什么什么处之的成语 | |
补 全 | 淡然处之 |
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什么什么处之的成语大全 | |
淡然处之 | 淡然:不经心;不在意;处:处理;对待。用漫不经心的态度对待事物。 刘心武《钟鼓楼》第五章:“嵇志满对詹丽颖的出现淡然处之。” |
泰然处之 | 形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上;采取无所谓的态度。 《续资治通鉴 元顺帝至正十七年》:“而陛下乃泰然处之,若承平无事,此事安逸所以为根本之祸者也。” |
什么什么处之的相关词语 | |
处处 | 【意思解释】1.定居﹐安居。 |
处心积虑 | 【意思解释】千方百计地谋算很久(多用作贬义):其处心积虑,非一夕一日,在于取天下也。 |
处士 | 【意思解释】有才德而隐居不仕的人:齐有处士曰钟离子。 |
错处 | 【意思解释】1.错误之处﹐不正确的地方。 |
长处 | 【意思解释】1.特长﹔优点。 |
触处 | 【意思解释】1.到处,随处。极言其多。 |
触处机来 | 【意思解释】1.谓触及某一事物而生出机悟。 |
重处 | 【意思解释】1.严厉惩处。 |
裁处 | 【意思解释】1.裁决处置。 |
处议 | 【意思解释】1.决策﹐决断。 |
处馆 | 【意思解释】1.在私塾中教书。 |
处境 | 【意思解释】1.所处的境地。 |
处画 | 【意思解释】1.计议;谋划。 |
处妇 | 【意思解释】1.待在家中的妇女。指征夫之妻。 |
处家 | 【意思解释】1.居家;在家里。 2.持家。 3.成立家庭。 |
处法 | 【意思解释】1.安排;处理。 |
处和 | 【意思解释】1.奉行平和之道。 2.讲和;调解。 |
处姊 | 【意思解释】1.未出嫁的姐姐。 |
处安思危 | 【意思解释】1.犹言居安思危。处在安乐的环境中﹐要想到可能会出现困难及危险。 |
处刑 | 【意思解释】1.依照法律对罪犯判处刑罚。 |
差之毫厘,失之千里 | 【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。 |
差之毫牦,失之千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。 |
簸之扬之﹐糠秕在前 | 【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。 |
无源之水,无本之木 | 【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。 |
无根之木,无源之水 | 【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。" |
木边之目,田下之心 | 【意思解释】1."相思"二字的隐语。 |
取之不尽,用之不竭 | 【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。" |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。 |
顺之者兴,逆之者亡 | 【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。 |
顺之者昌,逆之者亡 | 【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。 |
视之不见,听之不闻 | 【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。 |
失之毫厘,差之千里 | 【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。 |
失之东隅,收之桑榆 | 【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。 |
上之所好,下必从之 | 【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。" |
言之谆谆﹐听之藐藐 | 【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。" |
言之无文﹐行之不远 | 【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。 |
言之不文﹐行之不远 | 【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。 |
以己之心,度人之心 | 【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。 |
以子之矛,攻子之盾 | 【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。 |
