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至圣什么什么的成语

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至圣什么什么的成语大全

至圣至明至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
宋·孙光宪《北梦琐言》卷一:“臣等闻玄祖之道,用慈俭为先;素王之风,以仁义是首,相沿百世,作则千年,至圣至明,不可易也。”

至圣什么什么的相关词语

臻臻至至【意思解释】1.殷勤周到。 2.众盛貌。
至至【意思解释】1.谓达到道的最高境地。
至大至刚【意思解释】1.形容人的"浩然之气"极其广大坚强。语出《孟子.公孙丑上》:"敢问何谓浩然之气?曰:难言也。其为气也﹐至大至刚﹐以直养而无害﹐则塞于天地之闲。"朱熹集注:"至大初无限量;至刚不可屈挠。"
至纤至悉【意思解释】1.极其细致周密。
至再至三【意思解释】1.谓反复多次。
长至【意思解释】1.指夏至。夏至白昼最长﹐故称。《礼记.月令》﹕"﹝仲夏之月﹞是月也﹐日长至﹐阴阳争﹐死生分。"孙希旦集解﹕"孔氏曰﹕长至者﹐谓日长之至极。大史漏刻﹐夏至昼漏六十五刻﹐夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限﹐则夏至昼六十五刻﹐夜三十五刻﹔以日之出入为限﹐则昼六十刻﹐夜四十刻也。"一说指冬至。自夏至后日渐短﹐自冬至后日又渐长﹐故称。
谗言三至,慈母不亲【意思解释】1.《史记.樗里子甘茂列传》﹕"鲁人有与曾参同姓名者杀人﹐人告其母曰'曾参杀人'﹐其母织自若也。顷之﹐一人又告之曰'曾参杀人'﹐其母尚织自若也。顷又一人告之曰'曾参杀人'﹐其母投杼下机﹐逾墙而走。夫以曾参之贤与其母信之也﹐三人疑之﹐其母惧焉。"后因以为典实﹐谓谗言多﹐使人惑乱。
诚至金开【意思解释】1.精诚所至﹐金石为开。
诚至【意思解释】1.犹至诚。
朝发夕至【意思解释】1.见"朝发暮至"。
朝发暮至【意思解释】1.谓早晨出发晩上就到达。形容路程很近或交通方便。语出《后汉书.乌桓传》:"居止近塞﹐朝发穹庐﹐暮至城郭﹐五郡民庶﹐家受其辜。"
从头至尾【意思解释】1.亦作"从头到尾"。 2.自始至终。指全过程。 3.从头到脚。指全身。
单至【意思解释】1.寓言中的人名。词义本为轻率的样子。
彻里至外【意思解释】1.见"彻里彻外"。
齿至之车【意思解释】1.《战国策.楚策四》:"夫骥之齿至矣﹐服盐车而上太行。"后用"齿至之车"指年齿适中之马所驾的车子。
春至【意思解释】1.即春分。 2.春天来到。
充类至尽【意思解释】1.谓用同类事物比照类推,把道理引申到极点。
纯至【意思解释】1.谓纯真之至。
尘至【意思解释】1.纷至沓来。
淳至【意思解释】1.谓至孝。 2.谓至诚。
超凡入圣【意思解释】①脱离尘世,修道成仙:超凡入圣登仙界。②超越凡庸,达到登峰造极的境界:这是微雕中超凡入圣的精品。
仓圣【意思解释】1.对传说中汉字创造者仓颉的尊称。
草圣【意思解释】1.对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如汉代张芝﹑唐代张旭等。
次圣【意思解释】1.德才次于上圣的人。
崇圣寺【意思解释】1.寺名。在云南省大理西北点苍山东麓。寺东有千寻塔,方形,中空,密檐式建筑,十六层,高69.13米,建于南诏保和时期;南﹑北各有一小塔,均八角形,实心,十层,高42.19米,建于五代。故寺亦称"三塔寺"。为全国重点文物保护单位。
出圣入神【意思解释】1.谓神奇高妙。
黜昏启圣【意思解释】1.贬退昏庸,开启圣明。
参圣【意思解释】1.位跻圣人之列。
冲圣【意思解释】1.年幼的君主。
笔圣【意思解释】1.对善书法者的美称。
禀圣【意思解释】1.亦作"禀圣"。 2.旧谓天赋圣明。
表圣【意思解释】1.赞美圣人。
保圣寺罗汉塑像【意思解释】宋代泥塑。在今江苏吴县fef1直镇保圣寺内。旧传唐人所塑。原有塑像十八尊,现存九尊。像为彩塑,精美古雅,生动传神。
保圣寺【意思解释】1.在江苏吴县甪直镇。寺创建于梁天监二年,唐至清均修建。寺内天王殿为宋代遗物,木构虽大部分为明代遗物,但还保存宋代建筑传统的制作手法。寺内原有十八尊罗汉塑像,相传为唐杨惠之所作,1927年寺遭大火,现仅存九尊。罗汉形态逼真,形体比例适度,刀法浑厚有力,能显示出不同的性格特点,为我国较有代表性的塑像之一。
非圣【意思解释】1.诋毁圣人之道。非﹐通"诽"。
辅圣【意思解释】1.辅佐皇帝的人。
复圣【意思解释】1.元文宗封颜回为兖国复圣公,明嘉靖时罢封爵,止称复圣。
伏地圣人【意思解释】1.方言。指在本地略有知识,但自夸博学多才的人。
革凡登圣【意思解释】1.见"革凡成圣"。
革凡成圣【意思解释】1.革除凡习,成为圣哲。

