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为什么什么命的成语

补 全为民请命
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为什么什么命的成语大全

为民请命请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“因民之欲,西向为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”

为什么什么命的相关词语

为渊驱鱼,为丛驱雀(为wèi)【意思解释】语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,也。为汤、武驱民者,桀与纣也。”爵:雀。:鹰。汤、武:商汤、周武,贤君。桀、纣:暴君。比喻不善于团结人们,把本来可以争取过来的人赶到对方去了。
成则为王,败则为贼【意思解释】1.见"成则为王,败则为寇"。
蝉翼为重﹐千钧为轻【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。
成则为王,败则为寇【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。
百不为多﹐一不为少【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。
翻手为云,覆手为雨【意思解释】1.见"翻手是雨,合手是云"。
宁为鸡口,毋为牛后【意思解释】1.见"宁为鸡口,无为牛后"。
宁为鸡口,无为牛后【意思解释】1.谓宁居小者之首,不为大者之后。
宁为玉碎,不为瓦全【意思解释】1.见"宁可玉碎,不能瓦全"。
人人为我,我为人人【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
为人作嫁(为wèi)【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆,却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。
为人生而艺术(为wèi)【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学,反对所谓纯艺术的文学,强调文学的作用是“社会和人生因之改善,因之进步,而造成新的社会和新的人生”,具有现实主义倾向。
为戴西小姐开车(为wèi)【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。 【为戴西小姐开车(为wèi)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。
为虎作伥(为wèi)【意思解释】伥:伥鬼,专引虎食人。比喻给恶人当帮凶,干坏事:他竟助纣为逆,为虎作伥,残害自己的同胞。
为奴隶的母亲(为wèi)【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中,她承受了离子的痛苦,屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后,又被赶回从前的夫家,再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。
为人民服务(为wèi)【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是:热爱人民,一切以人民利益为出发点,向人民负责,个人利益服从人民的整体利益,同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神,强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。
为鬼为蜮【意思解释】1.《诗.小雅.何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。
为所欲为【意思解释】1.想干什么就干什么。
为裘为箕【意思解释】1.语出《礼记.学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为渊驱鱼﹐为丛驱雀【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。
命命鸟【意思解释】短篇小说。许地山作。1921年发表。住在缅甸仰光的青年男女加陵和敏明是一对恋人,因受双方家长阻挠不能成婚。敏明在梦幻中看到极乐世界的命命鸟成双作对在一起,十分羡慕,决心寻找这种极乐世界。最后两人一起投水殉情。
沈命法【意思解释】1.古代为督责主管官吏缉捕盗贼而颁布的一种法令。
承天命【意思解释】1.三国吴乐曲名。韦昭改汉《芳树曲》制。
晨提夕命【意思解释】1.犹言朝夕教诲。
沈命【意思解释】1.亦作"沉命"。 2.犹绝命。 3.谓危殆的生命。 4.谓处死。
敕命【意思解释】1.命令。多指天命或帝王的诏令。 2.明清赠封六品以下官职的命令称"敕命。"见《正字通.攴部》﹑《清会典事例.中书科.建置》。
成命【意思解释】已发布的命令或作出的决定:宜遵成命|收回成命。
除命【意思解释】1.授官的诏令。
长命锁【意思解释】1.旧俗小儿所挂的颈锁﹐用以祈求吉祥长命。
辞不获命【意思解释】1.谓辞谢而未获允许。
辞命【意思解释】1.辞令。
词命【意思解释】1.词令﹐聘问应对之词。 2.词翰策命。
长命面【意思解释】1.即长寿面。
长命缕【意思解释】1.旧俗端午时系于臂上以祈福免灾的五彩丝。 2.古代婚礼中纳采时的一种礼品。
长命花【意思解释】1.见"长生花"。
长命富贵【意思解释】1.语出《旧唐书.姚崇传》﹕"经(佛经)云﹕'求长命得长命﹐求富贵得富贵。'"后用作祝颂语﹐指既长寿又富裕显贵。
长命灯【意思解释】1.昼夜燃点﹐祈求福寿的灯。
长命百岁【意思解释】1.谓寿命长﹐活到百岁。
长命【意思解释】1.长寿。
迟命【意思解释】1.犹待命。

