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什么便之什么的成语

补 全不便之处
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什么便之什么的成语大全

不便之处指不方便的地方
清·韩邦庆《海上花列传》第54回:“阿珠要自己去劝,毕竟有好些不便之处,亦不敢上楼。”
方便之门方便:本为佛教语;指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。
唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖伸方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。”

什么便之什么的相关词语

大腹便便(便pián)【意思解释】形容肚子肥大:大腹便便,内中空虚无物|他是大腹便便的富商巨贾。
便便【意思解释】肥胖的样子:大腹便便。
边老便便【意思解释】1.《后汉书.文苑传上.边韶》:"韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:'边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。'"后以"边老便便"称腹大的人。
便便【意思解释】1.形容言语明白流畅。 2.形容巧言利口,擅长辞令。 3.腹部肥满貌。 4.形容治理有序。便,通"平"。
腹便便【意思解释】1.形容肚子肥满。
空腹便便【意思解释】1.腹中空虚﹐外貌肥满。形容并无真才实学者。
大腹便便【意思解释】形容肚子肥大:大腹便便,内中空虚无物|他是大腹便便的富商巨贾。
伺便【意思解释】1.等待合适的时机。
长便【意思解释】1.长远利益。 2.谓长久方便之计。
趁便【意思解释】1.顺便;乘机。
称便【意思解释】1.认为方便。
常便【意思解释】1.谓长久方便之计。 2.确切;确实。
从便【意思解释】1.就便。
乘便【意思解释】1.乘机;趁势。 2.趁便,顺便。
安便【意思解释】1.安适。
不便道【意思解释】1.难道说。
不便【意思解释】1.不利。 2.不方便;不适宜。 3.不熟习。 4.不至于。 5.缺钱用。
便览【意思解释】总括说明:一览(内容多为交通、邮政或风景):《邮政~》。
便捷【意思解释】①直捷而方便:比较起来,这种方法最为~。②动作轻快敏捷:行动~。
便旋【意思解释】回旋;徘徊:出门便旋风吹面。
差之毫厘,失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。
差之毫牦,失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水,无本之木【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。
无根之木,无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。"
木边之目,田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽,用之不竭【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮,不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴,逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。
顺之者昌,逆之者亡【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。
视之不见,听之不闻【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。
失之毫厘,差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅,收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好,下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心,度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛,攻子之盾【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心,度人之腹【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。

