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第一个字是心的成语

第一个字是心的成语大全

心不两用谓一个人的心思一时只能专注于一事。
北齐·刘昼《新论·专学》:“使左手画方,右手画圆,令一时具成,虽执规矩之心,回剟劂之手,而不能者,由心不两用,则手不并运也。”
心不在焉心思不在这里;指思想不集中。焉:古汉语助词;相当于“于此”。
西汉 戴圣《礼记 大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
心不应口心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。
明·杨德芳《步步娇·闺怨》曲:“恨他心不应口,把欢娱翻成僝僽。情儿泛泛,浑如江水流。”
心不由主为情感所激动,指神智不能由自己控制。
宋 无名氏《张协状元 张协贫女团圆》:“张协本意无心娶你,在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲,乱与伊家相娶。”
心不由己不出于自己的本意
清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“那彩霞之母,满心纵不愿意,见凤姐自和她说,何等体面,便心不由己的满口应了出去。”
心不由意谓不出于本意。
《红楼梦》第七二回:“那彩霞之母满心纵不愿意,见风姐亲自和他说,何等体面,便心不由意的满口应了出去。”
心中无数指对情况不太了解或处理事情没有把握。数:数目;指掌握的实际情况。
蒋和森《风萧萧 冲天记一》:“他虽然素称'博学',熟读经史,可是对此却心中无数。”
心中有数比喻了解实际情况;心里有底。
冯德英《迎春花》第八章:“春玲要同儒春谈一次,摸摸他的底,心中有数,为她去和老山东交锋做准备。”
心中没底
心为形役形:形体。心神被生活、功名利禄所驱使。形容人的思想不自由,做一些违心的事
晋·陶潜《归去来辞》:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”
心乔意怯谓心神不定,感到害怕。
元·张国宾《罗李郎》第二折:“把不定心乔意怯,立不定肉颤身摇。”
心乡往之对某人或某些事物心里很仰慕。
西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。”
心乱如麻心里乱得像一团乱麻。形容心里十分烦乱。
宋 王思明《山居二首(其二)》:“随缘随份是生涯,莫使身心乱似麻。”
心事重重心里挂着很多沉重的顾虑
罗广斌、杨益言《红岩》第二七章:“毛人凤正心事重重地在地毯上来回走着。”
心亿则乐亿:安。心中安适就会快乐
春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十一年》:“心亿则乐,窕则不咸。”
心仪已久心仪:心中向往。内心向往已经很久
东汉·班固《汉书·外戚传》:“公卿议更立皇后,皆心仪霍将军女。”
心低意沮情绪消极低沉。
汉·申屠蟠《为侯氏女玉奏记外黄令》:“今闻玉幽执牢槛,罪名已定,皆心低意沮,怅恨长叹。”
心余力绌心里很想干;但力量够不上。
宋 朱熹《金紫光禄大夫黄公墓志铭》:“邻家有李永者,尚气节,雅敬慕公,察公养亲之意有余而力不足,请助公以经纪,公亦信之不疑,竭赀付之一不问。”
心凝形释精神专注,达到忘形的境界。
《列子·黄帝》:“心凝形释,骨肉都融。”
心到神知旧时指只诚心敬神,就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩,不必有什么虚文浮礼。
清 曹雪芹《红楼梦》第11回:“太太们这么一说,这就叫作心到神知了。”
心力交瘁精神和体力都极度劳累。交:齐;瘁:过度的劳累。
清 百一居士《壶天录》上卷:“由此心力交瘁,患疾遂卒。”
心力衰竭也称充血性心力衰竭或心功能不全。心脏因疾病、过劳、排血功能减弱,以至排血量不能满足器官及组织代谢的需要。主要症状是呼吸困难、喘息、水肿等。
霍达《穆斯林的葬礼》第八章:“‘啊?心力衰竭?’天星把妹妹抱上病床,他的胳膊在抖,嘴唇也在抖,妹妹的病把他吓傻了,“她还不满十八岁,怎么会……衰竭?”
