不辨菽什么的成语 | |
补 全 | 不辨菽麦 |
相 关 | 不辨菽什么 - 不什么菽什么 - 不什么菽麦 - 不什么什么麦 - 什么什么什么麦 - 什么什么菽麦 - 什么辨菽麦 - 什么辨菽什么 - 什么什么菽什么 - |
不辨菽什么的成语大全 | |
不辨菽粟 | 分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 清 龚自珍《农宗》:“婢妾之养不备,则不世;祠祭弗如式,不世;不辨菽粟,亦不世。” |
不辨菽麦 | 辨:分清;菽:豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知;或指缺乏实际生产知识。 先秦 左丘明《左传 成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能辨菽麦。”杜预注:“菽,大豆也。豆麦殊形易别,故以为痴者之候。” |
不辨菽什么的相关词语 | |
不塞不流,不止不行 | 【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西,才能建立新的﹑正确的东西。 |
出其不意,掩其不备 | 【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。 |
出其不意,攻其不备 | 【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。 |
成人不自在,自在不成人 | 【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。 |
不到黄河心不死 | 【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。 |
不到乌江心不死 | 【意思解释】1.不到黄河心不死。 |
不折不扣 | 【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语,商品照标价减去若干成数出售,叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。 |
不因一事,不长一智 | 【意思解释】1.见"不经一事,不长一智"。 |
不吐不茹 | 【意思解释】1.《诗.大雅.烝民》:"人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿,不欺软怕硬。 |
不蔓不支 | 【意思解释】1.见"不蔓不枝"。 |
不经一事,不长一智 | 【意思解释】1.亦作"不因一事,不长一智"。 2.谓不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。 |
不毒不发 | 【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。 |
不郎不秀 | 【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。 |
不即不离 | 【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近,也不疏远。 |
不忮不求 | 【意思解释】1.不嫉妬,不贪求。 |
不凉不酸 | 【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。 |
不在其位,不谋其政 | 【意思解释】1.谓不在某个职位上,就不过问该职位的事务。 |
不上不下 | 【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落,处境为难。 2.不好不坏。 |
不三不四 | 【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端,不正派。 |
不揪不采 | 【意思解释】1.不理睬。 |
词辨 | 【意思解释】1.见"词辩"。 |
逞辨 | 【意思解释】1.见"逞辩"。 |
酬辨 | 【意思解释】1.对答辨析。 |
察辨 | 【意思解释】1.详审而明辨。 |
