第三个字是皆的成语

第三个字是皆的成语大全
路人皆知	比喻人所共知的野心。晋习凿齿《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。”
连战皆捷	①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。《宋书·自序》：“既连战皆捷，士马旌旗甚盛。”
全民皆兵	谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。王朔《痴人》：“我知道这种勾当已发展到五花八门、全民皆兵的程度。”
穷通皆命	穷：不得志；通：通达。不得志和通达都是命中注定元·马致远《残曲·女冠子》：“若论才艺，仲尼年少，便合封侯，穷通皆命也。”
比比皆然	比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。清褚人获《隋唐演义》第五十三回：“将无固守之志，兵无敢死之心，人情趋利，比比皆然。”
比比皆是	比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。宋罗大经《鹤林玉露》：“自后世恶直好佞，以直言贾祸者比比皆是。”
百堵皆作	堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。《诗经小雅鸿雁》：“之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。”
比肩皆是	到处都是。形容同类的事物或情况很多。《旧唐书元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”
百念皆灰	种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。清魏子安《花月痕》第38回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”
草木皆兵	木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。清曾朴《孽海花》第25回：“大有风声鹤唳，草木皆兵之感。”
触目皆是	触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。鲁迅《华盖集续编一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”
宠辱皆忘	受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
妇孺皆知	孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。清·无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，扮为杂剧，弄得妇孺皆知。”
俯拾皆是	只要弯腰来拾取，到处都是。形容多而易得鲁迅《集外集拾遗补编做“杂文”也不易》：“现在竟也累得来做‘在材料的捃摭上尤是俯拾皆是，用不着挖空心思去搜集采取’的‘杂文’。”
毛发皆竖	竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。形容极度恐惧、紧张的样子清·石玉昆《三侠五义》第六回：“猛然间听的呼呼风响，杨忠觉得毛发皆竖，连忙起身，手掣宝剑。”
面面皆到	见“面面俱到”。清·梁章钜《楹联续话·挽词》：“后数日而部行新令始至，复令改制一联，云：‘来去有前因，遗范难忘联襼日；宽严能并济，新恩惜在盖棺时。’则面面皆到矣。”
满盘皆输	下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。”
四大皆空	佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
世人皆知	世人：所有人。指很多人都知道路遥《平凡的世界》第六卷第28章：“在中国及其执政党内，干部中大山头不明显，但小山头小圈子则处处存在，世人皆知。”
所向皆靡	见“所向披靡”。《东观汉记》：“贾复于是被羽先登，所向皆靡。”
人人皆知	皆：都。所有的人都知道。清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
心胆皆碎	吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓明·罗贯中《三国演义》第66回：“帝知事泄，心胆皆碎。”
举目皆是	抬头看满眼都是。形容数量多林语堂《思满大人》：“今也不然，举目皆是‘同志’。”
鸡犬皆仙	传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
尽人皆知	尽：全部。所有的人都知道。清曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
举世皆知	举：全；皆：都。全世界的人都知道。北齐颜之推《颜氏家训杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
投刃皆虚	《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。
啼笑皆非	哭也不是；笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪；又令人觉得可笑。皆非：都不是。唐孟棨《本事诗情感》：“笑啼皆不敢，方验作人难。”
众功皆兴	功：通“工”，事。指很多事业都兴盛起来西汉·司马迁《史记·玉帝本纪》：“信饬百官，众功皆兴。”
在在皆是	在在：到处。到处都是，经常碰到。形容同类的事物或现象到处都存在清·袁枚《答友人某论文书》：“仆疑足下于诗文之甘苦，尚未深历，故觉与我争名者在在皆是，而独震于考订家琐屑斑驳以为其传校可必耶？”
万马皆喑	喑：哑，失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆喑。”
