不什么不什么的成语

不什么不什么的成语
补　全	不卑不亢
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不什么不什么的成语大全
不三不四	不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。明凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
不上不下	上不去，下不来。形容进退两难。战国宋庄周《庄子达生》：“上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。”
不上不落	形容事情无着落，处境为难。《二刻拍案惊奇》卷九：“姐姐……何苦把这个书生哄得他不上不落的，呆呆地百事皆废了。”
不丰不俭	指不奢不俭，多少合宜。见“不丰不杀”。
不丰不杀	丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。西汉戴圣《礼记礼器》：“孔子曰：‘礼不可不省也，礼不同，不丰，不杀。’”
不了不当	犹言拖泥带水，没有了结。《古今小说滕大尹鬼断家私》：“这老人忒没正经……知道五年十年在世，却去干这样不了不当的事！”
不亢不卑	亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。清曹雪芹《红楼梦》第56回：“他这远愁近虑，不亢不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
不仁不义	仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍宋朱熹《朱子语类大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。”
不今不古	指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。西汉扬雄《太玄经更》：“童牛角马，不今不古。”范望注：“既不合今，亦不合古。”
不伦不类	伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。明吴炳《疗妒羹絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
不依不饶	形容要求不遂就纠缠个没烷完。清·贪梦道人《彭公案》第36回：“这里黄三太见周应龙不依不饶，他就开口说：‘周寨主，……’”
不偏不倚	偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。宋朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
不偏不党	不偏向任何一方。春秋鲁墨翟《墨子兼爱下》：“《周诗》曰：王道荡荡，不偏不党。”
不做不休	谓事情既然开了头，就索性干到底。元·无名氏《马陵道》第四折：“俺如今拚的个不做不休，这就是至诚心为人为彻。”
不偢不倸	偢：同“瞅”，看；倸：同“睬”，理睬。不看也不答理，也指一切事情都不注意明苏复之《金印记周氏回家》：“妇婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
不僧不俗	僧：指和尚。指不三不四，不伦不类明冯梦龙《醒世恒言张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？”
不冷不热	指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。清文康《儿女英雄传》第三十五回：“便见他一只手高高儿的举了一碗熬得透、得到不冷不热、温凉适中、可口儿的普洱茶来。”巴金《寒夜》三：“这一天是这个山城里少有的不冷不热的好天。”
不卑不亢	卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必须避免硬碰，而只想不卑不亢的多捞几个钱。”
不即不离	即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。”
不古不今	指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。汉扬雄《太玄经更》：“童牛角马，不今不古。
不吐不快	吐：倾诉；快：痛快。不说出来就不痛快叶圣陶《在民间》：“庞怀着一腔的意思，又丰富，又热烈，不吐不快，故而高兴地这样问。”
不吐不茹	形容人正直不阿，不欺软怕硬。《诗经大雅烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”
不咸不淡	①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。欧阳山《苦斗》：“周炳仍然在不咸不淡地教书。”
不哑不聋	不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。指长辈要宽宏大量《古尊宿语录·大慧普觉禅师》：“岂不见道，不哑不聋，不做大家公。”
不哼不哈	不言语，该说而不说。浩然《艳阳天》第68章：“马之悦仔细地看着，不哼不哈，心里悬着的那块石头，稳稳地落了下来。”
不因不由	犹言无意之中。《金瓶梅词话》第四九回：“西门庆不因不由，信步走入里面观看。”
不声不吭	吭：出声。不说话，不出声杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“他不声不吭，唿地豁开人，带着一股风直向工程队对部走去。”
不声不响	不说话，不出声茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”
不声不气	指不说话；不出声。周立波《山乡巨变》上一：“你们只想自己的爱人像旧式妇女一样，百依百顺，不声不气，来服侍你们。”
不夷不惠	夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。汉扬雄《法言渊蹇》：“不屈其意，不累其身，曰：‘是夷惠之徒欤？’曰：‘不夷不惠，可否之间也。’”
不好不坏
不存不济	支持不住，受不住。形容半死不活的样子金董解元《西厢记诸宫调》第七卷：“不存不济，香肌瘦损，教俺萦方寸。”
不尴不尬	“不”是衬字；无实际意义；尴尬：不自然。形容事情或举动不正常、不三不四。也形容处境窘迫；办事被动；左右为难。清曹雪芹《红楼梦》第90回：“（薛蝌）及见了宝蟾这种鬼鬼祟祟不尴不尬的光景，也觉了几分。”
不屈不挠	屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。东汉班固《汉书叙传下》：“乐昌笃实，不桡（挠）不诎（屈）。”
不干不净	净：洁净。指粗俗，下流。淫乱的婉辞清曹雪芹《红楼梦》第10回：“不知是那里附学的学生，倒欺负他，里头还有些不干不净的话。”
不当不正	不：语助词，没有实际意思。表示端端正正元无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”
