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为民请什么的成语

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为民请什么的成语大全

为民请命请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”

为民请什么的相关词语

为渊驱鱼，为丛驱雀(为ｗèｉ)【意思解释】语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，也。为汤、武驱民者，桀与纣也。”爵：雀。：鹰。汤、武：商汤、周武，贤君。桀、纣：暴君。比喻不善于团结人们，把本来可以争取过来的人赶到对方去了。
成则为王，败则为贼【意思解释】1.见"成则为王，败则为寇"。
蝉翼为重﹐千钧为轻【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。
成则为王，败则为寇【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。
百不为多﹐一不为少【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。
翻手为云，覆手为雨【意思解释】1.见"翻手是雨，合手是云"。
宁为鸡口，毋为牛后【意思解释】1.见"宁为鸡口，无为牛后"。
宁为鸡口，无为牛后【意思解释】1.谓宁居小者之首，不为大者之后。
宁为玉碎，不为瓦全【意思解释】1.见"宁可玉碎，不能瓦全"。
人人为我，我为人人【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
为人作嫁(为ｗèｉ)【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆，却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。
为人生而艺术(为ｗèｉ)【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学，反对所谓纯艺术的文学，强调文学的作用是“社会和人生因之改善，因之进步，而造成新的社会和新的人生”，具有现实主义倾向。
为戴西小姐开车(为ｗèｉ)【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧，布·贝尔斯福特导演，摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪，处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍，终于感动了她，两人成了好朋友。　【为戴西小姐开车(为ｗèｉ)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧，布·贝尔斯福特导演，摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪，处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍，终于感动了她，两人成了好朋友。
为虎作伥(为ｗèｉ)【意思解释】伥：伥鬼，专引虎食人。比喻给恶人当帮凶，干坏事：他竟助纣为逆，为虎作伥，残害自己的同胞。
为奴隶的母亲(为ｗèｉ)【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中，她承受了离子的痛苦，屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后，又被赶回从前的夫家，再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。
为人民服务(为ｗèｉ)【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是：热爱人民，一切以人民利益为出发点，向人民负责，个人利益服从人民的整体利益，同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神，强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。
为鬼为蜮【意思解释】1.《诗．小雅．何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。
为所欲为【意思解释】1.想干什么就干什么。
为裘为箕【意思解释】1.语出《礼记．学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为渊驱鱼﹐为丛驱雀【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。
民脂民膏【意思解释】1.同"民膏民脂"。
民民【意思解释】1.众多的样子。民﹐通"绵"。
民膏民脂【意思解释】1.比喻人民用血汗创造的财富。脂﹑膏﹐油脂。
人民民主专政【意思解释】中国共产党领导人民在抗日战争胜利后建立起来的政权。在中华人民共和国成立以前，它担负民主革命的任务；在中华人民共和国成立以后，它实质上是无产阶级专政，也可以说是具有中国特色的无产阶级专政。
中华人民共和国全国人民代表大会【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始，到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
中华人民共和国民事诉讼法【意思解释】1991年4月9日第七届全国人民代表大会第四次会议通过，同日公布施行。共四编二十九章二百七十条。第一编总则，规定民诉法的任务、适用范围和原则，管辖，审判组织，回避，诉讼参加人，证据，期间和送达，调解，财产保全和先予执行，对妨害民事诉讼的强制措施，诉讼费用；第二编审判程序；第三编执行程序；第四编涉外民事诉讼程序的特别规定。
中华人民共和国民法通则【意思解释】1986年4月12日第六届全国人民代表大会第四次会议通过，同日公布，自1987年1月1日起施行。共九章一百五十六条。规定基本原则、公民(自然人)、法人、民事法律行为和代理、民事权利、民事责任、诉讼时效、涉外民事关系的法律适用等。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。
雠民【意思解释】1.亦作"雠民"。 2.众民。 3.敌方归附的庶民。
长民【意思解释】1.为民之长﹔官长。古指天子﹑诸侯﹐后泛指地方官吏。
触民【意思解释】1.《庄子》寓言中的蜗角小国触国的百姓。
重民【意思解释】1.指农民。古代重农，故称。 2.以民为重。
邨民【意思解释】1.乡村居民。
种民【意思解释】1.道教语。指谨慎忠厚的信徒。
畜民【意思解释】1.商代奴隶主对农业奴隶的蔑称。
臣民【意思解释】1.泛指国君统属的臣下和百姓。
种民天【意思解释】1.道教语。指三界以上的四梵天。