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至圣至明至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
宋·孙光宪《北梦琐言》卷一:“臣等闻玄祖之道,用慈俭为先;素王之风,以仁义是首,相沿百世,作则千年,至圣至明,不可易也。”
至大至刚至:最,极。极其正大、刚强。
《孟子·公孙丑上》:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”
至高至上至:最。最高,无可再高
茅盾《子夜》:“吴荪甫忍不住笑了。范博文向来的议论——伧俗的布尔乔亚不懂得至高至上神圣的艺术云云。”
至善至美至:最。最完善,最美好。
茅盾《三人行》七:“他渴望着震撼着宇宙的大风暴,而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’,因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展,他就不能了解,而且反感到丑恶。”
至孅至悉孅:通“纤”;悉:详尽。形容极其细致周密
东汉·班固《汉书·食货志》:“古之治天下,至孅至悉也。”
至纤至悉纤:细微;悉:详尽。形容极其细致周密
汉·贾谊《论积贮疏》:“古之治天下,至纤至悉也,故其畜积足恃。”
至尊至贵至:极。极其尊贵。
汉·荀悦《前汉纪·宣帝纪三》:“出门则乘骈辎,下堂则从傅母,进退则鸣佩玉,内饰则结纫绸缪。此则至尊至贵所以自敛,制不自恣纵之义也。”
至再至三指一而再,再而三。
《尚书·多方》:“我惟时其教告之,我惟时其战要囚之,至于再,至于三,乃有不用我降尔命,我乃其大罚殛之!”宋·罗大经《鹤林玉露》卷十二:“妾隔帘故邀其满引,至再至三,终不肯出。”
历朝圣训前几代皇帝的遗训。比喻旧的教条
梁启超《谭嗣同传》:“先遣内侍持历代圣训授君,传上言。”
灵丹圣药非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
毛泽东《整顿党的作风》:“还有不少的人,把马克思列宁主义书本上的某些个别字句看作现成的灵丹圣药,似乎只要得到了它,就可以不费气力地包医百病。”
柳圣花神喻指风流女子。
明 无名氏《苏九淫奔》第一折:“[俺]本是个柳圣花神,又不犯寡辰孤运,将俺那爷娘恨,错配了婚姻,虚度青春尽。”
清圣浊贤汉末饥荒,禁止酿酒,饮酒人避讳言酒,称清酒为圣人,浊酒为贤人。指酒的别称
晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》:“平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人。”
齐天大圣指神通广大的人
明·冯梦龙《喻世明言》第20卷:“一个是通天大圣,一个是弥天大圣,一个是齐天大圣。”
超凡入圣凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
宋 朱熹《朱子全书》第八卷:“就此理会得透,自可超凡入圣。”
黜昏启圣贬退昏庸,开启圣明。
《南史·谢灵运传论》:“谢晦以佐命之功,当顾托之重,殷忧在日,黜昏启圣,于社稷之计,盖为大矣。”
出圣入神谓神奇高妙。
明·李贽《四书评·孟子·尽心下》:“中问六语最吃紧,正是出圣入神真口诀,凡具善信根基者佩服之。”
佛口圣心形容言语温厚,心地慈善
清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷:“送子观音殿对云:‘我费尽一片婆心……’佛口圣心,自然入妙。”
革凡成圣革除凡习,成为圣哲。
南朝·梁武帝《敕舍道事佛》:“老子、周公、孔子等虽是如来弟子,而为化既邪,止是世间之善,不能革凡成圣。”
革凡登圣见“革凡成圣”。
隋炀帝《答释智顗遗旨书》:“世世生生,师资不阙,革凡登圣,给侍无亏。”
古圣先贤圣:品德智能极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:“刚才二奶奶说的古圣先贤,我们也不懂。”
规贤矩圣谓效法圣贤。
宋·叶適《〈覆瓿集〉序》:“长铺广引,浩绝河汉,渠不起其辨!规贤矩圣,皎逾雪霜,渠不范其廉!”
圣帝明王本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
汉刘歆《移书让太常博士》:“汉兴,去圣帝明王遐远,仲尼之道又绝,法度无所因袭。”
神功圣化指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
宋·秦观《任臣策下》:“兴利除害甚于嗜欲,攘击奸恶如报私仇,首尾数年之间遂成冠古之治,虽神功圣化敏妙自然,亦此曹献替可否之力也。”
圣君贤相圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。
《荀子 富国》:“若夫兼而覆之,兼而爱之,兼而制之,岁虽凶败水旱,使百姓无冻馁之患,则是圣君贤相之事也。”
圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
唐韩愈《答殷侍御书》:“圣经贤传,屏而不省,要妙之义,无自而寻。”
圣人忘情圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动
南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
神圣工巧中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
《难经·神圣工巧》:“望而知之谓之‘神’,闻而知之谓之‘圣’,问而知之谓之‘工’,切脉而知之谓之‘巧’。”
圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。
《书 大禹谟》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。”
绍休圣绪绍:继续,接续;休:美;绪:前人未完成的功业。指继承前人的美好事业
东汉·班固《汉书·武帝纪》:“兴廉举孝,庶几成风,绍休圣绪。”
圣主垂衣形容天下太平,无为而治。
语出《易 系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸葛亮乾坤。”
