先入为主的意思 | |
成语 | 先入为主 |
拼音 | xiān rù wéi zhǔ |
释义 | 指先听进的话或先获得的印象;往往在头脑中占主导地位;以后再遇到不同的意见时;就不容易接受。 |
出处 | 东汉 班固《汉书 息夫躬传》:“唯陛下观览古戒,反覆参考,无以先入之语为主。” |
语法 | 偏正式;作谓语、定语、宾语、分句;含贬义 |
繁体字 | |
成语年代 | 古代成语 |
组成 | 先 - 入 - 为 - 主 - |
先入为主的成语故事 | |
先入为主的成语故事 | 汉朝时期,汉哀帝宠信董贤、孙庞、息夫躬,给他们封侯。丞相王嘉劝哀帝不能封侯,避免生出祸患。息夫躬担心董贤权势越来越大,就劝哀帝对匈奴出兵,王嘉劝哀帝不要对他的意见先入为主,应该和平共处。息夫躬计谋败露遭灭门之祸。 |
先入为主相关的成语 | |
先觉先知 | 觉:明白;知:认识。指对事物发展的认识早于一般人 |
先圣先师 | 旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。 |
先忧事者后乐事,先乐事者后忧事 | 先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先享乐,后来就会为事业而忧虑 |
先忧事者后乐,先傲事者后忧 | 先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先骄傲,后来就会为事业而忧虑 |
先知先觉 | 觉:对事物有所认识。对哲理和社会政治等问题的认识理解比一般人更早的人。 |
礼先一饭 | 见“礼先壹饭”。 |
礼先壹饭 | 谓在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。《国语·越语上》:“句践对曰:‘昔天以越予吴,而吴不受命,今天以吴予越,越可以无听天之命而听君之令乎?吾请达王甬句东,吾与君为二君乎!’夫差对曰:‘寡人礼先壹饭矣。’”韦昭注:“言己年长于越王,觉 |
请先入瓮 | 谓请先受审认罪。 |
擒贼先擒王 | 指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。 |
不乏先例 | 有不少从前的事可以作为例子。 |
兵贵先声 | 指用兵贵在先以自己的声势镇慑敌人。 |
北郭先生 | 用以指隐居不仕的人。 |
兵马未动,粮草先行 | 指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。 |
笨鸟先飞 | 笨拙的鸟先飞起来;比喻能力差的人做事时;害怕落到别人后面;比别人先着手做事。也作“夯鸟先飞”。 |
坌鸟先飞 | 比喻能力差的人做事时,怕赶不上别人,抢先动手。多用作谦词。同“笨 |
夯雀先飞 | 夯:同“笨”,愚钝;雀:山雀,麻雀。比喻天资不好的人做事比别人先动手 |
并驱争先 | 指竞争高下。 |
秕者先行 | 秕:瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人 |
吃苦在先,享受在后 | 吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面 |
出头椽儿先朽烂 | 椽:屋顶上的木条;朽:腐烂。露在屋檐外的椽子先腐烂。比喻抢先出头的人先遭受挫折 |
入情入理 | 形容合乎情况和道理。入:合乎。 |
量出为入 | 量:衡量。根据支出来决定征收的数量 |
量出制入 | 量:估量;制:规定。估量支出情况再定其收入之道 |
锒铛入狱 | 锒铛:铁索链。用铁链锁起来,投入监狱。 |
篱牢犬不入 | 篱笆编得结实,狗就钻不进来。比喻自己品行端正,坏人就无法勾引。 |
量入计出 | 见“量入为出”。 |
量入为出 | 量:衡量;入:收入;出:支出。根据收的多少来决定支出的用度。 |
老僧入定 | 和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。 |
歧出歧入 | 歧:不相同。漂泊不定,没有固定的处所 |
请君入瓮 | 君:人的尊称;瓮:陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子。指就用某人整治别人的办法来对付她自己。 |
穷鸟入怀 | 穷鸟:困窘的鸟;怀:投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。 |
沁入肺腑 | 沁:渗入,浸润。渗入人的内脏。指感受极深 |
凄入肝脾 | 形容非常悲伤。 |
沁入心脾 | 同“沁人心脾”。 |
请先入瓮 | 谓请先受审认罪。 |
穷纤入微 | 穷:寻求到尽头;纤:细小。深入探求深奥的学问 |
昂然而入 | 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢 |
昂然直入 | 昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢 |
把臂入林 | 把:指挽着;林:山林。互挽手臂,表示亲热。旧指相偕归隐。 |
步步深入 | 一步一步地进入事物的内部 |
百不为多,一不为少 | 指难得的好人或好东西。 |
