牛角网

佛性什么什么的成语

补　全佛性禅心
相　关 佛性什么什么 - 佛性禅什么 - 佛什么禅什么 - 佛什么禅心 - 什么什么禅心 - 什么性禅心 - 什么性禅什么 -

佛性什么什么的成语大全

佛性禅心谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”

佛性什么什么的相关词语

佛眼佛心【意思解释】1.比喻善意看待别人。
佛佛【意思解释】1.南北朝时，夏主赫连勃勃，南朝称其为佛佛。见《宋书．索虏传》。
泥佛劝土佛【意思解释】1.比喻同类相劝。含有彼此一样，谁也不必劝说谁之意。
一佛出世，二佛涅盘【意思解释】1.同"一佛出世，二佛生天"。
一佛出世，二佛升天【意思解释】1.同"一佛出世，二佛生天"。
成佛【意思解释】1.佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。
藏传佛教【意思解释】俗称“喇嘛教”。中国佛教的一支。由7世纪印度传入的大乘密教与西藏地区原始宗教“本教”相结合而成。13世纪传入蒙古族地区。主要教派有格鲁派(黄教)、宁玛派(红教)、噶举派(白教)、萨迦派(花教)等。传播于中国藏、蒙古、土、裕固族地区，不丹、锡金、尼泊尔、蒙古国等地也有传播。
赤佛堂【意思解释】1.唐代地名。
阿弥陀佛【意思解释】佛教指西方极乐世界中最大的佛，也译作无量寿佛或无量光佛。信佛的人用做口头诵念的佛号，表示祈祷或感谢神灵等意思。［梵Amitbha］
阿佛洛狄忒【意思解释】希腊神话中爱与美的女神。罗马神话中称为维纳斯。她生于海中，以美丽著称。被认为是工匠之神赫菲斯托斯的妻子，有关她的恋爱传说很多。在古希腊、罗马艺术作品中被塑造成绝色美女，最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿佛洛狄忒”。
不念僧面也念佛面【意思解释】1.不看僧面看佛面。
不看佛面看金面【意思解释】1.同"不看僧面看佛面"。
柏孜克里克千佛洞【意思解释】在新疆吐鲁番市东北。开凿于北朝至元代。有洞窟六十四个，窟内均绘有壁画，内容多为佛教故事。画有蒙古人、回鹘人的形象及音乐、舞蹈场面，以及书有汉文、回鹘文、梵文、吐火罗文的榜书、题记。为全国重点文物保护单位。
辟佛【意思解释】1.斥佛教，驳佛理。
辟支佛【意思解释】1.佛教语。梵语辟支迦佛陀的略称。三乘中的中乘圣者。因其观十二因缘法而得道﹐故亦意译为"缘觉"﹔因其身出无佛之世﹐潜修独悟﹐又意译为"独觉"。
呗佛【意思解释】1.诵经礼佛。
报身佛【意思解释】1.见"报身"。
不看金面看佛面【意思解释】1.同"不看僧面看佛面"。
抱佛脚【意思解释】谚语：‘平时不烧香，急来抱佛脚’。原来比喻平时没有联系，临时慌忙恳求，后来多指平时没有准备，临时慌忙应付。
佛兰芒人【意思解释】也称“佛兰德人”、“佛来米人”。比利时的民族之一。另有部分分布在荷兰、法国、美国等国。约706万人(1985年)。讲佛兰芒语。多信天主教。主要从事工业和农业。