不徐不疾	徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手，而应于心。”
不得不尔	得：能；尔：如此。不得不这样晋陈寿《三国志魏志司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
不忮不求	忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。《诗经邶风雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”
不悱不发	悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不愧不怍	愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧战国邹孟轲《孟子尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
不慌不忙	不慌张；不忙乱。明冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“只见翠翘不慌不忙地答道。”
不抗不卑	抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲《红楼梦》第五六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
不折不扣	折、扣：原为商业用语；商品按原价扣除百分之几出售；叫做打折扣。表示完全的、十足的；一点不差。茅盾《子夜一》：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”
不挠不屈	比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。清陈天华《论中国宜改创民主政体》：“吾民族以不挠不屈之气概，与外族战，与土番战，与寒暑战，卒能斩荆披棘。”
不挠不折	不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。宋刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”
不文不武	既不能文，又不能武。唐韩愈《泷吏》诗：“不知官在朝，有益国家不？得无虱其间，不文亦不武。”
不日不月	指不计日月，没有期限。《诗经王风君子于役》：“君子于役，不日不月。”郑玄注：“行役反无日月。”
不明不暗	明：明亮；暗：昏暗。事实真像被歪曲而不清楚。指不怎么明显，也不怎么秘密元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“不明不暗，负屈衔冤。”
不明不白	形容不清白、不正派或含糊不清。明凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“（李生）常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。”
不死不活	形容事物没有生气宋朱熹《朱子语类》第48卷：“唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”
不死不生	指超脱生死的界限战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。”
不毒不发	不受凌辱就不能发奋图强元·无名氏《渔樵记》第四折：“你丈人搬调你浑家，故意的索休索离，大雪里赶你出去，男子汉不毒不发。”
不清不白	不明白，不清楚。形容关系暧昧清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“所以设下这个毒法儿，要把我拉在浑水里，弄一个不清不白的名儿，也未可知。”
不理不睬	指对人或事物不闻不问，漠不关心清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“那位金姨太太面罩重霜的不发一言，任凭这边赔尽小心，那边只是不理不睬。”
不生不死	指超脱生死的界限。现指半死不活《入楞伽经》第八卷：“如来藏世间，不生不死，不来不去，常恒清凉不变。”
不生不灭	指超脱生死的界限。现指半死不活明吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
不疼不痒	比喻说话做事只是做样子，不解决实际问题清·钱彩《说岳全传》第63回：“你们这班狗头！打得太岁爷不疼不痒，好不耐烦！”
不疾不徐	疾：急速；徐：缓慢。不急不慢。宋黄庭坚《王纯中墓志铭》：“君调用财力，不疾不徐，劳民劝功，公私以济。”
不痒不痛	既不痛也不痒。比喻不中肯，没触及要害，不能彻底解决问题明·施耐庵《水浒传》第七回：“不痒不痛，浑身上或寒或热；没撩没乱，满腹中又饱又饥。”
不痛不痒	比喻评论、批评等不能触及实质；没切中要害；不解决问题。明吴炳《情邮记反噬》：“这事不痛不痒，却是一个大题目。”
不痴不聋	人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。《宋书庾炳之传》：“不痴不聋，不成姑公。”
不瘟不火	瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促
不皦不昧	皦：清白、清晰；昧：糊涂。形容恍恍忽忽，难以捉摸春秋·楚·李耳《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。”
不瞅不睬	不看也不答理。清吴敬梓《儒林外史》第六回：“姑奶奶平日只敬重的王家哥儿两个，把我们不瞅不睬；我们没来由今日为他得罪严老大。”
不瞽不聋	意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文：“谚云：不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”
不矜不伐	矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。《尚书大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
不知不觉	没有意识到；没有觉察到。宋朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
不破不立	破：破除；立：建立。不先破除旧的；就不能建立起新的。毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”
不磷不缁	磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。语出《论语阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之于涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。”
不禁不由	指不由自主。《儿妇英雄传》第十六回：“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚，不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。”