以己之心,度人之腹 | 【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。 |
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什么什么处之的相关成语 | |
此处不留人,会有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 《通俗编》卷十三引《平陈录》:“张贵妃权宠,沈后经半年不得御。陈主当御沈后处,暂入即还,谓后曰:‘何不见留?’赠以诗曰:‘留人不留人,不留人也去。此处不留人,会有留人处。’” |
此处不留人,自有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 《警世恒言 三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!” |
大处着眼,小处着手 | 大处:事物的主要部分;着眼:观察。既要从长远观点去考虑问题,也要从具体事情去做 李欣《潜移默化》:“移风易俗,是一个历史时期的任务,必须大处着眼,小处着手。” |
安身之处 | 指得以立足容身的地方。 明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。” |
不便之处 | 指不方便的地方 清·韩邦庆《海上花列传》第54回:“阿珠要自己去劝,毕竟有好些不便之处,亦不敢上楼。” |
不足之处 | 不完善的地方 邓小平《目前的形势和任务》:“总的来说是好的,但是也有不足之处。” |
处之绰然 | 处:对待;绰然:宽裕舒缓的样子。形容对待困难或紧急情况能显得从容坦然 宋·程颐《明道先生行状》:“人皆病于拘碍,而先生处之绰然。” |
处之泰然 | 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 先秦 孔子《论语 雍也》:“子曰:‘贤哉!回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。”宋 朱熹注:“颜子之贫如此,而处之泰然,不以害其乐。” |
处之怡然 | 处:处理;之:代词;怡然:安适愉快。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情很安适愉快 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“至日,乃往荆州门下书佐家,处之怡然。” |
处之晏然 | 晏然:平静的样子。指遇到困难或紧急情况沉着镇定的样子 宋·秦观《圆通禅师行状》:“事虽交至错出,处之晏然。” |
处之夷然 | 处:处理,对待;之:代词;夷然:坦然。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意 《晋书·王承传》:“承每遇艰险,处之夷然。” |
独到之处 | 指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。 清·况周颐《蕙风词话》第二卷:“往往独到之处,能以中锋达意,以中声赴节。” |
淡然处之 | 淡然:不经心;不在意;处:处理;对待。用漫不经心的态度对待事物。 刘心武《钟鼓楼》第五章:“嵇志满对詹丽颖的出现淡然处之。” |
所到之处 | 所去的任何地方 清·曹雪芹《红楼梦》第117回:“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武,出力报效,所到之处,早已消灭了。” |
穴处之徒 | 穴:洞;处:居。居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识浅薄的人 南朝·宋·范晔《后汉书·魏嚣传》:“而王之将吏,群居穴处之徒。” |
泰然处之 | 形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上;采取无所谓的态度。 《续资治通鉴 元顺帝至正十七年》:“而陛下乃泰然处之,若承平无事,此事安逸所以为根本之祸者也。” |
要害之处 | 处于极为重要的位置 汉·贾谊《过秦论上》:“良将劲弩而守要害之处。” |
来处不易 | 表示事情的成功或财物的取得,经过了艰苦努力。 明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。” |
立身处世 | 立身:在社会上立脚;处世:在社会上与人相处交往。在社会上自立;与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。 晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵,立身处世,以礼仪为本。” |
恰到好处 | 恰:正好。办事、说话正好达到最适当的地步。 清 王士禛《带经常诗话》:“元倡如初写黄庭,恰到好处;诸名士和作皆不触及。” |