草民【意思解释】1.草野之民，平民。
悴民【意思解释】1.谓忧时而不得志的人。
单民【意思解释】1.犹只身。
陈请【意思解释】1.陈述理由以请求。
诚请【意思解释】1.诚恳请求。
吃请【意思解释】1.接受宴请。
朝请【意思解释】1.汉律﹐诸侯春天朝见皇帝叫朝﹐秋天朝见皇帝叫请。泛称朝见皇帝。 2.官名。即奉朝请。
呈请【意思解释】1.犹申请。
刺请【意思解释】1.以名刺邀请。
催请【意思解释】1.旧时定期宴客，临期主人再次催客赴宴，谓之催请。亦泛指催促邀请。
促请【意思解释】1.敦促请求。
参请【意思解释】1.佛教语。拜见请益之意。 2.泛指向长辈请教。 3.指参禅悟道一类的故事。
哀请【意思解释】1.哀告，哀求。
不请之友【意思解释】1.谓不待请求而为益友。
辟请【意思解释】1.即辟聘。
禀请【意思解释】1.亦作"禀请"。 2.向上请求。
百请【意思解释】1.多次乞求。
报请【意思解释】用书面报告向上级请示或请求：～上级批准。
奉朝请【意思解释】1.古代诸侯春季朝见天子叫朝﹐秋季朝见为请。因称定期参加朝会为奉朝请。汉代退职大臣﹑将军和皇室﹑外戚多以奉朝请名义参加朝会。晋代以奉车﹑驸马﹑骑三都尉为奉朝请﹐南北朝设以安置闲散官员﹐隋初罢之﹐另设朝请大夫﹑朝请郎﹐为文散官。
奉请【意思解释】1.犹恭请﹐多作邀人宴饮之辞。
负荆请罪【意思解释】《史记·廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵国大将廉颇因蔺相如位在自己之上而不服，蔺相如为了国家的利益处处避让，“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”荆：荆条，可以作杖，背着荆条上门即请求受杖罚。后因指向人赔礼道歉。
烦请【意思解释】敬辞，表示请求：～光临。
俸请【意思解释】1.犹俸赐。请，通"?"，受赐。

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为民请命请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”
国以民为本，民以食为天本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事
孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？”
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
明·无名氏《渔樵闲话》第一折：“有为国为民贤才，因苦谏不听，反遭诛戮。”
另请高明另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请
清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“倘若这女客不要，还得主人另请高明。”
请功受赏请求评定功绩给予奖励
清·褚人获《隋唐演义》第23回：“请这一杯酒，明日与令堂拜寿之后，就有陈达、牛金与兄长请功受赏。”
请骸骨请：求。古代官吏因年老请求退职
西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”
请将不如激将指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。
明·吴承恩《西游记》第31回：“请将不如激将，等我激他一激。”
请君入瓮君：人的尊称；瓮：陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子。指就用某人整治别人的办法来对付她自己。
唐 张鷟《朝野佥载 周兴》：“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’”
请客送礼宴请客人，馈赠礼物
邓小平《军队整顿的任务》：“有的部队请客送礼，修建楼堂馆所。”
请人捉刀捉刀：指代人作文。代人做事或写文章
南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”
诎膝请和诎：通“屈”，弯曲；诎膝：下跪。下跪降服，请求和解
西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，诎膝请和。”
请先入瓮谓请先受审认罪。
元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“则说老夫请先入瓮。”
请自隗始自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。
西汉 刘向《战国策 燕策一》：“今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？”
不请自来不用邀请自己前来。多指不速之客
明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。”
不情之请不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录二》：“不情之请，惟君图之。”
大请大受谓优厚的待遇。
《水浒传》第七回：“他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？”
负荆请罪负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。
西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
非请莫入
发棠之请发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。
《孟子·尽心下》：“齐饥，陈瑧曰：‘国人皆以夫子将复为发棠。’”
束缊请火束缊：束一扎乱麻为火把；请火：借火。比喻求助于人。
东汉 班固《汉书 蒯通传》：“即束缊请火于亡肉家。”
束蕴请火见“束缊请火”。
《韩诗外传》：“即束蕴请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’”
批鳞请剑汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹（成帝师）以厉其馀。成帝大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。后以“批鳞请剑”谓敢于直言犯上请斩巨奸。
汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹（成帝师）以厉其馀。成帝大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。
迎门请盗典出《后汉书·赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”后以“迎门请盗”比喻至孝。
典出《后汉书·赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”