万事皆休	万：概数，多；万事：一切事情；休：休停。指一切平安无事或事情结束明·施耐庵《水浒传》第84回：“宋江兵若不来，万事皆休。若是那伙蛮子来时，小将自出去与他相敌。”
易地皆然	易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜子易地则皆然。”
有口皆碑	碑：记功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。宋释普济《五灯会元宝峰文禅师法嗣太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
玉石皆碎	犹玉石俱焚。三国·魏·锺会《移蜀檄》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎，虽欲悔之，亦无及已。”
一座皆惊	在座的人都感到惊奇。《三国志·魏志·王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。”
一坐皆惊	见“一坐尽惊”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。”

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草木皆兵	【意思解释】语出《晋书·苻坚载记》及《谢玄传》：前秦苻坚进犯中原，被晋军打败，逃至寿阳城，登上城头，望见八公山上草木森森，都像是士兵，又惧又愁。后用“草木皆兵”形容非常恐惧疑虑。
触目皆是	【意思解释】1.眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。
成开皆大吉，闭破莫商量	【意思解释】1.旧时日历上每天都有一个字表示当日的吉凶，"成"与"开"表示吉利，"闭"与"破"表示不吉利。
比比皆是	【意思解释】1.到处都是;到处都有。
放诸四海而皆准	【意思解释】1.见"放之四海而皆准"。
放之四海而皆准	【意思解释】用到任何地方都能作准则：放之四海而皆准的真理。
俯拾皆是	【意思解释】1.见"俯拾即是"。
面面皆到	【意思解释】1.见"面面俱到"。
孔皆	【意思解释】1.普遍。 2.指普遍降福。
鸡犬皆仙	【意思解释】比喻一人做官，和他亲近的人也都跟着得势。参见“一人得道，鸡犬升天”(1页)。
皆大欢喜	【意思解释】大家都很满意、很高兴。
皆悉	【意思解释】1.尽;全都。
皆既	【意思解释】1.天文学名词。谓日月亏蚀全尽。
尽皆	【意思解释】1.全都，完全。
尽人皆知	【意思解释】人人都知道：那是～的事ㄧ他的事迹，在厂里～。
六经皆史	【意思解释】1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了"六经皆史"﹑"六经皆器"的命题﹐反对"离器言道"。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡．原经》。
连战皆捷	【意思解释】1.打仗接连取得胜利。 2.今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
路人皆知	【意思解释】1.《三国志．魏志．高贵乡公髦传》"高贵乡公卒"裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》:"帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈﹑尚书王经﹑散骑常侍王业，谓曰:'司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。'"后以"路人皆知"指某些人的用心﹑隐私等为人所共知。
率皆	【意思解释】1.犹言都是。
全民皆兵	【意思解释】1.谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。

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连战皆捷	①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。《宋书·自序》：“既连战皆捷，士马旌旗甚盛。”
全民皆兵	谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。王朔《痴人》：“我知道这种勾当已发展到五花八门、全民皆兵的程度。”
穷通皆命	穷：不得志；通：通达。不得志和通达都是命中注定元·马致远《残曲·女冠子》：“若论才艺，仲尼年少，便合封侯，穷通皆命也。”
比比皆然	比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。清褚人获《隋唐演义》第五十三回：“将无固守之志，兵无敢死之心，人情趋利，比比皆然。”
比比皆是	比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。宋罗大经《鹤林玉露》：“自后世恶直好佞，以直言贾祸者比比皆是。”
百堵皆作	堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。《诗经小雅鸿雁》：“之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。”
八公山上，草木皆兵	将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。《晋书苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
比肩皆是	到处都是。形容同类的事物或情况很多。《旧唐书元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”
百念皆灰	种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。清魏子安《花月痕》第38回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”
