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孜孜不已的意思

成语孜孜不已
拼音zī zī bù yǐ
释义勤勉从事,努力专一,不肯停歇
出处汉·荀悦《汉纪·平帝纪》:“故乱则统其理,危则致其安,祸则引其福,绝则接其继,幼则代其任,夙夜孜孜不已,凡以为天下厚刘氏也。”
语法作谓语、状语;用于处事
繁体字
成语年代古代成语
组成 - - - -

孜孜不已的成语故事

孜孜不已相关的成语

孜孜不辍同“孜孜不已”。
孜孜不怠勤勉努力,毫不懈怠。
孜孜不倦勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。
孜孜不懈同“孜孜不怠”。
孜孜不息孜孜:勤勉的样子。指勤奋努力,不知疲倦
孜孜不已勤勉从事,努力专一,不肯停歇
孜孜汲汲心情急切、勤勉不懈的样子。
孜孜矻矻勤勉不懈貌。
孜孜无怠同“孜孜不怠”。
孜孜无倦同“孜孜不倦”。
孜孜以求不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。
孜孜不辍同“孜孜不已”。
孜孜不怠勤勉努力,毫不懈怠。
孜孜不倦勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。
孜孜不懈同“孜孜不怠”。
孜孜不息孜孜:勤勉的样子。指勤奋努力,不知疲倦
孜孜不已勤勉从事,努力专一,不肯停歇
孜孜汲汲心情急切、勤勉不懈的样子。
孜孜矻矻勤勉不懈貌。
孜孜无怠同“孜孜不怠”。
孜孜无倦同“孜孜不倦”。
孜孜以求不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。
不塞不流,不止不行塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西
不痴不聋,不成姑公姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂
不痴不聋,不作阿家翁指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂
不痴不聋,不做家翁指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂
不喑不聋,不成姑公姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂
稂不稂莠不莠既不象稂,也不象莠。比喻不成材,没出息。
流水不腐,户枢不蠹户枢:门转轴;蠹:虫蛀。流动的水不会发臭,转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀
流水不腐,户枢不蝼比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。
来者不善,善者不来来的人不是善良的,善良的就不会来,须提高警惕
寝不安席,食不甘味甘味:味道好。睡觉也不能安于枕席,吃饭时吃不出好味道。形容心事重重,坐卧不安
前不巴村,后不巴店指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
前不巴村,后不着店巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。
强不犯弱,众不暴寡犯:侵犯;暴:损害。强大的不欺凌弱小的,人多的不欺负人少的
前不见古人,后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。
强不凌弱,众不暴寡暴:损害。强大的不欺凌弱小的,人多的不欺负人少的
拳不离手,曲不离口练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。
穷不与富斗,富不与官斗穷:穷人;富:富人;斗:争夺,斗争;官:官吏。穷人斗争不过富人,富人斗不过官府
前不着村,后不着店指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠
千里不同风,百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
求生不得,求死不能想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难
烈士暮年,壮心不已烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
情不自已犹情不自禁。
前车已覆,后车当戒鉴:教训。比喻从前人的失败中得到的教训
庆父不死,鲁难未已不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
情非得已情况出于不得已。
气数已尽气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力
气数已衰气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力
逼不得已逼:逼迫。迫不得已
必不得已必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
不得已而求其次次:差一点。没有别的办法,只好用差一些的或次品来凑合
不得已而为之没有办法,只能这样做。
不得已而用之用:使用。没有办法,只好采用这个办法
毙而后已毙:倒下,死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生,至死才罢休
不鸣则已,一鸣惊人鸣;鸟叫。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩
不能自已已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。
不为已甚已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止
兵已在颈颈:颈项。刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近
瞠乎后已瞠:瞪眼。在别人后面干瞪眼,追赶不上
称赏不已赏:赞赏。不已:继续不止。连连称赞。
喋喋不已喋喋:形容说话的声音;已:止。唠唠叨叨,说个没完

