奉辞伐什么的成语 | |
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奉辞伐罪 | 谓奉严正之辞而讨有罪。 《书·大禹谟》;“肆予以尔众士,奉辞伐罪。”伐,一本作“罚”。 |
奉辞伐什么的相关词语 | |
谄奉 | 【意思解释】1.谄媚奉承。 |
赤心奉国 | 【意思解释】1.见"赤心报国"。 |
常奉 | 【意思解释】1.指固定的奉祀者。 2.谓定期祭祀。 |
传奉 | 【意思解释】1.明代不由吏部铨选,而由太监视进呈珍异的多寡,以谕旨直接任命官吏的做法。 |
崇奉 | 【意思解释】1.尊崇,信仰。 2.崇拜奉祀。 |
酬奉 | 【意思解释】1.指旧时奉诏应对诗文。 |
参奉 | 【意思解释】1.犹参与。 2.参拜,谒见。 |
传奉官 | 【意思解释】1.指因传奉而获任命的官吏。 |
承奉 | 【意思解释】1.承命奉行。 2.奉承讨好。 |
案奉 | 【意思解释】1.旧式公文中引述上级官署来文的起头用语。简称奉。义为此案奉到上级某官署的公文。 |
阿奉 | 【意思解释】1.阿谀奉承。 |
禀奉 | 【意思解释】1.指俸禄。 |
奉行 | 【意思解释】遵照实行:~独立自主的外交政策 ㄧ~故事(按老规矩办事)。 |
奉陪 | 【意思解释】敬辞,陪伴;陪同做某事:恕不~ㄧ我还有点急事,不能~了。 |
附奉 | 【意思解释】1.书信用语。犹附呈。 |
奉秩 | 【意思解释】1.俸禄。奉﹐通"俸"。 |
奉差 | 【意思解释】1.奉命出差。 |
奉璧 | 【意思解释】1.战国赵惠文王得楚和氏璧﹐秦昭王致书赵王﹐愿以十五城易璧。时秦强赵弱﹐惠文王恐赵予璧而秦不予城﹐蔺相如愿奉璧前往﹐曰:"城入赵而璧留秦;城不入﹐臣请完璧归赵。"见《史记.廉颇蔺相如列传》。后即以"归赵"﹑"奉璧"等比喻物归原主。 |
奉戴 | 【意思解释】1.奉事;拥戴。 |
奉慰 | 【意思解释】1.唐宋礼制﹐逢帝﹑后忌辰﹐百官列班进名拜慰天子或皇太后﹐称"奉慰"。 2.犹慰问﹐问候。 |
沈辞 | 【意思解释】1.深沉之辞。 |
辞藻 | 【意思解释】修饰文词的典故或华丽的词语等:辞藻华美。 【辞藻】修饰文词的典故或华丽的词语等:辞藻华美。 |
辞赋 | 【意思解释】文体名。汉代常把辞和赋统称为辞赋。形式上继承《楚辞》的一些特点,但较多运用散文手法。 |
辞典 | 【意思解释】即“词典”(243页)。 |
辞讼 | 【意思解释】诉讼的言词:听其辞讼,施其赏罚。 |
错辞 | 【意思解释】1.谓说话或作文时选用词句。错﹐通"措"。 |
陈辞滥调 | 【意思解释】1.见"陈词滥调"。 |
长辞 | 【意思解释】1.长别﹐永远离开。 2.死亡的婉辞。 |
辞让 | 【意思解释】1.谦逊推让。 2.责问。 |
辞灵 | 【意思解释】1.出殡前亲友向灵柩行礼告别。 |
辞观 | 【意思解释】1.谈吐仪表。 |
辞听 | 【意思解释】1.谓听取诉讼之人的陈述。 |
辞灶 | 【意思解释】1.旧俗称送灶神上天为"辞灶"。在腊月廿三或廿四日举行。 |
辞辩 | 【意思解释】1.能言善辩。 2.巧妙的言辞。 3.言谈﹐谈吐。 |
辞醴 | 【意思解释】1.因醴酒不设而辞去。典出《汉书.楚元王刘交传》﹕"初﹐元王敬礼申公等﹐穆生不耆酒﹐元王每置酒﹐常为穆生设醴。及王戊即位﹐常设﹐后忘设焉。穆生退曰﹕'可以逝矣!醴酒不设﹐王之意怠﹐不去﹐楚人将钳我于市。'"后因以"辞醴"指不受官爵。 |
辞宠 | 【意思解释】1.辞谢宠幸。 2.指失宠。 |
辞证 | 【意思解释】1.犹口供。 |
辞严谊正 | 【意思解释】1.同"辞严义正"。 |
辞严义正 | 【意思解释】1.措辞严肃﹐道理正当。 |
辞严意正 | 【意思解释】1.同"辞严义正"。 |
称伐 | 【意思解释】1.犹计功﹐表功。 |
采伐 | 【意思解释】1.砍伐。 |
残伐 | 【意思解释】1.残杀攻伐。 |
刬伐 | 【意思解释】1.铲灭。 |
