识字知书的意思 | |
成语 | 识字知书 |
拼音 | shí zì zhī shū |
释义 | 谓有文化知识。 |
出处 | 清·李渔《奈何天·虑婚》:“莫说别个,就是阙忠辈呵,一般也貌昂藏,识字知书,怎奈这命低微,执镫随鞭。” |
语法 | 作谓语、定语;用于书面语 |
繁体字 | |
成语年代 | 近代成语 |
组成 | 识 - 字 - 知 - 书 - |
识字知书的成语故事 | |
识字知书相关的成语 | |
老马识途 | 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。 |
略识之无 | 之、无:指最简单的字。形容识字不多。 |
千古卓识 | 卓:高超。自古以来所没有的高远见识。形容见识极高 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏 |
浅见寡识 | 浅见:肤浅的见解;寡识:见识很少。形容见闻不广,知识贫乏 |
强识博闻 | 同“强记博闻”。 |
碍口识羞 | 碍口:说不出口。指怕羞而不说话。 |
爱口识羞 | 爱:吝惜。指怕羞而难以出口说话 |
不打不相识 | 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处 |
不打不成相识 | 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。 |
不识不知 | 没有多少知识。旧喻民风淳朴。 |
不识东家 | 指不识近邻是圣贤。 |
不识大体 | 识:懂得;大体:重要的道理;关系全局的道理。指不能认清大局;不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。 |
不识高低 | 识:知道,认识。指说话或做事不知深浅、轻重 |
不识好歹 | 歹:坏。不知道什么是好;什么是坏。 |
不识局面 | 犹不识时务。 |
不识庐山真面目 | 庐山:山名,江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质 |
不识起倒 | 识:知道,认识。指不知好歹,不识时务 |
博识洽闻 | 见多识广,学识博大 |
不识人间有羞耻事 | 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。 |
字字珠玑 | 每个字都像珍珠一样。比喻谈话、文章的词句十分优美。珠玑:珠子。 |
字字珠玉 | 每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好,声价高。 |
不立文字 | 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。 |
不易一字 | 不更动一个字。形容文章写得又快又好。 |
八字打开 | 象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。 |
白纸黑字 | 白纸上写着黑字。比喻有确凿的文字凭据;不容抵赖或改悔。 |
八字没见一撇 | 比喻事情毫无眉目,未见端绪 |
八字没一撇 | 比喻事情还没有眉目。 |
拆白道字 | 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。 |
拆牌道字 | 见“拆白道字”。 |
春山八字 | 八字:指眉毛。形容眉如春山秀美 |
待字闺中 | 留在闺房里等待许配(闺:好卧室)。 |
点纸画字 | 指在契约或供词上捺指模和签押。 |
点指画字 | 指在合同文约或供词上按手印签字画押。 |
瓜字初分 | 旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年,即十六岁。多用于女子。 |
目不识字 | 指一个字也不认得 |
识文断字 | 知晓文字。 |
识文谈字 | 见“识文断字”。 |
梳文栉字 | 谓训释文字。 |
俗下文字 | 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。 |
天知地知,你知我知 | 天地间只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说 |
知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 |
知人知面不知心 | 旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。 |
强不知以为知 | 不懂装懂。 |
道远知骥,世伪知贤 | 骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。 |
上知天文,下知地理 | 知:晓得,知道。形容学问渊博,无所不至 |
你知我知 | 只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏 |
天知地知 | 天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。 |
知彼知己 | 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。 |
知地知天 | 地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。 |
知二五而不知十 | 形容只知道某一方面,而不知道综合全面地看 |
知根知底 | 指有较深入的了解 |
知己知彼 | 既了解自己又熟悉对方(彼:他人;对方)。 |
知冷知热 | 关心痛养起居,照顾周到细致 |
知其然而不知其所以然 | 然:这样,如此。知道是这样,但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因 |
知其一不知其二 | 只了解事物的一方面,而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。 |
知其一未知其二 | 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面 |
知其一,不知其二 | 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 |
知书知礼 | 有才学,懂礼仪 |
大书特书 | 书:写;记载 。大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
临池学书 | 临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。 |
立地书厨 | 比喻人读书多,学识渊博 |
立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
两脚书橱 | 指读书很多但不善于应用的人。 |
罄笔难书 | 罄:尽,完。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完 |
寝馈书中 | |
琴棋书画 | 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。 |
弃书捐剑 | 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
磬竹难书 | 罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多,写不完。 |
秉笔直书 | 秉:握。书写史实不隐讳 |
闭户读书 | 关着门在家里埋头读书。 |
不可胜书 | 胜:尽;书:书写,记载。不是用文字能写完的。形容要写的事情很多 |
不刊之书 | 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。 |
博览群书 | 览:观看;阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读 |
白面书郎 | 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。 |
白面书生 | 白面:形容白净;书生:念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。 |
相关词语
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- 不识东家
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- 不识高低
- 不识好歹
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- 道远知骥,世伪知贤
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- 错字
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- 赤十字会
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- 虫蚀字
- 拆字令
- 拆字格
- 拆白道字
- 画虎画皮难画骨,知人知面不知心
- 画龙画虎难画骨,知人知面不知心
- 知人知面不知心
- 知己知彼
- 知书知礼
- 知一而不知十
- 只知其一,未知其二
- 知彼知己
- 知其一未知其二
- 知心知意
- 知微知彰
- 知章知微
- 知其一不知其二
- 知一而不知二
- 知微知章
- 只知其一,不知其二
- 月晕知风﹐础润知雨
- 程知节
- 重知
- 聪明睿知
- 大书特书
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- 中国图书馆图书分类法
- 才人书会
- 春书
