春林的香料铺子,林林总总,真不知道有多少家!这还不算是最热闹的地方。
9、在林林总总的印石品类中,田黄石、鸡血石和芙蓉石曾被誉为“印石三宝”,其中田黄石又被推崇为“石帝”,自清朝就有“一两田黄一两金”之说。
10、崔真实、李恩珠,张紫妍,林林总总的艺人自杀,或许只是冰山一角。
言之无文﹐行之不远造句1、“言之无文,行之不远,看来网络的力量就是强大。
2、言之无文,行之不远,意思是说,话没有文采,就传播不远。
3、“言之无文,行之不远”,只有经得起实践考验的文化精品,才能真正具有影响力和生命力,才能真正有利于培养新一代湖南人。
4、“言之无文,行之不远”,实为至理名言。
5、耿奔平日喜好阅读,明白言之无文行之不远的道理,知道在深山大泽往往有不可思议的东西,如果要出世一定难掩其宝气华彩。




听之任之造句1、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。
2、她母亲对她听之任之,冷冷淡淡的.这会儿,她母亲还同往常一样。
3、问责体系“网漏吞舟”,对缺岗听之任之,吏治注定会处于失序状态。
4、人们看着别人做坏事，听之任之，习以为常；开始时默许别人干，到最后自己也干了起来。久而久之，灵魂不断被可耻的勾当所沾污，变得越来越渺小，高尚思想的弹簧渐渐生锈，而平庸这根绞链却越磨越松，不推自转了。巴尔扎克
5、‘这可不成其为理由,’他接口说,‘有些婚姻是听之任之,不知不觉中慢慢进行的,虽则并不十分情愿。




取之不尽，用之不竭造句1、中华文化源远流长五千余年，蕴含着中华民族几千年积累的极其丰富且闪烁着智慧光芒的哲理，取之不尽，用之不竭。
2、狂风呼啸，雪花飘舞，这是冬的景致；冰雪融化，万物复苏，这是春的气息；欢乐像一只无形的神鸟，无处不在，笑声像一缕阳光，慢慢融化冰雪，而知识就像一个源泉，取之不尽，用之不竭。
3、将九龙山的龙嘴凿开，清冽的甘泉就会喷涌而出，源头活水便取之不尽，用之不竭了。
4、水资源并不是取之不尽，用之不竭，因此我们要珍惜用水。





知之为知之，不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是智也。
2、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。孔子
3、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
4、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
5、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
6、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好三缄其口。
7、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。
10、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
召之即来，挥之即去造句1、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
2、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
3、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微






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