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大腹便便便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
南朝 宋 范晔《后汉书 边韶传》:“韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:‘边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。’”
随随便便不多加斟酌,怎么方便就怎么做
曾朴《孽海花》第26回:“如今老爷一死,进款是少了,太太纵然贤惠,我怎么能随随便便地要?”
空腹便便便便:肥胖的样子。比喻并无真才实学。
宋 廖行之《青玉案》词:“峥嵘岁月还秋暮,空腹便便无好句。”
与人方便,自己方便给他人便利,他人也会给自己便利。
明·吴承恩《西游记》第十八回:“施主莫恼。‘与人方便,自己方便。’你就与我说说地名如何?我也可解得你的烦恼。”
不便之处指不方便的地方
清·韩邦庆《海上花列传》第54回:“阿珠要自己去劝,毕竟有好些不便之处,亦不敢上楼。”
大开方便之门给予极大的方便。
明 冯惟敏《僧尼共犯》四:“谁想巡捕老爷大开方便之门,放俺还俗,便成配偶。”
方便之门方便:本为佛教语;指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。
唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖伸方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。”
便宜从事便宜:方便合适。指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理
东汉 班固《汉书 循吏传 龚遂》:“臣愿丞相御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事。”
便宜施行指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。同“便宜从事”。
《史记 萧相国世家》:“[萧何]为法令约束,立宗庙社稷宫室县邑,辄奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。”
便宜行事便宜:方便合适;行事:处理事情。指根据实际情况或临时变化;不必请示自行处理的事情。
宋 叶适《奏议 纪纲四》:“始委张浚以川、陕,而宣抚、处置之名立焉,便宜行事之命出焉。”
触机便发机:弓弩上的发箭器。原指弓弩上的发箭器,一经触发,箭便射出。后亦指人遇到机会便要发作。
《旧唐书·韦思谦传》:“吾狂鄙之性,假以雄权,触机便发,固宜为身灾也。”
吃小亏得大便宜指暂时亏损一点期待将来的收益
吃小亏占大便宜指暂时觉得吃亏,将来能得到大的好处
张平《抉择》:“哗众取宠、笼络人心;新官上任三把火;吃小亏占大便宜……”
咄嗟便办咄嗟:一呼一诺之间,形容时间短。比喻马上就办到。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》:“石崇为客作豆粥,咄嗟便办。”
得便宜卖乖得到好处或实惠卖弄乖巧
袁静《新儿女英雄传》第七回:“真是名利双收,得了便宜卖了乖,再也没有这么美的事了。”
得休便休休:停止,罢休。该罢手时就罢手。指适可而止
蔡东藩《民国通俗演义》第二回:“不如暂行停战,与他议和,若他肯就我范围,何妨得休便休,过了一年是一年,且到将来,再作计较。”
方便门方便:便利。佛教语,指引人入教的门径,后指给人便利的门路
宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:“所以诸佛慈悲,见汝不奈何,开方便门,示真实相。”
放下屠刀,立便成佛放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就能变成好人
明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷:“屠儿在涅槃会上,放下屠刀,立便成佛。”
公私两便对公家私人都便利。
《晋书·阮种传》:“若人有所患苦者,有宜损益,使公私两济者,委曲陈之。”
随近逐便就近,图方便。
《隋书·李密传》:“若随近逐便,先向东都,唐袆告之,理当固守。”
手头不便手头:手边;便:方便。指手头缺钱
曾朴《孽海花》第五回:“兄弟不过一时手头不便,欠了他几个臭钱。”
纳头便拜纳头;低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌
清·吴敬梓《儒林外史》第50回:“进了大门,二层厅上立定,万中书纳头便拜。”
女子无才便是德旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行
清·严复《浮生六记》第三卷:“‘女子无才便是德。’真千古至言也。”
女子无才便是福旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行
清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷:“昔人云:‘女子无才便是福。’然今之闺秀,比比是矣!”
下笔便就一下笔就很快写成了文章。形容文思敏捷,才华横溢
《北史·魏收传》:“诏试收为封禅书,收下笔便就不立稿。”
悉听尊便一切由您的意思
茅盾《如是我见我闻》:“那同志忿极而去,亦声言,‘悉听尊便,自寻活路。’”
家常便饭家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。
宋 罗大经《鹤林玉露》:“常词官好做,家常饭好吃。”
饥则附人,饱便高扬附:依附,归附;扬:飞扬。饿了就来归附,饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附,得志时就远走高飞,忘恩负义
南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则扬去。”
挑得篮里便是菜比喻得到一点就行,毫不挑剔。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第20卷:“挑得篮里便是菜,一个信送将进去,登时把陈定放了出来。”
天假其便假:给予。上天给予的方便。形容机会难得
元·马致远《青衫泪》第三折:“乐天久居江乡,牢落殊甚,下官常切怀抱,奈拘职守,不得相从,今幸天假其便,再瞻眉宇,岂胜庆幸。”
听其自便听:听任。听任它自然发展与行动
清·薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》:“中国出洋之民数百万,粤人以佣工为较多,其俗里虽贱视之,尚能听其自便,衣食之外,颇积余财。”
逃生不避路,到处便为家指人在逃生时慌不择路,只要有地方躲藏就可以安家