不以为耻,反以为荣 | 耻:耻辱;荣:荣耀。不认为是可耻,反而认为是荣耀。指不知羞耻 |
蝉翼为重,千钧为轻 | 把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。 |
成则为王,败则为寇 | 指在争夺政权的斗争中,成功的人称王称帝,失败的人被称寇贼。成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩 |
成则为王,败则为贼 | 旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。 |
成则为王,败则为虏 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 |
成者为王,败者为贼 | 成:完功,成就;贼:盗贼。指成功了就可以称王,失败了就被称为盗贼 |
当为秋霜,无为槛羊 | 槛:关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见,不能受制于人,任人摆布 |
尔为尔,我为我 | 尔:你。你是你,我是我。指两者界限分明,互不沾边 |
翻手为云,覆手为雨 | 形容人反复无常或惯于耍手段。 |
高岸为谷,深谷为陵 | 谷:两山间的凹处;陵:大山。高岸变成山谷,深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化 |
国以民为本,民以食为天 | 本:事物的根源或根基;天:指生存的首要条件。国家以人民为根本,人民以食物为头等大事 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
宁为鸡口,勿为牛后 | 宁:宁愿;牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首,不为大者之后 |
宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后 |
宁为鸡尸,无为牛从 | 尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使 |
宁为鸡尸,不为牛从 | 尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使 |
宁为玉碎,不为瓦全 | 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。 |
人为财死,鸟为食亡 | 旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。 |
主观主义 | 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法 |
义不主财,慈不主兵 | 主:掌管。遵从道义就不能掌管钱财,心怀仁慈就不能掌管军队 |
六神无主 | 六神:道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神;无主:没有主意;不知如何是好。形容心慌意乱;惊慌失措。 |
强宾不压主 | 强:强势。指客人应当让主人 |
鹊巢鸠主 | 同“鹊巢鸠居”。 |
犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
欺主罔上 | 罔:蒙骗。欺骗蒙蔽君主 |
本本主义 | 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风 |
北道主人 | 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。 |
不分主次 | 指人办事不能分辨主要的和次要的 |
悲观主义 | 对世事所怀消极看法的处世观 |
闭关主义 | 闭关自守不与国外进行往来的政策 |
闭关自主 | 指关闭关口,不和外国来往。 |
保守主义 | 守旧、不想改进的思想和行为 |
本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风 |
不由自主 | 由不得自己。指控制不住自己。 |
不主故常 | 故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。 |
仓卒主人 | 仓卒:匆忙。客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。 |
出奴入主 | 唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨,不入于老,则入于佛;入于彼,必出于此,入者主之,出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
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- 宁为鸡口,毋为牛后
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- 宁为鸡口,无为牛后