持辨 | 【意思解释】1.见"持辩"。 |
澄辨 | 【意思解释】1.犹明辨。 |
骋辨 | 【意思解释】1.见"骋辩"。 |
裁辨 | 【意思解释】1.鉴别;辨别。 |
才辨 | 【意思解释】1.见"才辩"。 |
畅辨 | 【意思解释】1.谓文词流畅而善于辨析。 |
案辨 | 【意思解释】1.查讯辨析。 |
不辨菽粟 | 【意思解释】1.犹不辨菽麦。粟,小米。 |
辨证 | 【意思解释】辨证1同‘辩证’①。 辨证2 [biànzhèng]辨别症候:~求因ㄧ~论治。也作辨症。 |
辨识 | 【意思解释】辨认;识别:~足迹 ㄧ烟雨蒙蒙,远处景物~不清。 |
辨钓 | 【意思解释】1.以钓为喻﹐论说用人之道。辨﹐通"辩"。《六韬.文师》载:周文王猎于渭水之阳﹐遇姜太公垂钓于野。太公向文王进言﹐以为"以饵取鱼﹐鱼可杀;以禄取人﹐人可竭"﹐君王只有不惜爵禄网罗人才﹐才能使"天下归之"。文王深以为然﹐遂拜太公为师。 |
辨异 | 【意思解释】1.分别﹐区别。 |
辨雪 | 【意思解释】1.辩白昭雪。辨﹐通"辩"。 |
辨捷 | 【意思解释】1.能言善辩﹐才思敏捷。辨﹐通"辩"。 |
辨理 | 【意思解释】1.辨析义理﹐说明道理。 2.辨别是非。 3.申辩。辨﹐通"辩"。 |
辨悟 | 【意思解释】1.聪明颖悟。辨﹐通"辩"。 |
采菽 | 【意思解释】1.谓采摘豆叶。 2.喻夺取政权。语本《诗.小雅.小宛》:"中原有菽,庶民采之。"郑玄笺:"藿生原中,非有主也,以喻王位无常家也,勤于德者则得之。" |
赤菽 | 【意思解释】1.即赤小豆。 |
歠菽饮水 | 【意思解释】1.喝豆粥饮白水。喻生活清苦。 |
啜菽饮水 | 【意思解释】1.亦省作"啜菽"。 2.吃豆类,喝清水。语出《礼记.檀弓下》:"子路曰:'伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。'子曰:'啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。'"后因以为贫家孝子事亲之典。 3.指生活清苦。 |
啜菽 | 【意思解释】1.见"啜菽饮水"。 |
刍菽 | 【意思解释】1.亦作"刍叔"。 2.即刍豆。 |
不辩菽麦 | 【意思解释】1.同"不辨菽麦"。 |
不辨菽粟 | 【意思解释】1.犹不辨菽麦。粟,小米。 |
巴菽 | 【意思解释】1.即巴豆。 |
半菽 | 【意思解释】1.谓半菜半粮,指粗劣的饭食。 2.指少许之物。 |
不辨菽麦 | 【意思解释】1.形容愚昧无知。今亦指脱离生产实践,缺乏实际知识。 |
藿菽 | 【意思解释】1.豆叶和大豆。泛指豆类植物。 2.比喻清贫的生活。 |
禾菽 | 【意思解释】1.谷类和豆类。 |
麻菽 | 【意思解释】1.亦作"麻尗"。 2.麻与豆。 |
大菽 | 【意思解释】1.大豆的一个品种。 |
稻菽 | 【意思解释】1.稻和菽。 |
嘉菽 | 【意思解释】1.豆类作物的美称。 |
粱菽 | 【意思解释】1.米与豆。 |
藜菽 | 【意思解释】1.藜和菽。泛指粗粝之食。 |
配盐幽菽 | 【意思解释】1.指豆豉。 |
相关成语接龙
- 第一个字是不的成语
- 第二个字是不的成语
- 第三个字是不的成语
- 第四个字是不的成语
- 第一个字是辨的成语
- 第二个字是辨的成语
- 第三个字是辨的成语
- 第四个字是辨的成语
- 第一个字是菽的成语
- 第二个字是菽的成语
- 第三个字是菽的成语
- 第四个字是菽的成语
相关成语分类
- 形容这个人傻的成语_词语
- 没脑子的女人表现成语_词语
- 关于风景的排比成语_词语
- 描写人长得平凡的成语_词语
- 形容余欢水的成语大全_词语
- 包含菽字的成语_包含菽字的词语
- 包含歠字的成语_包含歠字的词语
- 最后一个字是蛇的成语_词语
- 形容网络虚假的成语_词语
- 形容人敬业成语_词语
- 形容声音清晰的成语有哪些_词语
- 成语里用有趣的有哪些_词语
- 成语里用有趣的有哪些_词语
- 带居的成语有哪些_词语
- 形容真假不分的成语_词语
- 形容一个人敏感的成语_词语
- 形容一个人会诡辩的成语_词语
- 形容结合的成语有哪些_词语
- 包含晰字的成语_包含晰字的词语
- 关于历史的思辨成语_词语
