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什么羁之什么的成语

补 全不羁之才
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什么羁之什么的成语大全

不羁之才非凡的、不可拘束的才能。
《汉书·司马迁传》:“仆少负不羁之才,长无乡曲之誉。”
不羁之民羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众
汉 桓宽《盐铁论 论功》:“不牧之地,不羁之民。”

什么羁之什么的相关词语

充羁【意思解释】1.充作马络头。
尘羁【意思解释】1.尘事的束缚。
不羁【意思解释】不受限制、拘束:不羁之才|放浪不羁。
负羁妻【意思解释】1.亦作"负羈妻"。 2.春秋时曹国大夫僖负羁的妻子。《左传.僖公二十三年》载:晋公子重耳过曹,曹君欲观其骈胁,僖负羁谏,不听。僖负羁妻劝丈夫结好重耳,乃馈盘飱置璧。后重耳即位,加兵于曹,执曹伯,数之以不用僖负羁之罪。而令军队无入僖负羁之宫,且免其族。后因以"负羁妻"指有识见的妇女。
放诞不羁【意思解释】1.见"放荡不羁"。
放纵不羁【意思解释】1.谓恣意行事,不受约束。
放达不羁【意思解释】1.纵放旷达,不受拘束。
放浪不羁【意思解释】1.谓言行随便,不受约束。
放荡不羁【意思解释】1.行为放任,无所约束。
负羁【意思解释】1.亦作"负羇"。 2.手执马络头。语出《左传.僖公二十四年》:"臣负羁绁从君巡于天下。"后遂为随从和执贱役的套语。
豪放不羁【意思解释】1.气魄大而不受拘束。
马羁【意思解释】1.马笼头。
跌荡不羁【意思解释】1.同"跌宕不羁"。
跌宕不羁【意思解释】1.放逸不受拘束。
羁縻卫所【意思解释】1.明代在边疆地区设置的地方行政单位﹐就其地分任归附的各族首领为都督﹑都指挥﹑指挥﹑千户﹑百户﹑镇抚等﹐以加强中原与边疆地方的关系。
羁縻【意思解释】〈书〉①笼络(藩属等)。②羁留。
羁留【意思解释】①(在外地)停留。②羁押。
羁绊【意思解释】〈书〉缠住了不能脱身;束缚:挣脱~ㄧ冲破旧习惯势力的~。
鞿羁【意思解释】1.马缰绳和络头。比喻束缚。
金羁【意思解释】1.亦作"金覊"。 2.金饰的马络头。 3.借指马。
差之毫厘,失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。
差之毫牦,失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水,无本之木【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。
无根之木,无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。"
木边之目,田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽,用之不竭【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮,不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴,逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。
顺之者昌,逆之者亡【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。
视之不见,听之不闻【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。
失之毫厘,差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅,收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好,下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心,度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛,攻子之盾【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心,度人之腹【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。