操斧伐柯 | 【意思解释】1.执斧砍伐斧柄。喻可就近取法。语出《诗.豳风.伐柯》:"伐柯伐柯﹐其则不远。"《中庸》引此文,朱熹集注:"柯,斧柄。则,法也……言人执柯伐木以为柯者,彼柯长短之法,在此柯耳。" |
参伐 | 【意思解释】1.亦作"参罚"。 2.参﹑伐皆星名。伐星属于参宿。古人谓主斩伐之事。 |
才伐 | 【意思解释】1.才能和功劳。 |
贬伐 | 【意思解释】1.讨伐。 |
薄伐 | 【意思解释】1.征伐;讨伐。 2.即簿伐。指先世官籍。薄,通"簿"。 3.犹敲击。 |
簿伐 | 【意思解释】1.簿阀。谓先代官籍门阀。 |
标同伐异 | 【意思解释】1.谓助同道伐异己。 |
步伐 | 【意思解释】队伍行进的步子。泛指行走的步子:步伐整齐|秦妈妈迈着稳重的步伐,从门外走了进来。 |
不伐 | 【意思解释】1.不自夸耀。 |
笔伐口诛 | 【意思解释】1.书面和口头宣布罪状﹐进行声讨。 |
笔伐 | 【意思解释】用文字声讨:口诛~。 |
北伐战争 | 【意思解释】第一次国内革命战争时期,在中国共产党领导下,以国共合作的统一战线为基础进行的一次反对帝国主义和封建军阀统治的革命战争(1926-1927)。因这次战争从广东出师北伐,所以叫做北伐战争。参看〖第一次国内革命战争〗。 |
北伐军 | 【意思解释】1.指北伐战争时期的国民革命军。 |
北伐 | 【意思解释】1.向北方进军征讨。 2.特指1926年至1927年国民革命军的北伐战争。这是第一次国内革命战争时期,在中国共产党领导下,以国共合作的统一战线为基础进行的一次反对帝国主义和封建军阀统治的革命战争。因这次战争从广东出师北伐,所以叫北伐战争。 |
伐罪 | 【意思解释】讨伐有罪者:吊民伐罪|奉辞伐罪。 |
伐冰之家 | 【意思解释】1.伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,因以"伐冰之家"称达官贵族。 |
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奉辞伐罪 | 谓奉严正之辞而讨有罪。 《书·大禹谟》;“肆予以尔众士,奉辞伐罪。”伐,一本作“罚”。 |
国必自伐,而后人伐之 | 伐:讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因,然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。” |
奉辞罚罪 | 奉:敬受;罚:处罚,惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者 《尚书·大禹谟》:“肆予以尔众士,奉辞伐罪。”蔡沈集传:“奉帝之辞,罚苗之罪。” |
戕身伐命 | 伤害身体。 明·沈德符《野获编补遗·列朝》:“夫人君欲寿,非事斋醮能致,果能敬天,凡戕身伐命事,一切致谨,必得长生。” |
笔伐口诛 | 伐:声讨,攻打;诛:痛斥,责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。 清 忧患余生《序》:“而吾辈不畏强御,不避斧钺,笔伐口诛,大声疾呼。” |
不矜不伐 | 矜:自夸;自大;伐:自我夸耀。不骄傲自大;不夸耀自己。 《尚书 大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能,汝惟不伐,天下莫与汝争功。” |
标同伐异 | 帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》:“真长标同伐异,侠之大者。常谓使君降阶为甚,乃复为之驱驰邪?” |
笔诛墨伐 | 笔、墨:指文字。诛:谴责。伐:声讨。通过文字加以谴责,进行声讨。 |
