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第二个字是足的成语

第二个字是足的成语大全

累足成步比喻不断积累,便能成功。
宋 张君房《云笈七签》卷九十:“故累足成步,著备成德。”
履足差肩足与足,肩与肩相接近,形容极亲近。
南朝·梁·王道孺《与何炯书》:“岂复得与二三士友,抱接膝之欢,履足差肩,摛绮糓之清文,谈希微之道德。”
立足之地立足:站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。
清 湘灵子《轩亭冤》:“你们这班狂妄之徒,还有立足之地么?”
齐足并驰驰:疾行,驰驱。并行前进,不分先后
三国·魏·曹丕《典论·论文》:“咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。”
齐足并驱谓齐头并进,不分高下。
晋·陈寿《三国志·蜀志·彭羕传》:“卿才具秀拔,主公相待至重,谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱。”
七足八手见“七脚八手”。
沙汀《替身》:“这时候,那个可怜的盐客,已经在七足八手下打扮好了。”
翘足而待踮起脚等待。比喻很快就能实现。
西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“大臣内叛,诸侯外反,亡可翘足而待也。”
跷足而待踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。语出《汉书·高帝纪》:“大臣内畔,诸将外反,亡可蹻足待也。”
语出《汉书·高帝纪》:“大臣内畔,诸将外反,亡可蹻足待也。”
企足而待抬起脚后跟等着。比喻盼望在不久的将来实现
企足矫首企足:踮起脚后跟;矫:通“翘”,举起。踮起脚跟抬起头。比喻殷切地盼望
宋·吕祖谦《东莱博议》:“巍然被衮,号称天子,顾乃企足矫首待晋之予夺以为轻重,何其衰也。”
翘足可待翘足:抬起脚。一举足的时间内即可等到。比喻很快就能实现
清·夏燮《中西纪事·庚申换约之役》:“种种危亡,翘足可待,又安有扫荡廓清之日。”
跷足抗手手舞足蹈貌。
明·张居正《门生为师相中玄高公六十寿序》:“今天子基命宥密,孰与成王贤,其委任公不在周公下,薄海内外皆跷足抗手,歌颂盛德。”
跷足抗首踮起脚跟,仰起头。形容热切期望的样子。
西汉·扬雄《长杨赋》:“自上仁所不化,茂德所不绥,莫不跷足抗首,请献厥珍。”
翘足企首翘足:抬起脚。抬起脚仰着头。形容殷切盼望
清·汪琬《送王进士之任扬州序》:“吾见憾者方在燕市,而庆者已翘足企首相望江淮之间矣。”
翘足引领踮塌郐,伸长脖子。形容盼望殷切。
三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望风响应。”
碍足碍手同“碍手碍脚”。
百足不僵比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
章炳麟《政闻社社员大会破坏状》:“即观今日缅甸,已并于英,而本邦土司,以弹丸黑子之地,犹足自保,非人自为首、百足不僵之势耶!”
不足齿数足:值得。表示数不上,不值得一提。
鲁迅《坟 未有天才之前》:“泥土和天才比,当然是不足齿数的。”
不足挂齿不足:不值得;挂齿:说起;提到;挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑;也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。
西汉 司马迁《史记 叔孙通传》:“此皆群盗,鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?”