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先入为主造句 | |
先入为主造句 | 1、叶卿已经有了先入为主的概念,倒没想到山其光是个看起来颇为和蔼老人,当然他也不会断然就在心里给这人下了论断,毕竟画虎画皮难画骨,知人知面不知心。 2、实行回避原则,既是为了防止办证人员因沾亲带故,对公证事项先入为主,利用职权徇私舞弊,枉法公证,作出不公正的偏袒性证明。 3、蝙蝠可能看起来并不可爱,还忍受着先入为主以貌取人的偏见,但我们的世界如果少了他们一定会很糟。 4、儿童天性未污染前,善言易入,先入为主,及其长而不易变,在其幼小时,当教以读诵经典,“熟读深思子自知”,以培养其根本智慧及定力。 5、从前那种先入为主的总难从他心上抛掉。 6、同样地,父母被先入为主地认为无条件地爱他们的子女,保护他们不受伤害,这个假设并非放诸四海而皆准。 7、这里浮现出来了一个重要的阅读问题,就是用先入为主的方式去阅读文学作品是错误的,伟大的阅读应该是后发制人,那就是怀着一颗空白之心去阅读,在阅读的过程里内心迅速地丰富饱满起来。余华 8、人如果不面对事实从理论上加以说明,而是先入为主,主观臆断,那么不知不觉中就会歪曲事实。夏洛克·福尔摩斯 |
先入为主造句 | 1、他没有听你的话,是因为老王已先一步说了自己的看法,使他有了先入为主的想法。 2、在田野工作中,研究者的视角很容易被先入为主的偏见所影响。 |
先入为主造句 | 1、王老板听得宏宇介绍说那个白净的小子是道门高手,立即肃然起敬,不敢造次去提关于钱的事,他先入为主地认为得道高人自然都像宏宇一样不在乎那些阿堵物。 2、也在情理之中,而百分之四十的股份要求似乎有些过,杨立心中明白这是商场老手,惯于采用的手法,先入为主抢先握住主动权,俗话说先即制人,后即制于人。 3、处在思想控制一切的世界中,这些先入为主的概念偏见及所收集的资料控制了一切,使我们忘记了本性,忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力,必须找出自己本有的智慧。 4、任何方案的订定,主事者都不宜先入为主,师心自用,要取决于大多数人的意见。 5、警察见匪徒摸枪,便先入为主,率先开枪射击。 6、这里浮现出来了一个重要的阅读问题,就是用先入为主的方式去阅读文学作品是错误的,伟大的阅读应该是后发制人,那就是怀着一颗空白之心去阅读,在阅读的过程里内心迅速地丰富饱满起来。余华 7、处在思想控制一切的世界中,这些先入为主的概念偏见及所收集的资料控制了一切,使我们忘记了本性,忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力,必须找出自己本有的智慧。 8、人如果不面对事实从理论上加以说明,而是先入为主,主观臆断,那么不知不觉中就会歪曲事实。夏洛克·福尔摩斯 9、他这人就有先入为主的毛病,要想改变他的想法,的确很难。 10、同样地,父母被先入为主地认为无条件地爱他们的子女,保护他们不受伤害,这个假设并非放诸四海而皆准。 |
先入为主相关的成语 | |
心如悬旌 | 形容心神不定。 《战国策·楚策一》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。” |
轩然霞举 | 像云霞高高飘举。形容俊美潇洒。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“海西时,诸公每朝,朝堂犹暗;唯令稽王来,轩轩如朝霞举。” |
血肉相连 | 像血和肉一样互相联系着。比喻关系非常密切;不可分离。 宋 洪迈《夷坚丁志 雷击王四》:“趋视之,二百钱乃在其胁下皮内,与血肉相连。” |
血肉相联 | 联:关联。像血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切,不可分离 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“成为伟大中华民族的一部分和这个民族血肉相联的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。” |
新人新事 | 具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。 老舍《剧本习作的一些经验》:“全国各处的工厂里、农村里、部队里、学校里、商店里、家庭里都有新人新事出现吗?” |
相濡相呴 | 濡:湿润;呴:吐口水。互相吐口水,湿润对方。比喻在困境中相互救助 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。” |
修仁行义 | 修:实行。施行仁爱正义 西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》:“汤武之王,乃由契、后稷修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯。” |
心软意活 | 软;温和。比喻自己没有一点主见,就是相信别人的话 清·曹雪芹《红楼梦》第80回:“金桂听见他婆婆如此说,怕薛蟠心软意活了,便泼声浪气大哭起来。” |