操斧伐柯 | 执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。 语出《诗 豳风 伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”《中庸》引此文,朱熹集注:“柯,斧柄。则,法也……言人执柯伐木以为柯者,彼柯长短之法,在此柯耳。” |
旦旦而伐 | 多比喻天天损害或斫丧。 《孟子·告子上》:“亦犹斧斤之于森也,旦旦而伐之,可以为美乎?” |
吊民伐罪 | 吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。 《宋书 索虏传》:“兴云散雨,慰大旱之思;吊民伐罪,积后己之情。” |
党同伐异 | 党:原同“傥”;指偏袒;现在也指结伙;伐:攻击偏袒或聚集同自己意见相同的人;排斥、攻击跟自己意见不同的人。泛指社会上成帮结派相互斗争。 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,至有石渠分争之论,党同伐异之说,守文之徒,盛于时矣。” |
东讨西伐 | 同“东征西讨”。 唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“由是南驰北走,东讨西伐,运之无旁,按之无下。” |
大张挞伐 | 大规模地进行武力讨伐(张:施行;挞伐:征讨)。 清 吴趼人《痛史》第19回:“如果陛下必要大张挞伐,以示天威,则当多派士兵,以期必胜。” |
伐冰之家 | 伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,因以“伐冰之家”称达官贵族。 《礼记·大学》:“伐冰之家,不畜牛羊。”郑玄注:“卿大夫以上丧祭用冰。” |
伐功矜能 | 伐、矜:夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大,恃才傲物。 《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。” |
伐毛换髓 | 削去旧的毛发,换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。 明·梅鼎祚《昆仑奴》第四折:“你此去伐毛换髓,变姓逃形,我何处会得你着。” |
伐毛洗髓 | 刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。 清 黄景仁《浴汤泉》诗:“伐毛洗髓欠福命,尘土肠胃聊湔除。” |
伐善攘羭 | 伐善:夸耀自己的长处;攘:窃取;羭:肥美的绵羊;攘羭:比喻掠美。夸耀自己,掠人之美 唐·李商隐《为荥阳公桂州谢上表》:“敢伐善以攘羭。” |
伐性之斧 | 伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。 战国 吕不韦《吕氏春秋 孟春》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。” |
伐异党同 | 伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。 《后汉书 党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。” |
伐罪吊民 | 伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号 南朝(梁)任方《百辟劝进今上笺》:“伐罪吊民,一匡靖乱。” |
伐罪吊人 | 见“伐罪吊民”。 《南史·檀道济传》:“道济曰:‘伐罪吊人,正在今日。’皆释而遣之。” |
双斧伐孤树 | 指嗜酒好色,摧残身体。 《元史·阿沙不花传》:“而惟曲蘖是耽,妃姬是好,是犹双斧伐孤树,未有不颠仆者。” |
杀伐决断 | 伐:进攻。泛指处事作出决断的能力 清·曹雪芹《红楼梦》第13回:“若说料理不开,从小儿大妹妹玩笑时就有杀伐决断,如今出了阁在那府里办事,越发历练老成了。” |