不稂不莠	稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。《诗经小雅大田》：“既坚既好，不稂不莠。”朱熹集传：“稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”
不稼不穑	稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动《诗经魏风伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”
不紧不慢	形容心情平静，行动从容。清李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”
不茶不饭	不思饮食。形容心事重重。明胡文焕《群音类选》：“霎时间云雨暗巫山，闷无言，不茶不饭，满口儿何处诉愁烦。”
不荤不素	荤：指鱼肉类食品。形容不上不下，不成样子明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回：“教他奴才好藉口，你放在家里，不荤不素，当做甚么人儿看成？”
不蔓不支	蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼欧阳予倩《谈昆剧和的演出》：“现在台上演的把熊友惠和侯三姑的一般情节删去，只留熊友兰与苏戍娟的一条线，干干净净八场戏，不蔓不支，我以为异常好。”
不蔓不枝	蔓：蔓延；枝：生枝节。原指莲茎不蔓延也不分枝。宋周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
不藏不掖
不衫不履	衫：上衣；履：鞋子。不着上衣；不穿鞋子；衣着不整齐。引申指居住条件或饮食设备简陋。也比喻洒脱；疏放；毫无拘束之态。多指人的举止或诗文、字画的风格。前蜀杜光庭《虬髯客传》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而来，神气扬扬，貌与常异。”

不什么不什么的相关词语
不塞不流，不止不行	【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西，才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意，掩其不备	【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备	【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
成人不自在，自在不成人	【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
不到黄河心不死	【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死	【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣	【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事，不长一智	【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不吐不茹	【意思解释】1.《诗．大雅．烝民》:"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不蔓不支	【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事，不长一智	【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发	【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀	【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离	【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近，也不疏远。
不忮不求	【意思解释】1.不嫉妬，不贪求。
不凉不酸	【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位，不谋其政	【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
不上不下	【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落，处境为难。 2.不好不坏。
不三不四	【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端，不正派。
不揪不采	【意思解释】1.不理睬。

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不塞不流，不止不行	塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西唐韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
不痴不聋，不成姑公	姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂《南史·庾仲文传》：“言‘仲文贵要异他尚书’，又云‘不痴不聋，不成姑公’。敢作此言，亦为异也。”
不痴不聋，不作阿家翁	指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂清·李汝珍《镜花缘》第92回：“又道‘不痴不聋，不作阿家翁’。这个笑话，细细想去，却很有意味。”
不痴不聋，不做家翁	指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂宋·司马光《资治通鉴》第224卷：“鄙谚有之‘不痴不聋，不为家翁’，儿女子闺房之言，何足听也？”
不喑不聋，不成姑公	姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂《释名·释首饰》：“不喑不聋，不成姑公。”
稂不稂莠不莠	既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。清·吴敬梓《儒林外史》第二回：“人生世上，难得的是这碗现成饭，只管‘稂不稂莠不莠’的到几时。”
流水不腐，户枢不蠹	户枢：门转轴；蠹：虫蛀。流动的水不会发臭，转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀战国吕不韦《吕氏春秋尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
流水不腐，户枢不蝼	比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
