第三个字是性的成语 |
第三个字是性的成语大全 | |
福至性灵 | 性灵:聪明。形容福运到来,人变得聪明了 清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“亦是他福至性灵,忽又想到一个绝妙计策,仍旧上来见老师。” |
苟全性命 | 苟:苟且,姑且。苟且保全性命。 三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。” |
身家性命 | 本人和全家人的生命。 明 施耐庵《水浒传》第108回:“身家性命,都在权奸掌握之中。” |
心灵性巧 | 心思灵巧。 清·李汝珍《镜花缘》第59回:“更喜他心灵性巧,书到跟前,一读便会,所有书法学问,竟在我们姊妹之上。” |
习与性成 | 性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。 《尚书 太甲上》:“兹乃不义,习与性成。” |
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必然性与偶然性 | 【意思解释】必然性指事物发展中合乎规律的确定不移的趋向;偶然性指可能或不可能发生、可以这样或可以那样发生的不稳定现象。必然性与偶然性是客观事物联系和发展中同时起作用的两种情况。必然性是事物的内在的本质联系,决定事物发展的基本方向。偶然性一般是事物的非本质联系,对事物的发展起着加速或延缓以及使之带有这样或那样特征的作用。必然性只有通过大量的偶然性事件才能表现出来,偶然性是必然性的表现形式和补充。必然性是偶然性的支配力量,偶然性背后都隐藏着必然性。必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。 |
共性与个性 | 【意思解释】共性指不同事物的普遍性质;个性指一事物区别于他事物的特殊性质。共性和个性是一切事物固有的本性,每一事物既有共性又有个性。共性决定事物的基本性质;个性揭示事物之间的差异性。个性体现并丰富着共性。共性是绝对的,个性是相对的、有条件的。共性只能在个性中存在。任何共性只能大致包括个性,任何个性不能完全被包括在共性之中。共性和个性在一定条件下会相互转化。 |
可能性与现实性 | 【意思解释】可能性指客观事物内部潜在的种种发展趋势;现实性指已经实现了的可能性。可能性和现实性是事物或现象发展过程中的两个必然阶段。事物从一种质态向另一种质态的任何转化都是可能性向现实性的转化。可能性与现实性互相依存,互相转化。可能性作为现实的内部因素而存在于现实性之中,是潜在的还没有展开的现实,现实是可能性发展的结果,是实现了的可能性。可能性转化为现实后,在新的现实中又包含新的可能性。每个事物都存在多种可能性。 |
隐性性状 | 【意思解释】具有相对性状的两个纯合亲本杂交后在子一代没有得到表现的那个亲本性状。如豌豆的纯合高茎亲本与矮茎亲本杂交,产生的子一代都不是矮茎的,这个矮茎性状称为“隐性性状”。 |
显性性状 | 【意思解释】具有相对性状的两个纯合亲本杂交后在子一代得到表现的那个亲本性状。如豌豆的纯合高茎亲本与矮茎亲本杂交,产生的子一代都是高茎的,这个高茎性状称为“显性性状”。 |
成性 | 【意思解释】1.天性。 2.成其天性。 3.形成一定的性格﹑习惯。 |
长性 | 【意思解释】1.常性﹔耐性。 |
词性 | 【意思解释】1.词法上指作为划分词类的根据的词的特点。 |
逞性子 | 【意思解释】1.犹任性。 |
醋性 | 【意思解释】1.忌妒心。多用于男女之间。 |
种性 | 【意思解释】1.种属的特性;禀受于先天的本性。 2.佛教语。谓种子和性分。 |
脆性 | 【意思解释】1.物体受拉力或冲击等时﹐容易破碎的性质。 |
村性 | 【意思解释】1.粗暴的脾气。 |
材性 | 【意思解释】1.资质,本性。 |
从性 | 【意思解释】1.放任天性。 |
存心养性 | 【意思解释】1.保存本心,养育正性。儒家思孟学派认为,人性本善,保持并培养这种本性,即可事天。 |
常性 | 【意思解释】1.一定的规律。 2.本性。 3.持久性。 |
出性 | 【意思解释】1.超出常情。形容感情程度之深。 |
重力性休克 | 【意思解释】运动医学名词。指疾跑后立即站立不动而引起的晕厥症状。因突然停止运动,下肢毛细血管和静脉失去肌肉收缩时的节律性挤压作用,加上血液本身的重力,使血液大量积聚在下肢血管中而导致暂时性脑贫血。防治办法:疾跑后继续慢跑,逐步终止运动。当出现休克时,取平躺体位,使脑贫血缓解。 |
磁性材料 | 【意思解释】能显示出铁磁性和亚铁磁性的材料。分软磁性材料和硬磁性材料两大类,且有各向同性和各向异性之分。各向异性的磁性材料在使用时必须注意其磁性的方向。广泛应用在电工、电子、机械、运输、医疗等方面。 |
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兰情蕙性 | 兰:兰草;蕙:蕙草;性:比喻美质。比喻女子的人品贤淑娴雅 明·无名氏《鸣凤记·邹林会试》:“你兰情蕙性,休害得愁眉蹙捉。” |
灵心慧性 | 聪慧的天资。 清·文康《儿女英雄传》第27回:“自己本生得一副月貌花容,一团灵心慧性,那怕丈夫千金买笑,自料断不及我一顾倾城。” |
兰心蕙性 | 比喻人品高尚,举止文雅。 宋 柳永《玉女摇仙佩 佳人》词:“愿奶奶,兰心蕙性,枕前言下,表余深意。” |
穷理尽性 | 原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。 《易·说卦》:“穷理尽兴,以至于命。” |