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- 残书
- 钞书胥
- 雠书
- 除书
- 长书
- 谶书
- 谗书
- 赐书
- 赤雀衔书
- 藏书
- 裁书
- 虫书鸟迹
- 策书
- 禅书
识字知书造句 | |
识字知书相关的成语 | |
声罪致讨 | 宣布罪状,并加讨伐。 《国语 晋语五》:“是故伐备钟鼓,声其罪也。” |
山中宰相 | 南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。 《南史·陶弘景传》:“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询。月中常有数信,时人谓为山中宰相。” |
桑中之喜 | 谓男女不依礼法的结合。 春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》:“申叔跪从其父,将适郢,遇之,曰:‘异哉!夫子有三军之惧,而又有桑中之喜,宜将窃妻以逃者也。’” |
顺之者兴,逆之者亡 | 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。 梁启超《国家思想变迁异同论》:“以万丈之气焰,磅礴冲击于全世界人人之脑中,顺之者兴,逆之者亡。” |
水中捉月 | 比喻空虚幻想,不能实现。 宋·释道原《景德传灯录·永嘉真觉禅师》:“镜里看形见不难,水中捉月争拈得。” |
水中著盐 | 比喻不着痕迹。 清·薛雪《一瓢诗话》:“作诗用事,要加释语;水中著盐,饮水乃知。” |
丝竹之音 | 丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音 春秋·齐·管仲《管子·七臣七主》:“材女乐三千人,钟石丝竹之音不绝。” |
桑中之约 | 桑中:桑林之间。指男女幽会的的密约。 《诗·鄘风·桑中》:“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。” |
手泽之遗 | 手泽:为手汗所沾润。指先人遗物。 《礼记 玉藻》:“父没而不能读父之书,手泽存焉尔。” |
慎终追远 | 终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。 《论语学而》:“曾子曰:'慎终追远,民德归厚矣。'” |
售胝足之药 | 胝:手掌或脚掌上的老茧。指卖狗皮膏药骗人 《厅史》:“昔人有以胝足之药售于市者,辄揭扁于门曰:‘供御。’” |
水则载舟,水则覆舟 | 水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。 《孙卿子》:“孔子对鲁哀公曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此,思危,则不危焉。’” |
克爱克威 | 《书·胤征》:“威克厥爱,允济;爱克厥威,允罔功。”后因以“克爱克威”谓恩威得当而使人心悦诚服。 《书·胤征》:“威克厥爱,允济;爱克厥威,允罔功。” |
跬步不离 | 跬步:半步,极短的距离。半步也不离开。形容关系亲密 清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》:“三宝四宝又甚相爱,稍长即跬步不离,小家不知别嫌疑。” |
溃不成军 | 溃:散乱。军队被打得七零八落;败得不成样子。形容军队惨败。 姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“等待着敌人的锐气开始衰落时,抓住要害猛力击,就可以把敌人杀得溃不成军。” |
刻薄成家 | 刻薄:冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富 清·朱柏庐《治家格言》:“刻薄成家,理无久享。” |
科班出身 | 科班:指旧时招收儿童;培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。 茅盾《升学与就业》:“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身,甚至科学家也有从没进过什么理工大学的!” |
看碧成朱 | 碧:青绿色;朱:大红色。把绿的看成红的。形容眼花不辨五色 宋·辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县文官花》词:“倚阑看碧成朱,等闲褪了香袍粉。” |
刻不待时 | 谓时间紧迫。 《天雨花》第21回:“刻不待时遭大祸,叫我三人那里奔。” |
口不二价 | 谓卖物者不说两种价钱。 《后汉书·逸民传·韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。” |
愧不敢当 | 感到惭愧;承当不起。表示对别人所给予的称赞或物品受之有愧。 清 郑燮《刘柳村册子》:“紫琼崖道人,慎郡王也,赠诗:‘按拍遥传月殿曲,走盘乱泻蛟宫珠。’愧不敢当,然亦佳句。” |