相关词语

孜孜不已造句

孜孜不已相关的成语

忠贞不渝 忠诚坚定;永不改变。忠:忠诚;贞:有操守;坚定;渝:改变。
郭小川《团泊洼的秋天》:“战士自有战士的爱情;忠贞不渝,新美如画。”
众志成城 众人统一的意志;形成坚固的城墙。比喻团结一致;力量无比强 大。城;城墙。
《国语 周语下》:“众心成城,众口铄金。”
指指戳戳 指在人背后用手指点着说
清·石玉昆《三侠五义》第41回:“其中就有好性儿的跟着他,三三两两在背后指指戳戳。”
志志诚诚 真心实意
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷:“于是两个志志诚诚,吃了十来日斋,同到寺里,献此宝镜。”
祖宗成法 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
宋朱熹《论差役利害状》:“此皆祖宗成法,至今为不刊之典,然而州县奉行,往往违戾。”
针针丛棘 针针:形容荆棘的刺尖锐如针。在带着像针一样尖刺的一丛丛的荆棘下面,形容环境恶劣
清·蒲松龄《聊斋志异·促织》:“后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。”
撞阵冲军 撞开敌阵地,冲向敌军。形容作战勇猛。
元·尚仲贤《三夺槊》第三折:“想我那撞阵冲军,百战功名百战身。”
知足常乐 知道满足;就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
先秦 李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。
掷杖成龙 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡。
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。
撞钟吹螺 螺:法螺,佛教乐器,用海螺壳制成。形容做佛事
唐·韩愈《华山女》:“街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫廷。”
自作聪明 自以为很聪明。形容轻率逞能。
《尚书 蔡仲之命》:“无作聪明,乱旧章。”
卓著成效 卓著:突出。形容有突出的成绩或效果
梁启超《王荆公传》第十章:“则知当时青苗法,实卓著成效,而民之涵濡其泽者既久,虽欲强没其美而有所不可得也。”
啧啧称羡 啧啧:咂嘴声,表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。亦作“啧啧称赞”。
蔡东藩、许廑父《民国演义》第一百二十八回:“那批热中朋友,谁不啧啧称羡。”
知足常足 人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐
春秋·楚·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。”
茁壮成长 健康地成长
冰心《悼念廖公》:“象征中日友好的山樱花树,已经在中国的土地上茁壮成长了!”
啧啧称赞 啧啧:咂嘴声,表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。
明 施耐庵《水浒传》第九十回:“戴宗啧啧称赞道:‘好个留侯!’”
指指点点 指给人点化或背后评论人
清·曹雪芹《红楼梦》第93回:“贾芹走进书房,只见那些下人指指点点,不知说什么。看起这个样儿,不象宫里要人。”
整装待发 整理好行装,等待出发。
陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第23章:“但是浙江公民代表请愿团还未启程北上,上海方面北军第四师整装待发的消息已传到浙江来。”
舟中敌国 同船的人都成的敌人。比喻大家反对,十分孤立。
西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”
足智多谋 足够的才智;大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋:计谋。
元 无名氏《锦云堂暗定连环计》:“老夫遍观朝中,足智多谋,无如司徒者。”
自作多情 自以为或自己想象自己是人家的意中人
沈从文《八骏图》:“得到那个短信时,达士先生看了看,以为这一定又是一个什么自作多情的女孩子写来的。”
著作等身 著作跟身材一样高(等:相等)。形容著作十分丰富。
清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。”
置诸度外 置:放;度:打算。放在考虑之外。指不放在心上
郭沫若《南冠草》第一幕:“我考虑得很纯熟。我是早把生死置诸度外的。”
置之度外 放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。
南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》:“帝积苦兵间,以嚣子内侍,公孙述远据边陲,乃谓诸将曰:‘且当置此两子于度外耳。’”
致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。
《北史 薛辩传》:“朕且含养,致之度外,勿以言辞相析。”
众醉独醒 比喻众人沉迷糊涂,独自保持清醒。
战国楚·屈原《渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。’”
只争旦夕 亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内达到目的。
明·徐复祚《投梭记·却说》:“今朝宠命来首锡,掌枢衡只争旦夕。”
自知而不自见 自知:有自知之明;自见:自我显示。有自知之明而不自我炫耀
春秋·楚·李耳《老子·德经》:“是以圣人自知而不自见也,自爱而不自贵也。”
择主而事 事:侍奉。旧指选择明主,为他办事。
明·罗贯中《三国演义》第十四回:“岂不闻‘良禽择木而栖,贤臣择主而事?’”
展转反侧 形容心里有事,躺着翻来覆去睡不着觉
晋·陈寿《三国志·吴志·周鲂传》:“每独矫首西顾,未尝不寤寐劳叹,展转反侧也。”
辗转反侧 翻来复去;睡不着觉。形容心事重重。
《诗经 周南 关雎》:“悠哉悠哉,辗转反侧。”
祖宗法度 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
《宣各遗事》后集:“臣等谨按:蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度,窃弄朝迁爵赏。”
重作冯妇 表示人又重操旧业
鲁迅《而已集·反漫谈》:“曾经有一位总长,听说他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以重作冯妇的。”
再作冯妇 再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之。”
撞钟伐鼓 奏乐,指寺院的晨钟暮鼓
柳亚子《论诗五绝答鹅雏》:“撞钟伐鼓几人知?王薼清言世已非。”
知之非艰,行之惟艰 惟:是。知道它并不难,去做它就难了
《尚书·说命中》:“非知之艰,行之惟艰。”