心动神驰心神向往。形容思慕情深,难以自持
明·陆采《怀香记·兰闺复命》:“自从窥见韩生之后,心动神驰,眠思梦想。”
心劳意冗同“心劳意攘”。
明·无名氏《女真观》第二折:“昨夜个愁没乱更长漏永,今日个神恍惚心劳意冗。”
心劳意攘犹心慌意乱。
元·刘庭信《端正好·金钱问卜》:“一见了神魂飘荡,不由我心劳意攘。”
心劳意穰劳:烦;穰:通“攘”,乱。心绪烦乱不宁
元·关汉卿《西蜀梦》第二折:“每日家作念的如心痒,没日不心劳意穰,常则是心绪悲伤。”
心劳日拙弄虚作假的人;用尽心机;百般掩饰;可是事情还是越来越不顺手。现多指做坏事的人;虽然使尽坏心眼;到头来不但捞不到好处;处境反而一天比一天糟。
《尚书 周官》:“作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。”
心劳计绌绞尽脑汁,都想不出好的办法
心去难留去:离开。心已在别处,难以挽留。
南朝梁·王僧孺《为姬人自伤》诗:“断弦犹可续,心去最难留。”
心口不一心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
清 西周生《醒世姻缘传》第82回:“我是这们个直性子,希罕就说希罕,不是这们心口不一的。”
心口如一心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
宋 汪应辰《题续池阳集》:“由是观世之议论,谬于是非邪正之实者,未必心以为是,使士大夫心口如一,岂复有纷纷之患哉!”
心口相应想的与说的相一致。
唐·慧能《坛经·般若品》:“口念心行,则心口相应。”
心向往之对某个人或事物心里很向往。向往:想望;之:古汉语代词。
西汉 司马迁《史记 孔子世家》:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。”
心和气平和:温和;平:平静。心情平静,态度温和。指不急躁,不生气,身心安宁
宋·苏辙《既醉备五福论》:“醉而愈恭,和而有礼,心和气平,无悖逆暴戾之气干于其间。”
心回意转心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。
元 萧德祥《杀狗劝夫》第四折:“背地里设下机谋,才得他心回意转。”
心在魏阙《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”谓臣民心在朝廷,关心国事。魏阙,古代天子和诸侯宫外的楼观,其下悬布法令,因以代称朝廷。
《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”
心地善良有道德、德行好,慈善
梁遇春《奥布伦摩夫》:“然而他们也是聪明多才,心地善良的人,却终于草草一生。”
心地正直
心地狭窄形容人气量小
明·施耐庵《水浒传》第15回:“听得那白衣秀士王伦的手下人都说道他心地狭窄,安不得人。”
心坚石穿意志坚决,能将石头穿透。比喻只要意志坚定,事情就能成功。
宋 陆九渊《语录》:“俗谚云:‘心坚石穿’。即是一个人,如何不打叠教灵利。”
心头撞鹿心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。
明·施耐庵《水浒传》第一○一回:“王庆看到好处,不觉心头撞鹿,骨软筋麻,好便似雪狮子向火,霎时间酥了半边。”
心头鹿撞见“心头撞鹿”。
《负曝闲谈》第九回:“不要说是看见了和尚头才担心事,就是看见了天生的禿子,也觉得心头小鹿撞个不住。”
心奓体忲奓:通“侈”,奢侈;忲:通“泰”,过度。心志放逸,身体骄纵
汉·张衡《西京赋》:“有凭虚公子者,心奓体忲,雅好博古,学乎旧史氏。”
心如刀割内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。
元 秦简夫《赵礼让肥》第一折:“眼睁睁俺子母各天涯,想起来我心如刀割,题起来我泪似悬麻。”
心如刀搅犹心如刀割。
元·汤氏《赛鸿秋·北》套曲:“废了经史,弃了霜毫,每日家闷恹恹如痴似醉魂暗消,额似锥剜,心如刀搅,无语寂寥。”
心如刀绞心里就像刀绞一样。形容内心痛苦到极点。
明 许仲琳《封神演义》第九回:“殷郊又见殷洪,心如刀绞,意似油煎。”
心如刀锉犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
元 周文质《蝶恋花 悟迷》曲:“病魔,心如刀锉,对青铜知鬓皤。”
心如刀锯犹心如刀割。
明·罗贯中《风云会》第二折:“不刺则俺这歹名儿怎地了,惊急列心如刀锯,颤笃速身如火燎。”
心如古井古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。