全无人性 | 指丝毫没有人性 |
本性难移 | 移:改变。指长期形成的癖性习惯;难以改变。 元 尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。” |
禀性难移 | 本性难以改变。 元 尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子:“想他第无恩义,本性难移。着我向野田衰草残红里,离凤阁近渔矶。 |
柴毁灭性 | 柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立” 唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。” |
豺狼成性 | 豺:一种类似狼的凶残野兽;也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。 唐 骆宾王《代李敬业传檄天下文》:“加以虺蜴为人,豺狼成性。” |
逞性妄为 | 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。 鲁迅《纪念刘和珍君》:“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说,学校好比封建大家庭,校长就是家长,有权逞性妄为。” |
存心养性 | 保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。 《孟子·尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。” |
动心忍性 | 动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。 先秦 孟轲《孟子 告子下》:“所以动心忍性,曾益其所不能。” |
恶性循环 | 许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。 《新华文摘》1981年11期:“戚祖胜无力还债,只好再去骗,拆东墙补西墙,骗的更大,债主更多,形成了恶性循环。” |
风流水性 | 性情风流浮荡,如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一 清·褚人获《隋唐演义》第80回:“这贵妃又是个风流水性,他也不必以貌取人,只是爱少年,喜壮士。” |
佛性禅心 | 谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。 《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。” |
伐性之斧 | 伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。 战国 吕不韦《吕氏春秋 孟春》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。” |
福至性灵 | 性灵:聪明。形容福运到来,人变得聪明了 清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“亦是他福至性灵,忽又想到一个绝妙计策,仍旧上来见老师。” |
苟全性命 | 苟:苟且,姑且。苟且保全性命。 三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。” |
灭绝人性 | 灭绝:完全失去;人性:人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍;像野兽一样。 傅抱石《郑板桥文集前言》:“一个是岳父灭绝人性,买通赃官,置无辜的女婿于死地。” |
明心见性 | ①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。 明·吴承恩《西游记》第80回:“却说三藏坐在林中,明心见性,讽念那《摩诃般若波罗密多心经》,忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。” |
磨形炼性 | 锻炼身心。 清·李渔《慎鸾交·情访》:“使我规避不得,只得用些磨形炼性之法,做一个老头陀去对付他。” |
少成若性 | 指自幼形成的习惯就好象天性一样。 西汉 戴圣《大戴礼记 保傅》:“少成若性,习惯之为常。” |
山河易改,本性难移 | 指习惯成性,很难改变。 元·无名氏《谢金吾》第三折:“可不的山河易改,本性难移。” |
身家性命 | 本人和全家人的生命。 明 施耐庵《水浒传》第108回:“身家性命,都在权奸掌握之中。” |
嗜杀成性 | 嗜:爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。 《孟子·梁惠王上》:“‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’” |
使性傍气 | 见“使性谤气”。 清·西周生《醒世姻缘传》第33回:“连这等一下刚毅不屈的仲由老官尚且努唇胀嘴,使性傍气,嘴舌先生。” |
使性谤气 | 亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。发脾气;撒气。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回:“这玉簪又气不愤,使性谤气,牵家打伙,在厨房内打小鸾,骂兰香。” |