来者不善，善者不来	来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕清赵翼《陔余丛考成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”
寝不安席，食不甘味	甘味：味道好。睡觉也不能安于枕席，吃饭时吃不出好味道。形容心事重重，坐卧不安西汉·刘向《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”
前不巴村，后不巴店	指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。明·施耐庵《水浒全传》第二回：“小人子母二人贪行了些路程，错过了宿店。来到这里，前不巴村，后不巴店，欲投贵庄借宿一宵，明日早行。”
前不巴村，后不着店	巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。明施耐庵《水浒全传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’”
强不犯弱，众不暴寡	犯：侵犯；暴：损害。强大的不欺凌弱小的，人多的不欺负人少的西汉·戴圣《礼记·祭义》：“强不犯弱，众不暴寡，而弟达乎州巷矣。”
前不见古人，后不见来者	指空前绝后。亦用作讽刺。唐陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
强不凌弱，众不暴寡	暴：损害。强大的不欺凌弱小的，人多的不欺负人少的战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》：“故其治国也，正明法，陈严刑，将以救群生之乱，去天下之祸，使强不凌弱，众不暴寡。”
拳不离手，曲不离口	练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。林雨《刀尖》：“拳不离手，曲不离口，当战士的离不开刺刀手榴弹。”
穷不与富斗，富不与官斗	穷：穷人；富：富人；斗：争夺，斗争；官：官吏。穷人斗争不过富人，富人斗不过官府清·褚人获《隋唐演义》第五回：“自古道：‘穷不与富斗，富不与官斗。’况在途路之中，众人只得隐忍，自行收拾。”
前不着村，后不着店	指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“弄得我前不着村，后不着店，有上梢没下梢。”
千里不同风，百里不同俗	指各地各有各的风俗习惯。
求生不得，求死不能	想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难清·李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。”
求生不能，求死不得	想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难清·李汝珍《镜花缘》第34回：“屡次要寻自尽，无奈众人日夜提防，真是求生不能，求死不得。”
求生不生，求死不死	想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难明·施耐庵《水浒传》第九回：“此间管营、差拨十分害人，只是要诈人钱物。……若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。”
取之不尽，用之不竭	竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。宋苏轼《东坡集赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”
鞍不离马背，甲不离将身	甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态《敦煌变文集卷一汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
鞍不离马，甲不离身	甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
不卑不亢	卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必须避免硬碰，而只想不卑不亢的多捞几个钱。”
百不为多，一不为少	指难得的好人或好东西。《南史任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
不偢不倸	偢：同“瞅”，看；倸：同“睬”，理睬。不看也不答理，也指一切事情都不注意明苏复之《金印记周氏回家》：“妇婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
不瞅不睬	不看也不答理。清吴敬梓《儒林外史》第六回：“姑奶奶平日只敬重的王家哥儿两个，把我们不瞅不睬；我们没来由今日为他得罪严老大。”
不茶不饭	不思饮食。形容心事重重。明胡文焕《群音类选》：“霎时间云雨暗巫山，闷无言，不茶不饭，满口儿何处诉愁烦。”
不存不济	支持不住，受不住。形容半死不活的样子金董解元《西厢记诸宫调》第七卷：“不存不济，香肌瘦损，教俺萦方寸。”
不痴不聋	人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。《宋书庾炳之传》：“不痴不聋，不成姑公。”
不雌不雄	不阴不阳。指态度暧昧清·西周生《醒世姻缘传》第79回：“合寄姐说了几次，他又不雌不雄。”
不藏不掖
不打不成器	打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息艾煊《大江风雷》第二部：“这孩子性子野，你不要姑息他，打、骂都可以，就是不要将就他。不打不成器……”
不得不尔	得：能；尔：如此。不得不这样晋陈寿《三国志魏志司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
不毒不发	不受凌辱就不能发奋图强元·无名氏《渔樵记》第四折：“你丈人搬调你浑家，故意的索休索离，大雪里赶你出去，男子汉不毒不发。”
不打不相识	指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处明施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
不打不成相识	指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。明施耐庵《水浒传》第38回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”
不当不正	不：语助词，没有实际意思。表示端端正正元无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”
不到黄河心不死	比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。清蒋士铨《空谷香虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”