明·施耐庵《水浒传》第三回:“这鲁达急急忙忙行过了几处州府,正是‘逃生不避路,到处便为家’。”
便宜无好货价格低廉就没有质量好的东西
清·李宝嘉《官场现形记》第49回:“便宜无好货,这药是吃了不中用的。”
有话便长,无话就短唐代以后说书艺人用语,有话要说的话,就讲得长,没话要说的话,就简单讲几句
巴金《谈自己的创作·小序》:“想到哪里就写到哪里,有话便长,无话就短。”
一举两便举:做事。做一件事得到两方面的好处
明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷:“落得永远快活,且又不担干系,岂非一举两便!”
因利乘便因:顺着。凭藉有利的形势。
汉 贾谊《过秦论》:“因利乘便,宰割天下,分裂河山。”
有奶便是娘比喻贪利忘义,谁给好处就投靠谁
鲁迅《我的第一个师父》:“便是所谓‘有奶便是娘’,在人格上是很不足道的。”
与人方便与:给。给予他人各种便利
元·无名氏《汉钟离度脱蓝采和》第一折:“俺在这梁园城一交却又早二十年,常则是与人方便,会客周全。”
因势乘便根据形势顺便达到目的
汉·贾谊《过秦论》:“因利乘便,宰割天下,分裂山河。”
一朝权在手,便把令来行一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
明·顾大典《青衫记·承璀受阃》:“一朝权在手,便把令来行 ,大小三军,听吾命令。”
千金之裘,非一狐之腋价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
《史记 刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’”
七年之病,求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”
千羊之皮,不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
西汉·司马迁《史记·赵世家》:“大夫无罪,吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之谔谔,是以忧也。”
千镒之裘,非一狐之白镒:古代重量单位,1镒=20两;裘:皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量
战国·宋·墨翟《墨子·亲士》:“是故江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。”
取之不尽,用之不竭竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。
宋 苏轼《东坡集 赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。”
取之不尽,用之有余拿不完,用不尽。形容非常丰富,源源不断
清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“你自己的家财取之不尽,用之有余……却是因何舍了自己的祖业,去住人家的不吉房廊?”
弃之可惜,食之无味指抛弃觉得可惜,但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中
晋·司马彪《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”
爱之欲其生,恶之欲其死喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
先秦 孔子《论语 颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
簸之扬之,糠秕在前糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人
南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“簸之扬之,糠秕在前。”
差之毫厘,失之千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
《礼记 经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’” 《魏书 乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。”
持之有故,言之有理持:持论,立论;故:根据。立论有根据,讲话有道理
战国·赵·荀况《荀子·非十二子》:“纵情性,安恣睢,禽兽之行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”
非知之难,行之惟艰知道它并不难,去做它就难了
唐·魏征《十渐不克终疏》:“非知之难,行之惟艰;非行之难,终之斯难。”
虽死之日,犹生之年犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
晋 常璩《汉中士女志 文姬》:“先公为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。”
视之不见,听之不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
失之东隅,收之桑榆东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。
《后汉书 冯异传》:“始虽垂翅回奚,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”
失之毫厘,差之千里指细微的失误,可导致巨大的差错。
《大戴礼记 保傅》:“《易》曰:‘正其本,万物理。失之毫厘,差之千里。’故君子慎重始也。”
上之所好,下必从之好:喜爱。在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做
战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”
食之无味,弃之不甘味:滋味。吃起来没有滋味,丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
鲁迅《书信集·致章廷谦》:“这一种杂志,大约小峰是食之无味,弃之不甘也。”
食之无味,弃之可惜味:滋味。吃起来没有滋味,丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
晋·司马彪《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”
顺之者成,逆之者败顺:依顺;成:成功;逆:违背。顺从他的就能成功,违背他的定要失败
宋·朱熹《寄陈同甫书》:“然区区鄙意,常窃以为亘古亘今只是一体,顺之者成,逆之者败,因非古之圣贤所能独然。”

