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圣什么什么什么的成语大全

圣主垂衣形容天下太平，无为而治。
语出《易 系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。”
圣人忘情圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动
南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
圣君贤相圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
《荀子 富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。”
圣帝明王本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
汉刘歆《移书让太常博士》：“汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。”
圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。
《书 大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”
圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”

圣什么什么什么的相关词语

超凡入圣【意思解释】①脱离尘世，修道成仙：超凡入圣登仙界。②超越凡庸，达到登峰造极的境界：这是微雕中超凡入圣的精品。
仓圣【意思解释】1.对传说中汉字创造者仓颉的尊称。
草圣【意思解释】1.对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如汉代张芝﹑唐代张旭等。
次圣【意思解释】1.德才次于上圣的人。
崇圣寺【意思解释】1.寺名。在云南省大理西北点苍山东麓。寺东有千寻塔，方形，中空，密檐式建筑，十六层，高69.13米，建于南诏保和时期;南﹑北各有一小塔，均八角形，实心，十层，高42.19米，建于五代。故寺亦称"三塔寺"。为全国重点文物保护单位。
出圣入神【意思解释】1.谓神奇高妙。
黜昏启圣【意思解释】1.贬退昏庸，开启圣明。
参圣【意思解释】1.位跻圣人之列。
冲圣【意思解释】1.年幼的君主。
笔圣【意思解释】1.对善书法者的美称。
禀圣【意思解释】1.亦作"禀圣"。 2.旧谓天赋圣明。
表圣【意思解释】1.赞美圣人。
保圣寺罗汉塑像【意思解释】宋代泥塑。在今江苏吴县fef1直镇保圣寺内。旧传唐人所塑。原有塑像十八尊，现存九尊。像为彩塑，精美古雅，生动传神。
保圣寺【意思解释】1.在江苏吴县甪直镇。寺创建于梁天监二年，唐至清均修建。寺内天王殿为宋代遗物，木构虽大部分为明代遗物，但还保存宋代建筑传统的制作手法。寺内原有十八尊罗汉塑像，相传为唐杨惠之所作，1927年寺遭大火，现仅存九尊。罗汉形态逼真，形体比例适度，刀法浑厚有力，能显示出不同的性格特点，为我国较有代表性的塑像之一。
非圣【意思解释】1.诋毁圣人之道。非﹐通"诽"。
辅圣【意思解释】1.辅佐皇帝的人。
复圣【意思解释】1.元文宗封颜回为兖国复圣公，明嘉靖时罢封爵，止称复圣。
伏地圣人【意思解释】1.方言。指在本地略有知识，但自夸博学多才的人。
革凡登圣【意思解释】1.见"革凡成圣"。
革凡成圣【意思解释】1.革除凡习，成为圣哲。