- 包含莸字的成语_包含莸字的词语
- 如何形容一个人圆滑的成语_词语
- 形容女生机灵美丽的成语_词语
- 形容左右观察的成语_词语
- 形容梦境的真实的成语_词语
- 形容半真半假的成语_词语
- 形容半真半假的成语_词语
- 包含止字的成语_包含止字的词语
- 包含聋字的成语_包含聋字的词语
- 包含聋字的成语_包含聋字的词语
- 包含喑字的成语_包含喑字的词语
- 包含稂字的成语_包含稂字的词语
- 包含枢字的成语_包含枢字的词语
- 包含蝼字的成语_包含蝼字的词语
- 形容尴尬的的成语大全_词语
- 包含店字的成语_包含店字的词语
- 包含店字的成语_包含店字的词语
不辨菽什么的相关成语 | |
不辨菽麦 | 辨:分清;菽:豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知;或指缺乏实际生产知识。 先秦 左丘明《左传 成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能辨菽麦。”杜预注:“菽,大豆也。豆麦殊形易别,故以为痴者之候。” |
不辨菽粟 | 分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 清 龚自珍《农宗》:“婢妾之养不备,则不世;祠祭弗如式,不世;不辨菽粟,亦不世。” |
不辩菽麦 | 分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 晋 葛洪《抱朴子 穷达》:“庸俗之夫,暗于别物,不分朱紫,不辩菽麦。” |
布帛菽粟 | 帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。 《宋史 程颐传》:“其言之旨,若布帛菽粟然,知德者尤尊崇之。” |
啜菽饮水 | 啜:吃;菽:豆类。饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。 西汉 刘安《礼记 檀弓下》:“子路曰:‘伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼。’子曰:‘啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。’” |
菽水承欢 | 指供养父母,使父母欢乐。 《群音类选 》:“慈帏恩爱成抛闪,怎能够菽水承欢。” |
菽水之欢 | 菽:豆类的总称;菽水:指普通的饮食。指供养父母,使父母欢乐 西汉·戴圣《礼记·檀弓》:“啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。” |
智昏菽麦 | 谓智力不能辨认豆麦。形容无知。 南朝·梁·刘孝标《辩命论》:“朝秀晨终,龟鹤千岁,年之殊也。闻言如响,智昏菽麦,神之辨也。” |
歠菽饮水 | 喝豆粥饮白水。喻生活清苦。 汉·桓宽《盐铁论·孝养》:“歠菽饮水,足以致其敬。” |
饮水啜菽 | 饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“孔子曰:啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。” |
饮水食菽 | 见“饮水啜菽”。 晋·皇甫谧《高士传·老莱子》:“莞葭为墙,蓬蒿为室,枝木为床,蓍艾为席,饮水食菽,垦山播种。” |
不辨龙蛇 | 辨:辨别,明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣,不识好坏 元·宫大用《范张鸡黍》第二折:“如今那宪台疏乱滚滚当路豺狼,选法弊絮叨叨请俸日月,禹门深眼睁睁不辨龙蛇。” |
不辨真伪 | 辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。 明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回:“晋文公先年过曹,曹人多有识得的,其夜仓卒不辨真伪。” |
