不祧之宗的意思 | |
成语 | 不祧之宗 |
拼音 | bù tiāo zhī zōng |
释义 | 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的 |
出处 | 清 黎庶昌《序》:“曾文正公略师班氏,其文规恢闳阔,遂崒然直哜两汉,况进于此者邪?故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。” |
语法 | 作主语、宾语;指创业之祖 |
繁体字 | |
成语年代 | 近代成语 |
组成 | 不 - 祧 - 之 - 宗 - |
不祧之宗的成语故事 | |
不祧之宗相关的成语 | |
不塞不流,不止不行 | 塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西 |
不痴不聋,不成姑公 | 姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 |
不痴不聋,不作阿家翁 | 指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 |
不痴不聋,不做家翁 | 指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 |
不喑不聋,不成姑公 | 姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 |
稂不稂莠不莠 | 既不象稂,也不象莠。比喻不成材,没出息。 |
流水不腐,户枢不蠹 | 户枢:门转轴;蠹:虫蛀。流动的水不会发臭,转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀 |
流水不腐,户枢不蝼 | 比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。 |
来者不善,善者不来 | 来的人不是善良的,善良的就不会来,须提高警惕 |
寝不安席,食不甘味 | 甘味:味道好。睡觉也不能安于枕席,吃饭时吃不出好味道。形容心事重重,坐卧不安 |
前不巴村,后不巴店 | 指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。 |
前不巴村,后不着店 | 巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。 |
强不犯弱,众不暴寡 | 犯:侵犯;暴:损害。强大的不欺凌弱小的,人多的不欺负人少的 |
前不见古人,后不见来者 | 指空前绝后。亦用作讽刺。 |
强不凌弱,众不暴寡 | 暴:损害。强大的不欺凌弱小的,人多的不欺负人少的 |
拳不离手,曲不离口 | 练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。 |
穷不与富斗,富不与官斗 | 穷:穷人;富:富人;斗:争夺,斗争;官:官吏。穷人斗争不过富人,富人斗不过官府 |
前不着村,后不着店 | 指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠 |
千里不同风,百里不同俗 | 指各地各有各的风俗习惯。 |
求生不得,求死不能 | 想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难 |
不祧之祖 | 祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。 |
不祧之宗 | 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的 |
千金之裘,非一狐之腋 | 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
七年之病,求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。 |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 比喻众愚不如一贤。 |
千镒之裘,非一狐之白 | 镒:古代重量单位,1镒=20两;裘:皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量 |
取之不尽,用之不竭 | 竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。 |
取之不尽,用之有余 | 拿不完,用不尽。形容非常丰富,源源不断 |