必然性与偶然性【意思解释】必然性指事物发展中合乎规律的确定不移的趋向；偶然性指可能或不可能发生、可以这样或可以那样发生的不稳定现象。必然性与偶然性是客观事物联系和发展中同时起作用的两种情况。必然性是事物的内在的本质联系，决定事物发展的基本方向。偶然性一般是事物的非本质联系，对事物的发展起着加速或延缓以及使之带有这样或那样特征的作用。必然性只有通过大量的偶然性事件才能表现出来，偶然性是必然性的表现形式和补充。必然性是偶然性的支配力量，偶然性背后都隐藏着必然性。必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。
共性与个性【意思解释】共性指不同事物的普遍性质；个性指一事物区别于他事物的特殊性质。共性和个性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有个性。共性决定事物的基本性质；个性揭示事物之间的差异性。个性体现并丰富着共性。共性是绝对的，个性是相对的、有条件的。共性只能在个性中存在。任何共性只能大致包括个性，任何个性不能完全被包括在共性之中。共性和个性在一定条件下会相互转化。
可能性与现实性【意思解释】可能性指客观事物内部潜在的种种发展趋势；现实性指已经实现了的可能性。可能性和现实性是事物或现象发展过程中的两个必然阶段。事物从一种质态向另一种质态的任何转化都是可能性向现实性的转化。可能性与现实性互相依存，互相转化。可能性作为现实的内部因素而存在于现实性之中，是潜在的还没有展开的现实，现实是可能性发展的结果，是实现了的可能性。可能性转化为现实后，在新的现实中又包含新的可能性。每个事物都存在多种可能性。
隐性性状【意思解释】具有相对性状的两个纯合亲本杂交后在子一代没有得到表现的那个亲本性状。如豌豆的纯合高茎亲本与矮茎亲本杂交，产生的子一代都不是矮茎的，这个矮茎性状称为“隐性性状”。
显性性状【意思解释】具有相对性状的两个纯合亲本杂交后在子一代得到表现的那个亲本性状。如豌豆的纯合高茎亲本与矮茎亲本杂交，产生的子一代都是高茎的，这个高茎性状称为“显性性状”。
成性【意思解释】1.天性。 2.成其天性。 3.形成一定的性格﹑习惯。
长性【意思解释】1.常性﹔耐性。
词性【意思解释】1.词法上指作为划分词类的根据的词的特点。
逞性子【意思解释】1.犹任性。
醋性【意思解释】1.忌妒心。多用于男女之间。
种性【意思解释】1.种属的特性;禀受于先天的本性。 2.佛教语。谓种子和性分。
脆性【意思解释】1.物体受拉力或冲击等时﹐容易破碎的性质。
村性【意思解释】1.粗暴的脾气。
材性【意思解释】1.资质，本性。
从性【意思解释】1.放任天性。
存心养性【意思解释】1.保存本心，养育正性。儒家思孟学派认为，人性本善，保持并培养这种本性，即可事天。
常性【意思解释】1.一定的规律。 2.本性。 3.持久性。
出性【意思解释】1.超出常情。形容感情程度之深。
重力性休克【意思解释】运动医学名词。指疾跑后立即站立不动而引起的晕厥症状。因突然停止运动，下肢毛细血管和静脉失去肌肉收缩时的节律性挤压作用，加上血液本身的重力，使血液大量积聚在下肢血管中而导致暂时性脑贫血。防治办法：疾跑后继续慢跑，逐步终止运动。当出现休克时，取平躺体位，使脑贫血缓解。
磁性材料【意思解释】能显示出铁磁性和亚铁磁性的材料。分软磁性材料和硬磁性材料两大类，且有各向同性和各向异性之分。各向异性的磁性材料在使用时必须注意其磁性的方向。广泛应用在电工、电子、机械、运输、医疗等方面。