相关的造句

便便造句1、其实我根本没养狗,但我还是赔了她钱。这是因为我实在不好意思对她说,那坨便便是我老公拉的。
2、他的新宠物猪与一间猪便便满到外漏的水泥储槽,竟酿成春田镇前所未有的灾难。
3、由于殖民者的咖啡种植禁令,当地土著人只能从森林动物的便便中找到未消化的咖啡豆,来收集、清洗、烘培和饮用。
4、其实我根本没养狗,但我还是赔了她钱。这是因为我实在不好意思对她说,那坨便便是我老公拉的。
5、月圆之夜,一只黑猩猩不小心踩到了长臂猿的便便,长臂猿温柔细心地帮他擦干净后,他们相爱了。结婚那天,别人问他们是怎么走到一起的。黑猩猩感慨说:“猿粪,都是猿粪呐”长臂猿羞涩:“死鬼,今年中秋你不也许了这个‘猩愿’嘛!”祝你中秋快乐,心想事成心愿圆!
6、一小朋友看到有一群苍蝇在围着一坨干便便飞,于是就在路边拣了一块板砖想拍死它们。结果便便是外焦里嫩,一拍之下满脸都是……,好可怜!
7、一傻子看见前面有一堆便便。他凑过去闻了闻好像是便便,抠了抠感觉是便便,尝了尝肯定是便便。傻子高兴地说:还好没踩到!
8、月圆之夜,一只黑猩猩不小心踩到了长臂猿的便便,长臂猿温柔细心地帮他擦干净后,他们相爱了。结婚那天,别人问他们是怎么走到一起的。黑猩猩感慨说:“猿粪,都是猿粪呐”长臂猿羞涩:“死鬼,今年中秋你不也许了这个‘猩愿’嘛!”祝你中秋快乐,心想事成心愿圆!
9、月圆之夜,一只黑猩猩不小心踩到了长臂猿的便便,长臂猿温柔细心地帮他擦干净后,他们相爱了。结婚那天,别人问他们是怎么走到一起的。黑猩猩感慨说:“猿粪,都是猿粪呐”长臂猿羞涩:“死鬼,今年中秋你不也许了这个‘猩愿’嘛!”祝你中秋快乐,心想事成心愿圆!
10、其实我根本没养狗,但我还是赔了她钱。这是由于我真实不好意义对她说,那坨便便是我老公拉的。
随随便便造句1、不要随随便便评论别人,他们的经历只是你们没有经历过的罢了。
2、贵族学校的学生出手送礼自然不一般,一个法国原产的都彭打火机,最便宜也得几千块,梁翔宇随随便便就送了出去。
3、爱可以简简单单。但不能随随便便。好男人经得起诱惑,好女人耐得住寂寞。
4、不要随随便便同情失败者,这会伤了他的自尊心。山治
5、更重要的是《星娱周刊》此次爆料,不是随随便便的捕风捉影,图文并茂,一目了然。




大腹便便造句1、那些公差两边一散,中间走出一人,生得白白胖胖,细眉窄目,一身红色官袍,大腹便便看上去像个不倒翁一样,满身官气。
2、本人丝毫不觉得老美所谓的世界级设计有什么出色的地方,线条粗糟,大腹便便,他们还厚颜无耻的说出这样的话,恶心!
3、日本相扑选手个个大腹便便,力大如牛,令人望而生畏。
4、你将绝对不会在电视上看见很多大腹便便、秃顶、衰老的男人。
5、他们中的大部分人已靠着小小的俸禄养成了大腹便便者。
6、在屋子的尽头,一个大腹便便的男人在一张台子前喝一杯果子露。
7、霍君白见这人大腹便便,一脸福相,年纪似乎比师傅还小着几岁,不似修真中人,反像个有钱的员外财主。