屯毛不辨 | 《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。 《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。” |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。” |
历历可辨 | 历历:分明,清楚。可以清晰地辨别清楚。 唐·张读《宣室志·韩生》:“圉人因寻马踪,以天雨新霁,历历可辨。” |
辨如悬河 | 辨,通“辩”。犹言口若悬河。 金 王若虚《后序》:“故士有读书万卷,辨如悬河,而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。” |
辨若悬河 | 辨,通“辩”。犹言口若悬河。 明 张居正《翰林院读书说》:“吾见一人焉,辨若悬河,藻若春工;含吐邹枚,方驾陆谢。” |
辨物居方 | 居:在,安置;方:方位,地方。辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所 《周易 未济》:“君子以慎辨物居方。” |
莫辨楮叶 | 莫:不;辨:分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。 《韩非子·喻老》:“宋人有为其君以象为楮叶者,三年而成。丰杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶之中而不可别也。” |
明辨是非 | 分清楚是和非、正确和错误。 宋 欧阳修《与王懿敏公》:“某窃位于此,不能明辨是非,默默苟且,负抱愧耻,何可胜言。” |
食辨劳薪 | 形容见识卓越。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》:“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭,谓在坐人曰:‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信,密遣问之,实用故车脚。” |
析辨诡辞 | 亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。 《汉书 杨雄传下》:“雄见诸子各以其知舛驰,大氐诋訾圣人,即为怪迂,析辨诡辞,以挠世事,虽小辩,终破大道而或众,使溺于所闻而不自知其非也。” |
先辨淄渑 | 淄渑:山东水名,二水味道不同,合流后不易分辨。事先辨别二水的味道。比喻物极必反其源 战国·郑·列御寇《列子·仲尼》:“口将爽者,先辨淄渑。” |
晰毛辨发 | 连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。 清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“圣叹之评《西厢》,可谓晰毛辩发,穷幽极微,无复有遗议于其间矣。” |
学问思辨 | 学习,追究,思考,分辨。指做学问要学习、探究、思考、分辨 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之。” |
薰莸无辨 | 薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类;辨:明察。分不清香草和臭草。比喻善恶好坏不分,是非混淆 唐·陆贽《又论进瓜果人拟官状》:“薰莸无辨,泾渭不分,二纪于兹,莫之能整。” |
见貌辨色 | 根据对方的脸色、表情行事。 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“那鸨儿是老积年,见貌辨色,见秦重恁般装束。” |
鉴毛辨色 | 根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。 明 汤显祖《还魂记 道觋》:“把俺做新人嘴脸儿一寸寸鉴毛辨色,将俺那宝妆奁一件件都寓目囊箱。” |
监貌辨色 | 监:通“鉴”,照,察;貌:容色,外表;辨:辨别,明察;色:脸色。通过观察脸色来辨别对方的心思。形容为人机灵 清·夏敬渠《野叟曝言》第33回:“那知乌龟鸨子,是世上第一等精明不过的东西,监貌辨色,早已猜透了九分。” |