克伐怨欲 | ①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。 春秋·鲁·孔丘《论语·宽问》:“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣。” |
口诛笔伐 | 口:指言语;诛:责罚;笔:指文字。伐:征讨。用言语和文字揭露或批判罪行。 明 汪廷讷《三祝记 同谪》:“他捐廉弃耻,向权门富贵贪求,全不知口诛笔伐是诗人句,陇上墦间识者羞。” |
南征北伐 | 亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。形容转战南北,经历了许多战斗。 唐·柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。” |
邪不伐正 | 见“邪不犯正”。 汉·王符《潜夫论·巫列》:“夫妖不胜德,邪不伐正,天之经也。” |
洗髓伐毛 | 清洗骨髓,削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。 明 程登吉《幼学琼林 身体》:“汉张良蹑足附耳,东方朔洗髓伐毛。” |
湔肠伐胃 | 湔:洗;伐:敲打。形容以聪慧代替原来的愚钝 清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》:“湔肠伐胃,受赐已多。尚有一事相烦,不知可否?” |
计伐称勋 | 谓计算、称扬自己的功勋。伐,功勋。 宋·叶适《故朝散大夫周先生墓志铭》:“不以为高,所求者仁;异彼区区,计伐称勋。” |
矜功伐能 | 矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。 三国 魏 刘劭《人物志 卷下 释陵人》:“彼小人则不然,矜功伐能,好以陵人。” |
矜功伐善 | 矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。 《晋书 段灼传》:“艾性刚急,矜功伐善,而不能协同朋类,轻犯雅俗,失君子之心。” |
矜功自伐 | 以为功高而自我夸耀 《晋书 陆机传》:“冏既矜功自伐,受爵不让,机恶之,作《豪士赋》以刺焉。” |
自伐无功 | 自伐:自我夸耀;功:功勋。喜欢自我夸耀的人建立不起功勋 春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章:“自伐者无功,自矜者不长。” |
自矜功伐 | 指居功自傲。 《汉书 陈涉项籍传赞》:“[项羽]自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。” |
执柯作伐 | 执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。 清 文康《儿女英雄传》第九回:“此十三妹所以挺身出来,给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。” |
直木必伐 | 直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 《逸周书·周祝》:“甘泉必竭,直木必伐。”《庄子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。” |
直木先伐 | 直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。 《庄子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。” |
撞钟伐鼓 | 奏乐,指寺院的晨钟暮鼓 柳亚子《论诗五绝答鹅雏》:“撞钟伐鼓几人知?王薼清言世已非。” |
豪厘不伐,将用斧柯 | 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。 《史记 苏秦列传》:“《周书》曰:‘绵绵不绝,蔓蔓奈何?豪厘不伐,将用斧柯,前虑不定,将有大患,将奈之何?’” |
