第二个字是知的成语

第二个字是知的成语大全
良知良能	旧指人的天赋的首选观念和本能。《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
略知皮毛	比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。清李汝珍《镜花缘》第17回：“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语，何况我们不过略知皮毛，岂敢乱谈，贻笑大方！”
略知一二	指稍微知道一些清李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。”
全知全能	无所不知，无所不能。郭沫若《郑成功》第四章：“全知全能的主是大公无私的。”
不知不觉	没有意识到；没有觉察到。宋朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
不知春秋	不知道当前是什么季节或局面战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”
不知颠倒	犹言不明事理。明施耐庵《水浒传》第十九回：不想这些带来的官兵，人人亦不知颠倒。天色又看看晚了。”
不知薡蕫	薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识《尔雅释草》：“莢，薡蕫。”郭璞注：“似蒲而细。不知薡蕫者，岂不辨菽麦意乎？”
不知端倪	端倪：头绪。不知头绪。战国宋庄周《庄子大宗师》：“反复终始，不知端倪。”
不知大体	知：知道；大体：重要的道理。不懂得大道理或从全局出发《旧唐书·田弘正传》：“时度支使崔倰不知大体，固阻其情，凡四上表不报。”
不知底细	不知道人或事情的内情清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第67回：“我也不知底细。”
不知凡几	凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。清顾炎武《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。”
不知高低	指说话或做事不知深浅轻重。明冯梦龙《醒世恒言吕洞宾飞剑斩黄龙》：“洞宾见了，叫声好，不知高低。”
不知贵贱	指不知事物的轻重与价值清·李百川《绿野仙踪》第84回：“你若说你和我一样，你就是不知贵贱的人了。”
不知甘苦	甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。春秋鲁墨翟《墨子非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。”
不知高下	指说话做事不知轻重。明康海《中山狼》第三折：“先生，谢得您救俺也，只俺有句不知高下的话儿敢说幺？”
不知好歹	不知道好坏。多指不能领会别人的好意。明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回：“那婆子不知好歹，又奚落他，打发武松出门。”
不知纪极	纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。《后汉书·杨震传》：“无厌之心，不知纪极。”
不知就里	就里：其中，内情。不知道内幕。金董解元《西厢记诸宫调》第四卷：“你寻思，甚做处，不知就里，直恁冲冲怒？”
不知进退	不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。汉荀悦《汉纪哀帝纪下》：“恐陛下有过失之讥，贤有小人不知进退之祸。”
不知利害	不知什么为利，什么为害。战国宋庄周《庄子齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？”
不知权变	权变：随机应变。不能根据实际情况而改变汉·桓宽《盐铁论·世务》：“故虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也。”
不知起倒	不知利害，不知高低。《二十年目睹之怪现状》第八五回：“你可知他一面在这里服药，一面在那边戕伐，碰了个不知起倒的医生还给他服点燥烈之品，正是‘泼油救火’，恐怕他死得不快罢了。”
不知去向	不知道到哪里去了明冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”
不知其详	不知道他的详细情况。清吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。”
不知轻重	轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧战国秦吕不韦《吕氏春秋本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。不知轻重，则重者为轻，轻者为重矣。”
不知肉味	原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。春秋孔子《论语述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
不知所措	措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。晋陈寿《三国志吴志诸葛恪传》：“皇太子以丁酋践尊号，哀喜交并，不知所措。”
不知所出	①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。《文选宋玉》：“卒愕异物，不知所出。”李善注：“不知所从来。”
不知所厝	同“不知所措”。晋·庚亮《让中书令表》：“忧惶屏营，不知所厝。”
不知所从	不知怎么办。形容拿不定主意战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“心烦虑乱，不知所从。”
不知所错	同“不知所措”。《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”
不知死活	形容不知利害，冒昧从事。明施耐庵《水浒传》第67回：“无才小辈，背反狂夫！上负朝廷之恩，下辱祖宗名目，不知死活！引军到来，有何理说？”
不知所可	可：合宜，好。指不知道该怎样办才好清文康《儿女英雄传》第31回：“不想这番好意把个可左可右的安公子此时倒弄到左右不知所可。”
不知深浅	形容不懂得事情的利害。明施耐庵《水浒传》第19回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。”
不知死所	所：处所。不知道死在那里宋·孔平仲《续世说·尤悔》：“庄宗迫之出站，德威谓其子曰：‘吾不知死所矣！’父子俱战没。”