内圣外王指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
先秦 庄周《庄子 天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”
人非圣贤,孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。
先秦 左丘明《左传 宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”
入圣超凡凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
唐 吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓,超凡入胜弗为难。”
先圣先师旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。
《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”
绝圣弃智圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
先秦 孔子《老子》:“绝圣弃智,民利百倍。”
绝圣弃知绝:断绝;圣:智慧;弃:舍去,抛开;知:通“智”,智慧。指摒弃聪明智巧,回归天真纯朴
战国·宋·庄周《庄子·胠箧》:“故绝圣弃知,大盗乃止,擿玉毁珠,小盗不起。”
梯愚入圣谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。
《南齐书·高逸传论》:“佛则不然,具缚为种,转暗成明,梯愚入圣。”
转凡为圣将平常人转化为圣人
宋·释延寿《宗镜录》:“还丹一粒,转铁为金;至理一言,转凡为圣。”
主圣臣良君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
《北史·仲方传》:“况主圣臣良,兵强国富,陈既主昏于上,人讟于下,险无百二之固,众非九国之师,独此岛夷,而稽天讨!”
主圣臣直主:君主。君主圣明,臣下也就正直
东汉·班固《汉书·薛广德传》:“张猛进曰:‘臣闻主圣臣直。’”
殷忧启圣殷:深。深切的忧虑能启发最高的智慧
晋·刘琨《劝进表》:“或多难以固邦国,或殷忧以启圣明。”
累土至山比喻由小到大,积少成多。
宋·张君房《云笈七签》第九十卷:“累丝至疋,累土至山,累业至圣,累灵至真,故万里之涉累足乃达。”
老之将至多用作自称衰老之语。
宋·陈亮《谢胡参政启》:“少不如人,所向墙壁;老之将至,乃罣网罗。”
群贤毕至毕:全。各种贤人聚集在一起
晋·王羲之《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
群贤毕至,少长咸集毕:全。各种贤人、老少聚集在一起
晋·王羲之《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
情至意尽指对人的情谊已经到极点。
唐 孔颖达疏《诗 大雅 板》:“我老夫教谏汝,其意乃款款然,情至意尽,何为汝等而未知?”
飙举电至飙:疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。
汉 桓宽《盐铁论 世务》:“匈奴贪狼,因时而动,乘可而发,飙举电至。”
悲喜交至悲伤和喜悦的心情交织在一起来到
清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》:“共话前生,悲喜交至。”
宾至如归宾:来宾;客人;至:到;归:回家。客人来到这里;就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到;起居饮食舒适;来客感到满意。
先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患,不畏寇盗,而亦不患燥湿。”
百足之虫,至断不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
《文选 曹冏〈六代论〉》:“百足之虫,至死不僵。”李善注引《鲁连子》:“百足之虫,至断不蹶者,持之者众也。”
百足之虫,至断不僵百足:虫名,马陆,多足虫;僵:倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台
三国·魏·曹冏《六代论》:“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。”
百足之虫,至死不僵百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
三国 魏 曹冏《六代论》:“故语曰:‘百足之虫,至死不僵’,以扶之者众也。此言虽小,可以譬大。”
充类至尽充类:推究同类事理;至尽:到极精密处。指就事理作充分的推论。
先秦 孟轲《孟子 万章下》:“夫谓非其有而取之者,盗也。充类至义之尽也。”
彻里至外见“彻里彻外”。
《水浒传》第十一回:“[柴进]叫庄客取一笼衣裳出来,叫林冲彻里至外都换了。”
从头至尾由开头到末尾。指事情发展的全过程。也作“从头到底”、“从头到尾”。
宋 朱熹《答吕伯恭(其三三)》:“不免索性说了,从头彻尾,只是此一个病根也。”
策勋饮至策勋:把功勋记载在简策上;饮至:指诸侯朝、会、盟、伐后回宗庙饮酒庆功。庆功祝捷
春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》:“凡公行告于宗庙,反行饮至,舍爵策勋焉。”
诚至金开精诚所至,金石为开。
杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》:“事在人为,诚至金开,自有曙光逢。”
大公至正至:最;正:公正。完全秉公办理,毫不偏心
范文澜《中国近代史》上册第一章:“来惩办林、邓,表示自己的‘大公至正’。”
丁宁周至丁宁:再三嘱咐;周至:周到,细致。反复周详地再三嘱咐。形容办事周到
晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“论者或怪亮文采不艳,而过于丁宁周至。”
大中至正极为公正,不偏不倚。
明 王守仁《传习录》上卷:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣城,粹然大中至正之归矣。