坑绷拐骗 | 指以欺手段捞取钱财,陷害他人。亦作“坑蒙拐骗”。 魏风等《刘胡兰》:“整天价坑绷拐骗,每日里逛逛游游。” |
刻薄寡思 | (待人、说话)冷酷无情;不厚道。寡:少。 冯至《朱自清先生》:“党同伐异,刻薄寡思在朱先生写的文字里是读不到的。” |
阔步高谈 | 阔步:迈大步。潇洒地迈着大步,随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。 《三国志·魏志·文帝纪》:“号曰《皇览》”裴松之注引《魏书·曹丕》:“乃弘三章之教,恺悌之化,欲使曩时累息之民,得阔步高谈,无危惧之心。” |
口不绝吟 | 吟:吟咏,背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦 《旧唐书·韩愈传》:“先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。” |
枯本竭源 | 枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。指损害事物的根基 《人民日报》1959.10.12:“必须保护野生植物的生机,使之能够继续繁殖,不要枯本竭源。” |
寇不可玩 | 寇:盗贼;玩:习惯而不留心。对于盗贼不能放松警惕 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公五年》:“晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?” |
苦不可言 | 指痛苦得无非用言语来形容 宋 李昌龄《乐善录 刘贡父》:“晚年得恶疾,须眉堕落,鼻梁断坏,苦不可言。” |
苦不堪言 | 堪:能。苦痛至极;不能用言语来形容、表述。形容受苦极深。 宋 李昌龄《刘贡父》:“晚年得恶疾,须眉堕落,鼻梁断坏,苦不可言。” |
苦绷苦拽 | 绷:拉紧;拽:用力拉。苦苦地东拉西扯,凑集钱财 清·西周生《醒世姻缘传》第一回:“向日那些旧朋友,还道是昔日的晃大舍,苦绷苦拽,或当借了银钱,或损折了器服,买了礼,都来与晃大舍接风。” |
苦不聊生 | 聊生:赖以维持生活。形容备受痛苦,无法生存 东汉·班固《汉书·严安传》:“丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经于道树,死者相望。” |
快步流星 | 形容步子跨得大,走得快。 单田芳《燕王扫北》第32回:“又等了一会儿,李七骑马回来了。只见他在府门外翻身下马,手提马鞭,快步流星进了里屋。” |
跬步千里 | 走一千里路,是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒,不要半途而废。 《荀子·劝学》:“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。” |
刻不容缓 | 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 清 李汝珍《镜花缘》:“胎前产后以及难产各症,不独刻不容缓,并且两命攸关。” |
刻不容松 | 片刻也不能松懈。 清·林则徐《体察洋面堵截情形析》:“犹恐内海匪船,潜赴外洋勾结,是杜绝售私之劲,实属刻不容松。” |
看不上眼 | 看不过眼,不合己意 清·陈忱《水浒后传》第八回:“我是好男子,这狐群狗党看不上眼,要差我上东京。” |
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识字知书相关的成语接龙
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识字知书其他造句 | |
敌我识别器造句 | 1、1969年至1971年,空军接收的700多架歼6型飞机,有50%缺敌我识别器、火箭发射器和护尾器。 2、数据处理系统,能记录、存储和处理来自雷达、敌我识别器、通信、导航和引导系统以及其它机载数据搜集和显示系统的数据。 3、WD3敌我识别器等自卫装置。 |
智识欲造句 | 1、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。 2、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。 |
一般见识造句 | 1、弟媳泼野,冲撞了真人,真人切莫和这村妇一般见识,还请多多恕罪。 2、花姑娘,穷寇莫追!江湖上,打不过就逃的人虽然有些厚颜无耻,但洒脱如我辈者,何必与这等人一般见识? 3、一旁的杨远年和巩贺传急忙上前劝道“大师兄又何必与此等小人一般见识呢?莫要气坏了身子可划不来啊!”。 4、花姑娘,穷寇莫追!江湖上,打不过就逃的人虽然有些厚颜无耻,但洒脱如我辈者,何必与这等人一般见识? 5、一帮弹冠相庆的小丑,不跟他们一般见识哦。 6、别跟地球人一般见识…… 7、这样吧,我看你也是个穷要饭的,我这人心肠好,也不跟你一般见识,你去弄些枝柴来,我们一起把豹子烤了吃。 8、别和烦恼一般见识,总得对得起读过的书,喝过的茶,活过的文质彬彬,希望的知书达理。延参法师 9、尊敬的小姐,在下穆翔,为舍妹穆青的无礼向您致以最真诚的歉意,您高人雅量,请不要与她一般见识。 10、马谡知其性情刚烈,每每撞见庞德总是沉默不语,后庞德知马谡不与其一般见识,也就随和许多。 |
