炼之什么什么的成语

炼之什么什么的成语
补　全	炼之未定
相　关	炼之什么什么 - 炼之未什么 - 炼什么未什么 - 炼什么未定 - 炼什么什么定 - 什么什么未定 - 什么之未定 - 什么之未什么 -

炼之什么什么的成语大全
炼之未定	用心琢磨，反复锤炼，决定不下来

炼之什么什么的相关词语
锤炼	【意思解释】1.见"锤炼"。
椎炼	【意思解释】1.锤击冶炼。
熬炼	【意思解释】1.加热提炼。 2.磨炼。 3.忍受折磨。
百炼成钢	【意思解释】比喻久经锻炼，品质、意志非常刚强。
百炼钢	【意思解释】1.亦作"百炼刚"。 2.精炼的铁。比喻久经锻炼﹑意志坚强的人。
百炼鉴	【意思解释】1.见"百炼镜"。
百炼刚	【意思解释】1.见"百炼钢"。
百炼	【意思解释】1.见"百炼"。
百炼镜	【意思解释】1.晋王嘉《拾遗记．方丈山》:"有池方百里﹐水浅可涉﹐泥色若金而味辛……百炼可为金﹐色青﹐照鬼魅犹如石镜﹐魑魅不能藏形矣。"后人因称精炼的铜镜为"百炼镜"。 2.比喻明月。
百炼铅	【意思解释】1.比喻人经磨炼后更为柔顺的性格。
百炼金	【意思解释】1.经过多次锻炼的金属。
炮炼	【意思解释】1.用加热的方法把中药原料里的水分和杂质除去。
百炼刀	【意思解释】1.精炼钢刀。比喻精炼﹑犀利的文字。
服炼	【意思解释】1.亦作"服练"。 2.服气修炼。道家养生延年之术。
飞炼	【意思解释】1.亦作"飞炼"。 2.谓去除丹砂中的杂质以炼丹。
国家体育锻炼标准	【意思解释】中国为儿童和青少年制定的体育锻炼标准的制度。1975年由国务院颁布实施。根据不同性别和年龄分组，每组有不同的锻炼项目和标准。在规定时限内达到标准者，被授予国家统一颁发的证章、证书。
钢铁是怎样炼成的	【意思解释】长篇小说。苏联尼·奥斯特洛夫斯基作于1932-1935年。保尔从小受苦，后来参加红军，与白军作战负伤。出院后因思想境界不同与恋人富家女冬妮亚分手。他积极参加建设，在修筑铁路时患了伤寒。病愈后重返工作岗位，因劳累过度体质日衰，渐至失明。但他毫不气馁，决心以文学创作进行新的奋斗。
化炼	【意思解释】1.火化。
磨炼	【意思解释】1.见"磨炼"。
磨形炼性	【意思解释】1.锻炼身心。
差之毫厘，失之千里	【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里	【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前	【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木	【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水	【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心	【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭	【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋	【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡	【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡	【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻	【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里	【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆	【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之	【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐	【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远	【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远	【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心	【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾	【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹	【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