弃之可惜,食之无味 | 指抛弃觉得可惜,但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中 |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 |
簸之扬之,糠秕在前 | 糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人 |
差之毫厘,失之千里 | 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 |
持之有故,言之有理 | 持:持论,立论;故:根据。立论有根据,讲话有道理 |
非知之难,行之惟艰 | 知道它并不难,去做它就难了 |
虽死之日,犹生之年 | 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。 |
视之不见,听之不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。 |
失之东隅,收之桑榆 | 东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。 |
失之毫厘,差之千里 | 指细微的失误,可导致巨大的差错。 |
上之所好,下必从之 | 好:喜爱。在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做 |
食之无味,弃之不甘 | 味:滋味。吃起来没有滋味,丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃 |
食之无味,弃之可惜 | 味:滋味。吃起来没有滋味,丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃 |
顺之者成,逆之者败 | 顺:依顺;成:成功;逆:违背。顺从他的就能成功,违背他的定要失败 |
老女归宗 | 归宗:回家探亲。出嫁的妇女由于被遗弃或其他原因返回娘家 |
流水朝宗 | 朝宗:原指古代诸侯天子,借指百川入海。比喻人心所向。 |
列祖列宗 | 指历代祖先 |
强宗右姓 | 强宗:豪门大族;右姓:世族大姓。指有权势的豪门大族 |
百代文宗 | 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 |
不祧之宗 | 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的 |
传宗接代 | 宗:宗族;家族;代:后代。传延宗族;接续后代。原指生了儿子可以使家世一代一代传下去。指继承有人。 |
大本大宗 | 本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。 |
断还归宗 | 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。 |
覆宗绝嗣 | 覆宗:倾毁祖庙。指倾覆宗庙,断绝后代 |
覆宗灭祀 | 宗:祖庙。祀:祭祀。覆宗:推翻祖庙。灭祀:灭了香火,引申为绝了后代。毁坏宗庙,断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。 |
光宗耀祖 | 宗:宗族。祖:祖先。为宗族争光;使祖先显耀。 |
开宗明义 | 开:阐述;宗:主旨;明:说明;义:意思。本为《孝经》第一章篇名;它说明全书的主旨;后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。 |
认祖归宗 | ①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。 |
荣宗耀祖 | 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。 |
显祖荣宗 | 见“显祖扬宗”。 |
显祖扬宗 | 谓使祖宗的名声显耀传扬。 |
江汉朝宗 | 指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋,人心所向。 |
九宗七祖 | 泛指祖宗。 |
天下文宗 | 文宗:广受宗仰的文人。指受天下人敬仰的文人 |
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- 不到黄河心不死
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- 不折不扣