鉴貌辨色 | 观察和辨识人的容颜神色,指善于观察别人脸色,以求取悦于人 宋 释道原《景德传灯录 守清禅师》:“僧曰:‘争知某甲不肯?’师曰:‘鉴貌辨色。’” |
真假难辨 | 辨:辨别。真假分辨不清 《星火燎原·围困沁源》:“埋的时候也给它来个真假难辨。” |
真伪莫辨 | 莫:不。真假分辨不清。 《隋书·经籍志》:“战国纵横,真伪莫辨,诸子之言,纷然淆乱。” |
真伪难辨 | 辨:辨别。真假分辨不清 巴金《“文革”博物馆》:“是非颠倒、黑白混淆、忠奸不分、真伪难辨的大混乱,还有那些搞不完的冤案,算不清的恩仇!” |
质疑辨惑 | 谓提出疑问,请人解答并加以研究、辨析。 明·朱衡《道南源委》卷三:“[张彦清]初从朱子游,得其大旨,后与李公吕质疑辨惑,造谐益深。” |
以聋辨声 | 用聋的耳朵辨别声音。比喻没有正确的方法是达不到目的的 战国·赵·荀况《荀子·修身》:“不是师法,而好自用,譬之是犹以盲辨色、以聋辨声也,舍乱妄无为也。” |
以盲辨色 | 用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目的的 战国·赵·荀况《荀子·修身》:“不是师法,而好自用,譬之是犹以盲辨色、以聋辨声也,舍乱妄无为也。” |
饮水辨源 | 见“饮水知源”。 清·包世臣《再与杨季子书》:“而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深,徒以薄其为人,不欲形诸论说,然后世有识,饮水辨源,其可掩耶?” |
不塞不流,不止不行 | 塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西 唐 韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。” |
不痴不聋,不成姑公 | 姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 《南史·庾仲文传》:“言‘仲文贵要异他尚书’,又云‘不痴不聋,不成姑公’。敢作此言,亦为异也。” |
不痴不聋,不作阿家翁 | 指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 清·李汝珍《镜花缘》第92回:“又道‘不痴不聋,不作阿家翁’。这个笑话,细细想去,却很有意味。” |
不痴不聋,不做家翁 | 指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 宋·司马光《资治通鉴》第224卷:“鄙谚有之‘不痴不聋,不为家翁’,儿女子闺房之言,何足听也?” |
不喑不聋,不成姑公 | 姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 《释名·释首饰》:“不喑不聋,不成姑公。” |
稂不稂莠不莠 | 既不象稂,也不象莠。比喻不成材,没出息。 清·吴敬梓《儒林外史》第二回:“人生世上,难得的是这碗现成饭,只管‘稂不稂莠不莠’的到几时。” |
流水不腐,户枢不蠹 | 户枢:门转轴;蠹:虫蛀。流动的水不会发臭,转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀 战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。” |
流水不腐,户枢不蝼 | 比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。” |
来者不善,善者不来 | 来的人不是善良的,善良的就不会来,须提高警惕 清 赵翼《陔余丛考 成语》:“‘来者不善,善者不来’,亦本《老子》‘善者不辩,辩者不善’句。” |
寝不安席,食不甘味 | 甘味:味道好。睡觉也不能安于枕席,吃饭时吃不出好味道。形容心事重重,坐卧不安 西汉·刘向《战国策·齐策五》:“秦王恐之,寝不安席,食不甘味。” |
前不巴村,后不巴店 | 指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。 明·施耐庵《水浒全传》第二回:“小人子母二人贪行了些路程,错过了宿店。来到这里,前不巴村,后不巴店,欲投贵庄借宿一宵,明日早行。” |