草木皆兵	木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。清曾朴《孽海花》第25回：“大有风声鹤唳，草木皆兵之感。”
触目皆是	触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。鲁迅《华盖集续编一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”
宠辱皆忘	受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
妇孺皆知	孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。清·无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，扮为杂剧，弄得妇孺皆知。”
风声鹤唳，草木皆兵	唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
俯拾皆是	只要弯腰来拾取，到处都是。形容多而易得鲁迅《集外集拾遗补编做“杂文”也不易》：“现在竟也累得来做‘在材料的捃摭上尤是俯拾皆是，用不着挖空心思去搜集采取’的‘杂文’。”
放之四海而皆准	放：放置；之：代词；指具有普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。西汉戴圣《礼记祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
放诸四海而皆准	比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。《礼记祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
国人皆曰可杀	皆：都；可：能。罪大恶极，全国人民都说他该杀战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“国人皆曰可杀，然后察之。”
毛发皆竖	竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。形容极度恐惧、紧张的样子清·石玉昆《三侠五义》第六回：“猛然间听的呼呼风响，杨忠觉得毛发皆竖，连忙起身，手掣宝剑。”
面面皆到	见“面面俱到”。清·梁章钜《楹联续话·挽词》：“后数日而部行新令始至，复令改制一联，云：‘来去有前因，遗范难忘联襼日；宽严能并济，新恩惜在盖棺时。’则面面皆到矣。”
满盘皆输	下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。”
四大皆空	佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
四海皆兄弟	“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。先秦·孔子《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。”
四海之内皆兄弟	世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。先秦孔子《论语颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。”
司马昭之心，路人皆知	路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
世人皆知	世人：所有人。指很多人都知道路遥《平凡的世界》第六卷第28章：“在中国及其执政党内，干部中大山头不明显，但小山头小圈子则处处存在，世人皆知。”
狮象搏兔，皆用全力	比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。清·黄宗羲《序》：“沾沾卷石之菁华，一花之开落，与桑经郦注争长黄池，则是狮象搏兔，皆用全力尔。”
所向皆靡	见“所向披靡”。《东观汉记》：“贾复于是被羽先登，所向皆靡。”
人人皆知	皆：都。所有的人都知道。清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
心胆皆碎	吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓明·罗贯中《三国演义》第66回：“帝知事泄，心胆皆碎。”
羞恶之心，人皆有之	羞：羞愧；恶：耻。羞耻的心情，人人都会有的战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”
嬉笑怒骂，皆成文章	指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。宋黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”
皆大欢喜	皆：都。人人满意；全都高兴。《金刚经应化非真分》：“闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
举目皆是	抬头看满眼都是。形容数量多林语堂《思满大人》：“今也不然，举目皆是‘同志’。”
鸡犬皆仙	传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
尽人皆知	尽：全部。所有的人都知道。清曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
举世皆知	举：全；皆：都。全世界的人都知道。北齐颜之推《颜氏家训杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
投刃皆虚	《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。