民膏民脂膏、脂：油脂。比喻人民用血汗创造的财富
宋 张唐英《蜀壽杌》下卷：“尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈。”
民脂民膏脂、膏：动植物体内的油质。比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。
五代 孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民脂民膏。”
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
《尚书 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。
民为邦本邦：国家。人民是立国之本
春秋·鲁·孔丘《论语·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
民以食为本民众以粮食为根本
明·无名氏《拔宅飞升》第一折：“常言道大富由天，小富由勤，民以食为本。”
民以食为天天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
东汉 班固《汉书 郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
食为民天谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”
削职为民撤掉官职，降为平民。
清·陈忱《水浒后传》第十九回：“王黼大怒，将宋昭削职为民。”
为民除害替老百姓铲除祸害。为：替；给。
晋 陈寿《三国志 蜀志 秦宓传》：“禹疏江决河，东注于海，为民除害，生民已来功莫先者。”
为民除患为：替。替老百姓铲除祸害
南朝·宋·刘彧《与诸方镇及诸大臣诏》：“为民除患，兄弟无复多人，弥应思吊不咸，益相亲信。”
为民父母这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
《孟子 梁惠王上》：“为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
《南史 任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
不以为耻，反以为荣耻：耻辱；荣：荣耀。不认为是可耻，反而认为是荣耀。指不知羞耻
毛泽东《改造我们的学习》：“对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。”
蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
成则为王，败则为寇指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩
孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”
成则为王，败则为贼旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。
明·罗贯中《平妖传》第31回：“单枪匹马领三军，成则为王，败则为贼。”
成则为王，败则为虏旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
元 纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”
成者为王，败者为贼成：完功，成就；贼：盗贼。指成功了就可以称王，失败了就被称为盗贼
鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》：“君民本是同一民族，乱世时，‘成者为王，败者为贼’，平常是一个照例做皇帝，许多个照例做平民。”
当为秋霜，无为槛羊槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布
南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》：“荆书与东海王疆曰：‘当为秋霜，无为槛羊。’”
尔为尔，我为我尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边
战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑》：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉！”
翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
清 蒋士铨《空谷香 店缢》：“翻手为云，覆手为雨，梁间存寡燕，树杪没慈乌。”
高岸为谷，深谷为陵谷：两山间的凹处；陵：大山。高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化
《诗经·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩，高岸为谷，深谷为陵。”
宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
宁为鸡口，勿为牛后宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后
清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！”
宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后
西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
宁为鸡尸，无为牛从尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使
宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注：“苏秦说韩王宁为鸡尸，无为牛从。尸，主也。”
宁为鸡尸，不为牛从尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使
北齐·颜之推《颜氏家训·书证》：“宁为鸡尸，不为牛从。”
宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
《北齐书 元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“俗话说得好：‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话，便要从此发一宗洋财。”
人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”
饥者易为食，渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