意识形态造句 | 1、虽说如此,可新冷战的定义已是昨日黄花,俄罗斯既不再像过去苏联那样输出敌对的意识形态,也不与美国在全球各地展开扶持自己代理人的暗战。 2、说逻辑化的辩证逻辑"是意识形态的产物,其基本原则相当程度上是似是而非的",或者是对辩证逻辑的严重歪曲,或者是对辩证逻辑不甚了了。 3、其中一个障碍是意识形态上的:对于所有经济实用主义者,许多在党的人仍然把集体主义当成圣旨。 4、论文的最后部分分析了伊格尔顿意识形态文学批评理论对所处语境的回应,以期更加全面地理解这种理论,并引起对这种理论更加深入的思考。 5、枇评语篇分析所关注的一个重要领域是大众语篇和官方话语,旨在揭示语言使用、意识形态和权势之间的互动关系。 6、虽然有些人把出版行业误会成是一个有着巨大“利益集团和幕后黑手”的行业,但我深知这个行业的寒酸简陋缺心眼,也了解很多文字工作者的生活困境,加之这个行业触及意识形态,乃高危行业,特在此呼吁减轻出版行业的纳税负担,并大幅提高作者的最低稿酬标准。 7、法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的;法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来,又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。 8、我父母老说美国要用自己的意识形态称霸全球,但我可不是这样想的。 9、吉拉斯的理论是不太重要的,与格瓦拉的区别是不太重要的,与甘地、鲁迅、林肯、白求恩、屈原、谭嗣同、托尔斯泰、布鲁诺以及更多不知名的热血之躯的区别,同样是不太重要的。他们来自不同的历史处境,可以有不同乃至对立的政治立场,有不同乃至对立的宗教观、审美观、学术观、伦理观……一句话,有不同乃至对立的意识形态。韩少功 10、事实上,作为一种世界观、方法论,意识形态为一国外交政策提供一种价值尺度和辩护体系,它在国际政治生活中将长期发挥作用。 |
意识造句 | 1、病人表现意识模糊,理解和反应迟钝,记忆力衰退,主动注意减退,自我意识存在,周围意识障碍,定向力错误等。 2、因此,我们需要有孙大午这样强烈的自尊意识,一个有强烈自尊意识的人是能够顶天立地的,一个具有强烈自尊意识的国家是能够自立于世界强国之林的。 3、在贯彻落实上,要防止徒陈空文、等待观望、急功近利,必须有时不我待的紧迫意识和夙夜在公的责任意识抓实、再抓实。 4、人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊,但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的,生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。 5、尽管如此,有关专家认为整治的前景依然任重道远,政府的法律法规只是一方面,更为重要的是要大力加强群众的生态环保意识。 6、任何一个想要拒绝死亡的人,只是活在生命的一岸而已,他的意识之流无法完全。他将会缺少某些东西;某些非常美好的东西。他的生活将会很肤浅没有深度。没有死亡在里面就不可能有深度。 7、王群敏锐地意识到这一亘古未有的巨变,他整年累月地蜗居在浚县大亻丕山,开始构思创作这一鸿篇巨制。 8、还有一些教师的应试教育意识根深蒂固,总认为搞科研是专家学者的事,是专职教研员的事,与普通教师无关,认为上好课提高升学率才是真功夫,而搞教育科研不过是花拳绣腿罢了,因而不屑一顾。 9、上周五,莫斯科交通警察让路人有幸看到用油漆刷成的“斑马”,此举旨在改善道路交通安全,让俄罗斯那些声名狼藉的粗心司机提高安全意识。 10、从前,我总是对时光的流逝漠不关心;直到上学了,被周围同学抓紧时间,刻苦学习的行动耳濡目染后,我才意识到,原来时间如此宝贵,稍纵即逝。 |
字字珠玑造句 | 1、桃花要趁东风开,文明要靠修身来。仁义当孝五千载,正风正气炎黄脉。孔孟德馨诚信怀,民族团结铭大爱。短信一语施文才,字字珠玑织华彩。 2、可那是个依恋着你的女孩啊,她很相信你,认为你是正人君子,跟你睡在一间房里却不怕你心怀不轨,她认真地听你讲屁话,好像你说起话来字字珠玑,她闷不作声地跟着你走,就像你的尾巴……从未有过这么一个人那么需要你……你怎么能看着她死呢?江南 3、夜色绮丽,月照七夕;我紧握手机,将真诚与祝愿融汇,编辑字字珠玑,让祝福穿越记忆中的往昔,传去我久违的爱意,捎来我依然的气息!祝你幸福、安康! 4、这篇批评北京市交通的文章,字字珠玑,正是切中要害。 5、因为对修昔底德而言,或许比其他任何伟大作家尤甚,此篇文章可谓字字珠玑。 |