滔滔者天下皆是	滔滔：连续不断的样子。洪水弥漫，遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。”
啼笑皆非	哭也不是；笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪；又令人觉得可笑。皆非：都不是。唐孟棨《本事诗情感》：“笑啼皆不敢，方验作人难。”
推之四海而皆准	之：代词，指普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用西汉·戴圣《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
众功皆兴	功：通“工”，事。指很多事业都兴盛起来西汉·司马迁《史记·玉帝本纪》：“信饬百官，众功皆兴。”
子皆豚犬	豚：小猪。对人称自己儿子的谦词《吴历》：“公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！’”
在在皆是	在在：到处。到处都是，经常碰到。形容同类的事物或现象到处都存在清·袁枚《答友人某论文书》：“仆疑足下于诗文之甘苦，尚未深历，故觉与我争名者在在皆是，而独震于考订家琐屑斑驳以为其传校可必耶？”
万马皆喑	喑：哑，失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆喑。”
万事皆休	万：概数，多；万事：一切事情；休：休停。指一切平安无事或事情结束明·施耐庵《水浒传》第84回：“宋江兵若不来，万事皆休。若是那伙蛮子来时，小将自出去与他相敌。”
易地皆然	易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜子易地则皆然。”
易地则皆然	易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜子易地则皆然。”
有口皆碑	碑：记功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。宋释普济《五灯会元宝峰文禅师法嗣太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
玉石皆碎	犹玉石俱焚。三国·魏·锺会《移蜀檄》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎，虽欲悔之，亦无及已。”
一着不慎，满盘皆输	原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。”
一座皆惊	在座的人都感到惊奇。《三国志·魏志·王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。”
一坐皆惊	见“一坐尽惊”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。”
一子失着，满盘皆输	着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败李欣《老生常谈·熟视无睹，充耳不闻》：“一子失着，满盘皆输，这是有的。”

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人人皆知造句	1、刘泽棉这一名字,在石湾,可谓家喻户晓、人人皆知. 2、圈中人人皆知,每每接被问到最好的朋友,张卫健首先说的就是韩红,然后才是许志安、苏永康等人。 3、民以食为天,这是人人皆知的道理。
皆大欢喜造句	1、那些浪漫唯美的电影都是以皆大欢喜的结局来收场的。 2、德国投降后不到四个月，这场大战就这么匆匆结束了，多么光彩夺目，大家在惊讶之余，当然也皆大欢喜。 3、所以说，生活不能假设，假设出来的，预料了结局，饶是皆大欢喜，却永远有一丝瑕疵。书海沧生 4、这个结局似乎是皆大欢喜，香港媒体传出消息说这对夫妇会在年底迎来一对双胞胎。 5、影片皆大欢喜的结婚甚是让人欣慰。 6、承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。 7、这本书把中上阶级男子和工人阶级恋人的主要关系描写得过于伤感，皆大欢喜的结局被视为一厢情愿。 8、江帆说大恩不言谢,今以这些小礼物聊表寸心而已,容后缓报!大家客气一番,彼此皆大欢喜。 9、如花似月的小美女,如何下得去手呢?赵铮心中暗自祈祷,最好不好出现这样的状况,早些回到汴梁皆大欢喜。 10、而戴尔公司后来为此采取的很多行动，如联系博客作者和在线客户，则给我的故事划上了一个皆大欢喜的句号。
妇孺皆知造句	1、看来这已经是一个妇孺皆知的故事了。 2、雷锋叔叔虽英年早逝，但早已是妇孺皆知的伟人了，他的精神是无垠的。 3、气势宏伟的一系列颂歌，不仅是当时妇孺皆知、琅琅上口的文学诗篇，而且是有名有姓、有根有据的鲜活历史。 4、游西湖也是有讲究的。有句老话在杭州妇孺皆知：日西湖不如夜西湖，夜西湖不如雨西湖。如此看来，雨西湖在西湖该是最盛。上天眷顾，我在游湖时，便正赶上了一阵蒙蒙细雨。 5、雷锋的故事,现在几乎妇孺皆知。 6、比如说，如果让国王型企业家放弃对公司的控制权，再眼看着公司在别人的领导下，身价飞涨至几十亿美元，成为妇孺皆知的成功传奇，然而到头来，其最初的愿景并未实现，那他们也不大可能对最终结果感到心满意足。
皆除造句	1、凡昏制谬赋、淫刑滥役,外可详检前源,悉皆除荡。 2、淫刑滥役,外可详检前源,悉皆除荡。 3、凡昏制谬赋,淫刑滥役,悉皆除荡。 4、碗到嘴边,香沁心脾,一口下咽,满口芳香,二囗下咽,喉咽头清,三囗下咽,烦事皆除。
放之四海而皆准造句	1、和所有事情一样，SEO也是要具体问题具体分析，没有放之四海而皆准的技巧。 2、科学的理论,应该是放之四海而皆准的。 3、我有足够多的理由,反对把这个“放之四海而皆准”的理论看做是万应灵药,简单套用去理解和应对当前出现的通货膨胀压力。 4、恩格斯、列宁、斯大林的理论,是“放之四海而皆准”的理论. 5、实践是检验真理的惟一标准,这是一条放之四海而皆准的基本原理。

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