群居穴处 | 原始人类聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野无知,见闻浅陋。 南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》:“王之将吏,群居穴处之徒,人人抵掌,欲为不善之计。” |
安常处顺 | 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。 先秦 庄周《庄子 养生主》:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。” |
安时处顺 | 安于常分,顺其自然。形容满足于现状。 先秦 庄周《庄子 养生主》:“适来,夫子时来;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。” |
安室利处 | 指安全便利的处所。 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》:“乳间股脚,自以为安室利处,不知屠者之一旦鼓臂布草,操烟火。” |
抱法处势 | 比喻把法和势结合起来,用势来保证法的推行。 先秦 韩非《韩非子 难势》:“抱法处势则治,背法去势则乱。” |
不遑宁处 | 遑:闲暇。没有闲暇的时候。《晋书·桓温传》:“故荷戈驱驰,不遑宁处,前后表陈,于今历年矣。”唐·张鷟zhuó《游仙窟》:“频繁上命,徒想报恩,驰骤下寮,不遑宁处。” 《晋书·桓温传》:“故荷戈驱驰,不遑宁处,前后表陈,于今历年矣。” |
百无是处 | 犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。 宋 辛弃疾《浣溪沙 漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。” |
处安思危 | 处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能 南宋·郭茂倩《乐府诗集·皇复》:“居高念下,处安思危,照临有度,纪律无亏。” |
触处机来 | 谓触及某一事物而生出机悟。 《红楼梦》第一一六回:“众人都见他忽笑悲,也不解是何意,只道是他的旧病;岂知宝玉触处机来,竟能把偷看册上的诗句牢牢记住了。” |
出处进退 | 出仕或隐退。 宋·王安石《祭欧阳文忠公文》:“功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐散,而长在乎箕山之侧与颖水之湄。” |
出处殊途 | 见“出处殊涂”。 三国·魏·阮籍《咏怀》之八:“出处殊途,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。” |
出处语默 | 出仕和隐退,发言和沉默。语本《易·系辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。” 语出《易·系辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。” |
处高临深 | 处高:处在显贵重要地位。临深:如临深渊。处在显贵之位,好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。 汉·扬雄《酒箴》:“处高临深,动常近危。” |
巢居穴处 | 栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。 北魏 卢元明《剧鼠赋》:“跖实排虚,巢居穴处,惟饮噬于山泽。” |
处静息迹 | 息:停止;迹:足迹。静处不动就不会留下痕迹。引申为要想人不知,除非己莫为 战国·宋·庄周《庄子·渔父》:“不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。” |
超然独处 | 谓超出世事离群独居。《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》:“君子……超然独立,卓然离世。” 《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’” |
处士横议 | 处士:有才德不愿做官的人;横议:随便议论。指不做官的隐士可以无所顾忌妄加评论政治 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议。” |
处堂燕鹊 | 比喻居安忘危的人 战国 吕不韦《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,煦煦然其相乐也,自以为安矣。灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。” |
处堂燕雀 | 比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。 《孔丛子·论势》:“燕雀处屋,子母安哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及也。” |