相濡以沫 | 濡:沾湿;沫:唾沫。水干了;鱼互相以吐沫沾湿;以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。” |
蓄锐养威 | 蓄:积聚。积蓄锐气,蓄养威力 《周书·韦孝宽传》:“今若更存遵养,且复相时,臣谓宜还崇邻好,申其盟约,安人和众,通商惠工,蓄锐养威,观衅而动。” |
香润玉温 | 形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女 明·徐复祚《红梨记·豪宴》:“更香润玉温,更香润玉温,似兰惠绝尘氛,繁英岂堪混。” |
降人以心 | 降:降服。使人心服 《三略·下略》:“圣人之政,降人以心;贤人之政,降人以礼。” |
相濡以泽 | 濡:沾湿;泽:唾液或汗水。水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻在困难的处境中用微薄的力量互相帮助 清·曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》:“嘘枯养瘠,相濡以泽。” |
霄壤之别 | 天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。 鲁迅《两地书 致许广平121》:“北平久不下雨,比之南方的梅雨天,真有‘霄壤之别’。” |
欣然自得 | 心情舒适、自觉得意貌。 南朝·宋·范晔《后汉书·鲁丕传》:“士友常以此短之,而丕欣然自得。” |
先入之见 | 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。 东汉 班固《汉书 息夫躬传》:“唯陛下观览古戒,反覆参考,无以先入之语为主。” |
挟人捉将 | 挟:挟制。在战斗中能够制服敌人,活捉其将领 元·李文蔚《蒋神灵应》楔子:“挟人捉将干般勇。武艺精熟敢战争。” |
欣然自乐 | 欣然:喜悦的样子。高兴地自觉欢喜 汉·王逸《渔父》:“而渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自乐。” |
习若自然 | 若:像。习惯了就像很自然的事 北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“年十八九,少知砥砺,习若自然,卒难洗荡。” |
心如止水 | 形容心境平静,毫无杂念 唐·白居易《祭李侍郎文》:“浩浩世途,是非同轨;齿牙相轧,波澜四起。公独何人,心如止水;风雨如晦,鸡鸣不已。” |
霄壤之殊 | 霄:云霄,也指天。壤:土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·醉吟先生》:“善恶智愚,相背绝远,何啻霄壤之殊。” |
欣然自喜 | 欣然:喜悦的样子。高兴地自觉欢喜 战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马,于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。” |
犀燃烛照 | 犹犀照牛渚。 清 王韬《使才》:“使臣行辕宜设译官数员,汇观各处日报而撷取要略,译以华文,寄呈总理衙门;则泰西迩日之情形,正如犀燃烛照,无所遁形。” |
现世报 | 现世:今世;报:报应。做了坏事,当世就得到报应 明·冯梦龙《醒世恒言》第38回:“单留得我一个现世报,还在这里;却又无男无女,靠唱道情度日。” |
现时报 | 现时:今生今世。指今世作恶就在今世遭报应 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“前日这老道前来求亲时,我们只怪他不伦,岂只是个妖魔,今日也现时报了。” |
学书不成,学剑不成 | 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。 《史记·项羽本纪》:“项籍(羽)少,学书不成,去学剑,又不成。” |
心神不定 | 定:安定。心里烦躁,精神不安。 《平妖传》第五回:“这般繁华去处,怕你们心神不定,惹出什么事非来。” |
心术不端 | 心地不正派;居心不良。 明·冯梦龙《喻世明言》第二十七卷:“好笑那莫稽只想着今日富贵,却忘了贫贱的时节,把老婆资助成名一段功劳化为春水,这是他心术不端处。” |
心术不定 | 心术:心计。心计难以捉摸 明·施耐庵《水浒传》第19回:“不想今日去往无门,非在位次低微,且王伦只心术不定,语言不准,难以相聚。” |
瞎说白道 | 没有根据或没有道理地瞎说,指乱编瞎说 清·石玉昆《三侠五义》第91回:“李氏听了,啐道:‘呸!没的瞎说白道的了。’” |
瞎说八道 | 没有根据或没有道理地瞎说,指乱编瞎说 丁玲《水》:“大福,你这小子懂什么!菩萨又看不见,你尽瞎说八道……” |
信赏必罚 | 有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。 先秦 韩非《韩非子 外储说右上》:“信赏必罚,其足以战。” |
悉索敝赋 | 悉:全部;索:尽;敝:谦辞,谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。 先秦 左丘明《左传 襄公八年》:“敝邑之人,不敢宁处,悉索敝赋,以讨于蔡。” |
