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悲观主什么的成语

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悲观主义对世事所怀消极看法的处世观
毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“投降主义根源于民族失败主义，即民族悲观主义。”

悲观主什么的相关词语

悲悲戚戚【意思解释】1.悲伤貌。
悲悲切切【意思解释】1.哀伤貌。
沈悲【意思解释】1.亦作"沉悲"。 2.极度悲伤。
陈大悲【意思解释】戏剧活动家、剧作家。浙江杭县(今余杭)人。早年曾演新剧，后去日本学习戏剧。1921年参与组织民众戏剧社。后在北京开展爱美的戏剧运动。1940年曾在汪伪政府外交部任职。1944年导演话剧《怒吼吧，中国》，旋遭暗杀。有剧本《英雄与美人》、《幽兰女士》，论著《爱美的戏剧》等。
称悲【意思解释】1.犹举哀。
惭悲【意思解释】1.羞愧悲伤。
愁悲【意思解释】1.悲愁。
丛悲【意思解释】1.悲伤丛集。
哀悲【意思解释】1.悲哀;哀痛。
悲丝【意思解释】1.悲哀的弦乐声。 2.见"悲染丝"。
悲悯【意思解释】怜悯；哀怜：作品表达了作者对芸芸众生的悲悯。
悲观主义【意思解释】对世界、社会和人生悲观失望的态度和观点。与“乐观主义”相对。认为现实世界充满苦难和罪恶，人生毫无价值和幸福，从而对现实世界的事物和生活采取悲观失望的消极态度。
悲咽【意思解释】悲哀哽咽：说到伤心处，她不禁～起来。
悲喜剧【意思解释】戏剧类别之一，兼有悲剧和喜剧的因素。一般具有圆满的结局。
悲响【意思解释】1.悲哀的声调。
悲怜【意思解释】1.犹哀怜。 2.慈悲同情。
悲绪【意思解释】1.悲伤的心情。
悲摧【意思解释】1.哀伤。
悲路岐【意思解释】1.传说古代杨朱看见四通八达的大路，可以往南，也可以往北，容易迷失方向，不觉哭了起来。见《淮南子．说林训》。后用为感伤人生道路多歧的典故。
悲惵【意思解释】1.悲伤恐惧。
主观与客观【意思解释】①主观指人的意识；客观指不依赖于人的意识的物质世界或人的认识对象。客观决定主观，主观反映客观，改造客观。②主观指人的认识不从实际出发，如主观性、主观主义；客观指人的认识从实际出发，如客观介绍。
眼观鼻，鼻观心【意思解释】1.因害羞﹑惭愧等而低头的样子。 2.谓精神集中，心不旁骛。
辞观【意思解释】1.谈吐仪表。
迟疑观望【意思解释】1.谓犹豫等待，不作决定。
长乐观【意思解释】1.即长乐宫。
迟徊观望【意思解释】1.犹言迟疑观望。
盛观【意思解释】1.犹壮观。
禅观【意思解释】1.谓依禅理参究修行。
楚观【意思解释】1.指高唐观。
察言观行【意思解释】1.谓考察其言行以知人。
层观【意思解释】1.高耸的楼观。
察观【意思解释】1.观察，考察。
察颜观色【意思解释】1.观察别人的脸色，以揣摩其心意。
崇观【意思解释】1.宋徽宗年号崇宁﹑大观的并称。
创观【意思解释】1.前所未有的景象。
传观【意思解释】1.传递着观看。
骋观【意思解释】1.纵目远望。
迟回观望【意思解释】1.同"迟疑观望"。
崇文观【意思解释】1.官署名。三国魏明帝青龙四年置，用以安置文学之士。参阅《三国志．魏志．明帝纪》。
城观【意思解释】1.犹城阙。
爱国主义和国际主义教育【意思解释】德育内容之一。爱国主义教育主要培养受教育者热爱祖国的观点、情感和维护祖国尊严的意志。国际主义教育主要培养受教育者坚持和维护同全世界无产阶级、被压迫民族、被压迫人民及一切爱好和平、主持正义的组织和人士的团结，支持和援助全世界无产阶级和被压迫人民的革命斗争。