前不巴村,后不着店 | 巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。 明 施耐庵《水浒全传》第三十七回:“三个商量道:‘没来由看使枪棒,恶了这厮!如今闪得前不巴村,后不着店,却是投那里去宿是好?’” |
强不犯弱,众不暴寡 | 犯:侵犯;暴:损害。强大的不欺凌弱小的,人多的不欺负人少的 西汉·戴圣《礼记·祭义》:“强不犯弱,众不暴寡,而弟达乎州巷矣。” |
前不见古人,后不见来者 | 指空前绝后。亦用作讽刺。 唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。” |
强不凌弱,众不暴寡 | 暴:损害。强大的不欺凌弱小的,人多的不欺负人少的 战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》:“故其治国也,正明法,陈严刑,将以救群生之乱,去天下之祸,使强不凌弱,众不暴寡。” |
拳不离手,曲不离口 | 练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。 林雨《刀尖》:“拳不离手,曲不离口,当战士的离不开刺刀手榴弹。” |
穷不与富斗,富不与官斗 | 穷:穷人;富:富人;斗:争夺,斗争;官:官吏。穷人斗争不过富人,富人斗不过官府 清·褚人获《隋唐演义》第五回:“自古道:‘穷不与富斗,富不与官斗。’况在途路之中,众人只得隐忍,自行收拾。” |
前不着村,后不着店 | 指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回:“弄得我前不着村,后不着店,有上梢没下梢。” |
千里不同风,百里不同俗 | 指各地各有各的风俗习惯。 |
求生不得,求死不能 | 想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难 清·李宝嘉《文明小史》第37回:“此时慕政弄得没法,求生不得,求死不能。” |
求生不能,求死不得 | 想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难 清·李汝珍《镜花缘》第34回:“屡次要寻自尽,无奈众人日夜提防,真是求生不能,求死不得。” |
求生不生,求死不死 | 想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难 明·施耐庵《水浒传》第九回:“此间管营、差拨十分害人,只是要诈人钱物。……若是无钱,将你撇在土牢里,求生不生,求死不死。” |
相关的造句 | |
不塞不流,不止不行造句 | 1、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。 2、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈 3、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈 |
不能不造句 | 1、至于才子佳人等书,则由开口‘文君’,满篇‘子建’,千部一腔,千人一面,且终不能不涉淫滥。 2、太多人在乎功利,而不愿意静下心来做一些无涉利益而真正有意义的事。然而,精神病人能,这不能不说是讽刺。高铭 3、我什么都不在乎了,文扬,卓蓝,弟弟,秦朗,什么自尊,什么骨气,什么仇恨,什么愧疚……我都已经,不想再管了。我最宝贵的这个男人,他都变成这样,我还有什么别的不能不要的?还有什么,会比守著他更重要?蓝淋 4、对于小洛克他不能不给面子,毕竟老洛克是黑水村唯一的战王,战王级别的人物在整个天塔大陆都没多少,再说小洛克为人也不错,敢作敢当,慷慨大方。 5、为何《多情的我遇上绝情的你》,让我成了《全世界最伤心的人》。《我不后悔》《爱你爱得好心累》,只希望《我们能不能不分手》! 6、人不能不长大,长大就像是赶路,一路风景常换常新。 7、你知道的,我很穷,可是在生日这天我不能不有所表示啊!于是我搜遍全身,还是找到了一样东西,他叫祝福,我把她装在手机里,悄悄的发给你,让她偷偷地干着你,让你一生幸福快乐。 8、谁规定神不能不守承诺的?谁规定神不能爱上凡人的? 9、由于郭沫若1948年的绝大部分文章还是佚文,迄今还未见到有人就此作专门的挖掘和考察,这不能不说是一个缺憾。 10、能辞万钟之禄于朝陛,不能不拾一金于无人之地;能谨百节之礼于庙宇,不能不弛一容于独居之余,盖人情每狎于所私故也。 |
