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学而什么什么的成语

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学而不厌学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
先秦 孔子《论语 述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

学而什么什么的相关词语

科学哲学【意思解释】以科学知识为研究对象的哲学理论。主要研究科学的本质、结构、发展以及科学的方法论。19世纪中期发展为一门独立的学科,20世纪后成为西方哲学的研究中心之一。主要代表有波普、库恩、拉卡托斯等。
自然哲学的数学原理【意思解释】书名。牛顿著。1687年问世。共分三编:第一编给出质量、动量、惯性、力的定义,阐述力学运动三定律--惯性定律、力和加速度定律、作用与反作用定律;第二编论述质点在气体和液体中的运动,研究了声学;第三编讨论天体运动,总结了万有引力定律。
哲学美学【意思解释】哲学的分支学科。从哲学角度来研究美及审美问题的科学。它与艺术哲学的不同点在于它是用哲学的观点研究美,包括自然美、社会美和艺术美,而艺术哲学主要是用哲学的观点研究艺术。
中国科学技术大学【意思解释】中国的综合性理工科大学。校址在合肥。创建于1958年,原校址在北京,1970年迁往合肥。设有数学、物理、无线电电子学、应用化学、经济管理和系统科学等系,并办有少年班。
医学心理学【意思解释】研究人在健康和疾病中的心理规律的心理学分支学科。1852年德国医学家洛采发表的《医学心理学》是第一部医学心理学专著。它的研究内容有心理因素在疾病发生中的作用,疾病对心理变异的影响,医生与病人以及病人与病人之间的关系,心理卫生和心理治疗等。
一八四四年经济学哲学手稿【意思解释】马克思作于1844年4-8月。由三个未完成手稿组成。批判地分析资产阶级政治经济学,提出异化劳动理论,阐述了自己的哲学、经济学观点和共产主义思想。对人的生成、自然和社会的历史、美的规律等提出一系列创造性的见解。
学科学【意思解释】以学科为研究对象,研究学科的定义、分类、结构、形态、特征、更替、周期、方法、流派、组织、管理的一般规律的学科。
学习心理学【意思解释】研究学习活动中的心理特点及其规律的心理学分支学科。内容有学习的实质、类型、过程结构、学习动机、学习迁移与学习条件等。
学学【意思解释】1.山多大石貌。学,通"礐"。
学书学剑【意思解释】1.学文练武。语出《史记.项羽本纪》:"学书不成,去,学剑。"
初级学院【意思解释】美国两年制短期大学。始于19世纪末。绝大多数由社区设立,少数由教会或私人设立。招收中学毕业生,课程为普通课程和技术课程,毕业后可从事职业或转入四年制大学的三年级。由于经费较低,不需寄宿,可吸收经济条件困难的学生。第二次世界大战后,日本等国也大量设立。
重农学派【意思解释】法国资产阶级古典政治经济学派别。18世纪下半叶产生。主要代表为魁奈和杜尔哥。认为各个社会经济部门中,农业是唯一的生产部门,它借助于自然的帮助,能够创造“纯产品”,工业部门的劳动成果只能弥补原材料和劳动者生活资料的消耗。主张实行土地单一税,实行“自由放任”,特别强调谷物的自由贸易。
辞学【意思解释】1.文章学识。
辞典学【意思解释】1.研究字典﹑辞典﹑百科全书等各类辞书的性质和类型及其编纂的原则和技术的学科。
词学科【意思解释】1.宋代科举名目之一。此科只试文辞﹐不贵记闻﹐与博学宏词科稍异。
词汇学【意思解释】1.语言学的一个部门。研究语言或一种语言的词汇的组成和历史发展。
长材茂学【意思解释】1.指才能高学问大的人。
词学兼茂科【意思解释】1.宋代科举名目之一。
词学【意思解释】1.词章之学﹐文学。 2.填词的学问。
粹学【意思解释】1.精粹的学问。
磨而不磷,湼而不缁【意思解释】1.谓极坚之物,磨也磨不薄;极白之物,染也染不黑。比喻不受环境影响,经得起考验。语出《论语.阳货》:"不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?湼而不缁。"朱熹集注:"磷,薄也。湼,染皁物。言人之不善,不能浼己。"
而今而后【意思解释】1.从今以后。
日出而作,日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见,听而不闻【意思解释】1.看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
一而二,二而三【意思解释】1.由一至二,由二至三。谓由此及彼联想开去。
一而再,再而三【意思解释】1.《书.多方》:"至于再,至于三。"后以此谓三番两次或多次。
月晕而风﹐础润而雨【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
此而可忍,孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
触类而通【意思解释】1.见"触类旁通"。
触类而长【意思解释】1.语本《易.系辞上》:"引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。
重足而立【意思解释】1.叠足而立,不敢迈步。形容非常恐惧。
称薪而爨【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。
础润而雨【意思解释】1.柱下石湿润,预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理,或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知着。月晕而风,础润而雨,人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。
称柴而爨【意思解释】1.见"称薪而爨"。
怅而【意思解释】1.犹怅然。
存而不论【意思解释】1.把问题搁置起来,不加推究和讨论。
从一而终【意思解释】1.谓一女不事二夫,夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。
冲口而出【意思解释】1.谓不加思索说出口来。
从风而靡【意思解释】1.谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻强弱悬殊,弱者不堪一击,即告瓦解。 2.谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。
从而【意思解释】1.连词。然后;因而。