字字珠玑造句 | 1、其内容千锤百链,以诗的质量写成的一篇名文,字字珠玑,气势一波涌过一波,如河海江流。 2、台湾金曲奖最佳作词人小寒的字字珠玑、许哲佩的流畅悠扬,许茹芸的用情至深将女人想爱又不能爱,想遗忘又难以割舍的纠结诠释得十分到位。 3、字字珠玑歌盛世,文化繁荣转乾坤。凤彩鸾章颂盛世,胸藏锦绣祖国春。口吐华章锦绣国,诗情画意炎黄孙。源远流长中华文,经典传情播子孙。 4、“妈,我生了个男孩!你又有了一个外孙!”“嗯,嗯,我知道了!”真是字字珠玑。 5、父亲的话语是金,虽然很少却字字珠玑;父亲的关怀是山,默默守候在子女的身边。父爱最博大,父爱最温暖。父亲节到了,祝父亲身体安康,幸福快乐! 6、世人多惊羡其文笔之粹美,以为胜过一般文学创作,不知其字字珠玑,皆为潜心涵泳几经锤炼而后成。 7、其通篇洋溢着机智、诙谐和幽默,可谓字字珠玑句句“哲理”,让人开怀大笑之后又回味无穷,余音绕梁三日而不绝。 |
字字珠玉造句 | 1、有这将军印的功效,每一句话每一个字都好象在雷诺的脑中流过,渐渐的雷诺嘴中不自觉的朗诵了起来,声音清脆洪亮,字字珠玉圆润。 2、此书我要是半年前看,绝看不出道理来,现在看来,却觉字字珠玉,此书载的才是天下最厉害的武功,纵使不胜,也可立于不败之地。 3、刚才的一段文言,外公诵读的比较快,自己虽然没有听多清楚,但大致意思还是明白了,讲的就是官场的升迁之道,可以说是句句真言、字字珠玉。 |
字字珠玑造句 | 1、那段充满哲理的议论,真是字字珠玑,掷地有声! 2、朱砂御笔,字字珠玑,这本该是一国之君分内之事,她的丈夫却以风疾头痛只由全都推给了她……裟椤双树 3、诙谐和幽默,可谓字字珠玑句句"哲理",让人开怀大笑之后又回味无穷,余音绕梁三日而不绝。 4、小友过谦了!刚才闻小友之言,可谓是针砭时弊,字字珠玑!寥寥数语,就将天下局势分析得如此通透,本辅真是自愧不如啊! 5、葫仙用那只大手在他油光晶亮的胸口上轻拍了几下,有些欲拒还迎的笑道:“神妃字字珠玑,天人之语,当真是折煞洒家了!不敢当,不敢当啊!”。 6、篇篇鸿文,字字珠玑,深受和帝喜爱,于是李尤官拜兰台令史,负责“典校秘书”,创作“赋”、“颂”、“奏书”。 |
文字缘造句 | 1、多君媕雅数论心,文字缘同骨肉深。别有樽前挥涕语,英雄迟暮感黄金。 2、一中彭老,德高望重,教界宗师,兴致来访,亦师亦友,结文字缘,禅茶会话,言谈微词。送别彭老,思绪万千,扪心自问,不今不古,出入二世,尘缘未了,同缘未尽,苦不愖言,彭老吾师,你可岂知?吾之。 3、一中彭老,德高望重,教界宗师,兴致来访,亦师亦友,结文字缘,禅茶会话,言谈微词。送别彭老,思绪万千,扪心自问,不今不古,出入二世,尘缘未了,同缘未尽,苦不愖言,彭老吾师,你可岂知?吾之。 |
知之为知之,不知为不知造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是智也。 2、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。孔子 3、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 4、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 5、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 6、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好三缄其口。 7、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 8、知之为知之,不知为不知,是知也。 9、道不同,不相为谋。知之为知之,不知为不知,是知也。温故而知新,可以为师矣。 10、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 |
知之为知之,不知为不知造句 | 1、知之为知之,不知为不知。是知也。 2、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 3、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 4、在教学态度上,有学而不厌,诲人不倦的精神,持知之为知之,不知为不知态度,有三人行必有我师焉和不耻下问的思想。 5、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 |
知之为知之,不知为不知造句 | 1、知之为知之,不知为不知。是知也。 2、知之为知之,不知为不知,是智也。 3、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 4、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 5、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好三缄其口。 6、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 7、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。孔子 8、知之为知之,不知为不知,是知也。 9、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 10、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 |