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孜孜不已其他造句

孜孜无倦造句1、我一定先之劳之,孜孜无倦,心无旁骛地干好工作,向中央和全省人民交一份合格的答卷。
2、泰博览篇籍,好为文章,爱奖后生,孜孜无倦。







孜孜以求造句1、消除战争,实现和平,建设独立富强、民生幸福的国家,是近代以来中国人民孜孜以求的奋斗目标。
2、总之,日本西夏语言文字研究成就突出,其水平不让苏俄,究其因不仅在于日本的发达,更是日本西夏学界孜孜以求,辛勤耕耘的结果,其治学精神可敬可嘉,值得称道。
3、之所以能够实现持续性的创新,原因就在于它从前近代开始,经明治时期,直到第二次世界大战后,始终在孜孜以求地探索符合自身特点的技术创新之路,尽管期间经历了挫折与失败。
4、文化要么是尽情挥舞的无敌剑,要么是受到唾弃的强横之物,要么把它作为身份的徽章而孜孜以求,要么对它坚决抵制,认为它顶多只会说你没文化,以前和以后永远都不会有文化。
5、因为这至少使我具有某种个性,这正是年轻人孜孜以求的事情之一。




孜孜汲汲造句1、况逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务。
2、在激流耍狠阶段放弃正道的一个居士,为啥孜孜汲汲于赵字,难道是隆中的坐等?
3、风尚大典是梦想的舞台,是追梦者的现场,重现其筚路蓝缕,展示其孜孜汲汲,彰明其家国情怀,光大其公民精神,这是我们作为媒体的责任。
4、由此发出皮之不存,而孜孜汲汲于虚荣的名利等身外之物。
5、他从政数十年来,有如一日,孜孜汲汲,小心敬慎,不敢怠慢。
6、“竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外,而悴其内。



孜孜以求造句1、在科学事业上,一个具有高尚的人生价值观的人,必然会胸怀大志,为着国家事业而孜孜以求,决不计较个人得失,在任何艰难困苦的条件下,都会以持久不衰的巨大的热情和忘我的牺牲精神来面对。
2、平静、平常、平实、平淡、平和。默默无闻,却为人津津乐道;侃侃而谈,常自感津津有味;孜孜以求,和大家心心相印;生生不息,愿事业蒸蒸日上。
3、美国大学出版社在亏损或者无赢利中接受所在大学的支持,秉承服务和致力学术出版的宗旨和传统,全心全意地服务教学科研和学术的繁荣,并在低下的地位上严谨地孜孜以求出版事业的进步。
4、多年来,我们秉承田源董事长提出的"三信五精神",与时俱进,孜孜以求,在中国期货市场上始终具有特别重要的地位。
5、和谐,是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。
6、使每一个人都能得到自由而全面的发展,是人类孜孜以求的理想境界。
7、人力资源是企业制胜的关键,如何保留核心员工是每个企业孜孜以求的管理密笈。
8、因此,如何精心打造企业自身的文化,如何以企业文化为导向促进人力资源的管理,最终谋取企业最大的经济效益并在市场竞争中立于不败之地,则是现代企业的共识和孜孜以求的课题。
9、他们会给你忠告:既不要避开清贫的联姻,也不要孜孜以求攀结富贵之家。
10、之所以能够实现持续性的创新,原因就在于它从前近代开始,经明治时期,直到第二次世界大战后,始终在孜孜以求地探索符合自身特点的技术创新之路,尽管期间经历了挫折与失败。
孜孜矻矻造句1、“纬武经文”即是勉励湖湘学子孜孜矻矻以求得出众才华,在道德与智慧方面臻于至善,可以经纬天下。
2、“奇人”,十数年来孜孜矻矻,苦练画马技艺,精心独创的“八卦S形构图法”绝技受到业内普遍赞誉。