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- 不即不离
- 不忮不求
- 不凉不酸
- 不在其位,不谋其政
- 不上不下
- 不三不四
- 不揪不采
- 承祧
- 不祧
- 不祧之宗
- 合祧
- 庙祧
- 二祧
- 迁祧
- 双祧
- 私祧
- 守祧
- 宗祧
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- 祧师
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- 差之毫厘,失之千里
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- 簸之扬之﹐糠秕在前
- 无源之水,无本之木
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- 顺之者兴,逆之者亡
- 顺之者昌,逆之者亡
- 视之不见,听之不闻
- 失之毫厘,差之千里
- 失之东隅,收之桑榆
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- 言之谆谆﹐听之藐藐
- 言之无文﹐行之不远
- 言之不文﹐行之不远
- 以己之心,度人之心
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不祧之宗造句 | |
不祧之宗相关的成语 | |
半文半白 | 亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“主要的缺点就是古文多,半文半白的味道很大。” |
半文不白 | 见“半文半白”。 鲁迅《关于翻译的通信·来信》:“半文不白,半死不活的语言,对于大众仍旧是不顺的。” |
不瘟不火 | 瘟:戏曲沉闷乏味;火:比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味,也不急促 |
霸王别姬 | 形容英雄末路的悲壮情景。 毛泽东《在中央扩大工作会议上的讲话》:“不是有一出戏叫‘霸王别姬’吗?这些同志如果总是不改,难免有一天要‘别姬’就是了。” |
敝帷不弃 | 指破旧之物也自有用处。 《礼记 檀弓下》:“仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:‘吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。’” |
百闻不如一见 | 闻:听。听到一百次;也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。 东汉 班固《汉书 赵充国传》:“百闻不如一见,兵难逾度,臣愿驰至金城,图上方略。” |
不闻不问 | 闻:听。不听也不问。形容对有关的事情不关心;不过问。也作“不问不闻”。 清 文康《儿女英雄传》首回:“(唐明皇)除了选色征歌之外,一概付之不闻不问。” |
不问不闻 | 闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡 清 曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏粱锦绣之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不问不闻,惟知侍亲养子。” |
不文不武 | 既不能文,又不能武。 唐 韩愈《泷吏》诗:“不知官在朝,有益国家不?得无虱其间,不文亦不武。” |
半文不值 | 比喻毫无价值或无能、品格卑下 清·李宝嘉《官场现形记》第12回:“倘若事事让他,他一定拿你看得半文不值。” |
抱瓮出灌 | 抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。 《庄子·天地》:“凿隧而入井,抱瓮而出灌。” |
别无出路 | 指除了某一种解决问题的方法外,没有其他办法 李晓明《平原枪声》:“王秃子觉得别无出路,这样又能赚钱,就一口答应下来。” |
比物丑类 | 指连缀同类事物,进行排比归纳。 《礼记 学记》:“古之学者,比物丑类。”郑玄注:“以事相况而为之。丑,犹比也。” |
兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策 先秦 孙武《孙子 虚实》:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。” |