相关成语分类

炼之什么什么的相关成语
炼之未定	用心琢磨，反复锤炼，决定不下来
百炼之钢	炼：用加热的方法提纯。指久经烤炼、坚强不屈的人汉·陈琳《武军赋》：“铠则东胡阙巩，百炼精刚。”
老成炼达	形容人稳重老练，通达事理太平天国·洪秀全《设赍奏官诏》：“朕今添封殿前正副赍奏官二员，职同天将，专理进本事务，令表们选举老成炼达元臣保封。”
炼石补天	炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。西汉刘安《淮南子览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”
千锤百炼	锤：用锤子敲打；炼：用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。唐皮日休《刘枣强碑》：“百锻为字，千炼为句，虽不迫躅太白，亦后来之佳作业。”
百锻千炼	锻、炼：比喻文章的反复推敲。比喻文章字句再三推敲，力求精练唐·皮日休《刘枣强碑》：“牢奇笼怪，百锻为字，千炼成句，虽不在镯太白，也后来之佳作也。”
百炼成钢	炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成钢。”
锻炼罗织	锻炼：形容对判罪的文辞很有研究；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指罗织罪状，故意陷人于罪鲁迅《端午节》：“可见如果将‘差不多说’锻炼罗织起来，自然也可以判作一种挟带私心的不平。”
锻炼周内	锻炼：形容对判罪的文辞很有研究；周：周密；内：通“纳”，使陷入。指罗织罪状，故意陷人于罪东汉《班固·路温舒传》：“上奏畏却，则锻炼而周内之。”
磨形炼性	锻炼身心。清·李渔《慎鸾交·情访》：“使我规避不得，只得用些磨形炼性之法，做一个老头陀去对付他。”
日锻月炼	谓长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵三》：“天下事有意为之，辄不能尽妙，而文章尤然。文章之间，诗尤然。世乃有日锻月炼之说，此所以用功者虽多，而名家者终少也。”
修真炼性	真：纯真的本来心性。学道修行，使本性不受损害明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“一个修真炼性的英雄，入凡超圣的豪杰。”
精金百炼	比喻德才修养锻炼十分到家。南·宋刘义庆《世说新语·文学》：“精金成炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。”
真金不怕火炼	比喻正直勇敢的人经得住任何风浪的考验。浩然《艳阳天》第115章：“乌云遮不住太阳，真金不怕火炼，东山坞永远会是太阳当空。”
月锻季炼	月、季：泛指较长的时间；锻、炼：比喻对诗文进行加工修改。长时间反复进行加工修改宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜荀鹤》：“如周朴者，抒思尤艰，每有所得，必极雕琢，故诗人称朴诗月锻季炼，未及成篇，已播人口。”
千金之裘，非一狐之腋	价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。《史记刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾	病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋	比喻众愚不如一贤。西汉·司马迁《史记·赵世家》：“大夫无罪，吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔，是以忧也。”
千镒之裘，非一狐之白	镒：古代重量单位，1镒＝20两；裘：皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量战国·宋·墨翟《墨子·亲士》：“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。”
取之不尽，用之不竭	竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。宋苏轼《东坡集赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”
取之不尽，用之有余	拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业，去住人家的不吉房廊？”
弃之可惜，食之无味	指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
爱之欲其生，恶之欲其死	喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。先秦孔子《论语颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
簸之扬之，糠秕在前	糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“簸之扬之，糠秕在前。”
差之毫厘，失之千里	开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。《礼记经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
持之有故，言之有理	持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理战国·赵·荀况《荀子·非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
非知之难，行之惟艰	知道它并不难，去做它就难了唐·魏征《十渐不克终疏》：“非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难。”
虽死之日，犹生之年	犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。晋常璩《汉中士女志文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻	看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
失之东隅，收之桑榆	东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。《后汉书冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里	指细微的失误，可导致巨大的差错。《大戴礼记保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
上之所好，下必从之	好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
食之无味，弃之不甘	味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃鲁迅《书信集·致章廷谦》：“这一种杂志，大约小峰是食之无味，弃之不甘也。”
食之无味，弃之可惜	味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
顺之者成，逆之者败	顺：依顺；成：成功；逆：违背。顺从他的就能成功，违背他的定要失败宋·朱熹《寄陈同甫书》：“然区区鄙意，常窃以为亘古亘今只是一体，顺之者成，逆之者败，因非古之圣贤所能独然。”
顺之者昌，逆之者亡	顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。《史记太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡	指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。梁启超《国家思想变迁异同论》：“以万丈之气焰，磅礴冲击于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。”
容膝之安，一肉之味	形容生活条件并不好。《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
如月之恒，如日之升	恒：月上弦。像逐渐圆满的上弦月亮，像太阳刚刚升起。比喻正处在兴盛时期或有强大的生命力《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
羞恶之心，人皆有之	羞：羞愧；恶：耻。羞耻的心情，人人都会有的战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”
既来之，则安之	原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。先秦孟轲《论语季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲夺之，必固与之	欲：打算；固：通“姑”，姑且；与：给予。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么春秋·楚·李耳《老子》第36章：“将欲夺之，必固与之。”
即以其人之道，还治其人之身	就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
将欲取之，必姑与之	姑：暂且。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么西汉·刘向《战国策·魏策》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。”
将欲取之，必姑予之	姑：暂且。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么战国·韩·韩非《韩非子·说林》：“《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑予之。’”
将欲取之，必先与之	要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么西汉刘向《战国策魏策一》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。”
见之不取，思之千里	见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
听之任之	任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之，这是第八种。”
自我得之，自我捐之	捐：舍弃，抛弃。从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“魏其侯曰：‘侯，自我得之，自我捐之，无所恨。’”
自我得之，自我失之	从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵《梁书·邵陵王纶传》：“高祖叹曰：‘自我得之，自我失之，亦复何恨。’”
招之不来，麾之不去	麾：同“挥”，挥手。形容为人刚正不阿，坚定不移，不轻易听命于人西汉·司马迁《史记·汲黯列传》：“使黯任职居官，无以逾人，然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
知之非艰，行之惟艰	惟：是。知道它并不难，去做它就难了《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”
知之非难，行之不易	知道它并不难，去做它就难了唐·徐贤妃《谏太宗息兵罢役疏》：“唯恐知之非难，行之不易，志骄于业泰，体逸于时安。”
招之即来，挥之即去	挥：摆手。手一招就来，手一挥就去。形容非常听从指挥。指用人时非常随意宋·苏轼《王仲仪真赞序》：“至于缓急之际，决大策，安大众，呼之则来，挥之则散者，唯世臣巨室为能。”
召之即来，挥之即去	召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
知之为知之，不知为不知	懂就是懂，不懂就是不懂。《论语为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
和氏之璧，夜光之珠	和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器。指世上罕有的珍宝晋·刘琨《答卢谌诗一首并书》：“和氏之璧，焉得独曜于郢握；夜光之珠，何得未玩于随掌？”
和氏之璧，隋侯之珠	和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”
呼之即来，挥之即去	即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”