修饰边幅 | 边幅:本指布帛的边缘,比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面,无关大局。 《后汉书 马援传》:“天下雄雌未定,公孙不吐哺走迎国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形。此子何足久稽天下士乎?” |
悉索薄赋 | 见“悉索敝赋”。 《淮南子·要略》:“武王继文王之业,用太公之谋,悉索薄赋,躬擐甲胄,以伐无道而讨不义。” |
悉帅敝赋 | 见“悉索敝赋”。 《国语·鲁语下》:“我先君襄公不敢宁处,使叔孙豹悉帅敝赋,踦跂毕行。” |
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先入为主其他造句 | |
先圣先师造句 | 1、这种遗闻,毕竟是真是假,小子无从证实,姑遵了先圣先师的遗训,多闻阙疑便了。 2、后世的人鬼之祭,并不限于先祖,还包括历代帝王、先圣先师、贤臣、先农、先蚕、先火、先炊、先医、先卜等。 3、敤首画的那些历代先圣先师的挂像使他更为欣慰,画技高超,无以伦比。 |
先圣先师造句 | 1、先圣先师以及世上所称的十哲,都用土作了像供在殿里表示恭敬。 2、宋元嘉旧事,学生到,先释奠先圣先师,礼又有释菜,未详今当行何礼?用何乐及礼器? 3、此外,书院祭祖先圣先师加强对学生的教导。 4、宋元嘉旧事,学生到,先释奠先圣先师,礼又有释菜,未详今当行何礼?用何乐及礼器? 5、凡始立学者,必释奠于先圣先师天子视学,也须祭先师。 |
先知先觉造句 | 1、事情过去了,再显示自己的先知先觉,就被人讽刺为事后诸葛亮,因为诸葛亮是事前知道事情的结果的。 2、这个事情事先他看得很准,大家都说他先知先觉。 3、这个事情事先他看得很准,大家都说他先知先觉。 |
射人先射马,擒贼先擒王造句 | 1、故事解读射人先射马,擒贼先擒王。 2、射人先射马,擒贼先擒王。杜甫 3、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。杜甫 |
先知先觉造句 | 1、事情过去了,再显示自己的先知先觉,就被人讽刺为事后诸葛亮,因为诸葛亮是事前知道事情的结果的。 2、有助于您培养盘感,做到一叶知秋,先知先觉。 3、他有丰富的实践经验,又博学多才,能够正确认识新事物,是一个有先知先觉的人。 4、先知先觉者大口吃肉,后知后觉者啃点骨头,不知不觉者则必须最后掏钱、割肉,这是风险投资市场永远颠扑不破的铁律! |
入情入理造句 | 1、段子早已编好,说不上天衣无缝,可也入情入理,就是有点狗血。 2、这本小说紧紧围绕“小”与“大”的关系,从正反两个方面,丝丝入扣,入情入理地分析,令人信服。 3、你批评得入情入理,我虚心接受,诚恳改正。 4、他这几句话入情入理,不象是个党委书记说出来的,倒象是老太太家关系不错的街坊邻居的话。 5、亚修拉想起丹丝兰的话,感觉也很入情入理,终于不由得动身赶去参与婚礼。 6、李纲的这段入情入理的话语的确触动了徽宗。 7、对此,卡尔松也给出了入情入理的解释。 8、冤家不必定入情入理,但必定知心知意;不必定如影随行,但必定心心相惜;不必定经常联系,但必定放在心上;身为冤家的我,祝你父亲节高兴。 9、“山歌无本,全靠嘴狠”,我们的山歌能手极富才气,他们借景生情,以物拟人,歌词押韵,入情入理。 10、没想到听力不好的江海宁爷爷头脑还很清楚,说出一番入情入理而且让许正扬大喜过望的话来。 |
入情入理造句 | 1、这回她说得比较入情入理,我相信了,应该就是这样被打伤的。 2、推断细致,入情入理,果然是可造之才,本座没有看错你。 3、这回她说得比较入情入理,我相信了,应该就是这样被打伤的。 4、她写了一篇散文,题为《慈母手中线》,描写我的外祖母,写得入情入理,感人肺腑,发表在北大的校刊上。 5、说话的人不愧是一位领导,振振有词,说话说得滴水不漏,入情入理,丝丝入扣啊,让人都找不出半点理由来,也好似一场热情洋溢的演讲。 6、别看何朗这句话说得入情入理,其实他今天居心不良,非要把李浩然灌醉不可。 7、唱山歌者不仅要音色优美,还要机敏过人,能借景生情,以物拟人,歌词押韵,入情入理,达到你唱我和,妙语连珠,对唱如流的境界。 8、舞台上演绎出的故事,是那样的入情入理,环环相扣,有血有肉,真切感人。 9、听了夏芸入情入理的分析,熊治方才是心情一松。 10、刘玉芝的话说的入情入理,使得乔望京不得不言听计从,按其照办。 |
入情入理造句 | 1、她说的入情入理,但段飞听得一头雾水,不知如何回答才好。 2、他这几句话入情入理,不象是个党委书记说出来的,倒象是老太太家关系不错的街坊邻居的话。 |
入情入理造句 | 1、这份报告条分缕析,入情入理,令人信服。 2、所以,才出言毒辣,却字字句句入情入理,真实的让我无力反抗。 3、温言的一席话入情入理,让陈晓宇陷入了深思。 4、她写了一篇散文,题为《慈母手中线》,描写我的外祖母,写得入情入理,感人肺腑,发表在北大的校刊上。 5、这一番分析可谓入情入理,不但是敖烈,就连崔琰和高顺这两位负责抵抗中部鲜卑的主官都是点头不止。 6、安全教育,声情并举。生动活泼,入情入理。正反典型,解剖分析。深入浅出,易学易记。 7、他的话入情入理,我们只好批准他的请求。 8、推断细致,入情入理,果然是可造之才,本座没有看错你。 9、棉老板说的入情入理,我看得出来,他说出了很多人的心声,那就是不想跟夏大山斗。 10、律吉尔布这一推测可以说入情入理,长孙绿萝却忽然说道:“律吉大哥,我看这只猫儿可爱的紧,会不会是那人带来玩的,走的时候却太过匆忙,却忘了带走?”。 |