备位充数 | 备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。 东汉 班固《汉书 萧望之传》:“吾尝备位将相,年逾六十矣。” |
别无长物 | 长物:多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“后大闻之,甚惊,曰:‘吾本谓卿多,故求耳。’对曰:‘丈人不悉恭,恭作人无长物。’” |
兵无常形 | 用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办 《孙子 计》“兵者,诡道也”三国 魏 曹操注:“兵无常形,以诡诈为道。” |
比物此志 | 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。 东汉 贾谊《新书 阶级》:“故曰‘圣人有金城’者,比物此志也。”王先谦补注:“物,类也。志,意也。言臣如效死取义,则为国家不拔之基,圣人有‘金城’之语,正比类此意也。” |
博闻多识 | 博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博 《魏书 李业兴传》:“博闻多识,万门千户,所宜访询。” |
博物多闻 | 博:广博。学识广博,见闻丰富,指见多识广 南朝 宋 范晔《周荣传》:“蕴椟古今,博物多闻,《三夜》之篇,《五典》之策,无所不览。” |
兵无斗志 | 士兵缺乏作战的决心和勇气 明·冯梦龙《东周列国志》第九回:“且说曼伯杀入左军,陈兵原无斗志,即时奔散,反将周兵冲动。” |
比屋而封 | 指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。 《尚书大传》卷五:“周人可比屋而封。”汉 陆贾《新语 无为》:“尧舜之民,可比屋而封;桀纣之民,可比屋而诛者,教化使然也。” |
别无二致 | 别:分出。指区分不出两者的差别 郭沫若《海涛集 徐家埠》:“江西境内的风物,太平淡无奇了。这儿和长江沿岸所见到的别无二致。” |
并无二致 | 没有多大区别 |
霸王风月 | 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。 清 李汝珍《镜花缘》第五回:“今主上催花,与众不同,能用火攻,可谓‘霸王风月’了。” |
不忘沟壑 | 沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。 战国 邹 孟轲《孟子 滕文公下》:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。”赵歧注:“志士守义者也,君子固穷,故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。” |
不忘故旧 | 故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。 元·马致远《陈抟高卧》第四折:“多谢大王不忘故旧。” |
抱瓮灌园 | 传说孔子的学生子贡,在游楚返晋过汉阴,见一位老人抱着水瓮去灌园,就建议他用机械汲水,老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活 先秦 庄周《庄子 天地》:“凿隧而入井,抱瓮而出灌。” |
白往黑归 | 比喻只看表面不看本质 |
白屋寒门 | 白屋:用白茅草盖的屋;寒门:清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。 元 高文秀《琗范叔》第三折:“未亨通,遭穷困,身居在白屋寒门。” |
辨物居方 | 居:在,安置;方:方位,地方。辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所 《周易 未济》:“君子以慎辨物居方。” |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 元 关汉卿《单刀会》第一折:“他兄弟虽多,兵微将寡。” |
百务具举 | 各种事务全都兴办 《明史·沐英传》:“在滇,百务具举。” |
百无禁忌 | 百:一切;禁忌:忌讳。无论什么都不忌讳。 清 李绿园《歧路灯》第61回:“若是遇见个正经朋友,山向利与不利,穴口开与不开,选择日子,便周章的百无禁忌。” |
比物假事 | 假借相类的事物,相进行比较归纳。 清 龚自珍《古史钩沉论二》:“一呼一吸,因事纳谏,比物假事,不辞矫诬之刑。” |
秉文兼武 | 犹言能文能武。 唐 牛肃《纪闻 吴保安》:“李将军秉文兼武,受命专征。” |