处心积虑 | 处心:存心;积虑:图谋了很长时间。指存心很久;费尽心机。也指千方百计地谋算。 《穀梁传 隐公元年》:“何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。” |
处尊居显 | 显:显要,显赫。指有声望有地位。形容职位高,权势大。 东汉·王充《论衡·逢遇》:“处尊居显,未必贤,遇也。” |
处置失当 | 处理问题的方式不适合 李国文《冬天里的春天》第三章:“过去家父对列位有些处置失当之处,驱逐你们出了庄子,流落外乡,受了几天苦,委屈了众人。” |
大处落墨 | 画画或写文章在重要部分多花笔墨;着意下功夫。也比喻做事从大处着眼;抓住关键。 清 李宝嘉《官场现形记》:“你老哥也算得会用的了,真正阔的笔!看你不出,倒是个大处落墨的!” |
到处碰壁 | 比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的 浩然《艳阳天》第30章:“可惜他偏偏赶上了解放,到处碰壁,直碰得头破血流。” |
大处着墨 | 原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。 清·李宝嘉《官场现形记》第20回:“你老哥也算得会用的了,真正阔手笔!看你不出,倒是个大处落墨的!” |
大处着眼 | 着眼:观察。指从整体;长远或大的方面观察;考虑。 清 文康《儿女英雄传》第25回:“只感念姑娘救了自己的儿子,延了安家的宗祀,大处着眼,便不忍吹求到此。” |
蠹居棋处 | 比喻坏人深入社会,散布各处。 唐 韩愈《潮州刺史谢上表》:“孽臣奸隶,蠹居棋处,摇毒自防,外顺内悖。” |
东墙处子 | 指邻居的处女。 《孟子·告子下》:“踰东家墙而搂其处子,则得妻;不搂则不得妻;则将搂之乎?” |
断然处置 | 断然:果断坚决;处置:处理。坚决果断的解决方法 罗广斌《红岩》第八章:“大敌当前,只能断然处置。” |
得饶人处且饶人 | 指做事不要做绝,须留有余地。 《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’” |
当轴处中 | 正处在车轴的中间。比喻官居要位。 汉 桓宽《盐铁论 杂论》:“车丞相即周吕之列,当轴处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!” |
打着灯笼没处寻 | 比喻很难得,不容易得到 清·曹雪芹《红楼梦》第65回:“要错过了,打着灯笼没处寻!” |
打着灯笼没处找 | 比喻很难得,不容易得到 清·文康《儿女英雄传》第九回:“你要再找我妹妹这么一个人儿,只怕走遍天下,打着灯笼没处找去。” |
高处不胜寒 | 胜:承受,经得起。站在高处经不起风寒。比喻人身居高位感觉到孤单寂寞 宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。” |
甘处下流 | 甘愿处于下流。比喻甘居落后。 清 俞樾《右台仙馆笔记 无锡杨氏女》:“尔为尔之官,我为我之丐,何预尔事邪?不顾而去,此子甘处下流,真别有肺肠者。” |
妙处不传 | 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。 宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗:“丹青妙处不可传,轮扁斫轮如此用。” |
邈处欿视 | 谓处世淡泊,视事谦逊。 明·李东阳《翰林伦封君墓表》:“君亦邈处欿视,若韦布然,于是益以见君之贤云。” |
猫鼠同处 | 见“猫鼠同眠”。 《新唐书·五行志一》:“龙朔元年十一月,洛州猫鼠同处。鼠隐伏象盗窃,猫职捕啮,而反与鼠同,象司盗者废职容奸。” |
实逼处此 | 指为情势所迫,不得不这样。 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“无滋他族,实逼处此,以与我郑国争此土也。” |
虱处裈中 | 裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。 晋·阮籍《大人先生传》:“汝独不见夫虱之处于裈之中乎!逃于深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅。” |
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处处造句 | 1、小暑节气,你成功当选高温代言人!为啥?你事业红红火火,爱情热火朝天,家庭暖意浓浓,友情处处升温,对人还热情似火。清凉祝福送上,给你降温哈! 2、第二天,因为摆脱了党怀英,独自一人倒也自由自在,一路上晓行夜宿,处处留心,有时转弯绕道观察地势,对关塞险要,军事部署等大体上掌握得差不多了。 3、黄小仙儿:我知道,世上的某处,一定正在进行着更悲壮的生离死别,但是,此刻的我,一个人,四处皆是回忆,因而处处都在凌迟我,这样的极刑,更可怕。鲍鲸鲸 4、藏头诗:文学诗赋读不倦,明礼知孝勤节俭,强国兴邦扬正气,国泰民安显和美,中华文明需传递,华夏处处守诚信,复兴民族立厚德,兴盛千秋展和谐。 5、庆祝建党九十年,喜看神州换地天;打下江山安社稷,兴邦创业富家园;光前裕后登荣榜,继往开来奏凯旋;凤子龙孙逢盛世,河山处处是桃源。 |