相关的造句
炼焦造句	1、干熄焦是一种节能、环保且能提高焦碳质量的熄焦工艺,被列入国家炼焦行业重点推广技术。 2、煤焦沥青是炼焦的付产品,即焦油蒸馏后残留在蒸馏釜内的黑色物质。 3、介绍了一种自制焦油清洗剂及其特性,并重点介绍了其在某炼焦煤气厂的实际应用. 4、在炼焦生产过程中，焦炉集气管压力是炼焦生产中的重要参数，它的稳定性直接影响着焦炉的使用寿命和焦碳的生产。 5、位于山西的西山煤电(集团)也被“逮个正着”,该集团也宣称其是全国最大的炼焦炼煤生产基地和国家首批循环经济试点。
修炼造句	1、他乐此不倦的修炼着,既可以享受美女的温情,又可以提高自己各方面的能力。 2、修行完备的人在修炼时，遵从自性等的引导，从而成为一般人的榜样，大家依照着同样的模式去模仿。 3、品茗是件非常修养心性的技术,可以帮助思考悟道,帮助修炼仙功,所谓品茗悟道就是这个意思,这些都是炫龙前所未闻的。 4、说着蓝色幽光一闪,到沧海遗珠深处修炼去了。 5、想要把虎步拳修炼到拳脚生风,就算是资质上佳的武者也需要至少五年水磨工夫。 6、别耍贫嘴了,给你的灵石,自己好好修炼吧。 7、在城内修炼已经差不多一个月,北辰还是保持以往独来独往的个性,不过他还真是很怀念月白初舞,于是终于几番找寻来到妖市。 8、除了每天修炼语感的那5000字之外,我还会进行5万字左右的水过鸭背式的阅读!学了很多东西,即使一时间用不上,以后也会用到的。 9、再厉害的修仙者面对一份复杂的上古功法也只能战战栗栗,完全不知道自己是否能修炼,多久才能修炼成功,本月票数:1票。 10、他山之石,可以攻玉,李特总结出其他各系魔法修炼的共同点,异想天开自我创造条件,开始修炼精神系魔法或者空间系魔法。
修炼造句	1、自己以前那样搞,简直就是盲人骑瞎马,就算再修炼上一千年也是竹篮打水一场空。 2、周阳摩挲着秘笈,欣喜不已,但忽然想到这部秘笈非鬼族或暗兽就无法修炼,意兴索然地说道:“可惜,秘笈虽好,我却无法修炼。 3、后来,山中宰相陶宏景,隐居此洞,潜心修炼,著书立说。 4、修炼成功,人体的尖端部分,拳、脚、肘、膝、头等会变得坚硬如钢,杀伤力骇人,不但破金碎石易如翻掌,甚至能以拳脚与利刃相抗而不受伤。 5、但当木非主动向炎傲天提出希望修炼战技时却被狠狠地呵斥了一顿,用炎傲天的话来这是好高骛远、舍本逐末。 6、一个没有门派势力庇荫的后起之秀能修炼到元婴境界,不得不让人感叹。 7、俗话说：人定胜天；可俗话又说：天意难违。怎么样，纠结了吧，怎么办呢？好好修炼吧，成仙成圣之后，你来说俗话，让别人去纠结。 8、还有的他的父母到底有什么来头,为何遗弃一个急需嗷嗷待哺的婴儿呢?修炼之中的穴位之说到底是些什么呢?一切只为行于苍茫…… 9、在段刚修炼的这间密室门外,秦飞扬和秦晴正忧心如焚的盯着那石门,眉头皱的十分厉害。
炼话造句	1、为炼话番天印用了数十个日夜,那魔虎卡卡早就逃开了。 2、只是相对于叶白现在不到大罗金仙境界的道行,如果要强行炼话这黑莲的话,恐怕一个量劫的时间也是不够。 3、竟然是人王的圣灵剑,龙飞惊呆了,自己从来没见过圣灵剑,只在书籍中看到过,知道这把剑是当年人王所炼话过神兵,剑身所发出的灵力强大无比. 4、两百年来,魔甲驿站的炼化装置经过无数次改造,根本不可能出现炼话失败的问题。 5、话分两头,且说十位祖巫回去之后正如蒙无所说的一般,把蒙无炼话祖巫的事情传扬出去。
磨炼造句	1、流亡中的屈辱、困苦、安乐的体验,使他明白了身在宫廷、耽于逸乐所不可能明白的人生真谛,在身、心两方面受到陶冶和磨炼。 2、一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟。 3、长期的斗争实践,磨炼出他的满腹经纶,但终其一生,他也没有满腹文章。 4、在逆境中经过磨炼的孩子才会意志坚强、百炼成钢。 5、数世纪以来的外族入侵和统治使这个小小的共和国的边界改了又改，同时也让它的人民磨炼出了能屈能伸的性格。 6、纠结了许久,知道事不宜迟的许斌,最终踏进了叔爷的房间,提出了进山磨炼的想法。 7、它们将有前途的管理人员派往不同的分公司和表现不佳的部门,让其经受艰苦磨炼,然后才调回总部。 8、人的空想是没有止境的，儿童的空想更是一望无际。由于孩子的心灵比成人的心灵更加秘密，儿童的心灵是一尘不染的，而被生活所磨炼出来的成长，心灵深处却明显存在着这类纤尘的污痕。 9、人生就是这样，没有磨炼、没有锻炼，你不会成长。 10、困苦、安乐的体验,使他明白了身在宫廷、耽于逸乐所不可能明白的人生真谛,在身、心两方面受到陶冶和磨炼。