不足回旋回旋:转动。形容处境局促,不便转身
不足介意不值得放在心上。
明 陶宗仪《辍耕录 落水兰亭》:“大风覆舟,行李皆淹溺无余,彝斋立浅水中,手持此帖,示人曰:‘《兰亭》在此,馀不足介吾意也。”
不足轻重犹言无关紧要。
清 陈康祺《郎潜纪闻》卷五:“笔帖式为满洲进身之一途,今各衙门皆有,额设候补者又盈千累万,视为不足轻重矣。”
不足为道足:值得;道:说。不值得一说
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“此女棋本下劣,枉得其名,不足为道。”
不足为法足:值得;法:效法。不值得学习、效法
清 赵翼《瓯北诗话 李青莲诗》:“骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至杨、马益流宕。建安以后更绮丽,不足为法。”
不足为怪不足:不值得。不值得认为奇怪
明·施耐庵《水浒传》第112回:“主帅差矣!输赢胜败,兵家常事,不足为怪。”
不足为据足:够得上;据:证据。不能作为依据。
鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》:“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”
不足为虑足:值得;虑:忧。不值得忧虑担心
晋 陈寿《三国志 魏志 卫臻传》:“且合肥城固,不足为虑。”
不足为凭不足:不值得;凭:凭据;根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。
宋 刘安世《尽言集 论蔡确作诗讥讪事第六》:“开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
不足为奇不足:不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常;没有新奇之处。也作“不足为怪”。
宋 毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”
不足为训不足:不值得;训:教导;规范。不值得作为行为的准则或典范。
明 胡应麟《诗薮》:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”
不足为意足:值得。不值得介意
明 张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”
不足与谋与:和。不值得和他商量。
西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。”
不足之处不完善的地方
邓小平《目前的形势和任务》:“总的来说是好的,但是也有不足之处。”
百足之虫百足:一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败
明 徐学谟《归有园尘谈》:“吝者自能致富,然一有事则为过街老鼠;侠者或致破家,然一有事则为百足之虫。”
侧足而立形容有所畏惧,不敢正立。
南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“汉性强力,每从征伐,帝未安,恒侧足而立。”
重足而立迭足而立,不敢迈步。形容恐惧。
西汉 贾谊《过秦论》下:“故使天下之士,倾耳而听,重足而立,阖口而不言。”
厕足其间厕足:插足。在里面插一脚。
鲁迅《月界旅行辩言》:“绝无一女子厕足其间,而仍光怪陆离,不感寂寞,大为超俗。”
差足自喜差:略;足:可。指自己觉得尚可自慰
鲁迅《书信集·致蒋抑卮》:“即归寓大啮,健饭如恒,差足自喜。”
顿足不前停顿下来不前进。
顿足搓手着急惋惜的样子。
梁启超《变法通义·论科举》:“不怀顾犬补牢之义,徒效渊鱼丛爵之愚,犹复顿足搓手。”
顿足捶胸用脚跺地,以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒,到了极点。
明·吴元泰《东游记》第七回:“只见杨子哀号哽咽,顿足捶胸,抚棺长恨,欲拔剑自刎。”
鼎足而居像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
鼎足而立鼎;古代烹煮用的炊具;多为圆形;三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立;常指政治局势或力量三方面相持。
西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居。”
抵足而眠脚与脚相触地同睡在一张床上。形容双方情谊深厚。
明 罗贯中《三国演义》第45回:“瑜曰:‘久不与子翼同榻,今宵抵足而眠。’”
鼎足而三比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
清 和邦额《夜谭随录 崔秀才》:“内则一妻一女一子,鼎足而三焉。”
抵足而卧抵:碰撞,相触;抵足:脚挨着脚。脚与脚相触地同睡一张床上。形容双方情谊深厚
明·罗贯中《三国演义》第29回:“一日,众官皆散,权留鲁肃共饮,至晚同榻抵足而卧。”
顿足捩耳形容束手无策的困态。
宋·王銍《默记》卷上:“晋公候于阁门,见其甚久。则顿足捩耳云:‘无及矣。’”
鼎足三分鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
抵足谈心抵足:指同床安睡。谓抵足而眠,彻夜长谈。形容亲切深厚的情谊
清·夏敬渠《野叟曝言》第48回:“此荒港又不知离城多远……不如竟在弟船过夜,抵足谈心。”