孜孜无倦造句1、我一定先之劳之,孜孜无倦,心无旁骛地干好工作,向中央和全省人民交一份合格的答卷。
2、泰博览篇籍,好为文章,爱奖后生,孜孜无倦。







孜孜以求造句1、消除战争,实现和平,建设独立富强、民生幸福的国家,是近代以来中国人民孜孜以求的奋斗目标。
2、总之,日本西夏语言文字研究成就突出,其水平不让苏俄,究其因不仅在于日本的发达,更是日本西夏学界孜孜以求,辛勤耕耘的结果,其治学精神可敬可嘉,值得称道。
3、之所以能够实现持续性的创新,原因就在于它从前近代开始,经明治时期,直到第二次世界大战后,始终在孜孜以求地探索符合自身特点的技术创新之路,尽管期间经历了挫折与失败。
4、文化要么是尽情挥舞的无敌剑,要么是受到唾弃的强横之物,要么把它作为身份的徽章而孜孜以求,要么对它坚决抵制,认为它顶多只会说你没文化,以前和以后永远都不会有文化。
5、因为这至少使我具有某种个性,这正是年轻人孜孜以求的事情之一。




孜孜汲汲造句1、况逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务。
2、在激流耍狠阶段放弃正道的一个居士,为啥孜孜汲汲于赵字,难道是隆中的坐等?
3、风尚大典是梦想的舞台,是追梦者的现场,重现其筚路蓝缕,展示其孜孜汲汲,彰明其家国情怀,光大其公民精神,这是我们作为媒体的责任。
4、由此发出皮之不存,而孜孜汲汲于虚荣的名利等身外之物。
5、他从政数十年来,有如一日,孜孜汲汲,小心敬慎,不敢怠慢。
6、“竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外,而悴其内。



孜孜以求造句1、在科学事业上,一个具有高尚的人生价值观的人,必然会胸怀大志,为着国家事业而孜孜以求,决不计较个人得失,在任何艰难困苦的条件下,都会以持久不衰的巨大的热情和忘我的牺牲精神来面对。
2、平静、平常、平实、平淡、平和。默默无闻,却为人津津乐道;侃侃而谈,常自感津津有味;孜孜以求,和大家心心相印;生生不息,愿事业蒸蒸日上。
3、美国大学出版社在亏损或者无赢利中接受所在大学的支持,秉承服务和致力学术出版的宗旨和传统,全心全意地服务教学科研和学术的繁荣,并在低下的地位上严谨地孜孜以求出版事业的进步。
4、多年来,我们秉承田源董事长提出的"三信五精神",与时俱进,孜孜以求,在中国期货市场上始终具有特别重要的地位。
5、和谐,是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。
6、使每一个人都能得到自由而全面的发展,是人类孜孜以求的理想境界。
7、人力资源是企业制胜的关键,如何保留核心员工是每个企业孜孜以求的管理密笈。
8、因此,如何精心打造企业自身的文化,如何以企业文化为导向促进人力资源的管理,最终谋取企业最大的经济效益并在市场竞争中立于不败之地,则是现代企业的共识和孜孜以求的课题。
9、他们会给你忠告:既不要避开清贫的联姻,也不要孜孜以求攀结富贵之家。
10、之所以能够实现持续性的创新,原因就在于它从前近代开始,经明治时期,直到第二次世界大战后,始终在孜孜以求地探索符合自身特点的技术创新之路,尽管期间经历了挫折与失败。
孜孜矻矻造句1、“纬武经文”即是勉励湖湘学子孜孜矻矻以求得出众才华,在道德与智慧方面臻于至善,可以经纬天下。
2、“奇人”,十数年来孜孜矻矻,苦练画马技艺,精心独创的“八卦S形构图法”绝技受到业内普遍赞誉。