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不羁之才非凡的、不可拘束的才能。
《汉书·司马迁传》:“仆少负不羁之才,长无乡曲之誉。”
不羁之民羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众
汉 桓宽《盐铁论 论功》:“不牧之地,不羁之民。”
磊瑰不羁形容胸怀坦荡,举止不受约束
宋 陈亮《祭薛士隆知府文》:“退而从磊瑰不羁之士,接杯酒之欢,笑歌起舞,往往自以为一世之雄。”
磊浪不羁同“磊落不羁”。
元·辛文房《唐才子传·王季友》:“工诗,性磊浪不羁,爱奇务险,远出常性之外。”
磊落不羁形容胸怀坦荡,举止不受约束。
宋·苏轼《及第后谢秋赋试官启》:“不泥于古,不牵于今,非有苛碎难知之文,将观磊落不羁之士,使天下知文章诚可以致治。”
落魄不羁落魄:穷困,不得意;羁:束缚。潦倒失意,行为放纵。也指豪迈不受拘束。
宋 刘斧《青琐高议 韩湘子》:“文公诸子皆力学,惟湘落魄不羁。”
落拓不羁落拓:亦作拓落;形容性情放浪;羁:束缚。形容人的行为自由奔放;无拘无束。
清 曾朴《孽海花》:“可是骥东官虽是武夫,性情却完全文士,恃才傲物,落拓不羁。”
跌宕不羁跌宕:放纵无拘束。羁:马笼头。心志放逸无拘无束。比喻束缚。
宋 周密《齐东野语 王迈潘妨》:“殿试第三人,跌宕不羁,傲侮一世。”
跌荡不羁指心志放逸无拘无束。同“跌宕不羁”。
《宣和书谱 石延年》:“遂入馆,然跌荡不羁,剧饮尚气节,视天下无复难事,不为小廉曲谨以投苟合。”
放荡不羁放荡:不受约束或行为不检点;羁:约束。形容行为放纵;不受约束。
晋 王隐《晋书 王长文传》:“少以才学知名,而放荡不羁,州府辟命皆不就。”
放达不羁纵放旷达,不受拘束。
《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“[卢柟]一生好酒任侠,放达不羁,不轻财傲物之志。”
放诞不羁见“放荡不羁”。
《太平广记》卷二一○引唐·张彦远《历代名画记·王濛》:“王濛字仲祖,晋阳人,放诞不羁。书比庚翼,丹青甚妙,颇希高远。”
放浪不羁羁:约束。放纵任性,不加检点,不受约束。
《晋书 王长文传》:“少以才学知名,而放荡不羁,州府辟命皆不就。”
放浪无羁放纵任性,不加检点,不受约束。同“放浪不羁”。
宋 惠洪《遇如无象于石霜,如与睿廓然相好,故赠之》诗:“法朋半是奇逸者,我亦放浪无羁人。”
放纵不羁谓恣意行事,不受约束。
《晋书·外戚传·王濛》:“濛少时放纵不羁,不为乡曲所齿,晚节始克己励行,有风流美誉。”
旷达不羁旷达:心胸开阔,想得开;不羁:不受束缚。心胸开阔达观,不受拘束。
《晋书·张翰传》:“翰任心自适,不求当世。或谓之曰:‘卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒,’时人贵其旷达。”
旷世不羁旷世:旷代,历时长久;羁:束缚。历代都不受束缚
晋·孙楚《为石苞与孙皓书》:“东夷献其乐器,肃慎献山楛矢,旷世不羁,应化而至。”
跅弛不羁放荡不受拘束。《汉书》:夫泛驾之马,跅弛之士,亦在御之而已。
《晋书·周处传论》:“周子隐以跅弛之材,负不羁之行。”
拓落不羁拓落:形容性情放浪;羁:束缚。性情放浪,不受束缚
《北史·薛安都房法寿等传论》:“法寿拓落不羁,克昌厥后。”
倜傥不羁倜傥:洒脱,不拘束;羁:马笼头,比喻束缚、拘束。形容洒脱豪放,不受拘束。
《晋书 袁耽传》:“耽字彦道,少有才气,俶傥不羁,为士类所称。”
卓荦不羁谓卓越超群,不甘受拘束。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“何可一日无此君?”刘孝标注引南朝·宋·何法盛《中兴书》:“徽之卓荦不羁,欲为傲达,放肆声色,颇过度,时人钦其才,秽其行也。”
豪放不羁羁:束缚。形容人性情豪迈直爽气魄大而不受拘束。
《清史稿 文艺传 侯方域》:“(方域)性豪迈不羁,为文有奇气。”
豪迈不羁羁:束缚。形容人性情豪迈直爽,不受拘束
《清史稿·文艺传·侯方域》:“(方域)性豪迈不羁,为文有奇气。”
玩世不羁玩世:用消极、游戏的态度对待生活。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度
茅盾《清明前后》:“现在是深埋在黄梦英心深处了,被玩世不羁的外衣厚厚地覆盖着了。”
游荡不羁游乐放荡,不受拘束。
宋·陆游《老学庵笔记》第七卷:“殊少为士人,游荡不羁。”
千金之裘,非一狐之腋价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
《史记 刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’”
七年之病,求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”
千羊之皮,不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
西汉·司马迁《史记·赵世家》:“大夫无罪,吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之谔谔,是以忧也。”
千镒之裘,非一狐之白镒:古代重量单位,1镒=20两;裘:皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量
战国·宋·墨翟《墨子·亲士》:“是故江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。”
取之不尽,用之不竭竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。
宋 苏轼《东坡集 赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。”
取之不尽,用之有余拿不完,用不尽。形容非常丰富,源源不断
清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“你自己的家财取之不尽,用之有余……却是因何舍了自己的祖业,去住人家的不吉房廊?”
弃之可惜,食之无味指抛弃觉得可惜,但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中
晋·司马彪《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”
爱之欲其生,恶之欲其死喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
先秦 孔子《论语 颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
簸之扬之,糠秕在前糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人
南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“簸之扬之,糠秕在前。”
差之毫厘,失之千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
《礼记 经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’” 《魏书 乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。”
持之有故,言之有理持:持论,立论;故:根据。立论有根据,讲话有道理
战国·赵·荀况《荀子·非十二子》:“纵情性,安恣睢,禽兽之行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”
非知之难,行之惟艰知道它并不难,去做它就难了
唐·魏征《十渐不克终疏》:“非知之难,行之惟艰;非行之难,终之斯难。”
虽死之日,犹生之年犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
晋 常璩《汉中士女志 文姬》:“先公为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。”
视之不见,听之不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
失之东隅,收之桑榆东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。
《后汉书 冯异传》:“始虽垂翅回奚,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”
失之毫厘,差之千里指细微的失误,可导致巨大的差错。
《大戴礼记 保傅》:“《易》曰:‘正其本,万物理。失之毫厘,差之千里。’故君子慎重始也。”
上之所好,下必从之好:喜爱。在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做
战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”
食之无味,弃之不甘味:滋味。吃起来没有滋味,丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
鲁迅《书信集·致章廷谦》:“这一种杂志,大约小峰是食之无味,弃之不甘也。”
食之无味,弃之可惜味:滋味。吃起来没有滋味,丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
晋·司马彪《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”
顺之者成,逆之者败顺:依顺;成:成功;逆:违背。顺从他的就能成功,违背他的定要失败
宋·朱熹《寄陈同甫书》:“然区区鄙意,常窃以为亘古亘今只是一体,顺之者成,逆之者败,因非古之圣贤所能独然。”
顺之者昌,逆之者亡顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记 太史公自序》:“夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。”
顺之者兴,逆之者亡指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。
梁启超《国家思想变迁异同论》:“以万丈之气焰,磅礴冲击于全世界人人之脑中,顺之者兴,逆之者亡。”
容膝之安,一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》:“今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,其可乎?”
如月之恒,如日之升恒:月上弦。像逐渐圆满的上弦月亮,像太阳刚刚升起。比喻正处在兴盛时期或有强大的生命力
《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后
宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”
羞恶之心,人皆有之羞:羞愧;恶:耻。羞耻的心情,人人都会有的
战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”
既来之,则安之原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
先秦 孟轲《论语 季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”
将欲夺之,必固与之欲:打算;固:通“姑”,姑且;与:给予。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
春秋·楚·李耳《老子》第36章:“将欲夺之,必固与之。”
即以其人之道,还治其人之身就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
将欲取之,必姑与之姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
西汉·刘向《战国策·魏策》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”
将欲取之,必姑予之姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“《周书》曰:‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑予之。’”
将欲取之,必先与之要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
西汉 刘向《战国策 魏策一》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”
见之不取,思之千里见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八:“见之不取,思之千里。只道张协状元,不知榜眼探花是那里人,买本看。”
听之任之任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之,这是第八种。”
自我得之,自我捐之捐:舍弃,抛弃。从我手里得到的东西,又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵
西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:“魏其侯曰:‘侯,自我得之,自我捐之,无所恨。’”