民主社会主义【意思解释】改良主义思潮。第二次世界大战后产生于欧洲。认为通过资产阶级民主，就能把权力交给广大人民，把资本主义国有化和资产阶级国家对经济生活的干预当作社会主义。
帝国主义是资本主义的最高阶段【意思解释】列宁作于1916年1-6月。分析了帝国主义的本质、经济特征和基本矛盾，揭示了帝国主义产生、发展和必然灭亡的客观规律，批判了德国考茨基的“超帝国主义论”，指明了无产阶级革命的历史任务。
旧民主主义革命【意思解释】即“资产阶级革命”(875页)。
社会主义民主【意思解释】社会主义国家中工人阶级和其他人民群众享有的民主。即由人民来行使国家权力，管理国家大事，同时发展各个企业事业单位的民主管理和基层社会生活的群众自治。社会主义民主要同社会主义法制紧密结合，使社会主义民主制度化、法律化。
社会主义人道主义【意思解释】社会主义社会的伦理原则和道德规范。它要求社会对个人及人们相互之间关心和同情，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体社会主义劳动者的全面发展。它建立在社会主义经济基础之上，同社会主义政治制度相适应，并以马克思主义世界观和历史观为理论基础，是对以往历史上的人道主义和人道精神的批判、继承和发展。
唯物主义和经验批判主义【意思解释】列宁作于1908年。批判马赫主义及各种主观主义和信仰主义，对哲学的“物质”范畴作出经典性定义，考察物质和意识的辩证关系，阐明辩证唯物主义认识论。初步总结了物理学革命的最新成果。
主观唯心主义【意思解释】唯心主义的基本形式之一。认为一切外部世界的事物都是我的感觉或感觉的复合或观念的集合，感觉、自我意识是真实的存在。完全否认物质世界的客观存在。
主观主义【意思解释】一切从主观出发的思想方法和工作作风。其出发点包括感情、愿望、想像、意志、经验、本本等主观因素。有教条主义和经验主义两类。特点是只凭主观，无视客观，不听群众意见，不作调查研究，主观与客观相分裂，认识和实践相脱离。
主主【意思解释】1.谓君主本身克尽君主之道。 2.称公主。
新民主主义革命【意思解释】无产阶级领导的资产阶级民主革命。详“资产阶级民主革命”(875页)。
新民主主义【意思解释】关于无产阶级领导的民主革命的理论。详“民主主义”(65页)。
重商主义【意思解释】反映资本原始积累时期商业资产阶级利益的经济理论和政策体系。15-18世纪中流行于欧洲，后为古典经济学取代。认为一国积累的金银越多，就越富强。主张国家干预经济生活，禁止金银输出，增加金银输入。
曹主【意思解释】1.主人。财物或权力等的所有人。 2.谓机构的负责人或主持者。
种族主义【意思解释】剥削阶级用种族作为区分人类优劣标准的一种理论。认为种族有优劣之分，“高等种族”应统治“低等种族”。是种族歧视和种族压迫的根源，直接为殖民侵略和扩张政策服务。
财主的儿女们【意思解释】长篇小说。路翎作。1945-1948年发表。抗战时期，苏州巨富蒋捷三一家在内忧外患中解体。长子蒋蔚祖在贪财放荡的妻子逼迫下，投江自尽；次子蒋少祖虽一度参加抗日，但后堕落为文化复古派；三子蒋纯祖也曾参加抗日，但终因失恋和贫病交加而结束生命。
超现实主义画派【意思解释】1924年产生于法国。由法国作家布雷东发起。在巴黎先后发表两次《超现实主义宣言》，形成了超现实主义画派。认为“下意识的领域”，如梦境、幻觉、本能等是创作的源泉，主张从潜意识的思想实际中求得“超现实”。作品主要描写潜意识领域的矛盾现象，把生与死、过去与未来、真实与幻觉统一起来，具有恐怖、离奇、怪诞的特点。代表人物有米罗·恩斯特等。
长须主簿【意思解释】1.羊的别称。用以借指羊毫。
长髯主簿【意思解释】1.羊的别称。
长主【意思解释】1.年长的君主。 2.见"长公主"。 3."大长公主"的简称。