使性掼气 | 见“使性谤气”。 清·吴敬梓《儒林外史》第27回:“五更鼓出来拜堂,听见说有婆婆,就惹了一肚气,出来使性掼气,磕了几个头,也没有茶,也没有鞋。” |
适性任情 | 谓顺适性情。 鲁迅《朝花夕拾·》:“它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。” |
率性任意 | 率:随顺。随顺其本性,听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束 宋·张君房《云笈七签》第116卷:“父母怜之,听其率性任意。” |
水性随邪 | 邪:不正派。比喻没有主见,不正派 元·关汉卿《哭存孝》:“枉了他那眼霜卧雪,阿妈他水性随邪。” |
适性忘虑 | 谓顺悦情性忘却忧虑。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·半山老人》:“本图适性忘虑,反苦思劳神,不如且已。” |
水性杨花 | 像流水那样易变;像杨花那样轻飘。旧时比喻妇女在感情上不专一;作风轻浮。 明 无名氏《小孙屠》:“你休得假惺惺,杨花水性无凭准。” |
快人快性 | 谓为人爽直痛快,不忸怩作态。 清·文康《儿女英雄传》第38回:“何小姐自来快人快性,伸手就先接过去。” |
旷性怡情 | 旷:开朗;怡:安适愉悦。心情开朗,精神愉快 清·曹雪芹《红楼梦》第18回:“贾妃挨次看姊妹们的题咏,写道是:旷性怡情。” |
弄性尚气 | 指凭感情办事,好耍脾气。 清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“这薛公子的混名,人称他‘呆霸王’,最是天下第一个弄性尚气的人,而且使钱如土。” |
凶残成性 | 凶恶残暴成了本性。形容极其凶狠残暴 |
习久成性 | |
性急口快 | 性子急,有话就说。 清·文康《儿女英雄传》第40回:“那何小姐性急口快,便道:‘娘这话也说得是,那么着,我就在家里服侍婆婆,叫我妹子跟了他去。’” |
性烈如火 | 性:性情,脾气。形容性情暴躁。 金庸《天龙八部》第18回:“那高个儿的僧人性烈如火,提起醋钵大的拳头,呼的一拳,又向乔峰击到。” |
心灵性巧 | 心思灵巧。 清·李汝珍《镜花缘》第59回:“更喜他心灵性巧,书到跟前,一读便会,所有书法学问,竟在我们姊妹之上。” |
性命关天 | 犹言性命交关。 曹禺《王昭君》第一幕:“出了差错,性命关天。王姑娘,叩头接旨吧。” |
性命交关 | 交关:相关。形容关系重大,非常紧要。 清 夏纶《杏花村 监闹》:“此事是你我性命交关的事。” |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第八章:“我怎么忘记了沈昆铜,忘记了城外的抗清义师,忘记了我正在做着性命攸关的勾当!” |
性情中人 | 性情:性格。有性格和真情实感的人 清·文康《儿女英雄传》第25回:“认定了姑娘是个性情中人,所以也把性情来感动他。” |
习俗移性 | 风俗习惯可以改变人的习性。 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上》:“晏闻:汩常移质,习俗移性。” |
修身养性 | 陶冶身心,涵养德性,陶冶心性 清·姜振名《永庆升平前传》第25回:“喝了一碗茶,把碗往地下一扔,说:‘可不必生气,出家人修身养性。’” |
熏陶成性 | 熏陶:感化,培养;性:习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。 《宋史·程颐传》:“今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使与之处,以熏陶成性。” |
血性男儿 | 指刚强正直,勇敢热情的男子汉。 明 名教中人《好逑传》第六回:“你小姐乃是闺阁中的须眉男子,我铁挺生也是个血性男儿。” |
修心养性 | 修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。 元·吴昌龄《东坡梦》第二折:“则被这东坡学士相调戏,可着我满寺里告他谁,我如今修心养性在庐山内,怎生瞒过了子瞻,赚上了牡丹,却教谁人来替?” |
习以成性 | 习:习惯。习惯了就养成了性格 《晋书·王导传》:“习以成性,迁善远罪而不自知,行成德立。” |
习与性成 | 性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。 《尚书 太甲上》:“兹乃不义,习与性成。” |
修真炼性 | 真:纯真的本来心性。学道修行,使本性不受损害 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“一个修真炼性的英雄,入凡超圣的豪杰。” |
修真养性 | 学道修行,涵养性情。 元·贾仲名《升仙梦》第四折:“自古,道德非俗,修真养性,烧丹炼药工夫。” |
姜桂之性 | 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。 《宋史·晏敦复传》:“况吾姜桂之性,到老愈辣。” |
姜桂之性,到老愈辣 | 姜:生姜;桂:肉桂;性:性质。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越刚强 《宋史·晏敦复传》:“况吾姜桂之性,到老愈辣,请勿言。” |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱 清·无名氏《说呼全传》第16回:“酒能乱性,色是败真。财乃致命,气动杀身。” |