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学非所用,用非所学所学的不是实际工作所用的,有用的又没有学。指学和用脱节背离
《明史·叶伯巨传》:“比到京师,而除官多以貌选,所学或非其所用,所用或非其所学。”
学书不成,学剑不成学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
《史记·项羽本纪》:“项籍(羽)少,学书不成,去学剑,又不成。”
学书学剑学文练武。语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”
语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”
贫不学俭,富不学奢俭:节省;奢:奢侈。穷人不学也会节俭,富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响
唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》:“语曰:‘贫不学俭,富不学奢’,言自然也。”
敏而好学敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。
《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”
困而不学困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
困而学之困:困惑。遇到困惑的时候就学习。
《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
学而不思则罔罔:同“惘”,迷惑。只读书而不肯思考,就会迷惑而无所收获
春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
学而不厌学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
先秦 孔子《论语 述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
学而不厌,诲人不倦厌:通“魇”,满足;诲:教导。坚持学习而不满足,教导别人从不疲倦
春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
学而后知不足只有经过学习,才会发现自己的不足
江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》:“不知,就要学习,学而后知不足。”
形而上学用孤立静止片面的观点看世界
毛泽东《矛盾论》:“一种是形而上学的见解,一种是辩证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。”
学而时习之学过的内容要经常复习它。
《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎!”
学而优则仕优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
《论语·子张》:“子夏日:‘仕而优则学,学而优则仕。’”
小学而大遗小:指不知句读;大:指不解疑难问题;而:转折连词,可是;遗:弃。小的方面则要学习,大的方面却放弃
唐·韩愈《师说》:“小学而大遗,吾未见其明也。”
学优而仕优:有余力。学习了还有余力就去做官。指学习成绩优秀然后可以当官
老舍《四世同堂》:“我有力量释放了你,叫你达到学优而仕的愿望。”
不耕而食,不蚕而衣耕:翻松田土以备播种;蚕:养蚕。不种田却有饭吃,不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获
汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“而无益于理,往来浮游,不耕而食,不蚕而衣。”
不耕而食,不织而衣耕:翻松田土以备播种。不种田却有饭吃,不织布却能穿丝绸。形容不劳而获
明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“又想起做和尚的不耕而食,不织而衣,住下高堂清舍,烧香吃茶。”
称薪而爨,数米而炊称:衡量;薪:柴;爨:烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事,斤斤计较,形容吝啬或贫穷
西汉·刘安《淮南子·泰族训》:“称薪而爨,数米而炊,可以治小,而未可以治大也。”
乘兴而来,败兴而返兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴地回去
清·褚人获《隋唐演义》第89回:“霁云乘兴而来,败兴而返,怏怏的带马出城。”
乘兴而来,败兴而归兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪?’”
重足而立,侧目而视重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”
而今而后而:语助词。从今以后。
《吕氏春秋 恃君览 长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书 卢藏用传》:“而今而后,焚蓍龟,毁律历,废六合,斥五行,浩然清虑,则将奚若?”
焚林而田,竭泽而渔竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。
汉·刘安《淮南子·本经训》:“钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。”
公而忘私,国而忘家为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国
清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“但自古道:‘公而忘私,国而忘家。’”
磨而不磷,涅而不缁磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
先秦 孔子《论语 阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。”
视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
视而弗见,听而弗闻视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见,听到了当作没听见
西汉·戴圣《礼记·中庸》:“鬼神之为德其咸乎,视之而弗见,听之而弗闻。”
日出而作,日落而息作:做工。太阳升起就做工,太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活
路遥《平凡的世界》第三卷第12章:“如果你从小就在这个天地里日出而作,日落而息,那你现在就会和众乡亲抱同一理想。”
日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子 让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后
宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”
见可而进,知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
汉 荀悦《汉纪 高帝纪》:“赵兵出国迎战,见可而进,知难而退,怀内顾之心,无必死之计。”
听而无闻,视而无见视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见,听到了当作没听见
《鹖冠子·度万八》:“知无道,上乱天文,下灭地理,中绝人和,治渐终始,故听而无闻,视而无见,白昼而暗,有义而失谥。”
智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小考虑问题要变通灵活,行为则须端方不苟;胆量要大,心思要缜密
西汉·刘安《淮南子·主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜。”
含哺而熙,鼓腹而游含哺:口含食物;鼓腹:手拍肚皮。口含食物,饱食挺腹。形容人过着安乐的生活
战国·宋·庄周《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”
涸泽而渔,焚林而猎涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。
《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。”
勿以恶小而为之,勿以善小而不为勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做
《诸葛亮集》:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”
一而二,二而三由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。
清 曹雪芹《红楼梦》第二十八回:“因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际,欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,便可解释这段悲伤。”
一而二,二而一两件事看似不同,实际上却相同。
明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回:“天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?”
一而再,再而三再:第二次。一次又一次。
清 俞万春《荡寇志》第109回:“那厮必然再用此法,一而再,再而三,我其危矣。”
易衣而出,并日而食易:换;并日:两天并作一天。一件衣服谁外出就换上,两天吃一天的饭。形容非常贫穷
西汉·戴圣《礼记·儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”
月晕而风,础润而雨月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
宋 苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。”
临池学书临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。
《晋书 卫恒传》:“弘农张伯英者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽墨。”
力学笃行力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
宋 陆游《陆伯政山堂稿序》:“伯政家世为儒,力学笃行,至老不少衰。”
诠才末学低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
清·纳兰性德《上座主徐健庵先生书》:“某以诠才末学,年未弱冠,出应科举之试。”
勤工俭学利用学习以外的时间参加劳动,而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动
吴玉章《回忆“五四”前后我的思想转变》:“我这时一面在交涉条约的事情,一面又进行第二个任务,就是办留法勤工俭学。”
青藜学士指博学之士。
《三辅黄图·阁》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。夜有老人,著黄衣,直青藜杖,叩阁而进。见向暗中独坐诵书,老父乃吹杖端,烟然,因以见向,授《五行洪范》之文。至曙而来,请问姓名,云:我是太乙之精,天帝闻卯金之子有博学者,下而观焉。”
青钱学士《新唐书·张荐传》:“员外郎员半千数为公卿称‘鷟(张鷟)文辞犹青铜钱,万选万中’,时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。
《新唐书·张荐传》:“员外郎员半千数为公卿称‘鷟(张鷟)文辞犹青铜钱,万选万中’,时号鷟‘青钱学士’。”
曲学阿世歪曲自己的学术,以投世俗之好。
西汉·司马迁《史记·儒林列传》:“务正说以言,无曲学以阿世。”
勤学好问勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。
宋·朱熹《朱子语类·论语》:“它而今是勤学好问,便谥之以文。”
曲学诐行做学问不入正道,行为奸邪不正。
宋·陆九渊《与张辅之书》:“古之所谓曲学诐行者,不必淫邪放僻,显显狼狈,如流俗人不肖子者也。”
勤学苦练认真学习,刻苦训练。
老舍《文艺学徒》:“在他的一幅作品里,四妙咸备,样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
不愧下学愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习
西汉 刘向《战国策 齐策四》:“是以君王无羞亟问,不愧下学。”
博学多才博:广博;知道得多;才:才能。学识广博;有各方面的才能。
《晋书 郤诜传》:“诜博学多才,瑰伟倜党,不拘细行,州郡礼命并不应。”
博学多识学问广博,见识丰富
宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷:“只是圣人之所以圣,却不在博学多识,而在一以贯之。”
博学多闻博学:广博。学识广博,见闻丰富。
《文子 精诚》:“虽博学多闻,不免于乱。”
博学笃志博:广;笃志:志向专一。广泛学习,意志坚定
春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思。”
婢学夫人婢女学作夫人,比喻刻意去学,却总不能像
清·文康《儿女英雄传》第36回:“他这日见两奶奶都戴着双翠雁儿,也把那只戴在头上,婢学夫人,十分得意。”
博学宏才博:广博;学:学问;宏:广大;才:才能。学识广博,有多方面的才能
清·褚人获《隋唐演义》第36回:“陛下在内检一个博学宏才的,召他进来,面试一篇,不好再作区处。”
不学面墙面墙:面对墙壁,一无所见。形容不学习而无知
《尚书·周官》:“不学墙面,莅事惟烦。”

