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绩什么之什么的成语

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绩什么之什么的成语大全

绩学之士学者,学问渊博的人
明 胡应麟《少室山房笔丛 华阳博议下》:“古今绩学之士,靡弗以勤致者。”

绩什么之什么的相关词语

诚绩【意思解释】1.忠诚之绩。
蚕绩蟹匡【意思解释】1.《礼记.檀弓下》:"成人有其兄死而不为衰者﹐闻子皐将为成宰﹐遂为衰。成人曰:'蚕则绩而蟹有匡﹐范则冠而蝉有緌﹐兄则死而子皐为之衰。'"郑玄注:"蚩兄死者﹐言其衰之不为兄死。如蟹有匡﹐蝉有緌;不为蚕之绩﹐范之冠也。"谓养蚕吐丝要筐﹐蟹壳似筐而与蚕筐无关。用以比喻弟弟虽穿孝而不是为了哥哥。后因以"蚕绩蟹匡"比喻名不副实。
綢绩【意思解释】1.缀集;编集。
蚕绩【意思解释】1.蚕桑和纺绩。
称绩【意思解释】1.可称颂的政绩。
种学绩文【意思解释】1.培养学识﹐积累文才。
重熙累绩【意思解释】1.同"重熙累洽"。
成绩【意思解释】1.成功的业绩;成效。 2.今亦指工作或学习所取得的成就﹐收获。
驰绩【意思解释】1.谓追求功绩。
边绩【意思解释】1.开拓及治理边疆所立下的功绩。
邦绩【意思解释】1.为国家所建立的功绩。
襞绩【意思解释】1.见"襞积"。
败绩失据【意思解释】1.谓事业失败而无所凭依。
败绩【意思解释】①军队被打垮:王师败绩|赤壁之战,以曹军败绩而告终。②指事业的败坏、失利:岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。
丰绩【意思解释】1.宏伟的功业。
纺绩【意思解释】1.把丝麻等纤维纺成纱或线。古代纺指纺丝,绩指缉麻。
敷绩【意思解释】1.布绩。谓建功立业。
风绩【意思解释】1.政绩。
丰功伟绩【意思解释】伟大的功绩。也说丰功伟业。
官绩【意思解释】1.官吏的政绩。
差之毫厘,失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。
差之毫牦,失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水,无本之木【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。
无根之木,无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。"
木边之目,田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽,用之不竭【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮,不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴,逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。
顺之者昌,逆之者亡【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。
视之不见,听之不闻【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。
失之毫厘,差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅,收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好,下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心,度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛,攻子之盾【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心,度人之腹【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。