鼎足之势比喻三方面并立的局面。
晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》:“自谓三分鼎足之势。可以与泰山共相始终。”
顿足椎胸同“顿足搥胸”。
刘立凯《五四——六三爱国运动大事日录·广州众捣毁日货》:“社会人心异常兴奋,甚至妇人、孺子、车夫、苦力,风元不口谈抵制,戟批痛骂,握拳怒目,顿足椎胸。”
方足圆颅方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。
《陈书 高祖纪上》:“茫茫宇宙,惵惵黎元,方足圆颅,万不遗一。”
裹足不进裹足:包缠住脚。好像脚被缠住了一样,不能前进。形容有所顾虑而止步不敢向前
明·冯梦龙《东周列国志》第90回:“奈奉阳君妒才嫉能,是以游士裹足而不进,卷口而不言。”
裹足不前裹足:包缠住了脚。好像脚被裹住了一样;不能前进。大多指有所顾虑;停步不前。
战国 楚 李斯《谏逐客书》:“使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦。”
高足弟子高足:高才,称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。
南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。”
鼓足干劲鼓:鼓动,振作。把劲头鼓足,准备做事
朱德《上黔灵山》:“青年子弟多豪俊,鼓足干劲建家乡。”
马足车尘喻四处奔波,生活动荡不定。
秋瑾《申江题壁》:“马足车尘知己少,繁弦急管正声稀。”
马足龙沙指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。
曼殊室主人《班定远平西域》第一幕:“虎头燕颔,人言万里之侯;马足龙沙,胸有千秋之业。”
弥足珍贵弥和足都是满的意思,加一起就是十分的意思。弥足珍贵是指某样东西十分珍贵。
手足重茧手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。
《淮南子·修务训》:“昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之,自鲁趋而往,十日十夜,足重茧而不何处。”
双足重茧形容奔走劳苦。
《淮南子 修务训》:“昔者楚欲攻宋。墨子闻而悼之,自鲁趋而十日十夜,足重茧而不休息。”
三足鼎立鼎:古代烹煮的炊器;圆形;三足;两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。
南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“欲三分鼎,连衡合从,也宜以时定。”
折足覆餗《易 系辞下》:“《易》曰:‘鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。’言不胜其任也。”餗,鼎内食物。后以“折足覆餗”比喻力不能胜任,必至败事。
《周易·系辞下》:“《易》曰:‘鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。’言不胜其任也。”
失足落水脚一滑跌入水中。比喻一时受诱骗而行为堕落
清·石玉昆《三侠五义》第87回:“想是那位客官夜间出来小解,失足落水,或是有的。”
手足胼胝胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
先秦 墨翟《墨子 备梯》:“禽滑厘子事子墨子,三年,手足胼胝,面目黧黑。”
手足失措手足失去安放的地方。形容极其惊慌。
唐·韩愈《为韦相公让官表》:“心神靡宁,顾已惭觍,手足失措。”
手足无措措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张;或无法应付。
先秦 孔子《论语 子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”
手足异处谓被杀。
西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“有司加法焉,手足异处。”
首足异处头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。
春秋·越·勾践《属诸大夫告》:“首足异处,四枝布裂,为天下戮。”
手足之情手足:比喻兄弟。比喻兄弟间血肉关系的感情。
宋 苏辙《为兄苏轼下狱上书》:“臣窃哀其志,不胜手足之情,故为冒死一言。”
开足马力比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作
刻足适屦屦:麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。
宋·陆游《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》:“昔人亦有言,刻足以适屦。”
蹑足屏息蹑足:放轻脚步;屏息:忍住呼吸。指放轻脚步,隐蔽行踪。形容行动小心隐秘
老舍《赵子曰》:“赵子曰似乎昏昏的睡去,他蹑足屏息的想往外走。”
泥足巨人比喻实际非常虚弱的笨大东西。
郭沫若《忆秦娥·歌剧重上舞台》:“多威武,泥足巨人,过街老鼠。”
蹑足其间比喻参加进去。
蹑足潜踪指放轻脚步,隐住身体。
元 李好古《张生煮海》第一折:“我蹑足潜踪,他换羽移宫。”
人足家给同“人给家足”。
宋·曽巩《监司制》:“人足家给,富饶洽于公私。”