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至善至美造句1、冬至冬至,好运至,倒霉跑了;平安至,意外没了;健康至,疾病去了;快乐至,忧愁溜了;关怀至,心里暖了;祝福至,幸福来了;祝冬至快乐!至善至美!
2、如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。居里夫人







至善至美造句1、小暑来临,送你祝福至真至诚,祝你爱情至甜至蜜,愿你事业至顺至利,盼你生活至善至美,望你家庭至和至满,希望你心情至乐至欢,幸福至久至远。
2、规范的流程,以及专业的服务态度。雅库对每位顾客郑重承诺,我们将秉承这一准则,力争将每个细节都做到至善至美。
3、只要您的一个电话,一切将会至善至美。
4、如果能追随理想而生活,本着真正自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能至于至善至美的境地。
5、冬至冬至,好运至,倒霉跑了;平安至,意外没了;健康至,疾病去了;快乐至,忧愁溜了;关怀至,心里暖了;祝福至,幸福来了;祝冬至快乐!至善至美!
6、以礼待人,至诚至真。以信立世,至谦至谨。以孝奉亲,至情至意。以仁乐施,至善至美。以义正气,至强至尊。以忠报国,至心至志。
7、冬至将到,祝福提前送到。愿:快乐如期而至、幸福无所不至、生活至善至美、财富蜂拥而至、如意纷至沓来、事业实至名归、好运时至运转……我的祝福从头至尾,至真至诚,只愿你感觉宾至如归,预祝冬至快乐!
8、废名极力抒写儿童世界中未被世俗濡染的纯真,在他笔下的小儿女们表现出人类至善至美的一面,承载着废名内心对纯真自由之境的无限向往。
9、冬至将到,祝福提前送到。愿:快乐如期而至、幸福无所不至、生活至善至美、财富蜂拥而至、如意纷至沓来、事业实至名归、好运时至运转……我的祝福从头至尾,至真至诚,只愿你感觉宾至如归,预祝冬至快乐!
10、五四青年节至,让你的快乐如期而至,让你的幸福无所不至,让你的生活至善至美,让你的财富蜂拥而至。祝五四青年节快乐哦!
至尊至贵造句1、金丹之道,包罗天地之道也,窃夺造化之道也,至尊至贵,至神至妙,非容易而知。
2、白金五星级标准的地中海国际酒店气派超然,雄踞商业及休闲中心地带,俯瞰广州城,大家风范,舍我其谁。四百余间超豪华客房均配有最豪华的布艺、家具和设施,以浓重而不失活泼的色调、奔放且大气的布局、近似自然优美的线条,给每一位客人豪华舒适、至尊至贵的体验。
3、白金五星级标准的地中海国际酒店气派超然,雄踞商业及休闲中心地带,俯瞰广州城,大家风范,舍我其谁。四百余间超豪华客房均配有最豪华的布艺、家具和设施,以浓重而不失活泼的色调、奔放且大气的布局、近似自然优美的线条,给每一位客人豪华舒适、至尊至贵的体验。