相关成语接龙

相关成语分类

佛性什么什么的相关成语

佛眼佛心比喻善意看待别人。
孙梨《白洋淀纪事·光荣》：“你还是佛眼佛心，把人全当成好人。”
一佛出世，二佛涅槃佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
一佛出世，二佛升天死去活来之意。出世，生；生天，死。
明 冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
一佛出世，二佛生天死去活来之意。出世，生；生天，死。
明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。”
一佛升天，二佛出世升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去
《慈禧太后演义》第六回：“那拉懿嫔回忆旧日慈眷，格外悲戚，哭得一佛升天，二佛出世，几乎有痛不欲生的形状。”
佛性禅心谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”
见性成佛性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
立地成佛佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。
宋 释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
临时抱佛脚原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
唐 孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”
青灯古佛青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。
清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回：“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁!”
求神拜佛礼拜神仙，请求保佑
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“有一富民姓严，夫妻两口儿过活，三十岁上无子，求神拜佛，无时无处不将此事挂在念头上。”
抱佛脚比喻平时没联系，临时慌忙恳求，后比喻平时没准备，临时慌忙应付
唐·孟郊《读经》：“垂老抱佛脚，教妻读《黄经》。”
不看佛面看金面不看那方面的情面，也要看这方面的情面
王统照《银龙集·站长》：“我如果是个连长，或是个把书记官，不看佛面看金面，还有这场事？”
不看金面看佛面不看那方面的情面，也要看这方面的情面
浩然《艳阳天》第12章：“不看金面看佛面，冲着不懂事的孩子，你得救救命啦。”
不看僧面看佛面不看那方面的情面，也要看这方面的情面
明 吴承恩《西游记》第31回：“古人云：‘不看僧面看佛面。’兄长既是到此，万望救他一救。”
不念僧面念佛面不看僧面看佛面。
草明《乘风破浪》十七：“你不念僧面念佛面啊，人家老大娘都把你想坏啦。”
成佛作祖佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。
《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”
长斋礼佛长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”
长斋绣佛长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”
阿弥陀佛佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
元 张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：'阿弥陀佛，这个是谁？'卜儿云：'这便是媳妇儿。'”
佛高一尺，魔高一丈原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
明 李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
佛口蛇心比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
明 梅鼎祚《玉合记 焚修》：“师父不要骂，动了嗔心，要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。”
佛口圣心形容言语温厚，心地慈善
清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“送子观音殿对云：‘我费尽一片婆心……’佛口圣心，自然入妙。”
佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠
明 冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
清 沈自晋《望湖亭 自嗟》：“虽然如此，佛是金妆，人是衣妆，打扮也是极要紧的。”
佛头加秽比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
佛头著粪往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污
宋 释道原《景德传灯录》：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师云：‘有。’崔云：‘为什么向佛头上放粪？’师云：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
佛头着粪往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污；即亵渎美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。
宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
放下屠刀，立便成佛放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人
明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。”
放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