不得不造句 | 1、和他们会不约而同,把帐篷建在那个不利位置,答案可令我不得不信命,也叫他们不得不认命。 2、我们有谁甘愿在孩子天真未凿之时,对他们提起这样的话题?在诸多的社会调查面前,我们不得不承认,性骚扰是一个丑恶的存在。 3、同盟军就会背腹受敌束手就擒,李将不得不撤退或者全军覆灭。 4、室内空间的拥挤,使新住户们不得不经常将临时的简易厨桌和橱柜塞满整个院子,这使得过去空气清新阳光充足的庭院顿时变成了一个拥挤的养殖场。 5、人的道路是各不相同的,有的人一生像火车道一样笔直而平坦,有的人一生如马车道那样曲折而坎坷不平。所以,有不同的时期,人们不得不走不同的道路。 |
不清不白造句 | 1、台下,任鸿升等人眉头微皱,杨华龙更是脸色铁青,凌木两家的关系一向这样不清不白,似亲似仇。 2、只要不是夫妻,一男一女不清不白的关系都可以称之为床伴,陈小姐,你一天要换几张床?安知晓 |
不得不造句 | 1、一想到1976年不得不向imf"卑躬屈膝",英国人仍心有余悸。 2、男人要是真心喜欢,可是有不得不慢慢来的苦衷,他会立刻让你知道。他不会让悬着一颗心,因为他自己也要确定会不会因此而心灰意冷,转而另觅良人。 3、父亲去世后,他们夫妻不得不劳燕分飞,各奔前程。 4、您那令人神往的邀请我不得不辞谢了.这是多么遗憾啊! 5、贾米森在狩猎区林中打死这头巨型野猪后,人们不得不砍掉邻近树木,调来一辆铲土机,才把野猪尸体运出森林。 |
辨析造句 | 1、李鸿章辨析利害说,“各国通商以来,中国沿海、沿江之利,尽为外国商轮侵占”。 2、基于古今文献,结合临床实际,对糖尿病肾病相关中医病名进行了辨析。 3、为此,有必要就乡镇政府改革的三大问题进行辨析,即乡镇政府改革是撤并乡镇还是功能重构? 4、文中对民用爆破器材市场的制度形成和演变进行了辨析性探讨. 5、本文主要对岳州城门的历史演变进行考证,并对其名称予以辨析。 6、因为这些文字不能摇笔即来,需钻故纸堆以作出对比、辨析和考证。 7、词义辨析题,本句意思是你现在所做的决定着你未来做什么。 8、展览上有一幅他的《腊梅山禽图》,落款为两个奇特的笔画,历代鉴赏家们几经辨析才解其意为“天下一人”,是徽宗自诩。 9、让我用一段冒险的旅程去辨析自己。我一直梦想的人生到底是什么?我为城市的混浊迷失了什么?就让我在未知的前行中寻找答案吧……江一燕 10、他们有高度的政治敏感性,对事物有洞若观火的辨析力和透视力,同时又能仗义执言,讲出人人心中皆有而言中皆无的话。 |
明辨造句 | 1、香花毒草要明辨,莫把罂壳调料当。不明鲜味伤健康,多食成瘾迷眼茫。警惕上当莫受骗,勿夸人家汤汁鲜。揭穿不法鬼把戏,依法惩办做宣传。国际禁毒日:净化市场小商贩,弘扬守法正能。 2、警方提醒市民,遇到类似诈骗时,一定要提高警惕,明辨真伪,以防受骗。 3、博学审问慎思明辨笃行。 4、也许她是在他人所编演的戏剧的世界里才活着,在戏剧里事实与虚构已再也无从明辨。 |
分辨造句 | 1、东北风呜呜地叫着。枯草落叶满天飞扬,黄尘蒙蒙,混沌一片,简直分辨不出何处是天,何处是地了。就是骄傲的大鹰,也不敢在这样的天气里,试试它的翅膀。 2、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。有智慧才能分辨是非善恶,用安忍才能建造幸福人生。海涛法师 3、它们观察敏锐,领悟快捷,善于分辨其他动物和研究人员的意图,并能巧妙地避开他们。 4、据香港《成报》5月7日报道,在有能力分辨是非的明智大众眼中,提倡“港独”属国际笑话。 5、火眼金睛找病菌,明察秋毫善分辨,真心实意保护眼,心明眼亮谱新篇。世界爱眼日,愿你好好保护自己的眼睛,美美的欣赏自然的风景,悠悠的放飞快乐的心情! 6、大多数的色盲患者是无法正确分辨绿色和红色。美国大约有一千万的男性都受到该问题的困扰。 7、有智慧,才能分辨善恶邪正;能谦虚,则能建立美满人生。 8、从照片上看,老爸年轻时是英俊威武的,刀眉大眼,挺鼻方唇,南方人特有、较深的轮廓,在众多的军人群中是焦点,很容易被人分辨出来。 9、比如26题道德践行篇第(1)小题,“正能量”考查学生懂得分辨是非,积极参加公益活动,学会做一个诚实守信、助人为乐、爱岗敬业、有社会责任感的人。 10、最终,软件准确地分辨出梵高6幅画中的4幅伪作,虽然它也将梵高的两幅作品归到他人名下。 |