言之无文﹐行之不远造句	1、“言之无文,行之不远,看来网络的力量就是强大。 2、言之无文,行之不远,意思是说,话没有文采,就传播不远。 3、“言之无文,行之不远”,只有经得起实践考验的文化精品,才能真正具有影响力和生命力,才能真正有利于培养新一代湖南人。 4、“言之无文,行之不远”,实为至理名言。 5、耿奔平日喜好阅读,明白言之无文行之不远的道理,知道在深山大泽往往有不可思议的东西,如果要出世一定难掩其宝气华彩。
听之任之造句	1、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。 2、她母亲对她听之任之,冷冷淡淡的.这会儿,她母亲还同往常一样。 3、问责体系“网漏吞舟”,对缺岗听之任之,吏治注定会处于失序状态。 4、人们看着别人做坏事，听之任之，习以为常；开始时默许别人干，到最后自己也干了起来。久而久之，灵魂不断被可耻的勾当所沾污，变得越来越渺小，高尚思想的弹簧渐渐生锈，而平庸这根绞链却越磨越松，不推自转了。巴尔扎克 5、‘这可不成其为理由,’他接口说,‘有些婚姻是听之任之,不知不觉中慢慢进行的,虽则并不十分情愿。
取之不尽，用之不竭造句	1、中华文化源远流长五千余年，蕴含着中华民族几千年积累的极其丰富且闪烁着智慧光芒的哲理，取之不尽，用之不竭。 2、狂风呼啸，雪花飘舞，这是冬的景致；冰雪融化，万物复苏，这是春的气息；欢乐像一只无形的神鸟，无处不在，笑声像一缕阳光，慢慢融化冰雪，而知识就像一个源泉，取之不尽，用之不竭。 3、将九龙山的龙嘴凿开，清冽的甘泉就会喷涌而出，源头活水便取之不尽，用之不竭了。 4、水资源并不是取之不尽，用之不竭，因此我们要珍惜用水。
知之为知之，不知为不知造句	1、知之为知之，不知为不知，是智也。 2、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。孔子 3、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。 4、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。 5、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来 6、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好三缄其口。 7、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。 8、知之为知之，不知为不知，是知也。 9、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。 10、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
召之即来，挥之即去造句	1、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 2、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。 3、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微

炼之什么什么的成语

炼之什么什么的成语大全

炼之什么什么的相关词语

相关成语接龙

相关成语分类

炼之什么什么的相关成语

相关的造句