相关的造句

羁勒造句1、我带着你的宝剑来斩断我的羁勒,在世界上我将没。
2、他是个自由惯了的人,最不习惯被羁勒.
3、题头将进酒三个大字更犹如龙翔九天,呼之欲出,不受羁勒之意跃然壁上。
4、诗之不可及处,在乎神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空不可羁勒之势。
5、但很快,不知为何,他心中又生出了一个天上地下任我逍遥,不受任何羁勒的傲慢与自由。
6、翰林学士承旨杜让能宿直禁中,闻之,步追乘舆,出城十馀里,得人所遗马,无羁勒,解带系颈而乘之,独追及上于宝鸡。
7、偏偏新时代的守护者生性不爱受羁勒。


落拓不羁造句1、两座木屋修建得别致雅观,而又不落俗套,可以想象,修建它们的也必是一个落拓不羁、潇洒自如的人。
2、野草的苦汁,滴落到他嘴中,然而,就是这样一名落拓不羁的年轻弟子,却赫然是这次隐丹门,除万璇纱之外,真正的领队人。
3、年少的他血气方刚、我行我素,但在那落拓不羁的性格当中又有一颗古道热肠的心,于是乎,一千多年未完成的任务他接了。
4、黄衫心中最喜的,便是师傅这种落拓不羁的性格,诙谐幽默的语言,自然亦是听得掩口葫芦而笑。
5、为人落拓不羁,成为杀手也不过是为了游戏人生。
6、经过两天沉闷与萎靡,气氛马上活跃起来,灵魂重新回到以他命名的小分队身上,大家又得忍受落拓不羁与嬉笑怒骂了。
7、他生性豁达,落拓不羁,和你一样地洒脱不拘小节。
8、李教授恃才傲物,落拓不羁。
9、落拓不羁如他,竟然也是个孤独地人。
10、放荡不羁放浪形骸落拓不羁劝百讽一任达不拘随心所欲陶陶兀兀。
羁鸟造句1、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。陶渊明
2、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊,开荒南野际,守拙归园田。
3、少无适俗韵,性本爱丘山。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。暧暧远人村,依依墟里烟。