天知地知你知我知造句 | 1、这件事,天知地知你知我知,爸爸是不会知道的! 2、既然到了这个地步,现在的事情只有天知地知你知我知,出去之后就什么都不知道,如何? 3、师父,这件事情天知地知,你知我知。 |
知人知面不知心造句 | 1、知人知面不知心,说我多疑也好,一朝被蛇咬十年怕井绳,心里面总有阴影。 2、你这卑鄙的家伙,真是知人知面不知心呀! 3、画虎画皮难画骨,知人知面不知心,或许,事实真的就是这样吧,江湖险恶,人心不古…… 4、可是,人说画虎画皮难画骨,知人知面不知心。 5、这人当面说好话,背后起歹心,原来我是错看他了,知人知面不知心啊! 6、动之以情,晓之以理,儒者苦劝不休,“知人知面不知心,即便入城者全属教民,也不乏作奸犯科者,我们不可不防。 7、所谓害人之心不可有防人之心不可无人心隔肚皮知人知面不知心哇!方兰生 |
大书特书造句 | 1、建安二十五年正月,是年为后汉末年,故大书特书。 2、这些石破天惊的大案足以让这个小小的派出所大书特书一笔,年底的授功进衔,甚至提拔重用都在招手,试问,又有谁会不兴奋、激动。 3、如果仅仅是这些,虽然惊艳,但总体还算是外事工作的基本功,不值得大书特书。 4、高兴的还有火焰酒吧的东哥,他作为王博的伯乐,更是让媒体大书特书,他的火焰酒吧的生意此后火爆得不得了。 5、当初按察使韩崶只上报夷军入境,这三罪却是伍秉鉴奏章中大书特书的内容。 6、放到了重点而大书特书,当然也许我看得很粗略,说得有些偏差。 7、当这些特殊事件被大书特书时,可追溯至1999年的ddos攻击也导致了"为阿桑奇复仇行动"。 8、大家通常对自己在工作中所取得的成绩大书特书,夸夸其谈,言过其实,而对工作中存在的问题和不足则往往是轻描淡写,避实就虚,难以全面客观地反映本人的实际工作情况。 9、一百多年来的中国,正是中国历史上最值得注意的多事之秋,从帝制时代到现代化国家的转变历程,也确实值得大书特书。 10、前一阵子媒体上大书特书的国际黑客大战,显示因特网已从个人层次提升至国家间实力的竞技。 |
尽信书不如无书造句 | 1、尽信书不如无书,关键是自己要有鉴别能力。 2、知识的封锁与匮乏,使人失落,书籍的杂乱与无序,同样使人失落。古人说:“尽信书不如无书。”这话说在有书可读的年代。……这可能是一个书籍不断增多,而书籍的影响日渐萎缩的年代。陈丹青 3、有些理论他竟然判断出了书本上的错误记载,尽信书不如无书的道理他也是懂得的。 4、俗话说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉;俗话又说:尽信书不如无书。把别人的知识转化为自己的,是谁也拿不走的财富。 5、要知道,尽信书不如无书,而一些书,通常是由胜利者书写的。 |
大书特书造句 | 1、在墨子的著作中,对杠杆、斜面、滑车等于民有利的机械原理大书特书。 2、对于H国民众来说,不知道出于什么心理,对于类似这方面信息相当的热衷,而各家媒体都投其所好,每次都大肆渲染,大书特书。 3、这是一场大胜,要大书特书的大胜仗!“杜堂主还是说说战果吧,这对我们接下来的行动有着直接的影响。 4、在中国近代史上,林则徐禁烟这件事是值得大书特书的。 5、大家通常对自己在工作中所取得的成绩大书特书,夸夸其谈,言过其实,而对工作中存在的问题和不足则往往是轻描淡写,避实就虚,难以全面客观地反映本人的实际工作情况。 6、这是多么令人欢喜的一件事啊,对于墨家这个人才凋零的世家来说,绝对称得上是一件值得大书特书的喜事。 7、我可没堵住你们的嘴,你们尽可以大书特书啊。 8、前一阵子媒体上大书特书的国际骇客大战,显示网际网路已从个人层次提升至国家间实力的竞技。 9、友好国家间的国事访问没什么值得大惊小怪的,更不值得大书特书,不过最近巴基斯坦高官对中国的访问似乎就是正好相反。 10、“没有人会大书特书”一个排在阿富汗的真实经历,“因为太无聊了,”他说。 |
大书特书造句 | 1、要是地球能做到,绝对能够拿出来大书特书。 2、外国元首陆续来访,所有报纸皆以头条新闻大书特书。 3、随后,维萨联邦损失地这一系列数字成为了马克维克媒体大书特书的对象。 |
尽信书不如无书造句 | 1、有些理论他竟然判断出了书本上的错误记载,尽信书不如无书的道理他也是懂得的。 2、要知道,尽信书不如无书,而一些书,通常是由胜利者书写的。 3、俗话说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉;俗话又说:尽信书不如无书。把别人的知识转化为自己的,是谁也拿不走的财富。 4、尽信书不如无书,音乐从来不是一成不变的。 |