唐 孟郊《烈女操》诗:“波澜誓不起,妾心古井水。”
心如坚石心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。同“心如铁石”。
明 冯梦龙《警世通言》第三十五卷:“又有一种男不慕色,女不怀春,志比精金,心如坚石,没来由被旁人播弄,设圈设套,一时失了把柄,堕其术中,事后悔之无及。”
心如寒灰见“心若死灰”。
唐·刘禹锡《上杜司徒启》:“失意多病,衰不待年,心如寒灰,头有白发。”
心如悬旌形容心神不定。
《战国策·楚策一》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。”
心如木石心灵像树木石头一样,毫无情感、欲念。
《五灯会元 百丈怀海禅师》:“一切诸法,莫记忆,莫缘念,放舍身心,令其自在,心如木石,无所辨别。”清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录四》:“君不以异类见薄,故为悦己者容,北室生心如木石,吾安敢近?”
心如槁木犹心若死灰。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回:“那个夸说李家小姐标致,说的心如槁木的一位太史公,心中活泼起来。”
心如止水形容心境平静,毫无杂念
唐·白居易《祭李侍郎文》:“浩浩世途,是非同轨;齿牙相轧,波澜四起。公独何人,心如止水;风雨如晦,鸡鸣不已。”
心如死灰死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。
先秦 庄周《庄子 知冯游》:“形若槁骸,心若死灰。”
心如火焚心中好像火烧一样。形容焦急万分。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“我托他打听几时有船,他查了一查,说道:'要等三四天呢。'我越发觉得心急如焚,然而也是没法的事,成日里犹如坐在针毡上一般。”
心如芒刺芒:植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦
明·冯梦龙《东周列国志》第28回:“荀息心如芒刺,草草毕葬,即使‘二五’勤兵助攻,自己奉卓子于朝堂,以俟好音。”
心如金石犹心如铁石。
《后汉书·王常传》:“此家率下江诸将辅翼汉室,心如金石,真忠臣也。”
心如铁石心像铁石一样坚硬。形容不易动感情或冷漠无情。
三国 魏 曹操《敕王必领长史令》:“忠能勤事,心如铁石,国之良吏也。”
心存目想谓凝目注视,用心思索。
唐·白居易《白蘋洲五亭记》:“杨君缄书赍图请予为记。予按图握笔,心存目想,覼缕梗概,十不得其二三。”
心存目替存:想念;替:废弃。心里虽然想念,但已废弃看望的行动
晋·傅咸《赠何劭王济诗序》:“历试无效,且有家艰,心存目替,赋诗申怀。”
心存芥蒂芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
汉 司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不芥蒂。”
心孤意怯谓心虚而胆气不壮。
唐·韩愈《论淮西事宜状》:“士卒本将,一朝相失,心孤意怯,难以有功。”
心安理得自以为做的事情合乎道理;心很坦然。安:安静;安然;理:情理;得:适合。
清 吴趼人《瞎骗奇闻》:“你别瞧我摆了店面,天天卖钱,那是自己本事换来的,我用着心安理得。”
心安神定心神都很安定
清·曹雪芹《红楼梦》第57回:“紫鹃自那日也着实后悔,如今日夜辛苦,并没有怨意。袭人等皆心安神定。”
心安神泰泰:通畅,平安。心神安宁,泰然自若
清·西周生《醒世姻缘传》第100回:“诵得久了,狄希陈口内常有异香喷出,恶梦不生,心安神泰。”
心宽体肥指人心胸开阔,身体舒泰。后指心情愉快安逸,因而身体发胖
明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“待雄飞海内应天几,纵饥寒心宽体肥。”
心宽体胖原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
西汉 戴圣《礼记 大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。”
心寒胆战形容十分惊恐。
宋·罗烨《醉翁谈录·小说开辟》:“讲鬼怪令羽士心寒胆战;论闺怨,遣佳人绿惨红愁。”
心寒胆碎寒:战栗。形容十分惊恐
《永乐大典戏文·无名氏》:“心寒胆碎,悔之作不是。”
心寒胆落同“心寒胆战”。
元·无名氏《抱妆盒》楔子:“每每怀藏袖中,携之出入,以此在朝官员,见俺无不心寒胆落。”
心小志大办事小心,抱负远大。