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绩学之士学者,学问渊博的人
明 胡应麟《少室山房笔丛 华阳博议下》:“古今绩学之士,靡弗以勤致者。”
败绩失据指事业失败而无所凭依。
宋 叶绍翁《四朝闻见录贤良续刻第三则》:“历数世,未尝有败绩失据之过。”
蚕绩蟹匡匡:背壳。比喻名是实非,两不相干。
西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“成人有其兄死而不为衰者,闻子皋将为成宰,遂为衰。成人曰:‘蚕则绩而蟹有匡,范则冠而蝉有緌;兄则死而子皋为之衰。’”
丰功伟绩丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。
宋 周行己《上宰相书》:“逮事三主,始终一心,丰功伟绩,昭焕今古。”
丰烈伟绩丰:多;烈:功业;伟:大,显赫。伟大的功绩和成就
清·汪琬《代寿洪太傅七十序》:“其品望在乡国,其威名在遐荒,其丰烈伟绩在太史。”
殊勋茂绩殊:特出;勋:功劳;茂:美盛;绩:功绩。卓越的功勋业绩
《魏书·裴叔业传》:“殊勋茂绩,职尔之由,崇名厚秩,非卿孰赏?”
殊勋异绩殊:突出。勋:功勋。异:不同。指功勋业绩卓越。亦作“殊勋茂绩”。
南朝·宋·何尚之《又答问庾炳之事》:“且自非殊勋异绩,亦何足塞今日之尤。”
考绩黜陟黜陟:指官吏的进退升降。考核官吏的政绩好坏来决定升降
汉·荀悦《汉纪·哀帝纪上》:“于是建诸侯之贤者以为牧,故以考绩黜陟,不统其政,不御其民。”
考绩幽明考绩:考核官吏政绩;幽:昏暗;明:清白。指考核官吏政绩得失。
唐 柳宗元《送薛存义序》:“吾贱且辱,不得与考绩幽明之说。”
敬姜犹绩《国语·鲁语下》载,春秋时文伯歜已为鲁相,其母敬姜犹纺绩不辍,歜问之,敬姜曰:“今我,寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业,况有怠惰,其何以避辟!”后遂以“敬姜犹绩”为富贵而不忘根本的典实。
《国语·鲁语下》载,春秋时文伯歜已为鲁相,其母敬姜犹纺绩不辍,歜问之,敬姜曰:“今我,寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业,况有怠惰,其何以避辟!”
种学绩文种:栽种,引申为培养。培养学识,积累文才
唐·韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立种学绩文,以蕃其有。”
重熙累绩同“重熙累洽”。
明·张居正《重刊〈大明集礼〉序》:“明兴百八十余年,高皇帝作之于前,今天子述之于后,弈世载德,重熙累绩,稽古礼文之事,褎然具备矣。”
汗马功绩汗马:战马奔驰出汗。指在战场上建立战功。现指对事业的辛勤贡献
明·无名氏《精忠记·闻讣》:“感皇恩宠锡无穷,端不负汗马功绩。”
伟绩丰功同“丰功伟绩”。伟大的功绩。
明·黄绾《明道编》第三卷:“伟绩丰功,笼络一世。”
业峻鸿绩功业高,成绩大。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·原道》:“夏后氏兴,业峻鸿绩,九序惟歌,勋德弥缛。”周振甫注:“业峻鸿绩:即业峻绩鸿,功业高,成绩大。”
千金之裘,非一狐之腋价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
《史记 刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’”
七年之病,求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”
千羊之皮,不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
西汉·司马迁《史记·赵世家》:“大夫无罪,吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之谔谔,是以忧也。”
千镒之裘,非一狐之白镒:古代重量单位,1镒=20两;裘:皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量
战国·宋·墨翟《墨子·亲士》:“是故江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。”
取之不尽,用之不竭竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。
宋 苏轼《东坡集 赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。”
取之不尽,用之有余拿不完,用不尽。形容非常丰富,源源不断
清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“你自己的家财取之不尽,用之有余……却是因何舍了自己的祖业,去住人家的不吉房廊?”
弃之可惜,食之无味指抛弃觉得可惜,但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中
晋·司马彪《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”
爱之欲其生,恶之欲其死喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
先秦 孔子《论语 颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
簸之扬之,糠秕在前糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人
南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“簸之扬之,糠秕在前。”
差之毫厘,失之千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
《礼记 经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’” 《魏书 乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。”
持之有故,言之有理持:持论,立论;故:根据。立论有根据,讲话有道理
战国·赵·荀况《荀子·非十二子》:“纵情性,安恣睢,禽兽之行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”
非知之难,行之惟艰知道它并不难,去做它就难了
唐·魏征《十渐不克终疏》:“非知之难,行之惟艰;非行之难,终之斯难。”
虽死之日,犹生之年犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
晋 常璩《汉中士女志 文姬》:“先公为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。”
视之不见,听之不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
失之东隅,收之桑榆东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。
《后汉书 冯异传》:“始虽垂翅回奚,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”
失之毫厘,差之千里指细微的失误,可导致巨大的差错。
《大戴礼记 保傅》:“《易》曰:‘正其本,万物理。失之毫厘,差之千里。’故君子慎重始也。”
上之所好,下必从之好:喜爱。在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做
战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”
食之无味,弃之不甘味:滋味。吃起来没有滋味,丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
鲁迅《书信集·致章廷谦》:“这一种杂志,大约小峰是食之无味,弃之不甘也。”
食之无味,弃之可惜味:滋味。吃起来没有滋味,丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
晋·司马彪《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”
顺之者成,逆之者败顺:依顺;成:成功;逆:违背。顺从他的就能成功,违背他的定要失败
宋·朱熹《寄陈同甫书》:“然区区鄙意,常窃以为亘古亘今只是一体,顺之者成,逆之者败,因非古之圣贤所能独然。”
顺之者昌,逆之者亡顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记 太史公自序》:“夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。”
顺之者兴,逆之者亡指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。
梁启超《国家思想变迁异同论》:“以万丈之气焰,磅礴冲击于全世界人人之脑中,顺之者兴,逆之者亡。”
容膝之安,一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》:“今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,其可乎?”
如月之恒,如日之升恒:月上弦。像逐渐圆满的上弦月亮,像太阳刚刚升起。比喻正处在兴盛时期或有强大的生命力
《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后
宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”
羞恶之心,人皆有之羞:羞愧;恶:耻。羞耻的心情,人人都会有的
战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”
既来之,则安之原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
先秦 孟轲《论语 季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”
将欲夺之,必固与之欲:打算;固:通“姑”,姑且;与:给予。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
春秋·楚·李耳《老子》第36章:“将欲夺之,必固与之。”
即以其人之道,还治其人之身就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
将欲取之,必姑与之姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
西汉·刘向《战国策·魏策》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”
将欲取之,必姑予之姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“《周书》曰:‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑予之。’”
将欲取之,必先与之要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
西汉 刘向《战国策 魏策一》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”
见之不取,思之千里见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八:“见之不取,思之千里。只道张协状元,不知榜眼探花是那里人,买本看。”
听之任之任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之,这是第八种。”
自我得之,自我捐之捐:舍弃,抛弃。从我手里得到的东西,又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵
西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:“魏其侯曰:‘侯,自我得之,自我捐之,无所恨。’”
自我得之,自我失之从我手里得到的东西,又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵
《梁书·邵陵王纶传》:“高祖叹曰:‘自我得之,自我失之,亦复何恨。’”
招之不来,麾之不去麾:同“挥”,挥手。形容为人刚正不阿,坚定不移,不轻易听命于人
西汉·司马迁《史记·汲黯列传》:“使黯任职居官,无以逾人,然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
知之非艰,行之惟艰惟:是。知道它并不难,去做它就难了
《尚书·说命中》:“非知之艰,行之惟艰。”
知之非难,行之不易知道它并不难,去做它就难了
唐·徐贤妃《谏太宗息兵罢役疏》:“唯恐知之非难,行之不易,志骄于业泰,体逸于时安。”
招之即来,挥之即去挥:摆手。手一招就来,手一挥就去。形容非常听从指挥。指用人时非常随意
宋·苏轼《王仲仪真赞序》:“至于缓急之际,决大策,安大众,呼之则来,挥之则散者,唯世臣巨室为能。”
召之即来,挥之即去召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节:“无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,毫不客气。”
知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。
《论语 为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
和氏之璧,夜光之珠和氏:春秋时楚人卞和;璧:玉器。指世上罕有的珍宝
晋·刘琨《答卢谌诗一首并书》:“和氏之璧,焉得独曜于郢握;夜光之珠,何得未玩于随掌?”
和氏之璧,隋侯之珠和氏:春秋时楚人卞和;璧:玉器;隋侯:周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝
西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“譬如隋侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫。”
呼之即来,挥之即去即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。”