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悲观主义对世事所怀消极看法的处世观
毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“投降主义根源于民族失败主义，即民族悲观主义。”
主观主义由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法
毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。”
悲观失望对世事怀有丧失信心消极的看法
毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“我们决不悲观失望，我们是乐观的。”
悲观厌世厌世：厌弃人世。指对生活失去信心；精神颓丧；厌弃人世。
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“他们的作品就只是暴露黑暗，被称为‘暴露文学’，还有简直是专门宣传悲观厌世的。”
义不主财，慈不主兵主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队
宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。”
主观臆断臆断：凭臆想进行判断。不依旧客观实际情况，只凭主观对事物做出判断
眼观鼻，鼻观心古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态
清·文康《儿女英雄传》第四回：“那安公子羞得面红过耳，眼观鼻，鼻观心的答应了一声。”
老大徒伤悲老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已
南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
离合悲欢泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
明 陆采《明珠记 提纲》：“佳人才子古难并，苦离分，巧完成，离合悲欢只在眼前生。”
乐极悲来同“乐极则悲”。
宋·张君房《云笈七签》卷八十三：“夫有死必有生，有生必形亏。亏盈盛衰，物之常理日中则移，月满则亏。乐极悲来，物盛则衰。有生死是天地人之常数也。”
乐尽悲来犹言乐极生悲。
唐·陈鸿《长恨歌传》：“自南宫迁于西内，时移事去，乐尽悲来。”
乐极悲生高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
《史记 滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
乐极生悲极：到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
西汉 刘安《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
乐极则悲欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”
泣麟悲凤①古代以为麟是仁兽，天下太平时乃出现；又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。②古琴操名。
孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。
悲不自胜胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。
汉 荀悦《汉纪 平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜悲不自胜。”
悲愁垂涕垂：垂下。涕：泪。因为悲哀、愁苦而落泪。
战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食。”
悲从中来中：内心。指悲伤的感情从内心发出来
严秀《哀吴晗》：“我看了吴晗教授的那一段事迹，不禁废书而叹，悲从中来。”
悲愤填膺填：充填；塞满；膺：胸。悲痛和愤怒充满胸膛。
清 伤时子《苍鹰击》第六折：“草头朝露，贵贱都虚度。悲愤填膺莫诉，壮怀孤负。”
悲歌击筑以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
《史记 刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。
悲歌慷慨指激昂高歌，以抒发感慨。形容壮烈的气概
宋 谢翱《登西台恸哭记》：“悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。”
悲歌易水抒写悲壮苍凉的气氛。
见“悲歌击筑”。
悲欢合散悲：悲哀；欢：欢乐；合：团聚；散：离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情
唐·元稹《叙诗寄乐天书》：“当花对酒，乐罢哀余，通滞屈伸，悲欢合散。”
悲欢聚散悲：悲哀；欢：欢乐；聚：团聚；散：离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情
明·胡文焕《群音类选·》：“且痛饮琼浆百盏，何苦惜分离，这悲欢聚散，元无定期。”
悲欢离合悲：悲哀；欢：欢乐；离：离散；合：团聚。指生活中的悲哀与欢乐；分离与团聚的不同遭遇。
宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼杯子由》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
悲声载道指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
太平天国 洪秀全《誓师檄文》：“妇叹童呼，悲声载道；酷刑厚敛，怨气冲天。”
悲天悯人悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。
清 黄宗義《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
悲痛欲绝绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
悲喜交并悲伤和喜悦的心情交织在一起
《晋书·张轨传》：“奉诏之日，悲喜交并，天恩光被，褒崇辉渥。”
悲喜交集交集：一起出现。悲伤和喜悦的心情交织在一起。也作“悲喜交加”；“悲喜交至”。
《晋书 王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得不奉赠大礼，闻问之日，悲喜交集。”
悲喜兼集悲伤和喜悦的心情交织在一起
唐·唐晅《手记》：“千里一遇，悲喜兼集。”
悲喜交加交加：聚集。悲伤和喜悦的心情交织在一起
清·石玉昆《小五义》第54回：“且说胡小记与艾虎认着表亲，悲喜交加。”
悲喜交切悲伤和喜悦的心情交织在一起
晋·贾善翔《天上玉女记》：“遂披帷相见，悲喜交切。”
悲喜交至悲伤和喜悦的心情交织在一起来到
清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“共话前生，悲喜交至。”
慈悲为本慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
《南齐书 高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
慈悲为怀佛教认为人应以救助普济他人疾苦为己任
章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“慈悲为怀的康氏母女把她接到了罗宅。”
沉雄悲壮沉雄：深沉雄健。指深沉雄健，悲壮有力
王国维《人间词话》：“白仁甫秋夜语梧桐雨剧，沉雄悲壮为元曲冠冕。”
大慈大悲慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。
《法华经 譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
大放悲声放声痛哭。形容非常伤心。
清·曹雪芹《红楼梦》第114回：“宝钗走到跟前，见凤姐已经停床，便大放悲声。”
大发慈悲比喻起善心，做好事。
明 冯梦龙《古今小说 梁武帝累修归极乐》：“伏望母亲大人，大发慈悲，优容苦志。”
睹物兴悲睹：见；兴：起。见到与故人有关的东西而引起悲伤
明·朱鼎《玉镜台记·新亭流涕》：“猛然间睹物兴悲，早不觉潸然涕流。”
风木含悲比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
风木之悲比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。
明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”
风树悲指丧父母的悲伤
唐·白居易《赠友》诗：“庶使孝子心，皆无风树悲。”
风树之悲风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤
唐·道宣《续高僧传·译经·释宝唱》：“临朝端默，过隙子思弥轸；垂拱岩廊，风树之悲逾切。”
满腔悲愤满腔：充满心中。心中充满悲痛愤怒
穆青《为了周总理的嘱托》：“吴吉昌满腔悲愤，他在家里对老伴激动地说：‘我相信总有一日，会重见青天……’”
霜露之悲对父母先祖的悲思。
北齐 颜之推《颜氏家训 终制》：“若报罔极之德，霜露之悲，有时斋供。”
黍离之悲黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤
宋·姜夔《扬州慢·序》：“千岩老人以为有黍离之悲也。”
少壮不努力，老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
慷慨悲歌情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。”
牛山之悲在牛山上发出的悲叹。讥讽因非份之想而引起的悲哀
茹泣吞悲茹：吃；茹泣：饮泣。形容十分悲痛
南朝·齐·王融《画汉武北伐图上疏》：“北地残氓，东部遗老，莫不茹泣吞悲，倾耳戴目，翘心仁政，延首王风。”
衔悲茹恨衔：含。茹：吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。
宋·李昉《太平广记·还冤记》：“尸骸流漂，怨酷无双，奉违累载，一旦长辞，衔悲茹恨，如何可说，歔欷不能自胜。”
衔悲蓄恨衔：含着。心里藏着悲痛和仇恨
《乐府诗集·蔡琰》：“伤今感昔兮三拍成，衔悲蓄恨兮何时平！”
兴尽悲来兴：兴致，兴味。高兴到了极点，使人悲苦的事就来了
唐·王勃《滕王阁序》：“天高地迥，识宇宙之无穷，兴尽悲来，知盈虚之有数。”
假慈悲慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。
毛泽东《论鲁迅》：“他一点没有假慈悲的伪君子的色彩。”
见哭兴悲见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。
明·梅鼎祚《玉合记·还玉》：“迟共疾，俺敢侍寻生替死，自古道见哭兴悲。”
惊心悲魄谓使人心中震动和悲哀。
《宋书·周朗传》：“是杀人之日有数途，生人之岁无一理，不知复百年间，将尽以草木为世邪，此最是惊心悲魄恸哭太息者。”
击筑悲歌击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。”
兔死狐悲兔子死了；狐狸很悲伤。比喻因同类遭遇不幸而悲痛伤感。悲：悲伤。
元 汪元亨《折桂令 归隐》曲：“鄙高位羊质虎皮，见非辜兔死狐悲。”