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相须为命互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁
宋·苏辙《为兄轼下狱上书》:“臣早失怙恃,惟兄轼一人,相须为命。”
相依为命依:依靠;为命:为生;过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠;谁也离不开谁。
晋 李密《陈情事表》:“母孙二人,更相为命。”
相与为命相互依赖,维持活命
宋·陈亮《祭蔡行之母太恭人文》:“夫君既没,整齐家道,母子相与为命。”
相倚为命倚:依赖。互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁
宋·陆游《青阳夫人墓志铭》:“平生相倚为命兮,未尝轻去吾亲之傍。”
为民请命请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“因民之欲,西向为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”
倚此为命靠它作为生命的支柱
百不为多,一不为少指难得的好人或好东西。
《南史 任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”
不以为耻,反以为荣耻:耻辱;荣:荣耀。不认为是可耻,反而认为是荣耀。指不知羞耻
毛泽东《改造我们的学习》:“对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。”
蝉翼为重,千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。
战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
成则为王,败则为寇指在争夺政权的斗争中,成功的人称王称帝,失败的人被称寇贼。成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩
孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》:“中国历史上有一习惯,所谓成则为王,败则为寇,但近代文明国家,不是如此。”
成则为王,败则为贼旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。
明·罗贯中《平妖传》第31回:“单枪匹马领三军,成则为王,败则为贼。”
成则为王,败则为虏旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
元 纪君祥《赵氏孤儿》第五折:“我成则为王,败则为虏,事已至此,惟求早死而已。”
成者为王,败者为贼成:完功,成就;贼:盗贼。指成功了就可以称王,失败了就被称为盗贼
鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》:“君民本是同一民族,乱世时,‘成者为王,败者为贼’,平常是一个照例做皇帝,许多个照例做平民。”
当为秋霜,无为槛羊槛:关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见,不能受制于人,任人摆布
南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》:“荆书与东海王疆曰:‘当为秋霜,无为槛羊。’”
尔为尔,我为我尔:你。你是你,我是我。指两者界限分明,互不沾边
战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑》:“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉!”
翻手为云,覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
清 蒋士铨《空谷香 店缢》:“翻手为云,覆手为雨,梁间存寡燕,树杪没慈乌。”
高岸为谷,深谷为陵谷:两山间的凹处;陵:大山。高岸变成山谷,深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化
《诗经·小雅·十月之交》:“百川沸腾,山冢崒崩,高岸为谷,深谷为陵。”
国以民为本,民以食为天本:事物的根源或根基;天:指生存的首要条件。国家以人民为根本,人民以食物为头等大事
孙中山《上李鸿章书》:“夫国以民为本,民以食为天,不足食胡以养民?”
宁为鸡口,不为牛后牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?”
宁为鸡口,毋为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
章炳麟《社会通诠商兑》:“宁为鸡口,毋为牛后,与使他人啖我而饱也,宁自啖而不足。”
宁为鸡口,勿为牛后宁:宁愿;牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首,不为大者之后
清·名教中人《好逑传》第二回:“生员虽贫士也,语云,‘宁为鸡口,勿为牛后。’岂有圣门弟子,贪纨袴之膏粱,而乱朝廷之名教者乎!”
宁为鸡口,无为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后
西汉 刘向《战国策 韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后?”
宁为鸡尸,无为牛从尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使
宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注:“苏秦说韩王宁为鸡尸,无为牛从。尸,主也。”
宁为鸡尸,不为牛从尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使
北齐·颜之推《颜氏家训·书证》:“宁为鸡尸,不为牛从。”
宁为玉碎,不为瓦全宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
《北齐书 元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”
人为财死,鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“俗话说得好:‘人为财死,鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话,便要从此发一宗洋财。”
人为刀俎,我为鱼肉刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”
积土为山,积水为海把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
《荀子·儒效》:“积土而为山,积水而为海。”
饥者易为食,渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
《孟子 公孙丑上》:“饥者易为食,渴者易为饮。”
斩木为兵,揭竿为旗兵:兵器;揭:举。砍来木棍当兵器,举起竹竿当旗帜。比喻武装起义
汉·贾谊《过秦论上》:“将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗。”
知其不可为而为为:做。明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执
郭沫若《南京印象》:“许多事情明明是知其不可为而为,但却丝毫也不能放松,不肯放松。”
知其不可为而为之为:做。明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执
清·无垢道人《八仙全传》第97回:“在你是手足之情,知其不可为而为之,也是你的好心。”
知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。
《论语 为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
破觚为圆,斫雕为朴觚:棱角。毁方为圆。比喻去严刑而从简政
《梁书·良吏传》:“梁兴,破觚为圆,斫雕为朴,教民以孝悌,劝之以农桑。”
为臣死忠,为子死孝为:作为。为臣的应不惜生命忠于帝王,为子的应不惜生命孝顺父母
明·吾丘瑞《运甓记·父子死节》:“为臣死忠,为子死孝,孩儿兄弟二人,情愿同爹爹出阵。”
为国为民指不谋私利,为国家和人民效力。
明·无名氏《渔樵闲话》第一折:“有为国为民贤才,因苦谏不听,反遭诛戮。”
为鬼为魅魅:精怪。像鬼蜮一样阴险狠毒。比喻使用阴谋诡计,暗中害人
《新唐书·魏征传》:“若人渐浇诡,不复返扑,今当为鬼为魅,尚安得而化哉!”
为鬼为蜮蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
《诗经 小雅 何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”
为虺弗摧,为蛇若何虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。
《国语·吴语》:“夫越王好信以爱民,四方归之;年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。为虺弗摧,为蛇将若何?”
为裘为箕语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”孔颖达疏:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补冶破器,皆令全好,故此,子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦睹其父兄世
语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”
为人为彻彻:彻底。指帮人要帮助彻底
明·吴承恩《西游记》第24回:“哥哥,为人为彻,已经调动我这馋虫,再去寻个儿来,老猪细细的吃吃。”
为所欲为做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。
宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?”
勿以恶小而为之,勿以善小而不为勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做
《诸葛亮集》:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”
为渊驱鱼,为丛驱爵比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。
语出《孟子 离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”《晋书 段灼传》引作“为川驱鱼,为薮驱雀”。
为渊驱鱼,为丛驱雀比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。
清·新广东武生《黄萧养回头》:“大小文武官员,都是助纣为虐,为渊驱鱼,为丛驱雀,甚非计也。”
一日为师,终身为父对教过自己一天的老师,要一辈子当做父亲那样尊重他
明·吴承恩《西游记》第31回:“你这个泼怪,岂知一日为师,终身为父,父子无隔宿之仇!”
有所不为,而后可以有为为:做,干。有些事情不做,把它放弃掉,然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功,必须有所舍弃,有所选择
战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”
以危为安,以乱为治治:合理。把危亡当作安定,把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见,看不到潜在的危机
汉·贾谊《治安策》:“夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为治。”
以虚为实,以实为虚表面上很空虚,实际上作好了充分准备;表面看来准备很充分,实际上是虚张声势
姚雪垠《李自成》第一卷第32章:“但臣与逆贼周旋三年,深知逆贼狡计甚多,常常以虚为实,以实为虚。”
以誉为赏,以毁为罚誉:赞扬;毁:批评。指受人赞扬的官员应嘉奖,受人批评的官员应惩罚
春秋·齐·管仲《管子·明法》:“是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也。”
一言为重,百金为轻金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵
宋·王安石《商鞅》:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”
乐道安命乐守正道而安于天命。
南朝·宋·鲍照《园葵赋》:“荡然任心,乐道安命。”
立命安身立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。
宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”
了身达命佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。
元 石德玉《曲江池》第三折:“人问道亚仙的今世今生,则俺那郑元和可甚么了身达命。”
了身脱命犹言摆脱尘世羁绊,自由自在。
元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我如今不遭王法,不受刑罚,至如我指空说慌瞒咱,这一场了身脱命亏他。”
乐天安命见“乐天知命”
巴金《春》:“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来,这倒是觉新料想不到的。”
乐天任命犹言听天由命。
郑振铎《止水的下层》:“像这样乐天任命的民族,我们将如之何呢?”
乐天知命天:天命;天的意志;命:命运。以听任命运的安排为快乐;并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。”
临危授命面对危急时勇于献出生命
先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命。”
临危受命在危难之际接受任命。
三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”