至纤至悉造句1、你的这番议论,真是至纤至悉,我是完全赞成的。
2、古之治天下,至纤至悉,故其畜积足恃。
3、省移民办结合我省具体情况,在专家帮助下,精心设计了一整套移民村社会管理创新方案,几易其稿,至纤至悉。
4、这篇文章至纤至悉,故事情节十分感人。
5、“这样的改革既需大智大勇,又需至纤至悉。




至尊至贵造句1、白金五星级标准的地中海国际酒店气派超然,雄踞商业及休闲中心地带,俯瞰广州城,大家风范,舍我其谁。四百余间超豪华客房均配有最豪华的布艺、家具和设施,以浓重而不失活泼的色调、奔放且大气的布局、近似自然优美的线条,给每一位客人豪华舒适、至尊至贵的体验。
2、刀,兵之帝品,剑,兵之圣品,两者,至尊至贵!混沌开天辟地第一个黎明,远古十大神剑神刀,现世大地,混乱从此永无休止。







圣子造句1、赵维山妄称“女基督”是“圣子”“圣父”“圣灵”的集中体现,借所谓“女基督”的口吹大牛。
2、6月13日,松田圣子突然透过其官方网站宣布婚讯,此举令不少传媒及歌迷感到相当意外。
3、根据基督教教义,上帝是圣父、圣子和圣灵三位一体.
4、我们相信圣父、圣子、圣灵为三位一体,同质、同权、同尊、同荣的独一真神。
5、去年起她效法松田圣子举办晚餐秀,成绩不俗。
6、这位曾与中森明菜、松田圣子并称为“昭和末期三大歌姬”的资深偶像艺人,在与老公永濑正敏离婚后,最受瞩目的当属与龟梨和也的一段姐弟恋。
7、本帅还没死呢,你们就开始窝里反了?是不是还想要拿我的人头,去向圣子请降啊?