辨认造句 | 1、大部分主要问题应该在这一过程辨认出来。 2、对于连恩青家属提出的争议,法院给出的解释是,经司法鉴定,连恩青作案时意识清晰,作案动机现实,辨认和控制能力存在,有完全刑事责任能力。 3、在据说被攻占的20处可辨认的遗址中,被约书亚及其子孙所攻占,只有两处显示出当时的摧毁层,夏锁和伯特利。 4、要是说在刚才那个地方,孙静还能勉强辨认出回暮山镇的道路来,可现在经过杨广宇的一番恫吓,加上自己的撒腿狂奔. 5、但时易世变,即使老店铺尚在,也难以辨认了。 6、说话人识别技术是语音识别技术的一种,共分为说话人确认和说话人辨认两种。 7、处于发情期的麋鹿集聚在一起,偶尔可以在盆地中辨认出来。 8、当学生的回忆变得模糊或者想不起来时,其脑活动模式便不如属于那次特殊活动的模式那么明显,但仍然可辨认。 9、辨认药草对于莫问来说可谓轻车熟路,药草与药石都有五行所属,既有五行所属自然各归五行肺腑,辨别药草最简单最有效的办法就是神农当年采用的“尝”。 10、英仙座要比仙后座暗,因此英仙座并不是很容易辨认. |
论辨造句 | 1、以实理宽急论辨之,则当言大小异宜,不当言能大不能小也。 2、至此,古史分期的论辨已达到高峰。 3、此说既出,引来众说纷坛,由殉人身份的论断,掀起了新一轮的古史分期论辨。 |
菽麦造句 | 1、这并非是小太监不辩菽麦或者是一时疏忽,实在是眼下手头缺人,不管是人才蠢才,能为自己办事的就是才。 2、至于说小到做饭、烧菜,大到对话社交这些生活上的必备技能,顾薇表现出来的就更加呆笨鲁钝,不辩菽麦。 3、这并非是小太监不辩菽麦或者是一时疏忽,实在是眼下手头缺人,不管是人才蠢才,能为自己办事的就是才。 4、维大宋政和七年,岁在丁酉,三月清明,徐昭、张霖、郑亿年、陈又汇四公子于中牟县射猎,因童子无知,顽皮放浪,不辩菽麦,未识耕牛。 5、但任凭天下何人都知悉,若真是此般看待,便真是騃童钝夫,不辩菽麦了。 6、三庆宏开,稻梁菽麦黍稷出入,此句含六谷,本意是配宏开,三庆铺广收天下稻谷,财源广进,倒也是一句佳联,但。 |
不辨菽麦造句 | 1、我常常思考这样一个的问题,如果一个人不能将所学的理论与实践相结合,那么你就有可能闹出不辨菽麦,让人贻笑大方的事情来。 2、他刚到农村时还是个不辨菽麦的小伙子,经过这麼多年的学习磨练,现在已是个精通农艺的专家了。 3、世界上居然有这样不辨菽麦的人。 4、父亲说我是一个不辨菽麦的书呆子。 5、世界上居然有这样不辨菽麦的人。 6、他虽然看上去文质彬彬,可到了这里简直就是不辨菽麦,连最基本的常识都不懂。 7、我真的不敢相信,世上竟然还会有他这样不辨菽麦的人。 8、我们要理论与实践相结合,有的人文凭很高,可上了工作岗位,可以说是不辨菽麦的书呆子。 9、我们郊游时,看见田里长着绿油油的植物,都以为是韭菜,正在干活的农民听了笑了起来,说:你们真是不辨菽麦,这是小麦! 10、他都这么大了,却连基本做人道理都不懂,这和不辨菽麦有何不同? |
菽水造句 | 1、菽水承欢,一孝能存千古味;糖箫满市,几声吹暖二人心。 2、“林门一进美誉开,菽水承欢慰慈怀。 3、惟儿于役国事已十几年,菽水之欢,久亏此职,今兹殊戚戚也。 |
啜菽饮水造句 | 1、“啜菽饮水”、“衔环结草”、“投桃报李”、“一饭千金”等典故和成语,都在诠释着中华民族感恩文化的深刻内涵。 2、作为一个知识分子,只要能发挥自己的才能,生活上即使啜菽饮水,也是高兴的。 3、若嫁小民,布裙短衾,啜菽饮水,亦是良妇。 4、悠长之趣,不得于酽,而得于啜菽饮水;惆恨之怀,不生于桔寂,而生于品竹调丝。 5、君子啜菽饮水,非愚也,是节然也。 6、君子忧道不忧贫,即使啜菽饮水,鹑衣百结,依然不改其乐。 |
不辨菽麦造句 | 1、世间也尽有不辨菽麦的人。 2、我们要理论与实践相结合,有的人文凭很高,可上了工作岗位,可以说是不辨菽麦的书呆子。 |