不塞不流,不止不行造句1、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。
2、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈
3、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈






不能不造句1、至于才子佳人等书,则由开口‘文君’,满篇‘子建’,千部一腔,千人一面,且终不能不涉淫滥。
2、太多人在乎功利,而不愿意静下心来做一些无涉利益而真正有意义的事。然而,精神病人能,这不能不说是讽刺。高铭
3、我什么都不在乎了,文扬,卓蓝,弟弟,秦朗,什么自尊,什么骨气,什么仇恨,什么愧疚……我都已经,不想再管了。我最宝贵的这个男人,他都变成这样,我还有什么别的不能不要的?还有什么,会比守著他更重要?蓝淋
4、对于小洛克他不能不给面子,毕竟老洛克是黑水村唯一的战王,战王级别的人物在整个天塔大陆都没多少,再说小洛克为人也不错,敢作敢当,慷慨大方。
5、为何《多情的我遇上绝情的你》,让我成了《全世界最伤心的人》。《我不后悔》《爱你爱得好心累》,只希望《我们能不能不分手》!
6、人不能不长大,长大就像是赶路,一路风景常换常新。
7、你知道的,我很穷,可是在生日这天我不能不有所表示啊!于是我搜遍全身,还是找到了一样东西,他叫祝福,我把她装在手机里,悄悄的发给你,让她偷偷地干着你,让你一生幸福快乐。
8、谁规定神不能不守承诺的?谁规定神不能爱上凡人的?
9、由于郭沫若1948年的绝大部分文章还是佚文,迄今还未见到有人就此作专门的挖掘和考察,这不能不说是一个缺憾。
10、能辞万钟之禄于朝陛,不能不拾一金于无人之地;能谨百节之礼于庙宇,不能不弛一容于独居之余,盖人情每狎于所私故也。
不得不造句1、和他们会不约而同,把帐篷建在那个不利位置,答案可令我不得不信命,也叫他们不得不认命。
2、我们有谁甘愿在孩子天真未凿之时,对他们提起这样的话题?在诸多的社会调查面前,我们不得不承认,性骚扰是一个丑恶的存在。
3、同盟军就会背腹受敌束手就擒,李将不得不撤退或者全军覆灭。
4、室内空间的拥挤,使新住户们不得不经常将临时的简易厨桌和橱柜塞满整个院子,这使得过去空气清新阳光充足的庭院顿时变成了一个拥挤的养殖场。
5、人的道路是各不相同的,有的人一生像火车道一样笔直而平坦,有的人一生如马车道那样曲折而坎坷不平。所以,有不同的时期,人们不得不走不同的道路。




不清不白造句1、台下,任鸿升等人眉头微皱,杨华龙更是脸色铁青,凌木两家的关系一向这样不清不白,似亲似仇。
2、只要不是夫妻,一男一女不清不白的关系都可以称之为床伴,陈小姐,你一天要换几张床?安知晓







不得不造句1、一想到1976年不得不向imf"卑躬屈膝",英国人仍心有余悸。
2、男人要是真心喜欢,可是有不得不慢慢来的苦衷,他会立刻让你知道。他不会让悬着一颗心,因为他自己也要确定会不会因此而心灰意冷,转而另觅良人。
3、父亲去世后,他们夫妻不得不劳燕分飞,各奔前程。
4、您那令人神往的邀请我不得不辞谢了.这是多么遗憾啊!
5、贾米森在狩猎区林中打死这头巨型野猪后,人们不得不砍掉邻近树木,调来一辆铲土机,才把野猪尸体运出森林。