《孟子 公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
斩木为兵，揭竿为旗兵：兵器；揭：举。砍来木棍当兵器，举起竹竿当旗帜。比喻武装起义
汉·贾谊《过秦论上》：“将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”
知其不可为而为为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执
郭沫若《南京印象》：“许多事情明明是知其不可为而为，但却丝毫也不能放松，不肯放松。”
知其不可为而为之为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执
清·无垢道人《八仙全传》第97回：“在你是手足之情，知其不可为而为之，也是你的好心。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语 为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

相关的造句

宁为玉碎，不为瓦全造句1、俗话说：宁为玉碎，不为瓦全；俗话又说：留得青山在，不愁没柴烧；先人该是想告诉我们，该舍弃的就舍弃，该争取的一定要努力，望梦想成真，勇往直前！
2、我只需要你看懂中国故老相传的一句话：“宁为玉碎，不为瓦全”！
3、俗话说：留得青山在，不怕没柴烧；俗话又说：宁为玉碎，不为瓦全。人既要有宁可玉碎的精神，又要有留得青山的智慧，这样才能迈向成功！
4、不为五斗米折腰士可杀，不可辱。宁为玉碎，不为瓦全。





知之为知之，不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是智也。
2、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。孔子
3、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
4、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
5、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
6、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好三缄其口。
7、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。
10、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
蝉翼为重﹐千钧为轻造句1、蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
2、蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
3、宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?“此孰吉孰凶?何去何从?“世溷浊不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;馋人高张,贤士无名。
4、‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原
5、‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原
6、是“世混浊不清,蝉翼为重,千钧为轻”(屈原《卜局》);而对于心思缜密的人来说,又免不了怀疑别人的高谈阔论是“口谈道德而心存高官,志在巨富。



为国为民造句1、男人性格可阳刚，艰难险阻自己扛；男人也会软如棉，带给家人以阳光。男人志向可高远，为国为民赴疆场；男人也会女儿样，为妻为子付肝肠。男人节到了，祝所有男人们快乐健康！
2、不管是为国为民的大侠,还是梅妻鹤子的隐士均爱喝酒。
3、他一生为国为民,曾参与“公车上书”,维新失败后赴马来西亚,历经艰苦卓绝的开发,开辟出“新福州”垦殖地,为家乡贫苦农民开辟生存之路,造福一方。
4、守卫边疆，无怨无悔；抢险抗灾，身先士卒；科技建军，国防稳固；为国为民，军功无量。八一建军节，向人民子弟兵问好，愿他们兵强马壮，再立新功！
5、都称你‘赛叔宝’!屁!想当年胡国公,一生为国为民,胸怀正义,磊落光明。
6、廉洁从政，为国为民为天下；秉公办事，利己利人利苍生。
7、廉洁从政，为国为民为天下；秉公办事，利已利人利苍生。
8、坦白的说,在见到王上之前,我还觉得王上是一个为国为民的和平之王,而今听了王上几语,我才知道王上你闭目塞听,已经到达昏庸的地步了!
9、中华儿女自古贤，不畏劳苦不畏艰。为国为民比奉献，爱岗敬业德为先。舍身忘我寻常事，起早贪黑若等闲。精益求精谋发展，建设祖国把力添。
10、八一来到心喜欢，军歌嘹亮冲云端。保卫祖国守边关，国防重任挑在肩。灾患无情你有情，冲锋陷阵最前方。人民军队鱼水情，为国为民献青春。
人人为我，我为人人造句1、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
2、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
3、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
4、人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。己所不欲，勿施于人。人人为我，我为人人。
5、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
6、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
7、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
8、我希望每个人都时刻为别人着想，用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”，让“人人为我，我为人人。”这种可贵的精神永驻人间！使我们的社会更加和谐，人类更加文明进步。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
10、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
民脂民膏造句1、公生明，廉生威，尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺。岳飞
2、还让人暗中察访彭嘉升的下落,他们两父子虽然逃走,但在果敢经营这么多年,民脂民膏肯定不少,要是能将其抓获,肯定能够解决龙邦政府不少问题。
3、旧社会，地主用搜刮来的民脂民膏，过着纸醉金迷的生活。
4、这些粮食,都是民脂民膏,怎么能浪费呢?