宋 朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
佛眼相看比喻好意对待，不加伤害。
元 无名氏《博望烧屯》第一折：“这村夫若下山去呵，我和他佛眼相看。”
佛旨纶音纶音：皇帝的诏令。菩萨的旨意，皇帝的诏令。指必须遵行的号令
清·文康《儿女英雄传》第40回：“便是佛旨纶音，要把她送到龙宫去，作个龙女，也许是万两黄金，买不动她那不字儿。”
皈依佛法皈依：信仰佛教者的入教仪式，因对佛、法、僧三宝表示归顺依附，亦称“三皈依”；佛法：佛教教义。指信佛，比喻对人很顺从
李脃人《暴风雨前》：“啥都不怕，歪得像一只老虎，如今武松进门，就皈依佛法了。”
送佛送到西比喻做好事做到底。
清·文康《儿女英雄传》第九回：“姐姐原是为救安公子而来，如今自然送佛送到西天。”
送佛送到西天比喻做好事做到底。
清·文康《儿女英雄传》第九回：“姐姐原是为救安公子而来，如今自然送佛送到西天。”
生佛万家指受百姓爱戴的地方官
宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
僧来看佛面僧：和尚。和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者
清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“这个人是你王公公荐来的，僧来看佛面，不可轻慢于他。”
蛇心佛口佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
宋 释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”
泥多佛大泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。
宋 释惟白《续传灯录 天童昙华禅师》：“十五日已前，水长船高；十五日已后，泥多佛大。”
绣佛长斋绣佛：刺绣的佛像；长斋：终年吃素。形容修行信佛
清·百一居士《壶天录》中卷：“君来，固可图白头偕老，否则，绣佛长斋以了余生。”
闲时不烧香，急来抱佛脚抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付
明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“正是‘闲时不烧香，急来抱佛脚。’各各暗笑，落得受了买东西吃。”
拣佛烧香比喻看人行事或待人有厚薄。
唐 寒山《诗》之一五九：“择佛烧好香，拣僧归供养。”
借花献佛用别人的花进献给菩萨。比喻拿别人的东西做人情。
元 萧德祥《杀狗劝夫》：“既然哥哥有酒，我们借花献佛，与哥哥上寿咱。”
急来抱佛脚急：紧急，危急。比喻事到临头才慌忙准备
宋·邵博《闻见后录》第19卷：“王荆公初执政，对客怅然曰：‘投老欲依僧耳！’客曰：‘急则抱佛脚。’”
即心是佛佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛
宋·释道原《景德传灯录》第七卷：“初参大寂，问如何是佛。大寂云：‘即心是佛。’师即大悟。”
急则抱佛脚急：紧急，危急。比喻事到临头才慌忙准备
宋·刘攽《中山诗话》：“王丞相嗜谐谑。一日，论沙门道，因曰：‘投老欲依僧。’客遽对曰：‘急则抱佛脚。’”
铁佛伤心，石人落泪铁铸的佛会伤心，石雕的人会掉泪。形容极其悲惨可怜
清·文康《儿女英雄传》第19回：“这场哭，直哭得铁佛伤心，石人落泪……大约要算这位姑娘从她父亲死后，直到如今，憋了许多年的第一副热泪。”
著粪佛头著：同“着”。往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污
郭沫若《创造十年续编》：“达夫的《沉沦》，资平的《冲积期化石》，都曾叫我作序，但我都没有著粪佛头。”
走杀金刚坐杀佛杀：程度深；金刚：佛的侍从力士；佛：佛教徒对释迎牟尼的简称。比喻劳逸苦乐不均
明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第31回：“不然，头里就赖他那两个，正是‘走杀金刚坐杀佛。’”
诃佛诋巫“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。
宋·朱熹《祭魏元履国录文》：“兄实高明，卒监此心，顾托警励，琅琅其音。诃佛诋巫，考礼正俗，奉承靡他，葬又得卜。”
诃佛骂祖佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚
元 许谦《与赵伯器书》：“不然，则梯接凌虚，而遽为此诃佛骂祖耳。”
呵佛骂祖原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
宋 释道原《景德传灯录 宣鉴禅师》：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。”
平时不烧香，急来抱佛脚谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
冯玉祥《我的生活》第11章：“平时不烧香，急来抱佛脚，一旦听说要考试了，三位大臣立时着了慌。”
平时不烧香，临时抱佛脚平时：平常；抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付
鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》：“却还用‘平时不烧香，临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。”
无佛处称尊在没有能手的地方逞强。
宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》：“应笑我于无佛处称尊也。”
万家生佛旧时指受百姓爱戴的地方官。
宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
一佛出世①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。
明·施耐庵《水浒传》第九回：“［差拨］把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。”
兰情蕙性兰：兰草；蕙：蕙草；性：比喻美质。比喻女子的人品贤淑娴雅
明·无名氏《鸣凤记·邹林会试》：“你兰情蕙性，休害得愁眉蹙捉。”
灵心慧性聪慧的天资。
清·文康《儿女英雄传》第27回：“自己本生得一副月貌花容，一团灵心慧性，那怕丈夫千金买笑，自料断不及我一顾倾城。”
兰心蕙性比喻人品高尚，举止文雅。
宋 柳永《玉女摇仙佩 佳人》词：“愿奶奶，兰心蕙性，枕前言下，表余深意。”