以夷伐夷 | 夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。 南朝 宋 范晔《后汉书 邓训传》:“议者咸以羌、胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。” |
廉洁奉公 | 廉洁:清白;奉公:奉行公事。指人不贪污;不受贿;一心为公。 孙力《都市风流》第12章:“你廉洁奉公,不就是个大公务员吗?” |
趋时奉势 | 迎合时尚,依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。 明 冯梦龙《警世通言》第六卷:“若是他得了官时去看他,教人道我趋时奉势。” |
曲意承奉 | 曲意:违心。违背自己的心意去奉承讨好别人 明·焦竑《玉堂丛语·方正》:“有曲意承奉者,未尝喜,不见者,未尝怒也。” |
趋炎奉势 | 趋:奔走,投靠。奉承和依附有权有势的人 清·曹雪芹《红楼梦》第107回:“且说外面这些趋炎奉势的朋友,先前贾宅有事都远避不来,今儿贾政袭职,知圣眷尚好,大家都来贺喜。” |
曲意奉迎 | 见“曲意逢迎”。 清·采蘅子《虫鸣漫录》:“虽曲意奉迎,动辄得咎,人咸不平。” |
百般奉承 | 用各种方式来恭维讨好人。 元 关汉卿《金线池》:“巴不得接着子弟,就是钱龙入门,百般奉承他,常怕一个留他不住,怎么刚刚三日,便要赶他出门?” |
赤心奉国 | 赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心。形容赤胆忠心,为国效力 《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》:“莫不赤心奉国,忠孝全身。” |
砥节奉公 | 磨砺名节,奉行公事。 《明史·周延传》:“延颜面寒峭,砥节奉公。权臣用事,政以贿成,延未尝有染。”《明史·梁材传》:“砥节守公如一日,帝眷亦甚厚。” |
等因奉此 | 旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”;“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事;官样文章。 邹韬奋《抗战以来·对保障人民权利的再呼吁》:“否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去?” |
阿谀奉承 | 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。” |
奉道斋僧 | 奉:信奉;斋僧:供僧人吃饭。指信教行善 明·无名氏《锁白猿》第三折:“我也曾奉道斋僧,敬老怜贫,念寡恤孤。” |
奉公不阿 | 奉行公事而不去迎合别人。 《东观汉记·李恂》:“恂奉公不阿,为宪所奏免。” |
奉公克己 | 谓严以律己,一心为公。 《东观汉记·周泽传》:“[泽]为渑池令,奉公克己。” |
奉公如法 | 奉行公事,遵守法令。 《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平。” |
奉公守法 | 奉:奉行;遵守;公:公务。奉行公事;遵守国家规定的法令制度;不违法徇私。形容行为端庄、规矩。 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平。” |
奉公正己 | 奉行公事严格地约束自己。 《魏书 高道穆传》:“机方直之心,久而弥厉,奉公正己,为时所称。” |
奉令承教 | 奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。 战国 乐毅《报燕惠王书》:“臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。” |