5、隋朝末年,隋炀帝荒淫享乐,连年大兴土木,修建宫殿,开挖运河,并且对外不断用兵,造成国库亏空,不得不加大对民脂民膏搜刮。
6、心中暗暗盘算着,想必这位临阵脱逃的城主,平日里也不是什么好鸟,定然是搜刮了不少民脂民膏。
7、他们攫取民脂民膏,富可敌国,有时只好以斗富的方式来炫耀自己了。
8、取民脂民膏以供奉一己之穷奢极欲,是为残民以逞;以之兼善天下,普施于众,则为万家生佛。
9、我倒是不缺那点钱,再说你家那位诸葛子泰为人虽然懦弱了点,立身倒还正直,不是个吃民脂民膏的奸徒,我倒是不好要他的钱。
10、连长,这些白狗子都是吃老百姓的民脂民膏,不重才怪呢?你看他着一身的肥肉,简直比我家养的肥猪还胖。
民脂民膏造句1、赵佶生活穷奢极侈,和六贼滥增捐税,大肆搜刮民脂民膏,大兴土木,修建华阳宫等宫殿园林。
2、而武成帝继位之后,搜刮民脂民膏,大造亭台轩榭,和富丽堂皇的宫殿。
3、这里是县太爷审案的地方,堂上匾云“尔俸尔禄,民脂民膏,下民易虐,上天难欺”。
4、我们这些不事稼穑的人,除了向他们致敬,更应该珍惜粮食,尤其是那些决策者,更不能糟蹋本可改善农人生活的民脂民膏。
5、就善款而言,一分一毫都属于民脂民膏,决不能胡花乱用。
6、当今圣上虽然英明,但无奈他总为蔡京、童贯一班奸佞所左右,这些人搜刮民脂民膏,鬻官卖爵,简直无恶不作。
7、赵佶生活穷奢极侈,和六贼滥增捐税,大肆搜刮民脂民膏,大兴土木,修建华阳宫等宫殿园林。
8、这三个沆瀣一气的贪官，不知污了多少民脂民膏，人们一提起他们来就咬牙切齿。
9、这些官老爷挥霍民脂民膏,荒淫无耻。
10、老百姓恨透了那些贪官污吏,欺上瞒下,打着各种旗号搜刮民脂民膏。
民膏民脂造句1、绕到后面便看到,这碑向着大堂的方向刻着‘尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。
2、尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上苍难欺。
3、北检公诉检察官林怡君在扁案公诉也表现亮眼,宋太宗戒石铭“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”十六字箴言,就是她的论告引用。
4、尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。
5、汝阶汝爵,众孚众望;尔禄尔俸,民膏民脂。
6、在河北保定直隶总督署衙门里,可见一“戒石坊”,上书宋太宗的16字“戒石铭”:“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺。
7、那我们就只赶贪官,不赶清官,那些贪官有钱得很,生前四处搜刮民膏民脂,死后还要金丝玉缕陪葬,肯定出得起价钱。
8、宋太宗《戒石铭》有言:“尔俸尔禄,民膏民脂。
9、这其中,最有名的莫过于五代蜀主孟昶的《令箴》,以及由此简化而来的《戒石铭》——尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺。