《淮南子·主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜。”
心平气和心情平静;态度温和。指不急躁;不生气。
宋 程颐《明道先生行状》:“先生每与论事,心平气和。”
心平气定心气平定,没有杂念。
三国·魏·阮籍《乐论》:“言至乐使人无欲,心平气定,不以肉为滋味也。”
心广体胖原指人心胸开阔;外貌就安详。后用来指心情愉快;无所牵挂;因而人也发胖。广:宽广;开阔;胖:安泰舒适。
西汉 戴圣《礼记 大学》:“富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。”
心开目明犹心明眼亮。
南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》:“闻陛下即位河北,心开目明,今得见阙庭,死无遗憾。”
心弛神往弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
宋 欧阳修《祭杜公文》:“系官在朝,心往神驰,送不临穴,哭不望帷。”
心往神驰谓一心向往。
宋·欧阳修《祭杜祁公文》:“自公之丧,道路嗟咨。况于愚鄙,久辱公知;系官在朝,心往神驰,送不临冗,哭不望帷。”
心心念念心心:指所有的心思;念念:指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。
宋 朱熹《朱子语类》第69卷:“心心念念做将去。”

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以己之心,度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以心问心【意思解释】1.在心中自问自盘算。
以心传心【意思解释】1.佛教用语。指传授禅法的一种特殊方法,即离开语言文字,以慧心相传授。这种方法,重点在于修心,强调学禅者对禅法的内心自悟。
心心相印【意思解释】彼此心意一致,感情相通:他们从小就是知己,始终心心相印。
心上心下【意思解释】1.形容心神不安。
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雌心【意思解释】1.语本《老子》﹕"知其雄﹐守其雌﹐为天下溪。"后因以"雌心"谓退藏之心。
长心【意思解释】1.耐心﹑恒心。

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安安心心保持心境平静,不受外界干扰
清·无垢道人《八仙全传》第74回:“数年之后,心气全平,冤愤若释,倒安安心心的在地下修道起来。”
痴心妇人负心汉痴:入迷;负心:对爱情不忠。痴迷爱情的女子碰上无情无义的男人
明·陆采《怀香记·引示池楼》:“痴心妇人负心汉,这等相思空好看。”
痴心女子负心汉痴:入迷;负心:对爱情不忠。痴迷爱情的女子碰上无情无义的男人
元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“自古人云:痴心女子负心汉,今日反其事了。”
人同此心,心同此理指合情合理的事,大家想法都会相同。
清 文康《儿女英雄传》:“只是她也是个女孩儿。俗语说的:‘人同此心,心同此理。’”
心病还从心上医心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素
元·吴昌龄《张天师》:“这的是心病还从心上医。”
心病还将心药医心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素
明·周楫《西湖二集·吹凤箫女诱东墙》:“真心病还将心药医也。”
心病还须心上医心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“自古说得好:‘心病还须心上医’,眼见得不是盼奴来,医药怎得见效。”
心病还用心药医心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素才能解决
清·如莲居士《薛刚反唐》第86回:“自古道,心病还用心药医。怎生设计害了方表,弄他妻子到手。”
心问口,口问心指内心反复思量,自问自答
清·文康《儿女英雄传》第13回:“心问口,口问心,打算良久,连那奇珍异宝卖了,大约也够了,且自顾命要紧。”
心心念念心心:指所有的心思;念念:指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。
宋 朱熹《朱子语类》第69卷:“心心念念做将去。”
心心相印彼此的心意不用说出;就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心:心思;思想感情;印:合;契合。
唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而已。”
将心比心将:把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。
宋 朱熹《朱子语类》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”
以己之心,度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋 朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故己之所不欲,则勿以施至于人。”
一人之心,千万人之心也
以心传心佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
《六祖大师法宝坛经·行由品》:“法则以心传心,皆令自悟自解。”
以心问心在心中自问自盘算。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“[知观]以心问心,忽然道:‘有计了。’”
力不从心力:力量;能力;从:依从;顺从。心里想做某事;但是力量不够。
南朝 宋 范晔《后汉书 西域传》:“今使者大兵未能得出,如诸国力不从心,东西南北自在地。”
聊表寸心聊:略微;寸心:微薄的心意。略微表示一下心意。
明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》:“早间曾以小匣托渔人奉致,聊表寸心,从此不复相见矣。”
力不副心副:符合。心里想做,但是力量够不上
唐·无名氏《阴德传·韦判官》:“何幸明灵俯降,但揣微贱,力不副心,荀可施于区区,敢不从命。”
里丑捧心指妄学别人而愈见其丑。
庄周《庄子 天运》:“西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”
良工苦心形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思。又泛指用心良苦。
宋 刘攽《次韵苏子瞻〈韩斡马〉赠李伯时》:“良工苦心为远别,天机要眇潜得之。”
镂骨铭心铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。
明 陆采《怀香记 夕阳亭议》:“真是镂骨铭心,没齿难泯。”
良工心苦良工:手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思。
唐 杜甫《题李尊师松树障子歌》诗:“已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。”
乱箭攒心攒:积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷:“见父亲倒在一个壁角边乱草之上……淹淹止存一息。二子一见,犹如乱箭攒心,放声号哭。”
略迹论心撇开表面的事实而评论其用心。
清 黄宗羲《子刘子行状上》:“以于立玉、于元荐为乱天下者,亦岂遂为定论乎?略迹而论心,二臣皆皎然不欺其志,有国士之风。”
略迹原心撇开表面的事实,而从其用心上加以原谅。
明 张煌言《答赵安抚书》:“英君察相,尚能略其迹而原其心;感其诚而哀其遇。”
理亏心虚因理由不充分而担心
戮力齐心戮力:并力,合力。指齐心协力。同“戮力同心”。
《梁书 王僧辩传》:“卿志格玄穹,精贯白日,戮力齐心,芟夷逆丑。”
笼络人心笼络:原是羁绊牲口的用具;引申为使用手段拉拢人。用权术耍手段以拉拢、驾驭别人。
《宋史 胡安国传》:“自蔡京得政,士大夫无不受其笼络,超然远迹不为所污如安国才实鲜。”
戮力同心戮力:合力;同心:齐心。齐心合力。形容团结一致。
先秦 左丘明《左传 成公十三年》:“昔逮我献公,及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。”
戮力一心戮力:并力,合力。指齐心协力
清 薛福成《筹洋刍议 边防》:“中国筹边之要,在中外上下戮力一心,精求自强之术而勉行之。”
戮力壹心见“戮力同心”。
《左传·昭公二十五年》:“臧昭伯率从者将盟,载书曰:‘戮力壹心,好恶同之。’”
留取丹心照汗青丹心:赤红的心,比喻忠心;汗青:指历史书册。留取这颗赤胆忠心,永远在史册中放光
宋·文天祥《过零丁洋》:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
令人寒心让人失望而痛心
清·李宝嘉《官场现形记》第47回:“我们做了封疆大吏,上头还如此不放心我们,听了叫人寒心!”