如足如手手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情亲密无间
唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”
跣足科头科头:不戴帽子;跣足:光脚。光着头赤着脚。
《史记 张仪列传》:“虎贲之士跿跔科头。《新五代史 王彦章传》:“彦章为人骁勇有力,能跣足履棘行百步。”
削足适履因为鞋小脚大;就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件;生搬硬套。适:适应;履:鞋。
西汉 刘安《淮南子 说林训》:“骨肉相爱,谗贼间之,而父子相危。夫所以养而害所养,譬犹削足而适履,杀头而便冠。”

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节节足足【意思解释】1.象声词。鸟雀鸣声。
即即足足【意思解释】1.象声词。
足足有余【意思解释】1.形容充足﹑宽裕,支用不完。
足衣足食【意思解释】1.衣食丰足。谓生活富裕。
足日足夜【意思解释】1.整日整夜。
足兵足食【意思解释】1.见"足食足兵"。
足食足兵【意思解释】1.粮食﹑军备充足。
足足【意思解释】1.相传为雌凤鸣声。 2.确实,实在。 3.十足。
头痛治头,足痛治足【意思解释】1.见"头痛灸头,脚痛灸脚"。
重足【意思解释】后脚紧挨前脚,不敢向前跨一步。形容恐惧、胆怯的样子:倾耳而听,重足而立,阖口而不言。
椎心顿足【意思解释】1.同"椎胸顿足"。
成事不足,败事有余【意思解释】1.不能把事情办好,只能把事情弄坏。
唇足纲【意思解释】节肢动物门的一纲。身体分头和躯干两部分。头部有一对触角。躯干部由多数体节构成,每节有一对步足。第一体节的步足转化成钩状颚足,又称“毒颚”,主要用以捕食。行动迅速,以猎取小动物为生。如蜈蚣、蚰蜒等。
长足【意思解释】1.形容进展迅速。
蹲足【意思解释】1.屈膝下跪。
重足屏息【意思解释】1.同"重足屏气"。
重足而立【意思解释】1.叠足而立,不敢迈步。形容非常恐惧。
踹足【意思解释】1.犹跳脚。
策足【意思解释】1.谓骑乘牲口代步赶路。
重手累足【意思解释】1.两手相重,两足相叠,不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。

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头痛治头,足痛治足比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。
明·张居正《与张心斋计不许东虏款贡》:“语曰:‘头痛治头,足痛治足’。今虏祸方中于辽,辽以一镇当全虏之势,病在足之时矣。”
足兵足食见“足食足兵”。
宋·胡錡《耕禄稿·代田万顷到任谢表》:“秉戈执耒,宜为足兵足食之思;牧马饭牛,盍讲且战且耕之政。”
足食足兵食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。
《论语·颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食足兵,民信之矣。’”
足衣足食衣食丰足。指生活富裕。
《敦煌变文集 丑女缘起》:“我佛当日为救门徒六道轮回,犹如舟船,般运众生,达于彼岸。此时总得见佛,今世足衣足食。”
知足常足人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐
春秋·楚·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。”
智足以拒谏,言足以饰非智:智谋,指巧诈,诡辩;谏:规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失
西汉·司马迁《史记·殷本纪》:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。”
智足以饰非,辩足以行说智:智谋,指巧诈,诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失
汉·刘向《说苑·臣术》:“四曰智足以饰非,辩足以行说,反言易辞而成文章,内离骨肉之亲,外妒乱朝廷,如此者谗臣也。”
足足有余形容充足、宽裕,支用不完。
《新华日报》1954.10.31:“家庭生活足足有余。”
裂裳裹足裂:破裂;裹:包裹。指奔走急切
南朝 梁 刘孝标《广绝交论》:“是以耿介之士,疾其若斯,裂裳裹足,弃之长骛。”
敛手屏足缩手止步。形容不敢妄为。
《辛亥革命前十年间时论选集·滇越铁路问题》:“列强自知理屈,亦渐为之敛手屏足。”
龙首豕足犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。
南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》:“龙首豕足,随时之义;牛头马髀,强相附会。”
累足成步比喻不断积累,便能成功。
宋 张君房《云笈七签》卷九十:“故累足成步,著备成德。”
履足差肩足与足,肩与肩相接近,形容极亲近。
南朝·梁·王道孺《与何炯书》:“岂复得与二三士友,抱接膝之欢,履足差肩,摛绮糓之清文,谈希微之道德。”
立足之地立足:站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。
清 湘灵子《轩亭冤》:“你们这班狂妄之徒,还有立足之地么?”