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奉持造句 | 1、尔时,须菩提白佛言:“世尊,当何名此经,我等云何奉持?”。 2、佛告须菩提,是经名为金刚般若波罗蜜,以是名字,汝当奉持。 |
奉上造句 | 1、兹同函奉上贵方的往来账,余额为15.7美元,于本日列入新账借方内,敬请核查见复为核。 2、欢迎到森林城市,茶的故乡,中国茶城思茅来作客,康提将为你奉上一碗柔和醇雅的普洱茶”。 3、快乐是感染别人的法宝,理解是支持别人的珍宝,宽恕是博爱待人的奇宝;国际宽容日,愿你将快乐奉上,理解传播,宽恕传达;祝你国际宽容日心胸博大,顺心顺意,一切安好! 4、诸位且先进去容在下奉上一盏香茗,尽尽东道之谊,在下自然给王前辈一个解释。 5、“五四”青年节:“无事”箴言奉上请谨记:用一颗温柔的心,编两个心形的篮,拿三生修来的缘,做四季时令的饭。生活就会五颜六色美滋滋,日子就会7荤八素乐呵呵,爱情就会十拿九稳甜蜜蜜,人生就会圆圆满满大丰收!“五四”,让你永远“无事”,平安永伴! 6、五一小长假了,奉上无限欢乐让你好上加好:让幸福围你闹一闹,好运将你绕一绕,甜蜜忽然冒一冒;朋友祝福万般好,最重要你身体好,劳动节里乐陶陶! 7、泰国小女孩和沙滩男孩带我们看了硬木床和厚达6英寸的席梦思,还给我们奉上冰毛巾和茶水。 8、汉朝的儒生在奉上掷地有声的奏章的同时,却希世比周,苟合取容。 9、然而有时候,历史会慷慨地奉上自然实验。 10、岁月在母亲的额头耕耘,母爱以无私的胸襟,为子撑起一方清新,老去的是容颜,老不去美丽的情感。母亲节为你奉上一束康乃馨,亲爱的妈妈,节日快乐! |
贡奉造句 | 1、有着天池的庇护,合营才得已喘息,但做为附属国,连年的贡奉也重压着合营的子民。 2、当年西周王道陵迟,齐桓公、晋文公才能应运而起;王室一旦安宁,诸侯就只能贡奉周朝,尽臣子的职分了。 3、待转到佛像背后,后山墙上是一片格架,满满尽是老君的泥塑,进观上香的信徒添了香火,往往便请了一尊老君回去贡奉。 4、这种说法叫做:"三牲通天,三禽达地。"猪头牛头羊头同时贡奉,是十分隆重的,可以把信息传达到上苍,三禽则是献祭给居住于地上的神灵。禽畜可使真穴余气所结,所以陪葬坑中必葬禽畜顺星宫理地脉。 5、回到外边的大洞之时,只见那贡奉人面青铜鼎的神庙已经彻底烧毁,废墟的焦炭中,还闪动着一些零星的暗火。 |
奉命造句 | 1、一特工奉命拯救危在旦夕的乘客,更要尽快夺回解码系统,否则大灾难一触即发。 2、‘比萧哲(金使)以国书来,许归梓宫、太母及河南地,天下皆知上国寻海上之盟,与民休息,使人奉命通好两国耳。 3、我不知道你在说什么,我只是奉命行事… 4、早上七点钟,我们奉命起床,然后冲进浴室争先洗脸,然后胡乱吞下自己的那份面包和茶。 5、他奉命守城却不做准备,等到兵临城下,他才意识到大势已去,噬脐何及。 6、惟梁后父执金吾梁商,奉命为大将军,独不愿就任,托疾固辞,顺帝使太常奉策,就第册拜,商不得已诣阙受命。 7、一千五百余探马先军将士照例任前锋,簇拥公不离婆的主将夫妇,奉命赶赴城下撩拨敌军。 8、李子仪称他的消息来自国防大学教授何浩若,何曾奉命去游说彭明敏悔过合作。 9、臣儿久离膝下,寝食不安,定省久疏,罪躬难赦,只以奉命远贬,未敢自便来京。 10、危急关头,张自忠率59军奉命增援淮河,首战就收复小蚌埠镇,声威大振。 |
奉劝造句 | 1、赫内斯:“我要奉劝他闭上嘴,否则我就真的要生气了,这对他没有任何好处。”。 2、每个人有每个人的长处,我的长处是做研究而不是办企业,我办天则所,是很失败的。所以我奉劝每个人要给自己定位,如果你适合做企业家,你就干企业。茅于轼 3、请日本在钓鱼岛事件上,要有明智的选择,停止战争挑衅,奉劝他们悬崖勒马,不要玩火自焚。 4、奉劝一句,水能载舟,亦能覆舟。 5、,老衲奉劝上述之士从此能澡身浴德,居心向善,多为天下造福,多为武林绽放奇彩。 6、尽管后面提到的这几款无线路由器产品也许还值得一试,不过任何有经验的网管都会奉劝你离前面提到的那两款流氓监控软件远一点为好。 |