相关的造句

悲剧造句1、染指江湖皆悲剧，无人逃得过宿命。许嵩
2、作为一位知识人士，这一悲剧定曾让埃及艳后为之哀恸不已。要说亚历山大图书馆在那次火灾中的损失是令人伤心的。
3、这个伦敦曾经目击过伊林的早年悲剧,目击过乔里恩自己的穷困日子.
4、悲剧的发生,仿佛在向社会悲号,哭诉着不负责任的父母、力有不逮的政府。
5、我也有自己的幻想，我以为生活是一出辉煌的喜剧，你会成为其中许多高贵人物中的一个。我后来才发现，生活是一出令人悲哀、厌恶的悲剧，只有发生了在目的的集中性和狭隘的意志力的强度方面都很险恶的重大的生活灾难时（而导致灾难的就是你自己）才能撕破一切欢乐和欣喜的假面具，你与我都曾受到这种面具的欺骗而误人歧途。王尔德
6、曹雪芹以生花妙笔，通过展示林黛玉的梦象悲剧，向人类提出了一个重大问题：当自我主权意志遭到否决时，我们向谁求助才能更有效呢？
7、又一出“棍棒教育”的悲剧在我们身边上演,在这个极端的事件里,“棍棒教育”变成了杀人凶器。
8、《奥赛罗》是莎士比亚创作的最著名的四大悲剧之一。
9、将杜十娘之悲剧归结为封建礼教的观点，是空泛而脱离文本的。
10、在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，它将经历轮回的七场雷雨，然后毡房在潮湿的空气中。时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
风木之悲造句1、只见他右手则祭出乙木剑,对着狼王就是一招风木之悲。
2、叶罗把配枪扔在一旁,顿生风木之悲。