倾柯卫足《左传·成公十七年》:“仲尼曰:‘鲍庄子之知不如葵,葵犹能卫其足。’”杜预注:“葵倾叶向日,以蔽其根。”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。
《左传·成公十七年》:“仲尼曰:‘鲍庄子之知不如葵,葵犹能卫其足。’”杜预注:“葵倾叶向日,以蔽其根。”
千里之行,始于足下走一千里路,是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。
先秦 李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
千里之足原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。
汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。造父亦无千里之手矣。”
情若手足手足:指兄弟。情谊深厚,如同兄弟一样
《剪灯新话·孙恭人传》:“乃顾视其卒,周其饮食,宽其桎梏,情若手足,卒感激入骨。”
亲如手足手足:指兄弟。像兄弟一样的亲密。
元 孟汉卿《魔合罗》第四折:“想兄弟情亲如手足,怎下的生心将兄命亏?”
亲若手足手足:指兄弟。像兄弟一样的亲密
《金史·谢库德》:“欢都、冶诃及劾者、拔达、盆纳五人者,不离左右,亲若手足,元勋之最著者也。”
跫然足音跫:脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方,对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。”
翘首企足仰起头,踮起脚。形容盼望殷切。
三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望内响应。”
情同手足情:交谊;交情;手足:喻指兄弟。比喻感情很好;像亲兄弟一样。
明 许仲琳《封神演义》第41回:“辛环曰:‘名虽各姓,情同手足。’”
齐足并驰驰:疾行,驰驱。并行前进,不分先后
三国·魏·曹丕《典论·论文》:“咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。”
齐足并驱谓齐头并进,不分高下。
晋·陈寿《三国志·蜀志·彭羕传》:“卿才具秀拔,主公相待至重,谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱。”
七足八手见“七脚八手”。
沙汀《替身》:“这时候,那个可怜的盐客,已经在七足八手下打扮好了。”
翘足而待踮起脚等待。比喻很快就能实现。
西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“大臣内叛,诸侯外反,亡可翘足而待也。”
跷足而待踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。语出《汉书·高帝纪》:“大臣内畔,诸将外反,亡可蹻足待也。”
语出《汉书·高帝纪》:“大臣内畔,诸将外反,亡可蹻足待也。”
企足而待抬起脚后跟等着。比喻盼望在不久的将来实现
企足矫首企足:踮起脚后跟;矫:通“翘”,举起。踮起脚跟抬起头。比喻殷切地盼望
宋·吕祖谦《东莱博议》:“巍然被衮,号称天子,顾乃企足矫首待晋之予夺以为轻重,何其衰也。”
翘足可待翘足:抬起脚。一举足的时间内即可等到。比喻很快就能实现
清·夏燮《中西纪事·庚申换约之役》:“种种危亡,翘足可待,又安有扫荡廓清之日。”
跷足抗手手舞足蹈貌。
明·张居正《门生为师相中玄高公六十寿序》:“今天子基命宥密,孰与成王贤,其委任公不在周公下,薄海内外皆跷足抗手,歌颂盛德。”
跷足抗首踮起脚跟,仰起头。形容热切期望的样子。
西汉·扬雄《长杨赋》:“自上仁所不化,茂德所不绥,莫不跷足抗首,请献厥珍。”
翘足企首翘足:抬起脚。抬起脚仰着头。形容殷切盼望
清·汪琬《送王进士之任扬州序》:“吾见憾者方在燕市,而庆者已翘足企首相望江淮之间矣。”
翘足引领踮塌郐,伸长脖子。形容盼望殷切。
三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望风响应。”
安分知足安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。”
挨肩并足形容人群拥挤。
明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》:“那山中远近人家,都晓得高家新女婿才貌双全,竞来观看,挨肩并足,如看神会故事的一般热闹。”
碍足碍手同“碍手碍脚”。
卑卑不足道指卑微藐小,不值得一谈。
太平天国 洪仁玕《英杰归真》:“而世人不知。懵懵然以为崇德报功,向龟蛇而叩首,对木石而鞠躬,此多是猾聃诡谲,妖佛妄为,卑卑不足道也。”
卑不足道道:说,讲。指卑下得不值一提
绍剧《龙虎斗》第三场:“此身卑不足道,惟恐奸贼心存异志,宋室难安。”
卑谄足恭卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。
西汉 司马迁《史记 五宗世家》:“彭祖为人巧佞、卑谄足恭而心刻深。”
兵精粮足兵:兵士。指兵士精锐,粮草充足。形容军队十分强盛