不知世务	不知道当代的情势。汉·桓宽《盐铁论·论儒》：“孟子守旧术，不知世务。”
不知所为	为：做。不知道该怎么办春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“桓子不知所为。”
不知所云	云：说。不知道说的是什么。形容感情激动；语无伦次。也指说话颠三倒四。三国蜀诸葛亮《前出师表》：“临表涕泣，不知所云。”
不知所以	所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。唐张彦远《法书要录购兰亭序》：“遽见追呼，不知所以。”
不知所言	见“不知所云”。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”
不知所终	终：最后，结局。不知道结局或下落。宋洪迈《夷坚甲志崔祖武》：“后归乡里，不知其所终。”
不知痛痒	形容麻木不仁或不知利害明凌濛初《二刻拍案惊奇》第12卷：“同父意见亦同，常言道：‘而今的世界只管讲那道学，说正心诚意的，多是一班害了风痹病，不知痛痒之人。’”
不知疼痒	是疼是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。明施耐庵《水浒传》第十六回：“便是留守相公自来监押时，也容我们说一句。你好不知疼痒，只顾逞办！”
不知虚实	虚实：或虚或实，情况。泛指不掌握或虚或实的内部情况《汉晋春秋》：“向者不知虚实，故败。”
不知自爱	不知道爱惜自己
不知自量	形容没有正确估计自己的能力有多大
明知故犯	明知不对；却故意违犯。宋释普济《五灯会元》：“问：‘一切生灵具有佛性，既有佛性，为甚么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’”
明知故问	明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。清石玉困《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”
莫知所措	措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱宋·张君房《云笈七签》第119卷：“忽因昼寝，梦坐烟霞之境，四顾而望，熊罴虎豹，围绕周匝，莫知所措。”
靡知所措	靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。晋·元帝《改元赦令》：“京都倾覆，宗庙为墟，孤悼心失图，靡知所措。”
莫知所为	不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。《晋书·王廙传》：“是时温将废海西公，百僚震栗，温亦色动，莫知所为。”
莫知所谓	莫：不。不知道怎么办才好《宣室记》：“士真愈不悦，瞪顾攘腕，无向时之欢矣。太守惧，莫知所谓。”
目知眼见	亲眼所见。形容熟悉了解。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？”
释知遗形	犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。《史记屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”
生知安行	生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道西汉·戴圣《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之：及其成功一也。”
深知灼见	灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。清·夏敬渠《野叟曝言》第105回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深知灼见，确然无疑。”
困知勉行	在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。西汉戴圣《礼记中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”
你知我知	只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“此事你知我知，只买定了晴云、暖雪两个丫头，不许他多嘴，再有谁人漏泄？”
相知恨晚	相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。西汉司马迁《史记魏其武安侯列传》：“两人相为引重，共游如父子然。相得欢甚，无厌，恨相知晚也。”
心知其意	意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。《史记五帝本纪》：“书缺有间矣，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
先知先觉	觉：对事物有所认识。对哲理和社会政治等问题的认识理解比一般人更早的人。先秦孟轲《孟子万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”
相知有素	素：向来。指一向互相了解的好朋友。蔡东藩《民国通俗演义》第46回：“他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑。”
天知地知	天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。元·杨梓《敬德不服老》第三折：“你须知咱名讳，尽忠心天知地知。”
至知不谋	至知：极聪明的人；谋：谋略，计谋。极聪明的人可以不用谋虑战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“故曰，至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟全。”
致知格物	致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理西汉·司马迁《礼记·大学》：“欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。”
坐知千里	坐在屋里而知晓千里之外的事情。形容具有远见卓识南朝·梁·任乧《奏弹曹景宗文》：“光武命将，坐知千里。”
真知灼见	真：真实；真知：正确的认识；灼：明白透彻；见：见解。正确透彻的认识和见解。明冯梦龙《警世通言王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚且有误，何况其他！”