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圣什么什么什么的相关成语

历朝圣训前几代皇帝的遗训。比喻旧的教条
梁启超《谭嗣同传》：“先遣内侍持历代圣训授君，传上言。”
灵丹圣药非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
毛泽东《整顿党的作风》：“还有不少的人，把马克思列宁主义书本上的某些个别字句看作现成的灵丹圣药，似乎只要得到了它，就可以不费气力地包医百病。”
柳圣花神喻指风流女子。
明 无名氏《苏九淫奔》第一折：“[俺]本是个柳圣花神，又不犯寡辰孤运，将俺那爷娘恨，错配了婚姻，虚度青春尽。”
清圣浊贤汉末饥荒，禁止酿酒，饮酒人避讳言酒，称清酒为圣人，浊酒为贤人。指酒的别称
晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”
齐天大圣指神通广大的人
明·冯梦龙《喻世明言》第20卷：“一个是通天大圣，一个是弥天大圣，一个是齐天大圣。”
超凡入圣凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
宋 朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
黜昏启圣贬退昏庸，开启圣明。
《南史·谢灵运传论》：“谢晦以佐命之功，当顾托之重，殷忧在日，黜昏启圣，于社稷之计，盖为大矣。”
出圣入神谓神奇高妙。
明·李贽《四书评·孟子·尽心下》：“中问六语最吃紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者佩服之。”
佛口圣心形容言语温厚，心地慈善
清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“送子观音殿对云：‘我费尽一片婆心……’佛口圣心，自然入妙。”
革凡成圣革除凡习，成为圣哲。
南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”
革凡登圣见“革凡成圣”。
隋炀帝《答释智顗遗旨书》：“世世生生，师资不阙，革凡登圣，给侍无亏。”
古圣先贤圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。”
规贤矩圣谓效法圣贤。
宋·叶適《〈覆瓿集〉序》：“长铺广引，浩绝河汉，渠不起其辨！规贤矩圣，皎逾雪霜，渠不范其廉！”
圣帝明王本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
汉刘歆《移书让太常博士》：“汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。”
神功圣化指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”
圣君贤相圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
《荀子 富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。”
圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
圣人忘情圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动
南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
神圣工巧中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”
圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。
《书 大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”
绍休圣绪绍：继续，接续；休：美；绪：前人未完成的功业。指继承前人的美好事业
东汉·班固《汉书·武帝纪》：“兴廉举孝，庶几成风，绍休圣绪。”
圣主垂衣形容天下太平，无为而治。
语出《易 系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。”
内圣外王指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
先秦 庄周《庄子 天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”
人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。
先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
入圣超凡凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
唐 吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。”
先圣先师旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
《礼记·文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
绝圣弃智圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
先秦 孔子《老子》：“绝圣弃智，民利百倍。”
绝圣弃知绝：断绝；圣：智慧；弃：舍去，抛开；知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴
战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起。”
梯愚入圣谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。
《南齐书·高逸传论》：“佛则不然，具缚为种，转暗成明，梯愚入圣。”
转凡为圣将平常人转化为圣人
宋·释延寿《宗镜录》：“还丹一粒，转铁为金；至理一言，转凡为圣。”
主圣臣良君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
《北史·仲方传》：“况主圣臣良，兵强国富，陈既主昏于上，人讟于下，险无百二之固，众非九国之师，独此岛夷，而稽天讨！”
主圣臣直主：君主。君主圣明，臣下也就正直
东汉·班固《汉书·薛广德传》：“张猛进曰：‘臣闻主圣臣直。’”
至圣至明至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
宋·孙光宪《北梦琐言》卷一：“臣等闻玄祖之道，用慈俭为先；素王之风，以仁义是首，相沿百世，作则千年，至圣至明，不可易也。”
殷忧启圣殷：深。深切的忧虑能启发最高的智慧
晋·刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”

相关的造句

圣子造句1、赵维山妄称“女基督”是“圣子”“圣父”“圣灵”的集中体现,借所谓“女基督”的口吹大牛。
2、6月13日,松田圣子突然透过其官方网站宣布婚讯,此举令不少传媒及歌迷感到相当意外。
3、根据基督教教义,上帝是圣父、圣子和圣灵三位一体.
4、我们相信圣父、圣子、圣灵为三位一体，同质、同权、同尊、同荣的独一真神。
5、去年起她效法松田圣子举办晚餐秀,成绩不俗。
6、这位曾与中森明菜、松田圣子并称为“昭和末期三大歌姬”的资深偶像艺人,在与老公永濑正敏离婚后,最受瞩目的当属与龟梨和也的一段姐弟恋。
7、本帅还没死呢,你们就开始窝里反了?是不是还想要拿我的人头,去向圣子请降啊?