10、尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上苍难欺。
民脂民膏造句1、就善款而言,一分一毫都属于民脂民膏,决不能胡花乱用。
2、现在武夷山的文庙里还保存有一块宋太宗赐立各郡县的《戒石铭》:“尔俸尔禄,民脂民膏,小民易虐,上天难欺。
3、在百姓眼中,它们是剥削的民脂民膏。
4、隋朝末年,隋炀帝荒淫享乐,连年大兴土木,修建宫殿,开挖运河,并且对外不断用兵,造成国库亏空,不得不加大对民脂民膏搜刮。
5、这三个沆瀣一气的贪官，不知污了多少民脂民膏，人们一提起他们来就咬牙切齿。
6、你们有最起码的公德心与世俗是非心吗?你们这些机器人,你们喝的是民脂民膏,不是机油汽油,就是机油汽油也是民脂民膏换来的。
7、旧社会，地主用搜刮来的民脂民膏，过着纸醉金迷的生活。
8、连长,这些白狗子都是吃老百姓的民脂民膏,不重才怪呢?你看他着一身的肥肉,简直比我家养的肥猪还胖。
9、心中暗暗盘算着,想必这位临阵脱逃的城主,平日里也不是什么好鸟,定然是搜刮了不少民脂民膏。
10、贪官频频伸手,聚敛无厌,其终极目的还是要把国有财富和民脂民膏化作私有财产,以满足自己穷奢极欲。
民脂民膏造句1、他们攫取民脂民膏,富可敌国,有时只好以斗富的方式来炫耀自己了。
2、连长,这些白狗子都是吃老百姓的民脂民膏,不重才怪呢?你看他着一身的肥肉,简直比我家养的肥猪还胖。
3、我倒是不缺那点钱,再说你家那位诸葛子泰为人虽然懦弱了点,立身倒还正直,不是个吃民脂民膏的奸徒,我倒是不好要他的钱。






要请造句1、南京的先生们，你们知道，直到现在，我们和各民主党派、人民团体，都还没有来得及商量和正式公布这样一个名单，这是要请先生们原谅的。
2、不过要请你原谅，一个人要是没有经过绚烂，恐怕也不可能领略平淡之妙。王世襄
3、林惇夫人断然要她上床睡觉，而且把她痛骂一顿，吓唬她说要请大夫来。一提到肯尼兹，她立刻大叫，说她的健康情况十分好，只是凯瑟琳的苛刻使她不快乐而已。
4、每当月明风清的晚上,王府井大街上的人屈指可数的候,店里的顾客就会络绎不绝,店老板都甚至有要请伙计的打算了。
5、今天日子不一般，每个朋友要请安。联络感情莫疏远，逐一问候莫嫌烦。尽管平时少见面，友谊珍贵在心间。欣逢周末即将到，祝福之舟快扬帆！




请求造句1、克罗斯请求爱神阿佛洛狄特赋予了它漂亮的容貌；让酒神狄俄尼索斯浇洒了神酒，使它拥有了芬芳的气味。又有美惠三女神将魅力、聪颖和欢乐赐予了它。
2、哈马斯领导人在大马士革说,停火请求就意味着投降.
3、正因此故,琼恩才正心诚意地作出了请求。
4、除此之外，他们请求在法国留学的朋友做为联络人；为了尽可能节省在国外期间的开销，他们还安排了便宜的住处。
5、我没有办法请求你们的原谅，因为要不要原谅不是我卑微的请求就能恕罪得了的！
6、请求不矮时,也可以用透明胶带剥离不单弱，以制止垂直.