令人痛心指让人悲愤痛恨
邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》:“特别是我们这些负责的同志还有不少的歪风,给予工作的损害也是令人痛心的。”
烈士暮年,壮心不已烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”
两头担心指人心挂两头,不能平静
论心定罪根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
汉·桓宽《盐铁论·刑德》:“故《春秋》之治狱,论心定罪。”
龙心凤肝喻指极珍贵稀有的名菜。
京剧《乌龙院》第三场:“想我们这样人家,吃的是鸡鸭鱼肉,也就是啦,难道说,还要吃什么龙心凤肝不成吗?”
镂心鉥肝比喻苦心钻研。
张尔田《词莂》序:“潜学洞古,镂心鉥肝,以蘄鸣一家者,代有之。”
狼心狗肺比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。
明 冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩。”
驴心狗肺比喻人心凶狠恶毒。
明 凌蒙初《二刻拍案惊奇》:“何故苦苦贪私,思量独吃自疴……不知驴心狗肺怎幺生的。”
狼心狗行心肠似狼,行为如狗。比喻贪婪凶狠,卑鄙无耻。
元 杨暹《西游记》第四本第13出:“见一人光纱帽,黑布衫,鹰头雀脑将身探,狼心狗行潜踪阚,鹅行鸭步怀愚滥。”
灵心慧齿天资聪慧,口齿伶俐。
清·程羽文《鸳鸯牒》:“蔡文姬灵心慧齿,辱迹穹庐。”
灵心慧性聪慧的天资。
清·文康《儿女英雄传》第27回:“自己本生得一副月貌花容,一团灵心慧性,那怕丈夫千金买笑,自料断不及我一顾倾城。”
兰心蕙性比喻人品高尚,举止文雅。
宋 柳永《玉女摇仙佩 佳人》词:“愿奶奶,兰心蕙性,枕前言下,表余深意。”
劳心焦思费尽心机,苦思焦虑
西汉 司马迁《史记 夏本纪》:“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳心焦思,居外十三年,过家门不敢入。”
镂心刻骨形容感念深切,难以忘怀。
明 许仲琳《封神演义》第96回:“妾等蒙陛下眷爱,镂心刻骨,没世难忘。今不幸遭此离乱,陛下欲舍妾身何往?”
劳心苦思费尽心机,苦思焦虑。
明·赵弼《梦游番阳彭蠡传》:“竞虚名,夺浮利,日夜劳心苦焦思。”
劳形苦心身体疲劳,精神困乏
鲁迅《故事新编 非攻》:“劳形苦心,扶危济急,是贱人的东西,大人们不取的。”
沥血叩心剖露心胸。比喻竭尽忠诚、恳挚的心意。
南朝·梁·梁元帝《与诸藩令》:“沥血叩心,枕戈尝胆,其何故哉。”
离心离德心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。
《尚书 泰誓中》:“受有亿兆夷人,离心离德;予有乱臣十人,同心同德。”
冷心冷面态度冷淡,对人没有感情。
清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回:“妾痴情待君五年,不期君果‘冷心冷面’,妾以死报此痴情。”
镂心呕血比喻苦心构思。
明·杨慎《升庵诗话·假诗》:“如许浑辈,皆空吟不学,平生镂心呕血,不过五七言短律而已。”
沥血披心见“沥血叩心”。
前蜀·杜光庭《晋公后土醮词》:“诚切祷祈,沥血披心,仰希鉴祐。”
两意三心心里想这样又想那样。形容犹豫不决或意见不坚定
许地山《无法投递之邮件》:“似怕人知道我们曾相识,两意三心,把旧时的好话都撇在一边。”
利欲熏心利:名利;欲:欲望;熏:熏染;侵袭。贪财图利的欲望迷住了心窍。
宋 黄庭坚《赠别李次翁》诗:“利欲熏心,随人翕张。”
路遥知马力,日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
元 无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”
路遥知马力,事久见人心路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
宋·陈元靓《事林广记·结交警语》:“路遥知马力,事久见人心。”
兰质蕙心形容美丽而聪明。
唐·王勃《七夕赋》:“金声玉韵,蕙心兰质。”

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