真知卓见	见“真知灼见”。郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”
自知之明	自己了解自己这样的明智。指对自己的（优）缺点了解得透彻。明：明智。先秦李耳《老子》第33章：“知人者智也，自知者明。”
鹤知夜半	鹤夜半而鸣。比喻各有专长。《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。”
未知所措	措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
罔知所措	罔：不。知：知道。措：安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。唐·白行简《李娃传》：“生惶惑发狂，罔知所措。”
无知妄说	妄说：胡说。缺乏知识，随意瞎说毛泽东《“农村调查”序言》：“因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。”
未知万一	万分之一都不知道。形容学识肤浅。宋·洪迈《夷坚乙志·张锐医》：“世之庸医，学方书未知万一，自以为足，吁！可惧哉。”
无知妄作	缺乏知识、不明事理而胡为。春秋·鲁·孔丘《论语·八》：“奚取于三家之堂。”宋·朱熹集注：“讥其无知妄作，以取谮窃之罪。”
一知半解	很贫乏的知识；很肤浅的理解。形容知道得不多；理解得不深。宋严羽《沧浪诗话诗辨》：“有分限之悟，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
一知半见	谓不成熟的一点见解。清·方以智《东西均·道艺》：“讵知后世之门庭张网者，偶窃一知半见，谓人悟门，便住门限上，登曲录床，此生不可复下。”
一知片解	犹一知半见。宋·吴泳《答赵茂实书》：“某闲居寖久，兀兀一经，今已穷年，粗有一知片解，更不复为言语词章。”

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画虎画皮难画骨，知人知面不知心	【意思解释】1.谓外表易画，骨相难描。比喻人心难测。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心	【意思解释】1.同"画虎画皮难画骨，知人知面不知心"。
知人知面不知心	【意思解释】1.认识一个人能看清其外表，却难以了解其内心。形容知人之难。
知己知彼	【意思解释】对敌我双方的情况都了解得很清楚：对付敌人，一定要知己知彼，才能百战百胜。
知书知礼	【意思解释】1.同"知书达礼"。
知一而不知十	【意思解释】1.犹知其一不知其二。
只知其一，未知其二	【意思解释】1.见"只知其一，不知其二"。
知彼知己	【意思解释】1.对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。
知其一未知其二	【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知心知意	【意思解释】1.见"知心着意"。
知微知彰	【意思解释】1.既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显着现象。
知章知微	【意思解释】1.同"知微知彰"。
知其一不知其二	【意思解释】1.《诗．小雅．小旻》:"不敢暴虎，不敢冯河．人知其一，莫知其他。"《庄子．天地》:"识其一不识其二，治其内而不治其外。"后常用"知其一不知其二"形容只知道事物的一个方面，而缺乏全面了解。
知一而不知二	【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知微知章	【意思解释】1.见"知微知彰"。
只知其一，不知其二	【意思解释】1.形容了解的情况不全面。
月晕知风﹐础润知雨	【意思解释】1.见"月晕而风﹐础润而雨"。
程知节	【意思解释】唐初大将。原名金，俗作咬金，济州东阿(今属山东)人。隋末随李密参加瓦岗军，任内军骠骑。李密败后属王世充。后归唐，任秦王府左三统军，跟随李世民镇压窦建德起义军，击败王世充。历任泸州都督、左领军大将军，封卢国公。高宗时率军攻西突厥，无功而还，被免职。
重知	【意思解释】1.谓极为知遇，异常器重。
聪明睿知	【意思解释】1.见"聪明睿智"。

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天知地知，你知我知	天地间只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说明·无名氏《女姑姑》第二折：“你又青春，我又年少，则除是天知地知，你知我知，咱两个好歹要成了这亲事罢。”
知之为知之，不知为不知	懂就是懂，不懂就是不懂。《论语为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知人知面不知心	旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。元尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“哥也，知人知面不知心，你道无二心呵。”
强不知以为知	不懂装懂。明凌蒙初《二刻拍案惊奇》第一卷：“都管强不知以为知，逐叶翻翻，一直翻到后面去。”
道远知骥，世伪知贤	骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
上知天文，下知地理	知：晓得，知道。形容学问渊博，无所不至《敦煌变文集·伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”
你知我知	只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“此事你知我知，只买定了晴云、暖雪两个丫头，不许他多嘴，再有谁人漏泄？”
学然后知不足，教然后知困	困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
天知地知	天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。元·杨梓《敬德不服老》第三折：“你须知咱名讳，尽忠心天知地知。”
知彼知己	原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。先秦孙武《孙子谋攻》：“知己知彼者，百战不殆。”
知地知天	地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。春秋·齐·孙武《孙子·地形》：“知地知天，胜乃可全。”
知二五而不知十	形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋、楚也；晋、楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