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- 第四个字是宗的成语
不祧之宗其他造句 | |
不塞不流,不止不行造句 | 1、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。 2、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈 3、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈 |
不能不造句 | 1、至于才子佳人等书,则由开口‘文君’,满篇‘子建’,千部一腔,千人一面,且终不能不涉淫滥。 2、太多人在乎功利,而不愿意静下心来做一些无涉利益而真正有意义的事。然而,精神病人能,这不能不说是讽刺。高铭 3、我什么都不在乎了,文扬,卓蓝,弟弟,秦朗,什么自尊,什么骨气,什么仇恨,什么愧疚……我都已经,不想再管了。我最宝贵的这个男人,他都变成这样,我还有什么别的不能不要的?还有什么,会比守著他更重要?蓝淋 4、对于小洛克他不能不给面子,毕竟老洛克是黑水村唯一的战王,战王级别的人物在整个天塔大陆都没多少,再说小洛克为人也不错,敢作敢当,慷慨大方。 5、为何《多情的我遇上绝情的你》,让我成了《全世界最伤心的人》。《我不后悔》《爱你爱得好心累》,只希望《我们能不能不分手》! 6、人不能不长大,长大就像是赶路,一路风景常换常新。 7、你知道的,我很穷,可是在生日这天我不能不有所表示啊!于是我搜遍全身,还是找到了一样东西,他叫祝福,我把她装在手机里,悄悄的发给你,让她偷偷地干着你,让你一生幸福快乐。 8、谁规定神不能不守承诺的?谁规定神不能爱上凡人的? 9、由于郭沫若1948年的绝大部分文章还是佚文,迄今还未见到有人就此作专门的挖掘和考察,这不能不说是一个缺憾。 10、能辞万钟之禄于朝陛,不能不拾一金于无人之地;能谨百节之礼于庙宇,不能不弛一容于独居之余,盖人情每狎于所私故也。 |
不得不造句 | 1、和他们会不约而同,把帐篷建在那个不利位置,答案可令我不得不信命,也叫他们不得不认命。 2、我们有谁甘愿在孩子天真未凿之时,对他们提起这样的话题?在诸多的社会调查面前,我们不得不承认,性骚扰是一个丑恶的存在。 3、同盟军就会背腹受敌束手就擒,李将不得不撤退或者全军覆灭。 4、室内空间的拥挤,使新住户们不得不经常将临时的简易厨桌和橱柜塞满整个院子,这使得过去空气清新阳光充足的庭院顿时变成了一个拥挤的养殖场。 5、人的道路是各不相同的,有的人一生像火车道一样笔直而平坦,有的人一生如马车道那样曲折而坎坷不平。所以,有不同的时期,人们不得不走不同的道路。 |
不清不白造句 | 1、台下,任鸿升等人眉头微皱,杨华龙更是脸色铁青,凌木两家的关系一向这样不清不白,似亲似仇。 2、只要不是夫妻,一男一女不清不白的关系都可以称之为床伴,陈小姐,你一天要换几张床?安知晓 |
不得不造句 | 1、一想到1976年不得不向imf"卑躬屈膝",英国人仍心有余悸。 2、男人要是真心喜欢,可是有不得不慢慢来的苦衷,他会立刻让你知道。他不会让悬着一颗心,因为他自己也要确定会不会因此而心灰意冷,转而另觅良人。 3、父亲去世后,他们夫妻不得不劳燕分飞,各奔前程。 4、您那令人神往的邀请我不得不辞谢了.这是多么遗憾啊! 5、贾米森在狩猎区林中打死这头巨型野猪后,人们不得不砍掉邻近树木,调来一辆铲土机,才把野猪尸体运出森林。 |
不祧造句 | 1、己未,惇亲王等议上穆宗帝后神牌位次,请于太庙中殿东西各四楹,遵道光初增奉先殿后殿龛座,修葺改饰,并从醇亲王请,自今以往,不援百世不祧之例。 2、己未,惇亲王等议上穆宗帝后神牌位次,请于太庙中殿东西各四楹,遵道光初增奉先殿后殿龛座,修葺改饰,并从醇亲王请,自今以往,不援百世不祧之例。 3、己未,惇亲王等议上穆宗帝后神牌位次,请于太庙中殿东西各四楹,遵道光初增奉先殿后殿龛座,修葺改饰,并从醇亲王请,自今以往,不援百世不祧之例。 |
宗祧造句 | 1、宗祧继承制度是中国传统的继承制度,立嗣是宗祧继承的重要制度。 2、在中国传统社会,没有儿子的家庭往往采取过继侄子的方法来延续宗祧。 3、女子继承权的确立实现,以宗祧继承、诸子均分,家长制与家庭财产共有制的废弃为条件。 4、俾继承宗祧,胡万斯年,垂裕后昆,世世相传,无任恳祷之至。 5、以女之父母为父母,所生子女从母姓,承嗣母方宗祧。 6、其后封豕长蛇,荐食上国,继以子朝之乱,皆因重耳之盟,保大朝之宗祧,垂中兴于简册。 7、为了保证已殁的祖先能享受子孙世世代代的祭祀,形成了由男系宗族承担祭祀祖先为主要内容的宗祧继承制度。 8、恭惟圣母温慈惠和,淑哲端懿,上以奉宗祧之重,下以叙伦纪之常。 |