相关的造句

宁为玉碎,不为瓦全造句1、俗话说:宁为玉碎,不为瓦全;俗话又说:留得青山在,不愁没柴烧;先人该是想告诉我们,该舍弃的就舍弃,该争取的一定要努力,望梦想成真,勇往直前!
2、我只需要你看懂中国故老相传的一句话:“宁为玉碎,不为瓦全”!
3、俗话说:留得青山在,不怕没柴烧;俗话又说:宁为玉碎,不为瓦全。人既要有宁可玉碎的精神,又要有留得青山的智慧,这样才能迈向成功!
4、不为五斗米折腰士可杀,不可辱。宁为玉碎,不为瓦全。





知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之,不知为不知,是智也。
2、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。孔子
3、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。
4、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。
5、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
6、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好三缄其口。
7、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。
8、知之为知之,不知为不知,是知也。
9、道不同,不相为谋。知之为知之,不知为不知,是知也。温故而知新,可以为师矣。
10、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
蝉翼为重﹐千钧为轻造句1、蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
2、蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
3、宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?“此孰吉孰凶?何去何从?“世溷浊不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;馋人高张,贤士无名。
4、‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原
5、‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原
6、是“世混浊不清,蝉翼为重,千钧为轻”(屈原《卜局》);而对于心思缜密的人来说,又免不了怀疑别人的高谈阔论是“口谈道德而心存高官,志在巨富。