悲怆造句1、虽说物价回归是众望所盼,但面对这一起起毁菜事件的上演,感受到的恐怕不是喜悦,更多的却是同情菜贱带给农民的无奈、悲怆。
2、大岛美智子也沉静在这凄婉悲怆和感天动地的爱情故事之中。
3、懂得越多，越无话好讲，就像面对真正巨大的悲怆，旁人再多言语，都是风凉，吹得多了，只能让人冷。大刀滟
4、这才明白,短短四句二十字,蕴含着后宫女性多少觖望与悲怆,不啻是鞭挞后妃制的千古绝唱,也有助于纠正后人对宫闱史的几多误读。
5、这才明白,短短四句二十字,蕴含着后宫女性多少觖望与悲怆,不啻是鞭挞后妃制的千古绝唱,也有助于纠正后人对宫闱史的几多误读。
6、什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。王小波
7、我隐约听到星旧苍凉而悲怆的歌唱回荡在高高的苍穹上，无数的飞鸟聚拢又散开，樱花如同伤逝一样，残忍地降临。
8、也就在这一刻,母亲忽然悲怆地大吼一声,一刀砍在狼崽的后颈上,刀割进皮肉的刺痛让狼崽也发出了一声痛苦地哀嚎。
9、回到座位后,神仙姐姐终于安捺不住内心的悲怆,把头深深地埋进毛巾中,在偌大的夏蒂埃球场失声痛哭,这位老将的眼泪,无疑是本届最悲情的一幕。
10、朱丹阳初见柳琴时,她身上半点不沾人间烟火气息,纯洁灵透,不拘泥世俗迂见,不懂悲苦喜乐,就算悲怆万分,马上也能一笑带过,旖旎不失任性,娇纵不失温柔。
可悲造句1、幸福的人在诉说自己有多幸福，不幸福的人看着别人有多幸福，看着别人幸福的人也希望自己很幸福。我嫉妒那些在你身边所有的人，空气让我闻到了你被幸福冲昏了头脑，你忘了吗，你不该这样，太容易满足的人是最可悲的。
2、她觉得自己的灵魂尚很年轻，而身体已经可悲地老去了，她在这场遭遇激情中如履薄冰，战战兢兢，自己也不知道日后将是身体的衰老还是灵魂的年轻带来的爱情的毁灭。米兰·昆德拉
3、其实花心是件可怜的事情，因为一直没有找到想爱的那个人，也一直没有勇气去真心实意地付出一段感情，才用花心在人群中穿梭，自以为可以避免伤害。可是到了夜深人静的时候，自己心里的空虚，却比谁都要清醒地提醒着自己多么可悲。渡渡渡大爷
4、电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。木心
5、对不应该畏惧的感到畏惧，不免有点可悲。对应该畏惧的毫不畏惧，则更为可怕。只有父母才能帮孩子辨别这两者的区别。
6、最可悲的事，莫过于眼睁睁地看着自己心碎，还要自己一片一片地拾起。
7、永无欢乐的心是可悲的，哀莫大于心死。
8、如果有人想离间孩子和父母,那将是可悲的.
9、人世谓缘，系结的丝线纠结缠绕，脆弱可悲的彼岸花，在愤怒、悲伤、泪水中度日。午夜零点的帷幕彼方，难消之恨，愿为消之。
悲怨造句1、悲怨之所以与文学之发展密不可分，是因为它由人类的基本情感和人们所受的深重苦难所决定的。
2、中国古典诗歌多写悲怨哀愁，江淹的诗作在这一方面很有代表性。
3、患孩的母亲经充能后，已逐渐走出悲怨，坚强地面对未来的挑战。
4、柳宗元的悲怨文学，在题材、形式、表现手法上有其因袭性和创造性。
5、这两个内容层次的悲怨不仅是对个体生存困境的展现，还是对生命存在在哲学层面的追问与思考。
6、悲怨诗歌是汉末魏晋六朝诗歌的主旋律，它解构了诗人的悲怨情结，抒写了人们的生存困境。
7、悲怨文学的根源不是苦难的社会现实和人生，而是由中国古代文人带强烈悲观色彩的性格和明显的女性内倾性格特色相结合而共同决定的。
8、这种悲怨的作品在其表达的方式上也有其独特之处。
9、“一分耕耘一分收获”，只要你付出了心血和汗水，总会有一份回报。也许我们曾为希望如肥皂泡般破灭而伤心，为辛勤耕耘而无硕果可得落泪，为大量付出与所得的不等而悲怨不已!可是，你可曾冷静想过你并非一无所获收获并非一朝一夕的。
10、松风石溜今悲怨，中有樵夫度岭声。
主观与客观造句1、基于AVC三力理论，围绕风景旅游生命力的研究深化，本文着重于研究影响生命力的主观与客观原因及其关系。
2、孙子在研究兵家战略的时候,就十分重视主观与客观的统一,强调要"践墨随敌"方可"决战事",不把战争的胜利寄托在敌人失误的偶然性上。
3、物理学的新发现已经推进到了主观与客观的神秘分界线，并且告诉我们这根本不是一个明显的界限。它使我们明白，对一个物体的观察永远无法不被自己本身的观察行为所修改，它同时也让我们理解，在改进观察方法和对实验结果进行思考之后，主客观间的那种神秘界限已经被破坏。薛定谔
4、孙子在研究兵家战略的时候,就十分重视主观与客观的统一,强调要"践墨随敌"方可"决战事",不把战争的胜利寄托在敌人失误的偶然性上。
5、基于AVC三力理论，围绕风景旅游生命力的研究深化，本文着重于研究影响生命力的主观与客观原因及其关系。
6、孙子在研究兵家战略的时候,就十分重视主观与客观的统一,强调要"践墨随敌"方可"决战事",不把战争的胜利寄托在敌人失误的偶然性上。