兼祧造句 | 1、1908年12月2日,溥仪登极,宣布明年为宣统元年,尊隆裕为“兼祧母后”,上徽号“隆裕”,史称隆裕皇太后。 2、宣统皇帝溥仪即位后,尊其为“兼祧皇考瑾贵妃”。 3、在宣统皇帝溥仪登基之后,瑾妃继续住在永和宫,并被尊为兼祧皇考瑾贵妃。 4、诸多史学家认为,是慈禧的私心让她选择了三岁的溥仪“继嗣同治,兼祧光绪”,同时让性格软弱的载沣摄政,准备在接下来的新皇时代继续垂帘听政。 5、到了李鸿章的父亲李文安一代,这支李姓仍然兼祧李、许两姓。 6、说这三公子承嗣三房,本生这房虽已娶妻,尚未得子,那两房兼祧嗣母,商议各娶一妻,异居分爨,三公子恐娶来未必皆贤,故此因循不决。 7、说这三公子承嗣三房,本生这房虽已娶妻,尚未得子,那两房兼祧嗣母,商议各娶一妻,异居分爨,三公子恐娶来未必皆贤,故此因循不决。 |
不祧之祖造句 | 1、在近代物理学上,爱因斯坦可算得是不祧之祖了。 2、怎能改变他舍身报国的使命与决心?任潮州刺史不足八月,农、工、学、商等皆视韩愈为“不祧之祖”,“溪石何曾恶?江山喜姓韩”。 |
不祧之祖造句 | 1、自濂溪周氏师心独往,以一人之意识经纬成一学说,遂为两宋道学不祧之祖。 2、郑玄的《仪礼注》和《周礼注》一样,文字精审,要言不烦,博综众家,兼采今古文,受到广泛的欢迎,成为《仪礼》研究的不祧之祖。 3、那时候少不更事,唯我独尊,虽然经常能在倪身上看到自己的影子,我却打心底鄙视他,认为他只是个只会抄袭的种,我才是真正的不祧之祖。 4、“其岸异之处,颇能自振于他省之外,自濂溪周氏布心独往,以一人之意识,经纬成一学说,遂为两宋道学不祧之祖。 5、既认袁为民国万世不祧之祖,当初陕西何必独立?独立岂非叛祖? |
言之无文﹐行之不远造句 | 1、“言之无文,行之不远,看来网络的力量就是强大。 2、言之无文,行之不远,意思是说,话没有文采,就传播不远。 3、“言之无文,行之不远”,只有经得起实践考验的文化精品,才能真正具有影响力和生命力,才能真正有利于培养新一代湖南人。 4、“言之无文,行之不远”,实为至理名言。 5、耿奔平日喜好阅读,明白言之无文行之不远的道理,知道在深山大泽往往有不可思议的东西,如果要出世一定难掩其宝气华彩。 |
听之任之造句 | 1、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。 2、她母亲对她听之任之,冷冷淡淡的.这会儿,她母亲还同往常一样。 3、问责体系“网漏吞舟”,对缺岗听之任之,吏治注定会处于失序状态。 4、人们看着别人做坏事,听之任之,习以为常;开始时默许别人干,到最后自己也干了起来。久而久之,灵魂不断被可耻的勾当所沾污,变得越来越渺小,高尚思想的弹簧渐渐生锈,而平庸这根绞链却越磨越松,不推自转了。巴尔扎克 5、‘这可不成其为理由,’他接口说,‘有些婚姻是听之任之,不知不觉中慢慢进行的,虽则并不十分情愿。 |
取之不尽,用之不竭造句 | 1、中华文化源远流长五千余年,蕴含着中华民族几千年积累的极其丰富且闪烁着智慧光芒的哲理,取之不尽,用之不竭。 2、狂风呼啸,雪花飘舞,这是冬的景致;冰雪融化,万物复苏,这是春的气息;欢乐像一只无形的神鸟,无处不在,笑声像一缕阳光,慢慢融化冰雪,而知识就像一个源泉,取之不尽,用之不竭。 3、将九龙山的龙嘴凿开,清冽的甘泉就会喷涌而出,源头活水便取之不尽,用之不竭了。 4、水资源并不是取之不尽,用之不竭,因此我们要珍惜用水。 |
知之为知之,不知为不知造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是智也。 2、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。孔子 3、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 4、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 5、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 6、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好三缄其口。 7、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 8、知之为知之,不知为不知,是知也。 9、道不同,不相为谋。知之为知之,不知为不知,是知也。温故而知新,可以为师矣。 10、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 2、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 3、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 |