入情入理造句 | 1、所以,才出言毒辣,却字字句句入情入理,真实的让我无力反抗。 2、这番话说的入情入理,少夫人和王诗琪面面相觑,看来今天这大门难进了。 3、这个故事编得入情入理。 4、这份报告条分缕析,入情入理,令人信服。 5、这份报告条分缕析,入情入理,令人信服。 6、律吉尔布这一推测可以说入情入理,长孙绿萝却忽然说道:“律吉大哥,我看这只猫儿可爱的紧,会不会是那人带来玩的,走的时候却太过匆忙,却忘了带走?”。 7、他的分析入情入理,令人心服口服。 8、所以,才出言毒辣,却字字句句入情入理,真实的让我无力反抗。 9、虽然玫瑰对她来河肥的解释入情入理,但又有谁能证明那不是她精心设计好的谎言呢?不,不对。 10、高郁这番话说得入情入理,令王崇文难以续谈借兵一事。 |
宁为玉碎,不为瓦全造句 | 1、俗话说:宁为玉碎,不为瓦全;俗话又说:留得青山在,不愁没柴烧;先人该是想告诉我们,该舍弃的就舍弃,该争取的一定要努力,望梦想成真,勇往直前! 2、我只需要你看懂中国故老相传的一句话:“宁为玉碎,不为瓦全”! 3、俗话说:留得青山在,不怕没柴烧;俗话又说:宁为玉碎,不为瓦全。人既要有宁可玉碎的精神,又要有留得青山的智慧,这样才能迈向成功! 4、不为五斗米折腰士可杀,不可辱。宁为玉碎,不为瓦全。 |
知之为知之,不知为不知造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是智也。 2、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。孔子 3、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 4、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 5、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 6、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好三缄其口。 7、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 8、知之为知之,不知为不知,是知也。 9、道不同,不相为谋。知之为知之,不知为不知,是知也。温故而知新,可以为师矣。 10、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 |
蝉翼为重﹐千钧为轻造句 | 1、蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。 2、蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。 3、宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?“此孰吉孰凶?何去何从?“世溷浊不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;馋人高张,贤士无名。 4、‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原 5、‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原 6、是“世混浊不清,蝉翼为重,千钧为轻”(屈原《卜局》);而对于心思缜密的人来说,又免不了怀疑别人的高谈阔论是“口谈道德而心存高官,志在巨富。 |
为国为民造句 | 1、男人性格可阳刚,艰难险阻自己扛;男人也会软如棉,带给家人以阳光。男人志向可高远,为国为民赴疆场;男人也会女儿样,为妻为子付肝肠。男人节到了,祝所有男人们快乐健康! 2、不管是为国为民的大侠,还是梅妻鹤子的隐士均爱喝酒。 3、他一生为国为民,曾参与“公车上书”,维新失败后赴马来西亚,历经艰苦卓绝的开发,开辟出“新福州”垦殖地,为家乡贫苦农民开辟生存之路,造福一方。 4、守卫边疆,无怨无悔;抢险抗灾,身先士卒;科技建军,国防稳固;为国为民,军功无量。八一建军节,向人民子弟兵问好,愿他们兵强马壮,再立新功! 5、都称你‘赛叔宝’!屁!想当年胡国公,一生为国为民,胸怀正义,磊落光明。 6、廉洁从政,为国为民为天下;秉公办事,利己利人利苍生。 7、廉洁从政,为国为民为天下;秉公办事,利已利人利苍生。 8、坦白的说,在见到王上之前,我还觉得王上是一个为国为民的和平之王,而今听了王上几语,我才知道王上你闭目塞听,已经到达昏庸的地步了! 9、中华儿女自古贤,不畏劳苦不畏艰。为国为民比奉献,爱岗敬业德为先。舍身忘我寻常事,起早贪黑若等闲。精益求精谋发展,建设祖国把力添。 10、八一来到心喜欢,军歌嘹亮冲云端。保卫祖国守边关,国防重任挑在肩。灾患无情你有情,冲锋陷阵最前方。人民军队鱼水情,为国为民献青春。 |