关圣造句1、忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。
2、忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。
3、或许是关圣帝君的暗中保佑,我很快便苏醒过来。
4、据了解,拜横滨关帝庙也是有其特殊的讲究的,礼拜的时候要手持五柱线香,按照顺序分别膜拜玉皇大帝、关圣帝君、地母娘娘、观音菩萨和福德正神。
5、据了解,拜横滨关帝庙也是有其特殊的讲究的,礼拜的时候要手持五柱线香,按照顺序分别膜拜玉皇大帝、关圣帝君、地母娘娘、观音菩萨和福德正神。
6、据传,关羽封帝后,北方胡人敬关圣之威,特地从寒国带来两只狮子,终日调教,后懂人意,为关圣守护庙门,老死终至。
7、忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝。
8、三国之关圣帝君写作进程:新书上传。
9、关圣则是先天境界强者,随时可突破为宗师境界,地榜第二十位。
10、时光荏苒,白驹过隙,关圣又默默地回到了码字的前线。
圣贤造句1、热血踏上征战路,燃情迈入超凡道,浴血战至圣贤境。
2、说仙域，话天路，古来征战，大帝皆成空……望天路，苍凉一梦，白发披散，碧海青天枯，万古三十帝，多少圣贤尘灰中……辰东
3、久读圣贤之书,这等儒者的襟怀、器识及宏愿早已浸润到凌云翰的血肉、骨骼乃至灵魂深处,令他时常沉湎于儒家理想之中,四处追寻,上下求索……
4、最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体而微地，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。
5、明末秦淮名妓李香君，虽只是一风尘女子!但却知书明理尚且知道:‘风尘女子名节讲’!何况四宝苦读圣贤安能不知?
6、安若素习人族圣贤书,修得了圣贤之礼,三书五经。
7、第二步是“集体拜孔”,抚心高揖,拜,起,意思是孩童从此志与圣贤为伍。
8、受万民敬仰的圣贤,只需手写一字,便可填海移山。
9、战国七雄之一的越王勾践在被吴国战败以后，勾践想励精图治，寻求圣贤之士来治理国家，以发展生产，提高军事实力。
10、驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。洪应明
圣人造句1、圣人敬小慎微，动不失时。（圣人谨小慎微，行为举动适合时宜。）敬小慎微的出处。刘安
2、黄老圣人、和自称不怀私欲的人,也无法割弃自己内涵丰富的利益。
3、不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。
4、昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可着意执泥。
5、圣人和罪人的唯一区别是，每一个圣人都有过去，而每一个罪人都有未来。
6、财不露白你不懂啊?亏你爷爷舅舅还跟我吹嘘说你熟读圣人典籍,待人接物无不通透呢,照我说啊,你是本末倒置啊。
7、圣人苟可以强国,不法其故；苟可以利民，不循其礼。商鞅
8、故以众小胜为大胜也。为大胜者，唯圣人能之。
9、船山以《周易》的卦画、卦艾辞、奇偶数为器,以卦义、阴阳变易法则为道,合道器便可以盖形而上、下的道理,也可体验圣人作《易》的精蕴。
10、今年夏天,舜网成功举办了第二季孔子文化少年行活动,近40名小学生踏上感受圣人孔子的文化之旅。
圣火造句1、因此,奥运圣火无论在旧金山何处传送,华侨都可以恭逢其盛,是否进华埠不必斤斤计较。
2、长假过去，耳边还回荡欢歌笑语，眼前还浮现红火景象，收拾心情，开始新一年奋斗历程。迎着朝阳，怀揣梦想，让我们携手快乐飞翔。笑迎每一个清晨，亲吻每一缕阳光，让心灵不再孤寂，让梦想之歌在春天里唱响。愿心中的那份渴望，化作一团圣火，点亮人生的航标，令生活充满温馨和希望！
3、但如果对游客全放开,可能会因为地方拥挤而出现意外,无奈之下,组委会才决定对瞻鲁台这一个圣火火种采集点进行区域性的封闭。
4、昭明公主喜之不尽,见烈焰圣火鸟奉上金丹,便一只手去拉着它的“小手儿”。
5、他也已经获赐了天蚕衣,而且早在一个月之前已经开始修习圣火令上的武功。
6、北京2008年奥运会火炬接力标志设计灵感来源于“火凤凰”的概念，主体是两个人共擎奥运圣火奔跑的形象。
7、空中传递时,圣火会用安全灯保护起来,这种灯类似于矿工的矿灯.
8、奥运圣火熊熊燃，运动健儿齐登场，你追我赶本领强，体育精神此中扬，五环会旗环连环，五洲兄弟心连心，携手共进齐祝愿，世界人民一家亲！愿奥运会精彩上演，奥林匹克精神永放光。
9、守法法似父母，千种呵护。违法法似利剑，百般刁难。知法法似真经，终生受用。普法法似圣火，代代相传。法制宣传日，争做法制宣传员，和谐生活甜蜜美满。
10、作品中的两件兵器“武林圣火令”欲呈现一些不可见的光及强大的力量，体现中国文化中“气”的象徵意义。我们可以看见中国人的想象力，把力量透过光线形象化。
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