不到乌江不尽头	乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“政如下棋的较胜争强，眼红喉急，分明似孙庞斗智，赌个你死我活，又如刘项争天下，不到乌江不尽头。”
不到乌江不肯休	乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“世上死生皆为利，不到乌江不肯休。”
不到乌江心不死	乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“我道：‘你不到乌江心不死，今已到了乌江，这心原也该死了。’”
不悱不发	悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不俭	指不奢不俭，多少合宜。见“不丰不杀”。
不丰不杀	丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。西汉戴圣《礼记礼器》：“孔子曰：‘礼不可不省也，礼不同，不丰，不杀。’”
不法古不修今	指不应效法古代，也不应拘泥于现状。《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
不尴不尬	“不”是衬字；无实际意义；尴尬：不自然。形容事情或举动不正常、不三不四。也形容处境窘迫；办事被动；左右为难。清曹雪芹《红楼梦》第90回：“（薛蝌）及见了宝蟾这种鬼鬼祟祟不尴不尬的光景，也觉了几分。”
不干不净	净：洁净。指粗俗，下流。淫乱的婉辞清曹雪芹《红楼梦》第10回：“不知是那里附学的学生，倒欺负他，里头还有些不干不净的话。”
不古不今	指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。汉扬雄《太玄经更》：“童牛角马，不今不古。
不瞽不聋	意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文：“谚云：不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”
不轨不物	轨：轨道，引申为法规；物：典章文物。超出常规和不合乎法则春秋·鲁·左丘明《左传·隐公五年》：“君将纳民于轨物者也，故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物。不轨不物，谓之乱政。”
不耕而食，不蚕而衣	耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。”
不耕而食，不织而衣	耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。”
不哼不哈	不言语，该说而不说。浩然《艳阳天》第68章：“马之悦仔细地看着，不哼不哈，心里悬着的那块石头，稳稳地落了下来。”
不好不坏
不慌不忙	不慌张；不忙乱。明冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“只见翠翘不慌不忙地答道。”
不荤不素	荤：指鱼肉类食品。形容不上不下，不成样子明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回：“教他奴才好藉口，你放在家里，不荤不素，当做甚么人儿看成？”
不矜不伐	矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。《尚书大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。”

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不塞不流，不止不行造句	1、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。 2、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈 3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
不能不造句	1、至于才子佳人等书,则由开口‘文君’,满篇‘子建’,千部一腔,千人一面,且终不能不涉淫滥。 2、太多人在乎功利，而不愿意静下心来做一些无涉利益而真正有意义的事。然而，精神病人能，这不能不说是讽刺。高铭 3、我什么都不在乎了，文扬，卓蓝，弟弟，秦朗，什么自尊，什么骨气，什么仇恨，什么愧疚……我都已经，不想再管了。我最宝贵的这个男人，他都变成这样，我还有什么别的不能不要的？还有什么，会比守著他更重要？蓝淋 4、对于小洛克他不能不给面子,毕竟老洛克是黑水村唯一的战王,战王级别的人物在整个天塔大陆都没多少,再说小洛克为人也不错,敢作敢当,慷慨大方。 5、为何《多情的我遇上绝情的你》，让我成了《全世界最伤心的人》。《我不后悔》《爱你爱得好心累》，只希望《我们能不能不分手》！ 6、人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。 7、你知道的，我很穷，可是在生日这天我不能不有所表示啊！于是我搜遍全身，还是找到了一样东西，他叫祝福，我把她装在手机里，悄悄的发给你，让她偷偷地干着你，让你一生幸福快乐。 8、谁规定神不能不守承诺的?谁规定神不能爱上凡人的? 9、由于郭沫若1948年的绝大部分文章还是佚文，迄今还未见到有人就此作专门的挖掘和考察，这不能不说是一个缺憾。 10、能辞万钟之禄于朝陛，不能不拾一金于无人之地；能谨百节之礼于庙宇，不能不弛一容于独居之余，盖人情每狎于所私故也。
不得不造句	1、和他们会不约而同，把帐篷建在那个不利位置，答案可令我不得不信命，也叫他们不得不认命。 2、我们有谁甘愿在孩子天真未凿之时,对他们提起这样的话题?在诸多的社会调查面前,我们不得不承认,性骚扰是一个丑恶的存在。 3、同盟军就会背腹受敌束手就擒，李将不得不撤退或者全军覆灭。 4、室内空间的拥挤，使新住户们不得不经常将临时的简易厨桌和橱柜塞满整个院子，这使得过去空气清新阳光充足的庭院顿时变成了一个拥挤的养殖场。 5、人的道路是各不相同的，有的人一生像火车道一样笔直而平坦，有的人一生如马车道那样曲折而坎坷不平。所以，有不同的时期，人们不得不走不同的道路。
不清不白造句	1、台下,任鸿升等人眉头微皱,杨华龙更是脸色铁青,凌木两家的关系一向这样不清不白,似亲似仇。 2、只要不是夫妻，一男一女不清不白的关系都可以称之为床伴，陈小姐，你一天要换几张床？安知晓
不得不造句	1、一想到1976年不得不向imf"卑躬屈膝"，英国人仍心有余悸。 2、男人要是真心喜欢，可是有不得不慢慢来的苦衷，他会立刻让你知道。他不会让悬着一颗心，因为他自己也要确定会不会因此而心灰意冷，转而另觅良人。 3、父亲去世后,他们夫妻不得不劳燕分飞,各奔前程。 4、您那令人神往的邀请我不得不辞谢了.这是多么遗憾啊! 5、贾米森在狩猎区林中打死这头巨型野猪后,人们不得不砍掉邻近树木,调来一辆铲土机,才把野猪尸体运出森林。

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