观察造句1、但是他却像观察珍奇事物一样观察着他。
2、建立角叉菜胶致大鼠足趾肿胀模型，观察不同剂量清开灵冻干粉浓缩液注射给药后对大鼠足趾肿胀程度的影响。
3、强烈的爱国精神和对社会现象的敏锐观察贯穿于他办报的始末.
4、前进指挥所发出战斗命令后,指挥员刘心玉立即与队员们碰头,快速形成战斗预案:一组队员正面攻策攻心,另一组队员迂回接近,狙击手密切观察敌情伺机行动。
5、目的：观察黄芪注射液配合泼尼松治疗肾病综合征的疗效。
6、方法选择184宫颈活检的患者，术后用爱宝疗浓缩液外用止血观察其疗效。
7、我们应该如实地知道苦的相状，观察苦的成因，而不只是沈溺于感受痛苦当中。
8、其实这两部应该是去年拍的，但因为去年的市道不好，香港的投资人都变得很小心，大家都按兵不动，先观察一下市场的状况。

鼻观造句1、杨帆双手插兜,眼观鼻鼻观心做沉思状,帮你也不是不可以,但是你总要拿出一些诚意吧,红口白牙上嘴唇一碰下嘴唇说帮就帮,我认识你二黑啊。
2、李莫言只好按她传的坐功姿势摆了起来,只觉自己身法与昨天所见师兄打坐样子颇为想同:坐到地上,双后合十,眼观鼻,鼻观口,口观心,默默行功。
3、陈钟对这种五十步笑百步的小人直接无视,眼观鼻,鼻观口,口关心,五心朝天,闭目养神。
4、庭中百合花开，昼有香、香淡如，入夜来，香乃烈。鼻观是一，何以昼夜浓淡有殊别？白尽众喧动，纷纷俗务荣。目视色，耳听声，鼻观之力分于耳目丧其灵。心清闻妙香。用志不分，乃凝于神，古训好参详。李叔同
5、所谓鼻观心,是为了下颌微收,使气嗓管调直,呼吸自然流畅。
6、燕枫当即眼观鼻,鼻观心,念道:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。