相关的造句

学科学造句1、透过麦拿伦一级方程式赛车队的顾问,兼神经学科学专家史柏文博士的分析,观众将会对人类脑部的运作有更入的了解。
2、学科学知识,攀科技高峰。
3、在和我们争夺下一代,我们教孩子们的是要学科学,爱科学,用科学。
4、同学们都积极投身到学科学、爱科学、用科学的热潮中去。
5、改良主义者们被西洋的船坚炮利吓倒了,错误的以为学科学的同时要向他们学美术,美术和审美是形而上的哲学。
6、让孩子们从小就养成学科学,爱科学的好习惯。
7、学科学,是一口气也松不得的;科学的成就就是毅力加耐性。张广厚


科学哲学造句1、科学哲学原理是产生概念设计理念的有力武器。
2、在科学哲学的主流评价中,库恩的科学发展范式模型因为结合了科学社会学和科学心理学的因素而显得大异其趣。
3、对付科学哲学造成的不利影响,最好的解毒药就是科学史。






学学造句1、高等教育质量下降,读大学学不到真本领,就业十分困难,不仅导致“读书无用论”沉滓泛起,高等教育的积弊也暴露无遗。
2、清炖鸡卖相不佳,但味道还真好,没想到一只普通的三黄鸡能做出这种感觉,下次有机会一定要好好学学这道菜。
3、他曾跟一位大夫当学徒,后在爱丁堡大学学医,1832年毕业。
4、千教万教教人求真,千学万学学做真人。陶行知
5、轻千乘之国,而重一言之信。千教万教教人求真,千学万学学做真人。
6、我们一个和平时期的领导干部是不是应该正视一下自己,学学这位曾文正公呢?以下一些感悟谨同大家共享。
7、孤封逸儿为菩韬大地的风亲王,先跟莫儿好好学学管理朝政,他日定能替孤排忧解难!
8、道声二老要健康,身体呗棒还阳刚,道声二老要平安,吉祥如意天天见,道声二老要愉快,没事可以搞搞怪,道声二老要和谐,跟着时代多学学,道声二老要长寿,多吃蔬菜少吃肉。真心祝愿。
9、这位大哥需要学学如何乘坐飞机,不应该把坐在家里太师椅上的感觉带到飞机上。
10、你也该学学人家腾讯、每次上线都喊我亲爱的……
学习心理学造句1、在声乐学习过程中,影响学习者的因素很多,本文从学习心理学的角度,对动机、性格与气质这些心理因素进行分析。
2、在相当长的时期内,学习心理学关于人类学习的各种学说深刻地左右着课程论的形成与发展。
3、研究与学习心理学,便可以帮助人们对诸如此类的问题获得正确的理解,以树立对儿童进行教育的正确观点。
4、信息加工的学习理论已成为研究学习心理学的主流。
5、他们都学习心理学后不久,利昂在电子邮件中问她:"你的理论方向是什么?"。




医学伦理学造句1、“人造美女”是一个纯粹的市场炒作的概念,其背后隐匿着深刻的生命伦理难题,并直接面对现实的医学伦理学问题。
2、“人造美女”是一个纯粹的市场炒作的概念,其背后隐匿着深刻的生命伦理难题,并直接面对现实的医学伦理学问题。
3、医学道德是医学领域中的道德现象和道德关系,它是医学伦理学的研究对象。
4、医学伦理学和遗传伦理学的原则同样适合肤纹学的研究.
5、军事医学伦理学在国外已成为显学,并正在经历激烈的争论.




而今而后造句1、不求逍遥长生,不愿富贵荣华,但争此世桃花源,而今而后、庶几无愧。
2、春花的世界似乎离我渐远了,那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后,我只能生活在你的世界里,守着你的摇篮,等待你的学步,直到你走出我的视线。张晓风
3、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。文天祥
4、而今而后,数载之间,将同栖于东大檐宇之下,提携负担,是谓相互之间矣,必笃行之。
5、而今而后,数载之间,将同栖于东大檐宇之下,提携负担,是谓相互之间矣,必笃行之。




乘兴而来,败兴而归造句1、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说,着实是乘兴而来,败兴而归,因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。
2、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说,着实是乘兴而来,败兴而归,因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。
3、商店常搞有奖售货,许多人是乘兴而来,败兴而归。
4、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说,着实是乘兴而来,败兴而归,因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。
5、对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说,着实是乘兴而来,败兴而归,因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。




而今而后造句1、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。文天祥
2、而今而后,将会有更多的游人登临斯亭,寻踪怀古,思昔抚今,必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
3、济济多士,众志成城:融古铸今,中西会通,而今而后,乃昌乃隆。






见可而进,知难而退造句1、这就是所谓,见可而进,知难而退。
2、见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎。







而今而后造句1、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。文天祥
2、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分离。
3、“读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”文天祥就义之后的衣带诏,正气浩荡千古,实乃读书人的最高境界。
4、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分离。
5、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分。
6、孔曰成仁,孟曰取义而今而后,庶几无愧。
7、然而如今他困惑了,而今而后就算逃得再远,剑傲确信自己忘不了今晚的筵席。
8、读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。
9、而今而后,佛祖秘要,诸方关键,无逃子掌握矣。
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