明 罗贯中《三国演义》第43回:“今江东兵精粮足,且有长江之险。”
比上不足,比下有余赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
晋 张华《鹪鹩赋》:“鹪螟巢于蚊睫,大鹏弥乎天隅,将以上方不足,而下比有余。普天壤以遐观,吾又安知大小之所如。”
败事有余,成事不足指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
茅盾《子夜》九:“此等聚众骚扰的行径,分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了!败事有余,成事不足。”
不一而足足:充足;足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多;反复出现;不能一一列举。
《公羊传 文公九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”
不壹而足见“不一而足”。
《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。”
百足不僵比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
章炳麟《政闻社社员大会破坏状》:“即观今日缅甸,已并于英,而本邦土司,以弹丸黑子之地,犹足自保,非人自为首、百足不僵之势耶!”
不足齿数足:值得。表示数不上,不值得一提。
鲁迅《坟 未有天才之前》:“泥土和天才比,当然是不足齿数的。”
不足挂齿不足:不值得;挂齿:说起;提到;挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑;也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。
西汉 司马迁《史记 叔孙通传》:“此皆群盗,鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?”
不足回旋回旋:转动。形容处境局促,不便转身
不足介意不值得放在心上。
明 陶宗仪《辍耕录 落水兰亭》:“大风覆舟,行李皆淹溺无余,彝斋立浅水中,手持此帖,示人曰:‘《兰亭》在此,馀不足介吾意也。”
不足轻重犹言无关紧要。
清 陈康祺《郎潜纪闻》卷五:“笔帖式为满洲进身之一途,今各衙门皆有,额设候补者又盈千累万,视为不足轻重矣。”
不足为道足:值得;道:说。不值得一说
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“此女棋本下劣,枉得其名,不足为道。”
不足为法足:值得;法:效法。不值得学习、效法
清 赵翼《瓯北诗话 李青莲诗》:“骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至杨、马益流宕。建安以后更绮丽,不足为法。”
不足为怪不足:不值得。不值得认为奇怪
明·施耐庵《水浒传》第112回:“主帅差矣!输赢胜败,兵家常事,不足为怪。”
不足为据足:够得上;据:证据。不能作为依据。
鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》:“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”
不足为虑足:值得;虑:忧。不值得忧虑担心
晋 陈寿《三国志 魏志 卫臻传》:“且合肥城固,不足为虑。”
不足为凭不足:不值得;凭:凭据;根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。
宋 刘安世《尽言集 论蔡确作诗讥讪事第六》:“开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
不足为奇不足:不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常;没有新奇之处。也作“不足为怪”。
宋 毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”
不足为外人道不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
晋 陶潜《桃花源记》:“停数日,辞去。此中人语云:‘不足为外人道也。’”

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知足常足造句1、知足常足,终身不辱;如止常止,终身不耻。
2、“知足常足,终生不辱;知止常止,终生不耻。
3、知足常乐,能忍恒安;知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
4、知足常足,是每一个人都应有的生活智慧。
5、知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。




足足有余造句1、当今世界上现有的力量和良好意愿对应付我们面前的挑战已足足有余,但需要充分的知情。
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