直观造句1、本文推荐了一种新的图解法，用它来计算固定调节件的分级尺寸时，可使问题变得比较直观和便于解决。
2、最后，对系统设计的各个功能做了相应测试，并给出了相关设计页面截面的直观图。
3、虽然直观的导航无疑是重要的，设计者应考虑到人口的用户群。
4、更好的软件将使日常投资者直观地了解由最轻微的调整所引起的其股票证券的风险变化，达菲说。
5、我想提示的是：只要修正了股价与技术指标的背离，就是再入场的机会，直观的就是等乖离指标走直或抬头。
6、这两个秤看准心是没有毛病的,现在我们直观看这都是比较标准的。
7、该方法只用到通路的奇偶参数和“异或”运算，因此求解过程既直观又简单。
8、对于早已习惯美剧、英剧、日韩剧的年轻人来说,吸引刷屏的直观要素是看脸。
9、虽然现在并没有在排水,但可以非常直观地看到,排水口附近到处是食物残渣,就连井盖上都布满了油污,靠近一点还会传来阵阵馊臭。
10、同时两种测试方法所测数据基本相同，说明在直埋保温管道热损失测试中采用热流计法不仅准确可行，而且具有操作简便，测试数据形象直观的优点。
景观造句1、记者看到,这些树木并不是完全相连,景观不少“开天窗”,不能称作“绿荫隧道”,很多树木的冠盖得等上多年才能在空中“握手”。
2、五龙山自然风光清雅秀丽，人文景观历史悠远，早有佛、道两教来此结庐建场，佛爷洞、念佛石、礼拜石等，今日仍在。







主观主义造句1、感情和态度的毫无根据的赤裸裸的自我表现，甚至离开对象的客观规律和属性，抹杀事件和人物的客观的尺度和标准，势必将主观性夸大为主观主义。
2、从世界范围来看，大陆法系关于共同犯罪中止的认定，主要有主观主义、客观主义和折衷主义的争论。
3、在这社会主义建设中,他迈错了步子,认敌为友,不按客观规律办事,主观主义地搞瞎指挥。
4、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。邓拓





新民主主义革命造句1、20世纪初,世界的形势给中国新民主主义革命的发生提供了万签插架的良机。
2、正确认识新民主主义革命与中国现代化的关系，涉及对许多重大是非问题的认识与评价。
3、五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
4、正确认识新民主主义革命与中国现代化的关系，涉及对许多重大是非问题的认识与评价。
5、作为新民主主义革命开端的五四运动,已过去近一个世纪,如今早已是无帝也无封建,“德先生”、“赛先生”到处走访的时代。
6、五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
7、黄现璠领袖们对韦拔群的缅怀韦拔群,这位在新民主主义革命时期叱咤风云的革命将领,开创了惊天地泣鬼神的伟绩。
8、在新民主主义革命时期，党的民族工作是少数民族革命胜利的根本保证。
9、20世纪中期，两国相继取得了反帝反殖的胜利，印度获得了民族独立，中国取得了新民主主义革命的胜利。
新民主主义革命造句1、中国从旧民主主义革命到新民主主义革命直到建国,有很多可歌可泣的英雄,这些英雄们的斗争目的很明确,就是为了打倒各种特权,为了百姓争利益。
2、沂蒙精神，是共产党领导的新民主主义革命在沂蒙山区所独创的特定区域性的红色革命精神。
3、五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
4、五四运动标志着中国旧民主主义革命向新民主主义革命的转变。
5、五四运动标志着中国旧民主主义革命向新民主主义革命的转变。




主观唯心主义造句1、后来由于受佛教思想影响，其哲学主导思想转向了主观唯心主义。
2、他由客观唯心主义走进主观唯心主义，又把最高本体“心”泛化成人们所生存的世界，实际上动摇了唯心主义的根基。
3、他由客观唯心主义走进主观唯心主义，又把最高本体“心”泛化成人们所生存的世界，实际上动摇了唯心主义的根基。
4、价值的属人性和主体性特征，很容易让人产生其是主观唯心主义的误会。
5、西方的移情注重的是自我，所体现出的是一种主观唯心主义；而中国古代的移情注重的是物我的相互交流与融合。




旧民主主义革命造句1、五四运动标志着中国旧民主主义革命向新民主主义革命的转变。
2、五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
3、五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
4、1911年发生的辛亥革命，是中国旧民主主义革命的高潮，也是中国近代历史上第一次历史性巨变。
5、1911年四川发生的保路运动，是中国旧民主主义革命时期的一次伟大的群众运动。




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