相关的造句

佛佛造句1、北方不空成就佛佛土是第五佛土,此佛土名胜业净土,藏文名称意思是行为,是完全,是圆满。
2、损人利己骑马骡,正直公平挨饿!修桥补路清贫,杀人放火儿多!我到西天问我佛,佛说:我也没辙!
3、守法朝朝忧梦,强梁夜夜欢歌;损人利己骑马骡,正直公平挨饿;修桥补路瞎眼,杀人放火的儿多;我到西天问我佛,佛说:我也没辙。






佛人造句1、一个人除了父母赋予的这个色身，还需要有一种精神生命。一个学佛人的精神生命就是皈依三宝。
2、不认识,我也只听过他光辉的传说,夏执天乃是那个时期的神话,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变,直打得仙佛人神魔,无不拜服!
3、依山凿佛人争拜，生怕金身坏。不知是佛是山灵，都说城南山似佛头青。城中仰看山容好，山上看城小。半城斜日二分秋，别有一分秋色在僧城。蒋士铨
4、中元节防鬼，文人：我用唾液唾之！武人：我用柳叶打鬼，打一下短三寸！信佛人：我念大光明咒！道人：我用符咒急急如律令！忍者：临兵斗者皆阵列在前！
5、曾经的程倚庭执着相信，八千龙象随高步，万里香花结胜因，知道知晓有大智慧的佛人这样说，心如大海无边际，口吐红莲养病身，自有一双无事手，不曾自揖等闲人。过好当下，胜过彷徨无数。朝小诚
6、佛祖也说,人人皆有佛性,只要明心见性,人人可以成佛;人与人之间是平等的,悟道只有先后、顿渐之分,并无优劣和等级之别。



佛窟造句1、其中主体建筑大佛窟如来坐像高达30多米.
2、一进佛窟,珍娘一下子被满墙和拱顶上辉煌绚丽隽妙无比的壁画吸引震慑住了。
3、其中供佛窟壁画保存完好，壁画绘制时代约为13世纪前后的古格王国早中期之际。






佛寺造句1、1918年,玉佛寺重建于现址,殿宇结构遵循宋代建筑规范,气势宏伟.
2、水陆画是在佛寺举行水路道场时悬挂的一种宗教画。
3、佛家对檀香更是推崇备至,以至佛寺也常被尊称为“檀林”。
4、其它如广浏寺、湘南寺、丹霞寺、铁佛寺、方广寺及传法院、黄庭观等,都是明代以前的古镡,规模大小虽不相同,但也各有佳趣。
5、就在七月份瑞麟为了庆贺自己得授文渊阁大学士,在大佛寺开了三天的戏,以示他与民同乐之心。
6、瑞应寺,蒙古族人称“葛根苏木”,俗称佛喇嘛寺,位于辽宁省阜新蒙古自治县佛寺镇佛寺村。
7、此举亦为闽南佛寺首开新风气。
8、卧佛寺的大钟是16世纪重新铸造的。
9、无法支付客户“红利”之际,刘洪飞偷偷跑到林州市千佛寺待了十多天。
10、我画兰江水悠悠，爱晚亭上枫叶稠。秋月融融照佛寺，香烟袅袅绕轻楼。唐寅
送佛送到西造句1、既然已经救了下来,那么自己干脆送佛送到西直接护送母子几人离开这里算了。
2、此时的袁进再次带人前来站场,八十拜都拜了,今天晚上算是最后一岗了,黄明佐、袁进也都抱着帮人帮到底,送佛送到西的立场来了。
3、年轻女子真是哭笑不得,这厮居然为了送回钱包给她,而追了好几里路,这种拾金不昧、送佛送到西的精神,真是举世罕见!“呃!不好意思,我刚才以为你……”。






共性与个性造句1、塑造了众多共性与个性相统一的艺术形象。
2、因此，音乐家必须努力寻求共性与个性的完美结合。
3、校本课程开发国家课程与校本课程是两种不同的文化，它们属于课程发展中的共性与个性、统一性与多样性的关系。
4、首先明确这二个概念的含义，其次了解二者的关系，二者是共性与个性的关系。