7、因此，您可以仅在特定流中聚合：响应流中的扇入中介不能用于聚合来自请求流中的扇出中介原语的消息。
8、我明白这个请求会成为一种负担，但这不是要你们投入无尽时间、资源和感情的不情之请。
9、当事人没有约定保证期间的，自主债务履行期限届满之日起，一般保证的保证人可以行使催告权，连带责任保证的债权人可以请求保证人承担保证责任。
10、她曾请求大夫不要对她截肢，不过这实属无奈之举：左臂在崩塌中压埋于王先生身下，已经坏死。
请求造句1、此外，此处的目的是降低服务请求程序和提供程序的耦合度，所以附加的服务及管理质量能够应用于总线。
2、汗流满面的秦汉,见已经无路可去,单手拿枪对准我藏身的墙角大吼道:“你们是谁?为什么要暗害于我,要钱我可以给你们,全部给你们,请求你们放了我”。
3、发起者向目标设备发送设备服务和任务管理请求，并从目标设备接收对请求的响应。
4、挂掉雷郎才的电话,郑波又立即向临江地区防指作了汇报,并提出了让临江河流经的几个县协助搜寻的请求。
5、(记者王殿学)昨天,一中院驳回微软(中国)要求宣告郑码专利无效的诉讼请求。




请求造句1、其中一名中年女子更趁小春横过马路时,突然上前问他可否合照,可能因为太危险的关系,即使对方盛意拳拳、合十请求他,小春亦婉拒对方的要求。
2、方法：采用UDP消息在病房和消毒供应室之间传递换床请求，消毒供应室使用大屏幕和有源音箱通知工作人员。
3、当女人看到她的丈夫，犹如五雷轰顶，然后倒在她的膝盖和请求饶命。
4、在图2中，每个请求的持续时间显示为深蓝色，并相对于页面装载的启始时间显示。
5、塞内加尔介绍了其有关WTO海关估价协定豁免的请求，这是请求该豁免再次得到延期。塞内加尔目前使用的是最小值估价法。
6、有个请求人的面试停止得十分好，直到我们问及她为何分开上一份任务。
7、请求上升高度层，因雷雨云和颠簸。
8、标记的第一个数字表示以抽象单位计算的时间；第二个使用圆括号括起的可选数字表示在该点终止的请求数。
9、王刚很直爽地答应了李明的请求。
10、他永远对玛尔凯塔的妒忌铭心刻骨，这是他在他们相爱的最初阶段割破的伤口。一看到她在另一个女人的怀抱，他几乎就要跪下来，请求她的宽恕。米兰·昆德拉
邀请造句1、此次我应西哈努克国王陛下的邀请首次对贵国进行国事访问，亲身体验到柬埔寨人民对中国人民的深厚情谊。
2、思念的笔写满了一页页信笺，羞涩的橡皮涂改了爱恋，盼望的阳光把心事照穿，世界邮政日真好，转移这厚厚的沉沉的惦念，给你增加一点幸福的负担。祝你万事如意合家美满，有空邀请你把。
3、2004年8月下旬,他又邀请西北农林科技大学、青海大学、宁夏大学的专家、教授,深入巴音洪格日等受醉马草灾害地区实地科学考察,并达成了合作协议。
4、应2009台湾灯会主办方宜兰县政府、台北科技大学、台湾中国文化大学邀请,以玉溪市滇剧团为主体的玉溪市文化艺术团飞赴宝岛台湾进行了22天的文化交流。
5、据了解,只要有参观者靠近,大屏幕就会出现两位中国古人,并主动邀请其入座,并讲解中国白酒的历史、酿造过程等,同时参观者还可以与古人隔空对酌。
6、书上说最适合摩羯座的旅游景点是高山古寺、看老树新花，悟人事佛法，值此新春佳节，开心假日，身为摩羯座的我要诚挚的邀请你：走，一起上山当和尚去！
7、是次得教统局的邀请，为本港资优和对文学创作有兴趣的学生开设课程，是对浸大创意教学素质的认同和推许。
8、凤姐的故事仍在继续，记者们依旧等待着她的雷人语录，许多整形医院也邀请她进行免费的专家会诊。
9、沙栏吓村的渔灯舞历史上非常有名,先前大鹏湾一带的村庄每逢大年节都要邀请他们去表演,这一习俗一直延续到解放后的五十年代。
10、记者邀请他展示一下。他托起一个沉重的石板放在地上的一个金属钉子上，用竹棍使其旋转。
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