木已成舟造句1、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
2、要知道,凡事木已成舟便无法挽回:人们往往做事不加考虑,事后却有闲空去思索追悔。莎士比亚
3、暂等两天,让事情定了案,到时木已成舟,我看他们还能怎办?
4、既然木已成舟,你何不做个顺水人情?
5、巫美人气的三天食不下咽,女大不中留他自然懂,当年她不也是一样嘛?木已成舟,只能祈求多福。
6、事到如今木已成舟,你再训斥他也没有用了。
7、她的辞职案公司都已批准了,木已成舟,难有转还余地。
8、木已成舟,无论你多么渴望,想再多也是没用的。
9、所以才趁着他外出探友的机会,诱拐少女嫁他,等到木已成舟,相信老大夫也只能默认这个事实。
年事已高造句1、李伯伯年事已高,已显得老态龙钟了。
2、然而,由于刘伯承年事已高,残弱多病的身体终于不能复原而长期卧床不起。
3、对司马蠡的赏赐让朝中大臣很是费解,燕王丝毫不提这次司马大人这次出征的功劳,反而一直在强调他劳苦功高,年事已高,积劳成疾,还赏了宅子颐养天年。
4、我年事已高,日薄西山,活一天算一天罢了!
5、老人年事已高,万一有个好歹,怎么办?大家已讨论决定,你好歹也得承担这项工作任务。




不已造句1、争不过大人的辉煌气愤不已,两脚一蹬、向后一躺,在地上哭着翻滚。
2、白天的训练固然让人痛苦不堪、叫苦连天,然而晚上的军训却另很多人兴奋不已,特别是男生,有目的的男生。
3、起初犹乍翱乍翔,不徐不疾,后来乐声促奏,她便盘旋不已。
4、人的一生被许多难以取舍、困惑不已的琐事纠缠着,这时所需的就是断然的舍弃与明智的选择,唯一会限制我们饿,是我们自己的决心。该是你的迟早都会是你的,若不是你的即使强留也留不住。
5、尽管阵容残缺不已,太阳还是给湖人制造了很大的麻烦,他们在第三节由纳什投入个人第一粒进球后,顽强的以75比74首次反超比分取得领先。
6、新型流畅型建筑结构令人惊叹不已.
7、人生最大的困扰是是非:有人说:有人的地方就有是非。是非让我们感到苦恼不已,但是所谓“是非朝朝有,不听自然无”,只要我们能够做到不听是非、不传是非,何必争来拢去,徒增苦恼!
8、命运之轮转动不已,对不对?十分钟前,我们两人似乎都要完蛋了,而现在又否极泰来,对吧?
9、小男生一副大义凛然的样子,让林昊冰和赵芷晗感叹不已,时代不同了,尊师重教很多时候不过是官样文章。
10、钱塘江潮,汹涌澎湃,一浪高过一浪,使每个观潮者都惊叹不已。
而已造句1、对于他所说的话,大家都抱持着将信将疑的态度,姑且随便听听而已。
2、这篇社论毫无主见,只是人云亦云而已。
3、你照我的方法去读,自然可以融会贯通,不会只是囫圇吞枣而已。
4、结果这个儿子果真百战百败,不像他的父亲一样百战百胜,因为他完全没有实地上战场的经验,只是光靠念书而已。
5、就像他把将离挫骨扬灰就像他把莫忘仇的孩子活活蒸死一样!他冷冷盯着莫忘仇:“你们不是想救我,你们只是不想让你的过去还这么不明不白而已!”。
6、第一记的虚弱魔法只是道开胃菜而已,迪尔加斯绝对没有想到他那完美的魔法平衡在一开始就落入了哈玛多雷的算计之中。
7、“偷菜”游戏在其他风起云涌的模仿和超越者面前,由于没有及时更新,翻陈出新抓住受众,而已日渐式微。
8、另外这些传奇文字大多绮丽轻浮,不过用以解颐而已,与八股却是无益。

末由也已造句1、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”。
2、仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
3、子贡此诸语有似于颜子之叹羡:“虽欲从之,末由也已”。
4、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”。





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