为国为民造句1、男人性格可阳刚,艰难险阻自己扛;男人也会软如棉,带给家人以阳光。男人志向可高远,为国为民赴疆场;男人也会女儿样,为妻为子付肝肠。男人节到了,祝所有男人们快乐健康!
2、不管是为国为民的大侠,还是梅妻鹤子的隐士均爱喝酒。
3、他一生为国为民,曾参与“公车上书”,维新失败后赴马来西亚,历经艰苦卓绝的开发,开辟出“新福州”垦殖地,为家乡贫苦农民开辟生存之路,造福一方。
4、守卫边疆,无怨无悔;抢险抗灾,身先士卒;科技建军,国防稳固;为国为民,军功无量。八一建军节,向人民子弟兵问好,愿他们兵强马壮,再立新功!
5、都称你‘赛叔宝’!屁!想当年胡国公,一生为国为民,胸怀正义,磊落光明。
6、廉洁从政,为国为民为天下;秉公办事,利己利人利苍生。
7、廉洁从政,为国为民为天下;秉公办事,利已利人利苍生。
8、坦白的说,在见到王上之前,我还觉得王上是一个为国为民的和平之王,而今听了王上几语,我才知道王上你闭目塞听,已经到达昏庸的地步了!
9、中华儿女自古贤,不畏劳苦不畏艰。为国为民比奉献,爱岗敬业德为先。舍身忘我寻常事,起早贪黑若等闲。精益求精谋发展,建设祖国把力添。
10、八一来到心喜欢,军歌嘹亮冲云端。保卫祖国守边关,国防重任挑在肩。灾患无情你有情,冲锋陷阵最前方。人民军队鱼水情,为国为民献青春。
人人为我,我为人人造句1、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好!
2、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵!
3、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。
4、人生一世,草木一春。来如风雨,去似微尘。万丈高山,起自微尘。十年树木,百年树人。己所不欲,勿施于人。人人为我,我为人人。
5、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人!
6、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。
7、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。
8、我希望每个人都时刻为别人着想,用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”,让“人人为我,我为人人。”这种可贵的精神永驻人间!使我们的社会更加和谐,人类更加文明进步。
9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人?
10、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。
追魂夺命造句1、陈风淡淡一笑,右手轻轻捏住了筷子,剑海中的追魂夺命剑法再度被打开,与他的灵魂高度融合。
2、相反于大部分人,陈风心情大好,多亏了剑海的帮助,他顺利地答完了所有的题目,更是依靠追魂夺命剑法迈入了罕见的天赋剑童行列。
3、自然是陈兄的两道剑法了!你可不知道,王府君日思夜想都盼着能够早日修炼你的追魂夺命剑法呢!
4、追魂夺命,还是移形幻影其他人也被岩石的动作吓了一跳,甚至连导师们都不例外。
5、之后,无比不爽的哼了一句,指了指吴聊那藏有追魂夺命霸王枪的裤衩,冷冷的说道:“就算你让我一尝童子尿的滋味,这事,本尊也绝对无法给你办成,哼!”。
6、追魂夺命煞手拳本就属于至刚至阳的拳法,伤人先伤己,攻势凌厉,讲究连环攻杀,一气呵成。
7、与其说是在杀人,倒不如说是在画画,当然,这招式之间杀机百露,薛冰身体连连躲闪,身体连坐三个翻滚,十枚银针追魂夺命。
8、乾坤殿内众人此时争论不休,魔君冷傲天,追魂夺命等人也俨然在座。
9、想起追魂夺命剑法,陈风一下子对自己的未来充满了信心,至少他从地球上带来的诸多剑法,在这个世界里都是独一无二的。
10、想起追魂夺命剑法,陈风一下子对自己的未来充满了信心,至少他从地球上带来的诸多剑法,在这个世界里都是独一无二的。
亡命造句1、道玉可是他家少主势在必得之物,要是真被抢了,除了亡命天涯,过着老鼠一样东躲西藏、不见天日的生活,那就只能自绝于人前,免得受尽折磨。
2、没想到,“鬼才”先行一步,亡命伦敦,虽然遭到俄罗斯警方通缉,但聊胜于像霍多尔科夫斯基那样饱尝铁窗风味。
3、这个世界是一个激昂的世界,但同样是一个充满危险的世界,每天都有修士亡命于武道途中,但没有人会退缩,因为,你若不强大,你就只能做一个羔羊,任人宰割。
4、一伙人慌慌张张,举止失措,正借着朦胧的月光,在崎岖不平的小道上亡命奔跑。
5、王洪九的手下大部分是地主子弟、流氓、地痞、惯匪,都是些亡命徒,由一些经过严格训练的国民党特务把持着队伍。