知根知底	指有较深入的了解清·石玉昆《三侠五义》第79回：“惟有第四件最难，必须知根知底之人前去出首；不但出首，还要单上开封府出首去。”
知己知彼	既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。元高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
知冷知热	关心痛养起居，照顾周到细致孙力《都市风流》第八章：“生活上，张义民是最知冷知热懂事儿的孩子。”
知其然而不知其所以然	然：这样，如此。知道是这样，但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的原因梁启超《论小说与群治之关系》：“无论为哀为乐，为怨为怒，为恋为骇，为忧为惭，常若知其然而不知其所以然。”
知其一不知其二	只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。宋苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。”
知其一未知其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“公知其一，未知其二。”
知其一，不知其二	知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
知书知礼	有才学，懂礼仪明·高明《琵琶记·牛氏规奴》：“更羡他知书知礼，是一个不趋跄的秀才。”
知天知地	指知天时，通晓地利春秋·齐·孙武《孙子·地形》：“知地知天，胜乃可全。”
知微知彰	微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。《周易·系辞下》：“君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。”
知微知章	微：细微。既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显著现象三国·魏·刘劭《人物志·九徵》：“圣人淳耀，能兼二美，知微知章。”
知心知意	指彼此了解，心意投合，相互关心备至清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“如今宝姐姐家去了，连香菱也不能过来，二姐姐又出了门子了，几个知心知意的人都不在一处，弄得这样光景。”
知一不知十	仅知道事物的一个方面而不了解全面汉·桓宽《盐铁论·结和》：“秦知进取之利，而不知鸿门之难，是以知一不知十也。”
知一而不知二
知足不辱，知止不殆	殆：危险。知道满足就不会遭受侮辱，知道适可而止就不会遇到危险春秋·楚·李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
只知其然，而不知其所以然
只知其一，不知其二	只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。先秦庄周《庄子天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。”
只知其一，未知其二	形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子后买地？”
止知其一，不知其二
知章知微	微：细微。既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显著现象晋·潘岳《杨仲武诔》：“笃生吾子，诞茂淑姿。克岐克嶷，知章知微。”
知足知止	知道满足知道适可而止。《周书·萧大阛传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂如知足知止，萧然无尽。”
月晕知风，础润知雨	月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。长舆《论莱阳民变事》：“月晕知风，础润知雨，窃恐踵莱阳而起者，祸变相寻而来未有已也。”
冷暖自知	水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。唐善无畏《大日经疏》第12卷：“如饮水者，冷热自知。”
路人皆知	比喻人所共知的野心。晋习凿齿《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。”
履霜知冰	比喻见事物的征兆可预知其严重后果。东汉·王充《论衡·谴告》：“履霜以知坚冰必至，天之道也。”
论世知人	犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。”
乐天知命	天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。《周易系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
路遥知马力，日久见人心	路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。元无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
路遥知马力，事久见人心	路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。宋·陈元靓《事林广记·结交警语》：“路遥知马力，事久见人心。”
落叶知秋	一看到落到地上的黄叶；就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象；便可预测形势的发展变化。宋唐庚《文录》：“仙僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
良知良能	旧指人的天赋的首选观念和本能。《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
略知皮毛	比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。清李汝珍《镜花缘》第17回：“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语，何况我们不过略知皮毛，岂敢乱谈，贻笑大方！”
略知一二	指稍微知道一些清李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。”
轻薄无知	谓轻佻浮薄，没有知识。宋·张君房《云笈七签》第70卷：“即轻薄无知泛滥之徒，岂可见天地之心乎？”