措辞造句 | 1、声宝企业负责人陈盛沺就在去年10月中旬发表了措辞强烈的谈话,强调“两岸不能直接‘三通’,导致在大陆投资的成本大幅增加,降低了产品的。 2、因此许多欧洲国家的法律措辞严厉的推荐几乎没有放入判词. 3、鹩哥精晓仿照人的措辞声和其他声音。有些每两天就能学会一个新字。 4、鹩哥精晓仿照人的措辞声和其他声音。有些每两天就能学会一个新字。 5、我精心准备好的措辞都跑掉了,所有的话都一起往外涌,乱七八糟,词不达意。 |
赞辞造句 | 1、这份商品目录满篇皆是称心顾客的赞辞。 2、赞辞是一种礼物,不要轻忽地抛开,除非你要伤称赞者。 3、离开或到达的朝觐者大声地念纪念词和大赞辞。 4、诸葛亮对射援称赞刘禅的智慧,射援又将这赞辞告诉了刘备,刘备很高兴予以勉励。 5、在如此聚会里,神圣经文、颂诗和赞辞得以诵读,人心得以振奋和升华。 6、待赞辞结束,接着沃盥,对席,共牢,合卺,解缨结发……各项礼节依序而行,一切顺利如期。 7、一个有声望的人即使是平淡的一个字给了你,也要比一千个普通人长篇大论地给予的赞辞更有威力。 |
言辞造句 | 1、我今天再次以最强烈的言辞呼吁劫持人质者尽快归还艾伦的尸首。 2、只要问问费城鹰队的边接球员特雷尔?欧文斯就知道了。在反复抨击和公开对其队友和管理层发表攻击性言辞后,他在2005赛季被停赛。 3、麦田鼓舌扬唇、言辞犀利,令对方愤懑憋于心中,无法外泄,换句通俗点的话就是说话缺德带冒烟了。 4、羊皮卷上满是一些言辞古奥、佶屈聱牙的篆文,没等林文细琢磨,倏忽,篆文活过来一样,散发着金色的光芒,窜向林文的脑袋。 5、越没有话题的时候,越能看出一个人心底的样子。因为可供伪装的虚假言辞已经越来越少,就等原形毕露。九把刀 6、大司行羊正表面是心有戚戚,一阵庄正言辞,铮铮有声。 |
告辞造句 | 1、说妥了允许马玉等人从书院请假到工房去帮忙的事情,苏昊起身向吴之诚告辞,离开了书院。 2、小惠,住口,不可胡说,列位,老妇人顿首再拜,多谢今日搭救之恩,告辞了。 3、如此那多谢白家主了!只要白家攻城那天下午赶到比奇,龙家必有厚谢!告辞! 4、众人有的早想告辞,见突变一起,便安坐观看,听白逆龙这么一说,本已绝望的心,顿时复起,皆都有意要再尽力争取那鳖头之名,好娶个美貌的妻子,并且名利兼收。 5、焦飞倒不知,自己有什么古怪,随手收了五阴袋,他见苏环仍旧不时观瞧朱雀大街上的芦席斗法,想了一想,便再度告辞。 6、“我就去。”爱德蒙回答他,拥抱了一下他的父亲,挥挥手和卡德鲁斯告辞,就走出房间去了。 7、夜色在笑语中渐渐沉落,朋友起身告辞,没有挽留,没有送别,甚至也没有问归期。懂得聚散,便懂得珍惜每一次相聚的温馨,懂得舍,懂得放,自然春风和熙,月明风清! 8、所以,每逢类似这种情况,你一定要反应迅速,稍稍寒暄几句就知趣告辞,你要知道,珍惜朋友的时间和尊重朋友的私生活如同珍重友情一样可贵。 9、记得谈完书稿事宜告辞时,我请梅志为我题词纪念,她没有丝毫的矫作,没有自谦书法不好,欣然慨允。 10、云中子不语,与纣王告辞后,离了九间大殿,打了一稽首,大袖飘风,扬长竟出午门去了!两傍八大夫,正要上前奏事,又被一个道人来讲什么妖魅,便耽搁了时候。 |
以辞害意造句 | 1、对此,需要作者从源头上把好新闻图片的真实性和质量关,切莫“以辞害意”。 2、学术文章虽可雕琢,但所求者乃晓畅典雅,而非以辞害意,障人耳目。 3、而少小离家老大回中第五个字应当为仄声,但是因为诗歌中太过严格要求声律会以辞害意,于是人们又规定七律中一三五不论,二四六分明。 4、他昨天感冒了,今天却在饮酒,他说这是以辞害意,说不定感冒还好得快点,我可不赞同这种说法。 5、在王安石看来,汉唐以来的经传之家显然是以辞害意,以注害义的。 |