人人为我,我为人人造句 | 1、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好! 2、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 3、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。 4、人生一世,草木一春。来如风雨,去似微尘。万丈高山,起自微尘。十年树木,百年树人。己所不欲,勿施于人。人人为我,我为人人。 5、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 6、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 7、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 8、我希望每个人都时刻为别人着想,用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”,让“人人为我,我为人人。”这种可贵的精神永驻人间!使我们的社会更加和谐,人类更加文明进步。 9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? 10、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 |
主观主义造句 | 1、感情和态度的毫无根据的赤裸裸的自我表现,甚至离开对象的客观规律和属性,抹杀事件和人物的客观的尺度和标准,势必将主观性夸大为主观主义。 2、从世界范围来看,大陆法系关于共同犯罪中止的认定,主要有主观主义、客观主义和折衷主义的争论。 3、在这社会主义建设中,他迈错了步子,认敌为友,不按客观规律办事,主观主义地搞瞎指挥。 4、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。邓拓 |
新民主主义革命造句 | 1、20世纪初,世界的形势给中国新民主主义革命的发生提供了万签插架的良机。 2、正确认识新民主主义革命与中国现代化的关系,涉及对许多重大是非问题的认识与评价。 3、五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端,中国革命从此进入了一个新的历史时期。 4、正确认识新民主主义革命与中国现代化的关系,涉及对许多重大是非问题的认识与评价。 5、作为新民主主义革命开端的五四运动,已过去近一个世纪,如今早已是无帝也无封建,“德先生”、“赛先生”到处走访的时代。 6、五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端,中国革命从此进入了一个新的历史时期。 7、黄现璠领袖们对韦拔群的缅怀韦拔群,这位在新民主主义革命时期叱咤风云的革命将领,开创了惊天地泣鬼神的伟绩。 8、在新民主主义革命时期,党的民族工作是少数民族革命胜利的根本保证。 9、20世纪中期,两国相继取得了反帝反殖的胜利,印度获得了民族独立,中国取得了新民主主义革命的胜利。 |
新民主主义革命造句 | 1、中国从旧民主主义革命到新民主主义革命直到建国,有很多可歌可泣的英雄,这些英雄们的斗争目的很明确,就是为了打倒各种特权,为了百姓争利益。 2、沂蒙精神,是共产党领导的新民主主义革命在沂蒙山区所独创的特定区域性的红色革命精神。 3、五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端,中国革命从此进入了一个新的历史时期。 4、五四运动标志着中国旧民主主义革命向新民主主义革命的转变。 5、五四运动标志着中国旧民主主义革命向新民主主义革命的转变。 |
主观唯心主义造句 | 1、后来由于受佛教思想影响,其哲学主导思想转向了主观唯心主义。 2、他由客观唯心主义走进主观唯心主义,又把最高本体“心”泛化成人们所生存的世界,实际上动摇了唯心主义的根基。 3、他由客观唯心主义走进主观唯心主义,又把最高本体“心”泛化成人们所生存的世界,实际上动摇了唯心主义的根基。 4、价值的属人性和主体性特征,很容易让人产生其是主观唯心主义的误会。 5、西方的移情注重的是自我,所体现出的是一种主观唯心主义;而中国古代的移情注重的是物我的相互交流与融合。 |
旧民主主义革命造句 | 1、五四运动标志着中国旧民主主义革命向新民主主义革命的转变。 2、五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端,中国革命从此进入了一个新的历史时期。 3、五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端,中国革命从此进入了一个新的历史时期。 4、1911年发生的辛亥革命,是中国旧民主主义革命的高潮,也是中国近代历史上第一次历史性巨变。 5、1911年四川发生的保路运动,是中国旧民主主义革命时期的一次伟大的群众运动。 |