挈瓶之知	挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。《左传·昭公七年》：“虽有挈瓶之知（智），守不假器，礼也。”《战国策·赵策一》：“人有言，挈瓶之知（智），不失守器。”
挈瓶之知，不失守器	挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守西汉·刘向《战国策·赵策》：“挈瓶之知，不失守器。”
前所未知	新经历或重新经历，以前不知或未经验过
穷神知化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
全知全能	无所不知，无所不能。郭沫若《郑成功》第四章：“全知全能的主是大公无私的。”
安分知足	安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
不得而知	得：能够。无从知道。唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
博古知今	博：广博。通晓古今的事情。形容知识渊博三国·魏·王肃《孙子家语·观周》：“吾闻老聃，博古知今，通礼乐之原，明道德之归。”
饱汉不知饿汉饥	饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷清李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使，钉子是我碰！你饱人不知饿人饥。”
半解一知	指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。宁调元《燕京杂诗》：“半解一知天下士，千歧百辙釜中鱼。”
饱人不知饿人饥	饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷清李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使钉子是我碰！你饱人不知饿人饥！”
不识不知	没有多少知识。旧喻民风淳朴。战国郑列御寇《列子仲尼》：“尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则。’”
白首相知	白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。明孙仁儒《东郭记顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
伯玉知非	伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。西汉刘安《淮南子原道训》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”

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知之为知之，不知为不知造句	1、知之为知之，不知为不知，是智也。 2、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。孔子 3、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。 4、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。 5、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来 6、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好三缄其口。 7、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。 8、知之为知之，不知为不知，是知也。 9、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。 10、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
知之为知之，不知为不知造句	1、知之为知之，不知为不知。是知也。 2、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 3、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。 4、在教学态度上，有学而不厌，诲人不倦的精神，持知之为知之，不知为不知态度，有三人行必有我师焉和不耻下问的思想。 5、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
知之为知之，不知为不知造句	1、知之为知之，不知为不知。是知也。 2、知之为知之，不知为不知，是智也。 3、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 4、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。 5、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好三缄其口。 6、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。 7、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。孔子 8、知之为知之，不知为不知，是知也。 9、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。 10、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
天知地知你知我知造句	1、这件事,天知地知你知我知,爸爸是不会知道的! 2、既然到了这个地步,现在的事情只有天知地知你知我知,出去之后就什么都不知道,如何? 3、师父,这件事情天知地知,你知我知。
知人知面不知心造句	1、知人知面不知心，说我多疑也好，一朝被蛇咬十年怕井绳，心里面总有阴影。 2、你这卑鄙的家伙，真是知人知面不知心呀！ 3、画虎画皮难画骨,知人知面不知心,或许,事实真的就是这样吧,江湖险恶，人心不古…… 4、可是，人说画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 5、这人当面说好话,背后起歹心,原来我是错看他了,知人知面不知心啊! 6、动之以情,晓之以理,儒者苦劝不休,“知人知面不知心,即便入城者全属教民,也不乏作奸犯科者,我们不可不防。 7、所谓害人之心不可有防人之心不可无人心隔肚皮知人知面不知心哇！方兰生

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