党同伐异造句 | 1、眼下各种意见相左的经济问题评论文章和网上博客呈泛滥之势,这让人们更加认为,经济学家更像是党同伐异的政治人物,而不是在充分掌握证据的基础上逐渐形成共识的社会科学工作者。 2、但是现在,显然连着最后一点遮羞布,也维持不下去了,通过党同伐异的残酷政争和携大义名分攻打。 3、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能党同伐异。 4、党同伐异,小子鸣鼓而攻之可也。 5、奸计频出,党同伐异,自此九天不再是当初的那个九天。 6、苟能隆二伯,安问党与雠?只凭这两句,就比天宗的首领李林甫妒贤嫉能,党同伐异强多了。 7、从导致巴基斯坦党同伐异和暴力的错综复杂的因素中,至少可以找出四个主要原因。 8、党同伐异,刻薄寡恩在朱先生写的文字里是读不到的。 |
盗伐造句 | 1、杨家英毫不理会,命令官兵控制现场,随后通知当地森林公安分局,使盗伐分子受到法律严惩。 2、愿上帝在云南所创的美好自然环境得蒙良好保持。在云南贡山县,有几位县政府官员因捲入一盗伐林木案件而被逮捕。诗24:1。 3、3月10日,银川市园林局园林监察大队对此次盗伐树木事件作出处罚,遭到砍伐破坏的45棵行道树河北杨已从苗木单位调来新树移栽完毕,砍伐现场基本恢复。 |
步伐造句 | 1、沿途上有红巾军残兵留下种种痕迹,再加上这两人都是久经沙场的老江湖,对这些自然是游刃有余,很快便赶上了红巾军的步伐。 2、感谢您们含辛茹苦的养育我成长;感谢您们疲倦的双手给予我幸福生活;感谢您们温暖的语言鼓励我前行;感谢您们蹒跚的步伐给了我报答的时间。爸爸妈妈,感恩节快乐! 3、它是宫城的入口,有宽大的石踏道,台阶很有讲究,共78阶,每阶高只有10厘米,走上去要一阶阶地上,步伐缓慢,强迫人们表现出虔诚。 4、原来上帝并没有剥夺每个人欢笑的权利,尽管他设了各种障碍假想象来阻挡快乐的步伐,于是会有埋怨,会有放弃,会有仇恨,但并不代表真的不能欢笑,只是未发觉。 5、春姑娘迈着矫健的步伐来到了大自然,在他的呼唤下,万物都像微微绽放的花蕾般苏醒了。那是一幅多么美妙的画面啊! 6、机智过人,挥动矫健臂膀,顺势夺球;聪明果敢,稳踏霸气步伐,灵动运球;谋略非凡,躲闪间猛转身,漂亮灌篮。世界篮球日,愿你玩转幸福球,投进快乐篮,成就美丽梦想。 7、当你心中玫瑰般的意识正在成长时,你那一千零一种旧习惯和旧制约就会像石头一样毁灭你嫩美的意识,所以你必须非常地注意和小心,你必须像个怀孕的妇女、小心慢步走;也因此,任何有意识觉知的人们,他们的步伐都非常的慎重和小心。 8、但是,改革开放以来,东北三省发展步伐相对落后于其它沿海省市。 9、它要求演习者在身法上转折圆活,刚柔合度;步伐轻捷奋迅,与手法紧密配合。 10、说着,陌上尘右手扣起成膺钩状,脚下步伐已惊人的速度踏出快步流星步法。 |
南征北伐造句 | 1、周世宗除了文治,武功也是一流,他一生戎马,南征北伐,南面他仅用半年时间,就将后蜀西四州(秦州成州阶州凤州)归并入大周版图。 2、不善,就是恶,以前所行的种种恶,逼父,杀兄,害弟,荡平六十四处烟尘,剿灭七十二处草寇,南征北伐,杀人无数,以至无数枉死冤魂叫冤报怨,这些都是可以改的。 3、尉迟敬德的一生,是戎马生涯的一生,自隋末从军至去世之前,南征北伐,出生入死,为唐代前期的强大和巩固立下了汗马之劳。 4、他整顿吏治,大力革新;他善纳良才,奖掖清流;他文采斐然,学冠东西;他南征北伐,宇内澄清;文治武功,堪称双绝。 |
洗髓伐毛造句 | 1、加上易筋经洗髓伐毛,肉身大涨,筋脉更加坚韧,又有降龙伏虎拳辅助,就算是炼府境也有一战,只不过叶秋一直没有施展罢了。 2、经过了元气洗髓伐毛之后,叶秋感觉他的速度还有出拳的力量强大了不少,甚至整个人变得更加有气质,仿佛脱胎换骨了一般。 3、洗髓丹颇为珍贵,一粒洗髓丹便价值一块元石,可洗髓伐毛、剔除肉身杂质。 4、这般修炼可使你完成初始阶段的洗髓伐毛,从而增强体质,锤炼肉身筋骨皮膜强度,使你的身体更具韧性,这便是基础篇第一章对应聚灵境界的聚灵初期三重。 5、加上易筋经洗髓伐毛,肉身大涨,筋脉更加坚韧,又有降龙伏虎拳辅助,就算是炼府境也有一战,只不过叶秋一直没有施展罢了。 |