随随便便造句1、既然文字如此这般重要,那么对待文字就不能随随便便,或随手丢进垃圾堆,或娱乐至死玩儿票,而要有发自内心的敬畏、源自肺腑的珍惜。
2、星少是典型的纨绔,不知稼穑艰难,随随便便的以为归葬就是归葬那么简单!。
3、谁也不能随随便便成功,它来自彻底的自我管理和毅力。
4、我可以是很多东东,也可以是一个东东,但我决不是随随便便的某个东东,诸如一支笔,一台烤面包机,又或者是一个家庭主妇,这是没得说的,我可高级多了。
5、当无法改变环境,就要增强自己再改变环境。当头撞南墙,就把南墙推倒也不要回头。不要轻言改变自己,世上没有随随便便的成功。坚持自己,祝您成功!
6、圣诞老人最让人羡慕,随随便便砍乔木,虐待偶蹄类野生动物,夜入女生卧室送礼物……我却让他很羡慕,平安夜和你一起度!祝最可爱的女生圣诞快乐!
7、没有那个人是可以随随便便成功的,就像爱迪生的每一项发明都经过数百次失败与努力一样。
8、李杏瑜说,爱情需要缘分,不能一眼万年,更不能随随便便。
9、我看你啊,还是拎着包袱走吧,自己走总比被赶走好呀,少爷很挑食,随随便便的饭菜不能符合他的口味。
10、客人们语无禁忌,主人家也无做作,或坐或立,随随便便,猪肥狗瘦无所不说,所有的这些,都在说明,他们的关系绝非寻常。
便便造句1、生活就像便便,我们都跟屎壳郎一样陶醉其中。
2、由于殖民者的咖啡种植禁令,当地土著人只能从森林动物的便便中找到未消化的咖啡豆,来收集、清洗、烘培和饮用。







言之无文﹐行之不远造句1、“言之无文,行之不远,看来网络的力量就是强大。
2、言之无文,行之不远,意思是说,话没有文采,就传播不远。
3、“言之无文,行之不远”,只有经得起实践考验的文化精品,才能真正具有影响力和生命力,才能真正有利于培养新一代湖南人。
4、“言之无文,行之不远”,实为至理名言。
5、耿奔平日喜好阅读,明白言之无文行之不远的道理,知道在深山大泽往往有不可思议的东西,如果要出世一定难掩其宝气华彩。




听之任之造句1、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。
2、她母亲对她听之任之,冷冷淡淡的.这会儿,她母亲还同往常一样。
3、问责体系“网漏吞舟”,对缺岗听之任之,吏治注定会处于失序状态。
4、人们看着别人做坏事,听之任之,习以为常;开始时默许别人干,到最后自己也干了起来。久而久之,灵魂不断被可耻的勾当所沾污,变得越来越渺小,高尚思想的弹簧渐渐生锈,而平庸这根绞链却越磨越松,不推自转了。巴尔扎克
5、‘这可不成其为理由,’他接口说,‘有些婚姻是听之任之,不知不觉中慢慢进行的,虽则并不十分情愿。




取之不尽,用之不竭造句1、中华文化源远流长五千余年,蕴含着中华民族几千年积累的极其丰富且闪烁着智慧光芒的哲理,取之不尽,用之不竭。
2、狂风呼啸,雪花飘舞,这是冬的景致;冰雪融化,万物复苏,这是春的气息;欢乐像一只无形的神鸟,无处不在,笑声像一缕阳光,慢慢融化冰雪,而知识就像一个源泉,取之不尽,用之不竭。
3、将九龙山的龙嘴凿开,清冽的甘泉就会喷涌而出,源头活水便取之不尽,用之不竭了。
4、水资源并不是取之不尽,用之不竭,因此我们要珍惜用水。





知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之,不知为不知,是智也。
2、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。孔子
3、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。
4、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。
5、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
6、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好三缄其口。
7、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。
8、知之为知之,不知为不知,是知也。
9、道不同,不相为谋。知之为知之,不知为不知,是知也。温故而知新,可以为师矣。
10、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
召之即来,挥之即去造句1、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
2、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。
3、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微






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