宿命造句1、遗忘是我们不可更改的宿命,所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了91.是我勇敢太久,决定为你一个人而活。
2、那美丽的精灵在小路上随着微风飞舞,像寒冬纷飞的粉红色雪花,时而急促,时而悠扬,在不经意间,地面上已似铺了一层淡粉色的绒毯,花瓣掉落,旋转,在天空中徘徊,最后仍无力摆脱宿命,成为尘埃。
3、一个人生活中的失意乃至失败在很大程度上来说是心理的而不是现实的,是技术性的而不是宿命的。现实至多为失败者提供了解脱的借口,而对宿命的信仰最终无情地扑灭了成功的任何希望。
4、可是要做出选择太过困难,他有他的责任和原则,她有她永远无法摆脱的可悲宿命和对别人的连累。注定了他们都有选择而无法选择.fresh果果
5、前尘后事,爱过的宿命,却留不住一次牵手的记忆。语笑嫣然
6、巨龙的一爪停滞了,在时间的面前,一切力量都是虚幻,何人逃脱得了时间的宿命,任你举世无敌又能如何。
7、儿女情长的人注定英雄气短,无法笑到最后是一个宿命的结局。
8、一开始的美丽相遇,注定是个悲剧。纵然倾尽天下,却也拼不过宿命。于是要你跟我一起走,远离这世俗烦杂、流言蜚语。由我独自背负这个秘密,将它永远尘封地底。即使,要我沦堕地狱永世不得超生!沧海遗墨
9、真正的力量来自正义,若不以匡扶正道为根本,所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人,却骗不了自我。这便是人的宿命。德川家康
10、愿望再美好,抵不住烦嚣嚣红尘匆匆过往的流年,更敌不过早已安排好的宿命。
天命造句1、天生天命,任由天意,无需多虑,此番前去乃是斩妖除魔,是功德无量的好事,想必上天也会助我们一臂之力。
2、浮生多态,天命定之,忧愁畏怖,自有尽时。唐七公子
3、然感念天命无常,知遇难逢,故老夫遂毅然绝消心中灰颓之志,奋然自勉,发扬踔厉,愿赓续效命于我家君侯也。
4、人生在世,往往身不由己,人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。
5、夫理,天命也,义,人心也。惟天命至微,惟人心好动。微则难知,动则易乱。欲着其微,欲静其动,则莫过乎学。胡宏




性命造句1、尔等进退无路,与其殊死抵抗,不如缴械投降,吾当留尔等性命!
2、侍马官怕宝骥有个一差二错,吃罪不起,便禀告皇帝说,此马患了怀念故土之症,如不放回本土,难保性命。
3、世上的毒药大致分二类,第一类毒药虽然无色无味,却可令中毒的人死得很惨,叫别人看了害怕,只因这类毒不但要取人性命,还有要向人示威之意。古龙
4、如果有一日我瞎了一只眼,剩余的一只不剜除将殃及性命,我的选择就是做一个瞎子继续活下去。周梦
5、但鉴真的东渡赴日,与业行一字一句不易地抄写的庞大经典之山,普照没法正确判断究竟哪一样对故国更有价值。普照只知道,这边是一个人于其一生中摒弃了人的生活,全力以赴;那边是牺牲了两条性命与多人长久的流浪才换取得来。
6、私斗可以,但要动武器伤人性命的,一定严惩不怠!靠海吃饭的汉子们多少和海军或者黑道有些联系,平时一向紧守规矩。
7、没错,不论经济有多困苦,或是发生性命攸关的大事时,人们还是要追求心灵自由的瞬间。即使在最艰困的时候,也不会勉强自己喜欢真正讨厌的东西,因为心是自由的。吉本芭娜娜
8、去年冬季的一天晚上,宋整整哭了一夜,然后把家里全部的安眠药一口吞下,“想了此残生”,幸亏丈夫发现及时,她才保住性命。
9、农民辛劳,可为子孙留下一份不薄的产业;而咱们的老师辛勤耕耘,留下的却是满抽屉的花名册和张张毕业留影!您用性命的火炬照亮了我前进的道路,我要衷心对您说一声:多谢您,老师。
10、凌扶摇兮憩瀛洲。要列子兮为好仇。餐沆瀣兮带朝霞。眇翩翩兮薄天游。齐万物兮超自得。委性命兮任去留。嵇康
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