传宗接代造句 | 1、光棍节,一个伟大的节日,它会提醒你:你还未为那个神圣的历史使命“传宗接代”作准备.加油啊!炎黄子孙靠你开枝散叶!怒力啊!华夏文明待你发扬光大! 2、长期单身,寂寞难耐;君子好逑,本质不坏;个头一般,自然无害;吃穿不愁,酒水自带;欲觅真爱,传宗接代;请柬发出,苦苦等待;吾要爱日,有意者来! 3、曾经有多少次我听到闲话,说她和团长达成了什么,和你一个傻子同房,就为了给洪团传宗接代。 4、必须传宗接代.这方式只是轻轻说出了这一需要,岂有他哉. 5、520重要通知:明日开会,主题是谈情说爱,目的是传宗接代,内容怎样去爱,时间八小时之外,地点江边草丛一带,要求两人一组,动作要快! 6、长期单身,寂寞难耐;君子好逑,本质不坏;个头一般,自然灾害;吃穿不愁,酒水自带;欲觅真爱,传宗接代;请柬发出,苦苦等待;吾要爱日,有意者来!?? 7、王朝的皇家,传宗接代就更为重要了,广衍后嗣就需要早生、多生。 8、养儿防老,积谷防饥,是我国传宗接代的传统观念。 9、传宗接代纯是一种心态,并无几个家真正有产业等着男孙来承继,女生亦并非不能办事,或是办得更好,有些家长重男轻女,是故意挑剔媳妇,或是找人出气,是谓家庭政治。 |
三宗造句 | 1、转而向法庭作三宗过失杀人,一宗过失伤害的有罪辩护。 2、天下有三宗,天宗,以张角率领的太平道教为主,分布在北方,擅长行兵布阵;墨宗,分布江南,擅长陷阱机关;秘宗,西南苗疆,擅长暗杀。 3、本报讯(记者苏俊博)银川市汇杰农资商贸有限公司法定代表人穆生荣,被检方以挪用公款、贪污、职务侵占三宗罪起诉到法院。 4、三宗之一,和茅山、龙虎宗鼎足而三了。 5、而这个大陆有两大势力,正道七宗和魔门三宗,正道七宗便是由天玄宗、雷音寺、青云宗、莲月宗、大孤宗、落日门及天剑宗组成。 |
世宗造句 | 1、值得一提的是,古代并不准庶民私自立庙,一直到了明世宗采纳大学士夏言的建议,正式允许民间皆得联宗立庙,祭拜先祖。 2、都御史吴廷举联合诸王及耆旧大臣表示坚决阻止张、桂入京,世宗无奈只得听从,但张、桂已在途中,又分别上疏,称“礼官惧臣等面质,故先为此术,求遂其私”。 3、他用兵先计后战,不贪近攻,将略武功居世宗朝众将之冠。 4、世宗亲统大军北伐契丹,功破益津关、淤口关、瓦桥关、尽取瀛洲、鄚州,挥兵向幽州时病倒,先有人劝世宗班兵,世宗说:“无燕云关山,国不能安必民不能优养!”。 5、后世周世宗曾称赞他“详明礼乐,博涉典坟,为儒学之宗师”。 6、大捷报京,明世宗甚喜,亲率文武百官至郊庙举行隆重的告谢典礼,以庆贺大捷。 7、不仅令汤世宗不敢在强出风头作恶而且还搞臭了他的名声。 8、建议将圜丘之址定于大祀殿南,其议得到嘉靖皇帝的赞同,嘉靖九年十月,圜丘工成,明世宗于十一月颁谕礼部:南郊之东坛名天坛。 9、至于世宗子孺则妥加安排照顾,使他能够安享天年,如此对于世宗也就无愧于心。 10、明代的所谓皇庄,按照白寿彝主编的《中国通史》记载,兴起于永乐末年,于正德时期达到高峰,然而到了明世宗即位后的嘉靖年间,皇庄就已经被废除。 |
太宗造句 | 1、宋太宗战败后,意气消沉,只兴文化,不修武备。 2、没有内忧,又除掉了最大的外患,再坐上四海附属国的宗主,无比巨大的成就感使得始终警醒的唐太宗也不禁陶陶然起来。 3、“贤弟,此次西行取经路上,怕是妖魔横行,朕送你一件宝物,可以收妖。”说完,太宗取出一件衣物披在唐僧身上,对他说道:“这件小西服,收腰的。”。 4、这个诤臣说来容易,做起来就难了,而裴矩的本事就在于,他向唐太宗直谏就能为其所接受,切中时弊,一语中的,并不光是脸红脖子粗就能做到的,这是要有胆有识有才的。 5、泾河龙王亡魂扯住太宗,再三嚷闹不放,太宗有口难言,只挣得汗流遍体。 6、在垂暮之年被宋太宗贬往邠州,一年之后病逝于贬所。 7、一次意外,梦入大唐,太宗继位,内忧外患,这是百废待兴的大唐,这是我的大唐路,一条兴唐路,盛唐历史,我来创造,玉佩之谜,长生之谜,我来探索,我的大唐路。 8、太宗临崩,桀与褚渊并受顾命,加班剑二十人,给鼓吹一部。 9、唐室衰没五季迭兴,时五十余年更易八姓,宇具分莫之能一,至我朝太祖受周禅初有州百一十一,县六百二十八,及传至太宗天下平定。 10、《魏郑公谏录》两部历史文献,大量记载了唐太宗与魏征等人有关进谏的嘉言善行,向后人展示了一代君臣苦心求治的风范。 |
宗工造句 | 1、君其念哉,罔恫怨于宗工,勿阽危于臣庶。 2、济南李攀龙是明代文学后七子领袖,尊为“宗工巨匠”,蔚为一代宗师。 |