关圣造句1、忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。
2、忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。
3、或许是关圣帝君的暗中保佑,我很快便苏醒过来。
4、据了解,拜横滨关帝庙也是有其特殊的讲究的,礼拜的时候要手持五柱线香,按照顺序分别膜拜玉皇大帝、关圣帝君、地母娘娘、观音菩萨和福德正神。
5、据了解,拜横滨关帝庙也是有其特殊的讲究的,礼拜的时候要手持五柱线香,按照顺序分别膜拜玉皇大帝、关圣帝君、地母娘娘、观音菩萨和福德正神。
6、据传,关羽封帝后,北方胡人敬关圣之威,特地从寒国带来两只狮子,终日调教,后懂人意,为关圣守护庙门,老死终至。
7、忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝。
8、三国之关圣帝君写作进程:新书上传。
9、关圣则是先天境界强者,随时可突破为宗师境界,地榜第二十位。
10、时光荏苒,白驹过隙,关圣又默默地回到了码字的前线。
圣贤造句1、热血踏上征战路,燃情迈入超凡道,浴血战至圣贤境。
2、说仙域,话天路,古来征战,大帝皆成空……望天路,苍凉一梦,白发披散,碧海青天枯,万古三十帝,多少圣贤尘灰中……辰东
3、久读圣贤之书,这等儒者的襟怀、器识及宏愿早已浸润到凌云翰的血肉、骨骼乃至灵魂深处,令他时常沉湎于儒家理想之中,四处追寻,上下求索……
4、最后,我寻找爱,还因为在爱的交融中,神秘而又具体而微地,我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。
5、明末秦淮名妓李香君,虽只是一风尘女子!但却知书明理尚且知道:‘风尘女子名节讲’!何况四宝苦读圣贤安能不知?
6、安若素习人族圣贤书,修得了圣贤之礼,三书五经。
7、第二步是“集体拜孔”,抚心高揖,拜,起,意思是孩童从此志与圣贤为伍。
8、受万民敬仰的圣贤,只需手写一字,便可填海移山。
9、战国七雄之一的越王勾践在被吴国战败以后,勾践想励精图治,寻求圣贤之士来治理国家,以发展生产,提高军事实力。
10、驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。洪应明
圣人造句1、圣人敬小慎微,动不失时。(圣人谨小慎微,行为举动适合时宜。)敬小慎微的出处。刘安
2、黄老圣人、和自称不怀私欲的人,也无法割弃自己内涵丰富的利益。
3、不特圣人直重先后之序,如天之四时,分毫顷刻皆有次序,此是物理自然,不可易也。
4、昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可着意执泥。
5、圣人和罪人的唯一区别是,每一个圣人都有过去,而每一个罪人都有未来。
6、财不露白你不懂啊?亏你爷爷舅舅还跟我吹嘘说你熟读圣人典籍,待人接物无不通透呢,照我说啊,你是本末倒置啊。
7、圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。商鞅
8、故以众小胜为大胜也。为大胜者,唯圣人能之。
9、船山以《周易》的卦画、卦艾辞、奇偶数为器,以卦义、阴阳变易法则为道,合道器便可以盖形而上、下的道理,也可体验圣人作《易》的精蕴。
10、今年夏天,舜网成功举办了第二季孔子文化少年行活动,近40名小学生踏上感受圣人孔子的文化之旅。
圣火造句1、因此,奥运圣火无论在旧金山何处传送,华侨都可以恭逢其盛,是否进华埠不必斤斤计较。
2、长假过去,耳边还回荡欢歌笑语,眼前还浮现红火景象,收拾心情,开始新一年奋斗历程。迎着朝阳,怀揣梦想,让我们携手快乐飞翔。笑迎每一个清晨,亲吻每一缕阳光,让心灵不再孤寂,让梦想之歌在春天里唱响。愿心中的那份渴望,化作一团圣火,点亮人生的航标,令生活充满温馨和希望!
3、但如果对游客全放开,可能会因为地方拥挤而出现意外,无奈之下,组委会才决定对瞻鲁台这一个圣火火种采集点进行区域性的封闭。
4、昭明公主喜之不尽,见烈焰圣火鸟奉上金丹,便一只手去拉着它的“小手儿”。
5、他也已经获赐了天蚕衣,而且早在一个月之前已经开始修习圣火令上的武功。
6、北京2008年奥运会火炬接力标志设计灵感来源于“火凤凰”的概念,主体是两个人共擎奥运圣火奔跑的形象。
7、空中传递时,圣火会用安全灯保护起来,这种灯类似于矿工的矿灯.
8、奥运圣火熊熊燃,运动健儿齐登场,你追我赶本领强,体育精神此中扬,五环会旗环连环,五洲兄弟心连心,携手共进齐祝愿,世界人民一家亲!愿奥运会精彩上演,奥林匹克精神永放光。
9、守法法似父母,千种呵护。违法法似利剑,百般刁难。知法法似真经,终生受用。普法法似圣火,代代相传。法制宣传日,争做法制宣传员,和谐生活甜蜜美满。
10、作品中的两件兵器“武林圣火令”欲呈现一些不可见的光及强大的力量,体现中国文化中“气”的象徵意义。我们可以看见中国人的想象力,把力量透过光线形象化。
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