不羁造句1、不羁浮的热情在月终流动,允许你创造破镜重圆、妥协的、有效的、有利的协定。
2、他用自己的勇敢与不羁,闯进了一个不为人知的世界—箬竹国。
3、此卷才思虽好,但口角轻狂,必放达不羁之人也。
4、更加反潮流的是,这位不羁的前首相还坦白说全书都是自己用笔手写,写满了上百个本子。
5、你能想象那时的我有多开心吗?我还记得,那天我穿了一件白色衬衣和黑色牛仔裤,为了想给她一个放诞不羁的印象,我还把衬衣角故意的塌在外面。
6、在心的某个角落安放光的所在,用不羁洒脱的阳光去过将来不可预料的生活。
7、他游走在樵子渔夫间,吟啸于长江之畔,重新拾回他风雅闲趣、高洁不羁的感觉,写出了一系列漂亮的小品文和诗文。
8、他放不下陈年往事高调了一世,没落贵族守著仅剩的自尊仍傲慢固执,狂妄不羁的城市在梦里依旧豪华极致。许哲佩
9、他的疏狂不羁流于表面,孟珏的温和儒雅下深藏的才是真正的疏狂不羁。桐华
10、与此同时,政治意识形态也开始了对民间文化伦理的重塑,以防后者的不羁与活泛逸出预设轨道,削弱革命的文艺表达。
倜傥不羁造句1、他性格开朗,为人倜傥不羁,是个很有个性的人。
2、女嘉宾受吸引的主要是哥舒天的气质,翩若惊鸿,矫若游龙,倜傥不羁,颐气神使间,带三分睥睨与傲性。
3、倜傥不羁的哲学家毛遂自荐,让自己的身价经受一次最严峻的考验。
4、他性格开朗,为人倜傥不羁,是个很有个性的人。
5、还有人也信誓旦旦地补充,说那时的龙伯倜傥不羁。
6、臣向来深知墨翟立身处事之风格,品性高傲,操行清白,倜傥不羁,遗世独立,义薄云天,气贯长虹,蹈义死节,矢志不屈。



言之无文﹐行之不远造句1、“言之无文,行之不远,看来网络的力量就是强大。
2、言之无文,行之不远,意思是说,话没有文采,就传播不远。
3、“言之无文,行之不远”,只有经得起实践考验的文化精品,才能真正具有影响力和生命力,才能真正有利于培养新一代湖南人。
4、“言之无文,行之不远”,实为至理名言。
5、耿奔平日喜好阅读,明白言之无文行之不远的道理,知道在深山大泽往往有不可思议的东西,如果要出世一定难掩其宝气华彩。




听之任之造句1、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。
2、她母亲对她听之任之,冷冷淡淡的.这会儿,她母亲还同往常一样。
3、问责体系“网漏吞舟”,对缺岗听之任之,吏治注定会处于失序状态。
4、人们看着别人做坏事,听之任之,习以为常;开始时默许别人干,到最后自己也干了起来。久而久之,灵魂不断被可耻的勾当所沾污,变得越来越渺小,高尚思想的弹簧渐渐生锈,而平庸这根绞链却越磨越松,不推自转了。巴尔扎克
5、‘这可不成其为理由,’他接口说,‘有些婚姻是听之任之,不知不觉中慢慢进行的,虽则并不十分情愿。




取之不尽,用之不竭造句1、中华文化源远流长五千余年,蕴含着中华民族几千年积累的极其丰富且闪烁着智慧光芒的哲理,取之不尽,用之不竭。
2、狂风呼啸,雪花飘舞,这是冬的景致;冰雪融化,万物复苏,这是春的气息;欢乐像一只无形的神鸟,无处不在,笑声像一缕阳光,慢慢融化冰雪,而知识就像一个源泉,取之不尽,用之不竭。
3、将九龙山的龙嘴凿开,清冽的甘泉就会喷涌而出,源头活水便取之不尽,用之不竭了。
4、水资源并不是取之不尽,用之不竭,因此我们要珍惜用水。





知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之,不知为不知,是智也。
2、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。孔子
3、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。
4、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。
5、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
6、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好三缄其口。
7、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。
8、知之为知之,不知为不知,是知也。
9、道不同,不相为谋。知之为知之,不知为不知,是知也。温故而知新,可以为师矣。
10、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
召之即来,挥之即去造句1、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
2、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。
3、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微






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