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佳绩造句1、我们要认真贯彻落实全会的精神,以昂扬向上、奋发有为的精神状态,真抓实干、攻坚克难,以开局之年的新佳绩,为“十二五”后几年的发展打下良好基础。
2、汪局长在美国作为积极,迭有佳绩。
3、于认可高尔夫球球会内创下一棒入洞的佳绩时之祝捷奖赏.
4、小小一粒沙,却可以迷了双眼;小小一误解,却可以伤了心房;小小一排挤,却可以隔断情谊;只要团结一起,定能取得佳绩。今天国际人类团结日,愿你幸福如意!
5、女子铁饼:北京奥运亚军古巴选手巴罗斯以64米88的佳绩赢得金牌,了却了奥运痛失金牌的遗憾。
6、端阳初始宜清晨,午晌过半好乘阴,节节高开创佳绩,快笔生辉候佳音。乐此不疲别更亲,每句首字联独嗅!吾仅以此小诗祝高考期间的所有考生:端午节快乐!金榜题名!
7、开开心心乐了,潇潇洒洒玩了,疯疯颠颠过了,长假结束,该工作了,兢兢业业创佳绩,认认真真得成绩,仔仔细细防错误,勤勤恳恳出功绩。
8、梁嘉鸿正式走上职业化道路是在高一下学期,那年他16岁,由于多次在省内青少年比赛中获得佳绩,他被省队教练袁国强看上,上门来问他愿不愿意去省队。
9、我校学生在比赛过程中不畏强敌、沉着冷静,凭借自身扎实的专业技能和良好的心理素质获得佳绩,充分展示黄师学子较强的综合实践能力。
10、春节忙碌应酬多,亲朋好友齐畅欢,年后上班头一天,发条短信问个安,努力工作莫等闲,勤勤恳恳谱新篇,祝新的一年事业顺,勇创佳绩一年高一年!
鸿绩造句1、夏后氏兴,业峻鸿绩,九序惟歌,勋德弥缛。
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3、祝你快乐,乐观开心,心想事成,成人之美,美丽健康,康喜吉祥,香车宝马,马到功成,成家立业,业峻鸿绩!
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业绩造句1、该片以磅礴的气势再现八十年前震撼人心的历史风云,是一部抒写革命前辈和共和国元勋们不朽业绩的光辉史诗。
2、珍视友人的业绩,但不去虚伪地捧场;钦佩友人的品德,但不粉饰他的过错;崇尚友人的风度,但不去刻意模仿。