江山好改,秉性难移 | 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。 明 冯梦龙《醒世恒言 徐老仆义愤成家》:“常言道得好,江山易改,禀性难移。” |
江山好改,本性难移 | 江山:山川,河流;移:改变。强调人的习性是很难改变的 鲁迅《而已集·“意表之外”》:“但‘江山好改,本性难移’,也许后来还要开口。” |
江山可改,本性难移 | 江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的 曾朴《孽海花》第21回:“若说要我改邪归正,啊呀!江山可改,本性难移。” |
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共性与个性造句 | 1、塑造了众多共性与个性相统一的艺术形象。 2、因此,音乐家必须努力寻求共性与个性的完美结合。 3、校本课程开发国家课程与校本课程是两种不同的文化,它们属于课程发展中的共性与个性、统一性与多样性的关系。 4、首先明确这二个概念的含义,其次了解二者的关系,二者是共性与个性的关系。 |
韧性造句 | 1、本产品我公司主要以LVL为原料,木材料韧性好,强度高,成品托盘同样迎合这一特点,坚固耐用,适应市场需求。 2、硬镍合金铸铁是一种良好的抗磨材料,但由于其碳化物呈网状和组织粗大,使其韧性低和性能不够稳定。 3、楚青天身上空中,向后一看,倒飞的方向刚好是擂旗,脚一勾一屈,压弯擂旗,还好擂旗为白蜡木所制,韧性够强,险之又险弹了回来。 4、就拿汽车前保险杠来说,前保险杠如果非常硬,那么其材质多半是生胶,而正规塑料保险杠应是熟胶,很有韧性,不容易损坏。 5、对BT20钛合金及其激光焊接接头的断裂韧性进行了研究。 6、红校服、绿领巾之类的怪态要完全消失,尚需时日,教育的彻底变革亦需智慧与韧性,然突破困境者,当是我们的师者。 7、锋利的刀和不快不钝的刀,哪把用得更长久?答案是后者。因为不管是刀还是人,能力和精力都是有限的,除了要有拼劲,还要有耐力和韧性才行!祝事业有成。 8、由于切削面具有大的切削接触表面积,所以刀刃的韧性高,适合用于加工高硬度材质和钛合金。 9、如何去掉猪鬃漆刷上凝固的干漆呢?把它浸泡在白醋里直到干漆自动脱落,刷子柔软有韧性,再用热肥皂水洗就可以了。 10、以相对广义时间的各应变率第三不变量为出发点,论述它对固体材料空洞化韧性损伤的作用。 |
性恶造句 | 1、源于“共和”传统与“性恶论”的传统,政治不信任的理念已成为民主政治价值观中不可或缺的一个组成部分。 2、中国古代的人性论者,由于囿于道德领域不能自拔,只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值,以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。 3、他独出特行的“性恶论”认为,人性好利恶害,人们并因此引发争夺、导致战乱。 4、养物惟马为贵,其性恶湿,利居高燥,须惕其好恶,顺其寒温,量其劳逸,慎其饥渴。 5、不过,在儒家内部却有很大分歧,即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。 6、不过,在儒家内部却有很大分歧,即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。 7、过去,人的性“善”、性“恶”之辩都是各家之言. 8、(恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心)为人性;荀子的“性恶论”。 9、首先从人性论出发,荀子的性恶论是最容易误解的命题. 10、不过,在儒家内部却有很大分歧,即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。 |
脑性造句 | 1、目的:分析脑性瘫痪CT表现与临床症状的关系. 2、方法采用随机对照设计及靳三针疗法,进行速刺与留针治疗脑性瘫痪60例对比观察。 3、目的:探讨针刺配合易化技术治疗脑性瘫痪的效果及影响因素。 4、痉挛性瘫痪是一种脑性瘫痪形式. 5、结论PVL是脑性瘫痪的一个主要原因,MRI对PVL具有特征性表现。 |
普遍性造句 | 1、牛顿力学的惯性定律一定是相对真理,有其合理性,真理性,普遍性的一面。 2、科学知识之普遍性来源于科学共同体的共通性,而后者又基于科学家之间的主体间性。 3、所以不能已于言,实因这类“非馅饼,即陷阱”的思维模式带有一定的普遍性,包括你我他时常也难免俗。 4、她认为:“法院系统的效率低下是一个普遍性的问题,”。 5、裂面性质的弱化和发育的普遍性,使这类破裂带可能成为控制坝区高边坡岩体稳定性的重要岩体力学边界。 6、电影魔术般的逼真性,一举摧毁了其它艺术的建立在视觉或感觉意义上的真实性的原初涵义,并使得真实性的内涵被迫在反映普遍性之类非物理现象的范畴内安营扎寨。 7、种种矛盾说明,根据所谓概念使用的普遍性和流行性来确定何者是范畴,实际上是走进了一个永远无法自圆其说的怪圈,只能左支右绌,平添各种混乱。 8、个中缘由固然有战略决策失误、经营管理不当等因素,但一个不可回避的带普遍性的问题也应运而生:即如何对企业集团进行管理运作?大型企业集团的管理是纷繁复杂、千头万绪的,笔者认为应以预算管理作为突破口来全面提升企业集团的管理水平。 9、各个过程都有矛盾的普遍性一样,在人类知识的天堂中也具有二律背反。 10、偏见的普遍性飞流直下三千尺,疑是银河落九天。李白 |