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志同心合的意思

成语志同心合
拼音zhì tóng xīn hé
释义志趣相同,意见一致
出处明·陆采《明珠记·访侠》:“官居台省,曾叨宠幸,只为爱山水窠巢,早离脱仕途坑阱。喜你志同心合,志同心合,果然堪敬!和你结师生,共老林泉下,同期大道成。”
语法作谓语、定语;指志趣相投的人
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成语年代古代成语
组成 - - - -

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志同心合造句

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嘴甜心苦 说话和善,居心不良。
清 曹雪芹《红楼梦》第65回:“‘嘴甜心苦,两面三刀’,‘上头一脸笑着,脚下就使绊子’,‘明是一盆火,暗是一把刀’,他都全占了。”
针头线脑 见“针头线脑”。
清·西周生《醒世姻缘传》第九十二回:“只有晁夫人是个不肯忘旧、念人好处的人,凡是便人回家,不是二两,就是一两,再少也是五钱,分外还有布匹鞋面、针头线脑之类。”
撞头搕脑 犹言到处碰壁。
宋·朱熹《朱子语类》卷四十九:“政如义理,只理会得三二分,便道只恁地得了,却不知前面撞头搕脑。”
针头削铁 形容极力刮削搜刮。
清·杨潮观《穷阮籍醉骂财神》:“若不是针头削铁将身惫,只怕你刀头餂蜜将人害。”胡士莹校注:“形容刮皮刻薄之至。为旧时俗语,明代已有之。《一笑散·夺泥燕口》:‘夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。’”
猪突豨勇 豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。
《汉书·食货志下》:“匈奴侵寇甚,莽大寡天下囚徒人奴,名曰猪突豨勇。”
自投于地 投:抛掷。自己一下子仆伏在地上
南朝·宋·范晔《后汉书·陈寔传》:“盗大惊,自投于地,稽顺归罪。”
遮天压地 形容数量多。形容来势凶猛,弥漫充满于天地之间
清·曹雪芹《红楼梦》第29回:“只见前头的全副执事摆开……车轿人马,浩浩荡荡,一片锦绣香烟,遮天压地而来。”
章台杨柳 比喻窈窕美丽的女子。
唐韩翃有姬柳氏,以艳丽称。韩获选上第归家省亲;柳留居长安,安史乱起,出家为尼。后韩使人寄柳诗曰:“章台柳,章台柳,昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,亦应攀折他人手。”
左提右挈 挈:带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》:“夫以一赵尚易燕,况以两贤王左提右挈,而责杀王之罪。”
遮天映日 同“遮天蔽日”。
明·许仲琳《封神演义》第七十回:“高继能把蜈蜂袋一抖,好蜈蜂!遮天映日,若骤雨飞蝗。”
左图右史 形容室内图书多。
《新唐书 杨绾传》:“独处一室,左右图史,凝尘满席。”
左图右书 见“左图右史”。
明·郑棠《长江天堑赋》:“桂楫兰舟,左图右书。”
赜探隐索 赜:幽深难见。指探索事物的奥秘
《周易·系辞上》:“探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。”
在他檐下过,不敢不低头 比喻受制于人,只得顺从
清·张南庄《何典》第二回:“老话头:不怕官,只怕管。在他檐下过,不敢不低头。只得要将铜钱银子出去打点。”
在他檐下走,怎敢不低头 比喻受制于人,只得顺从
清·李宝嘉《官场现形记》第29回:“‘在他檐下走,怎敢不低头!’大帅连这句俗语还不知道吗。”
知天知地 指知天时,通晓地利
春秋·齐·孙武《孙子·地形》:“知地知天,胜乃可全。”
终天之恨 到死的时候也不能消除的憾恨。终天:终身。
明 归有光《震川集 请敕命事略》:“及先人之方殁,而始获一第,曾不得一日之禄养,所以为终天之恨也。”
在天之灵 已经升天的灵魂。指已经去世的人的精神。
宋 朱弁《曲洧旧闻》第八卷:“陛下虽欲用之,如其在天之灵何?”
章台之柳 章台:长安章台下街名。指妓女或不洁之妇
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷:“章台之柳,虽已折于他人;玄都之花,尚不改于前度。”
终天之慕 终天:终身。终生思慕之情
南朝·梁·沈约《为齐竟陵王解讲疏》:“终天之慕,不续于短年,欷报之诚,思隆于永劫。”
贼头贼脑 形容举动偷偷摸摸,不光明正大。
清 李渔《玉搔头 奸图》:“后面跟了一个贼头贼脑的人,毕竟是个奸细。”
终天之戚 终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨
知疼着热 形容对人十分关心爱护(多指亲人)。
明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷:“亲生的,正在乎知疼着热,才是儿子。”
祖逖之誓 指晋代志士祖逖毅然立誓之事
《晋书·祖逖传》:“元帝时藩王争权,晋室大乱,元帝以逖为奋威将军、豫州刺史,逖率部曲百余家渡江中流,击揖而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江。’”
终天之思 终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨
知疼着痒 形容对亲人的关怀、体贴。
清 曹雪芹《红楼梦》第65回:“无奈二姐倒是个多情的人,以为贾琏是终身之主了,凡事倒还知疼着痒。”
乍同乍异 乍:忽然;同:一样;异:不同。一会同意,一会不同意,形容言语或态度变化太快
《鬼谷子·飞坩》:“其说辞也,乍同乍异。”
自我安慰 指自己安慰自己
邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》:“我看没有这种自我安慰的根据。”
坐卧不安 坐不稳;睡不安。形容心情紧张;情绪不安。
《坛经 行由品》:“房中思想,坐卧不安。”
自我标榜 标榜:吹嘘,夸耀。自己吹嘘自己
金玉舟《赵匡胤》第六章:“又将自己如何尽心侍候,垫钱买药等事一一自我标榜一番,都说给柴守礼听。”
众恶必察 恶:憎恶;察:考察。大家都厌恶的,必须深入进行了解,才可以确信
春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
逐物不还 谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》:“惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。”
语出《庄子·天下》:“惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。”三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗之十八:“流代难寤,逐物不还。至人远鉴,归之自然。”
知无不尽 凡是知道的没有不尽说的。形容发表意见毫无保留
《魏书·李冲传》:“冲竭忠奉上,知无不尽,出入忧勤,形于颜色。”
战无不克 见“战无不胜”。
清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》:“将军之事吴王亦至矣,为之辟地攻城,战无不克,数月之间招徕数郡。”
坐卧不离 谓时刻相随。
明·施耐庵《水浒传》第九十八回:“琼英从小聪明,百伶百俐,料道在此不能脱生,又举目无亲,见倪氏爱他,便对倪氏说,向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”

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