韧性造句1、本产品我公司主要以LVL为原料，木材料韧性好，强度高，成品托盘同样迎合这一特点，坚固耐用，适应市场需求。
2、硬镍合金铸铁是一种良好的抗磨材料，但由于其碳化物呈网状和组织粗大，使其韧性低和性能不够稳定。
3、楚青天身上空中,向后一看,倒飞的方向刚好是擂旗,脚一勾一屈,压弯擂旗,还好擂旗为白蜡木所制,韧性够强,险之又险弹了回来。
4、就拿汽车前保险杠来说,前保险杠如果非常硬,那么其材质多半是生胶,而正规塑料保险杠应是熟胶,很有韧性,不容易损坏。
5、对BT20钛合金及其激光焊接接头的断裂韧性进行了研究。
6、红校服、绿领巾之类的怪态要完全消失,尚需时日,教育的彻底变革亦需智慧与韧性,然突破困境者,当是我们的师者。
7、锋利的刀和不快不钝的刀，哪把用得更长久？答案是后者。因为不管是刀还是人，能力和精力都是有限的，除了要有拼劲，还要有耐力和韧性才行！祝事业有成。
8、由于切削面具有大的切削接触表面积，所以刀刃的韧性高，适合用于加工高硬度材质和钛合金。
9、如何去掉猪鬃漆刷上凝固的干漆呢？把它浸泡在白醋里直到干漆自动脱落，刷子柔软有韧性，再用热肥皂水洗就可以了。
10、以相对广义时间的各应变率第三不变量为出发点，论述它对固体材料空洞化韧性损伤的作用。
性恶造句1、源于“共和”传统与“性恶论”的传统，政治不信任的理念已成为民主政治价值观中不可或缺的一个组成部分。
2、中国古代的人性论者，由于囿于道德领域不能自拔，只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值，以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。
3、他独出特行的“性恶论”认为，人性好利恶害，人们并因此引发争夺、导致战乱。
4、养物惟马为贵,其性恶湿,利居高燥,须惕其好恶,顺其寒温,量其劳逸,慎其饥渴。
5、不过，在儒家内部却有很大分歧，即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。
6、不过，在儒家内部却有很大分歧，即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。
7、过去,人的性“善”、性“恶”之辩都是各家之言.
8、(恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心)为人性;荀子的“性恶论”。
9、首先从人性论出发,荀子的性恶论是最容易误解的命题.
10、不过，在儒家内部却有很大分歧，即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。
脑性造句1、目的:分析脑性瘫痪CT表现与临床症状的关系.
2、方法采用随机对照设计及靳三针疗法，进行速刺与留针治疗脑性瘫痪60例对比观察。
3、目的：探讨针刺配合易化技术治疗脑性瘫痪的效果及影响因素。
4、痉挛性瘫痪是一种脑性瘫痪形式.
5、结论PVL是脑性瘫痪的一个主要原因，MRI对PVL具有特征性表现。




普遍性造句1、牛顿力学的惯性定律一定是相对真理，有其合理性，真理性，普遍性的一面。
2、科学知识之普遍性来源于科学共同体的共通性，而后者又基于科学家之间的主体间性。
3、所以不能已于言,实因这类“非馅饼,即陷阱”的思维模式带有一定的普遍性,包括你我他时常也难免俗。
4、她认为：“法院系统的效率低下是一个普遍性的问题，”。
5、裂面性质的弱化和发育的普遍性，使这类破裂带可能成为控制坝区高边坡岩体稳定性的重要岩体力学边界。
6、电影魔术般的逼真性，一举摧毁了其它艺术的建立在视觉或感觉意义上的真实性的原初涵义，并使得真实性的内涵被迫在反映普遍性之类非物理现象的范畴内安营扎寨。
7、种种矛盾说明，根据所谓概念使用的普遍性和流行性来确定何者是范畴，实际上是走进了一个永远无法自圆其说的怪圈，只能左支右绌，平添各种混乱。
8、个中缘由固然有战略决策失误、经营管理不当等因素，但一个不可回避的带普遍性的问题也应运而生：即如何对企业集团进行管理运作？大型企业集团的管理是纷繁复杂、千头万绪的，笔者认为应以预算管理作为突破口来全面提升企业集团的管理水平。
9、各个过程都有矛盾的普遍性一样，在人类知识的天堂中也具有二律背反。
10、偏见的普遍性飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白
牛角网 All Rights Reserved.
本站所有资源文件均出自网络，仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权，请通知我们，本站将立即改正。