劳绩造句1、许多升上领导职位的管理者往往会变得特别关闭,固守在佐理他们取得已有劳绩的方式当中。
2、含泪播种的人肯定能浅笑劳绩。
3、于是,各大泯灭品品牌通过泯灭者探问、概念测试来搜求泯灭者的音信,并建立起一套卓有劳绩的编制方,着界上各再生市场一再运用。
4、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收得到不到的劳绩。
5、如果益加奋勉,不至始勤终怠,记功至于六次,作为异常劳绩,立即升迁帮办。
6、即使你毕业时没有获得优异的劳绩,你的哥伦比亚学位也将带你走得很远。
7、我们要打破大锅饭的体制,实行按劳绩分配,这样才能够调动大家的积极性。


业峻鸿绩造句1、祝你快乐,乐观开心,心想事成,成人之美,美丽健康,康喜吉祥,香车宝马,马到功成,成家立业,业峻鸿绩!
2、夏后氏兴,业峻鸿绩,九序惟歌,勋德弥缛。
3、牛年大吉吉祥如意意气风发发愤图强强兵富国国泰民安安居乐业业峻鸿绩绩伟功丰丰富多彩彩笔生花花好月圆圆满成功功就名成成千上万万事如意!H100。
4、牛年大吉吉祥如意意气风发发愤图强强兵富国国泰民安安居乐业业峻鸿绩绩伟功丰丰富多彩彩笔生花花好月圆圆满成功功就名成成千上万万事如意!H100。





言之无文﹐行之不远造句1、“言之无文,行之不远,看来网络的力量就是强大。
2、言之无文,行之不远,意思是说,话没有文采,就传播不远。
3、“言之无文,行之不远”,只有经得起实践考验的文化精品,才能真正具有影响力和生命力,才能真正有利于培养新一代湖南人。
4、“言之无文,行之不远”,实为至理名言。
5、耿奔平日喜好阅读,明白言之无文行之不远的道理,知道在深山大泽往往有不可思议的东西,如果要出世一定难掩其宝气华彩。




听之任之造句1、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。
2、她母亲对她听之任之,冷冷淡淡的.这会儿,她母亲还同往常一样。
3、问责体系“网漏吞舟”,对缺岗听之任之,吏治注定会处于失序状态。
4、人们看着别人做坏事,听之任之,习以为常;开始时默许别人干,到最后自己也干了起来。久而久之,灵魂不断被可耻的勾当所沾污,变得越来越渺小,高尚思想的弹簧渐渐生锈,而平庸这根绞链却越磨越松,不推自转了。巴尔扎克
5、‘这可不成其为理由,’他接口说,‘有些婚姻是听之任之,不知不觉中慢慢进行的,虽则并不十分情愿。




取之不尽,用之不竭造句1、中华文化源远流长五千余年,蕴含着中华民族几千年积累的极其丰富且闪烁着智慧光芒的哲理,取之不尽,用之不竭。
2、狂风呼啸,雪花飘舞,这是冬的景致;冰雪融化,万物复苏,这是春的气息;欢乐像一只无形的神鸟,无处不在,笑声像一缕阳光,慢慢融化冰雪,而知识就像一个源泉,取之不尽,用之不竭。
3、将九龙山的龙嘴凿开,清冽的甘泉就会喷涌而出,源头活水便取之不尽,用之不竭了。
4、水资源并不是取之不尽,用之不竭,因此我们要珍惜用水。





知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之,不知为不知,是智也。
2、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。孔子
3、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。
4、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。
5、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
6、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好三缄其口。
7、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。
8、知之为知之,不知为不知,是知也。
9、道不同,不相为谋。知之为知之,不知为不知,是知也。温故而知新,可以为师矣。
10、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
召之即来,挥之即去造句1、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
2、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。
3、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微






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