青山处处埋忠骨造句 | 1、男儿立志出乡关,学不成名誓不还,青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。 2、志刚同志,你也不别太过于伤感了,革命队伍里哪有不牺牲人的,‘青山处处埋忠骨’嘛。 3、青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还! 4、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。龚自珍 5、将军何须裹尸还,青山处处埋忠骨。 6、青山处处埋忠骨,假如苍天要我今日五更亡,那就葬在你的怀抱里。 7、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。 8、青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还! |
处处造句 | 1、爱心,它无不在处处伸张浩然正气,无不时时在抒写奉献的诗句。 2、现今,我们仍处处可见闽南文化对琉球的深远影响. 3、俗话说:退一步海阔天空;可俗话又说:狭路相逢勇者胜!做人做事不要太处处逼人,给别人方便就是给自己方便,但是与到欺人太甚的也不要过于谦让,那会让他更嚣张,要有勇有谋,才是。 4、法制宣传日:知法不犯法,学法又守法,懂法也用法,爱法还护法,生活时时用法,社会处处需法。法制宣传日,让法律知识走进千家万户,让合法权益得到维护。 5、我觉得处处都有爱的悸动,我也想在这样的悸动中与他有一段纯净的感情。 6、清风明月本无价,近水遥山皆有情,杨柳枝头弄春柔,处处犹存长者风,山花烂漫香盈袖,徐徐清风吹哀愁,浓情蜜意何其重,惜别折尽河边柳,踏青出游亲自然,深深祝福心中留,感恩生命多热情,幸福甜蜜握在手!清明节到来之际,预祝幸福安康! 7、高考会让你明白自己的责任。它意味着你要对自己,对自己爱的人做出点什么,因为我即将成为一个能独立承担责任的成人,而不再是一个处处受人照顾的孩童了。 8、东湖岩壁千姿百态,无奇不有。真可谓怪石嶙峋,形状万千。山岩累累,危峰兀立。抬眼上望,山峰像是用绿色染过似的,处处苍翠欲滴。还有气势壮丽的峻峭石壁,像是那样的高,那样的陡,昂首仰视,真使人感慨万千。 9、六十年代香港古旧淳朴,生活清淡,渊博温煦的能人又多,问学闻道的机缘处处都是。董桥 10、努克这个城市处处令人好奇,在这儿既可以看到最早由丹麦定居者建造的古老明亮的木屋,也可以观赏一排排摩肩接踵的高楼大厦,高楼大厦都是苏联式的。 |
处处造句 | 1、时时保持敬业精神,处处维护客户利益! 2、八月是凉山彝族地区民族风情最浓郁的时节,彝乡处处都举行丰富多彩的民俗活动,祈求来年丰收。 3、路威德二世是音乐家华格纳的狂热支持者,城堡内部装潢,处处都以华格纳歌剧的故事为主题。 4、冰雪融化,小草发芽,万里江山如画。春风春雨,杨柳依依,满是春的气息。游玩踏青,春季旅行,心平处处风景。立春旅行,一路顺风! 5、诚信的道理言不尽,诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。 6、"学而时习之",先生告诫我们温故而知新,时时学习,处处思考,如是反复才算学习! 7、亲情是人间最温暖的阳光,感受亲情既是抚平心灵创伤的妙药,亲情是世界上最美的感情之一,也是激发生命力量的源泉,我们的身边处处都有着亲情,我被包围在浓浓的亲情中,渐渐被爱融化…… 8、夏天的雨是狂风暴雨,他处处充满了严厉;秋天的雨是楚楚动人的雨,她饱含着深情;而冬天的雨是冷酷无情的雨,他蕴藏着冰冷的气息。然而,我最喜欢的是寒冷的冬日过后,那千姿百态,五彩缤纷的春雨。 9、油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中。鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。晏殊 10、恋爱有时候不能十全十美:和聪明的人恋爱会很快乐,幽默、风趣的言语让你生活处处充满生机,但也因此时时存在着危机,因为这样的人最容易变心;相反和老实的人恋爱会很放心,但不苟言笑、踏实勤恳的个性也会让你的生活觉得乏味。其实有时候,只要幸福快乐就足矣!愿你幸福! |
处处造句 | 1、恬淡平凡的生活中处处透着真谛,就看你悟不悟。 2、他敢于在领导面前犯颜极谏,结果处处碰壁。 3、童年正如一片金色的田野,处处洋溢着丰收的喜悦,欢声笑语,醉人香息。童年往事,就像那一棵棵金黄的稻穗,我就从中挑选一颗最美的与大家分享吧。 4、门内门外灯火辉煌,人影往来,喧笑之声,处处可闻。 5、中华民欢腾,处处尽芬芳;建党九十载,日月谱华章;神州傲苍穹,华夏硕果香;政党续和谐,挥笔写安康;各族歌盛世,红党旗飞扬! 6、飞鸟点触江脚,玉龙横卧山腰,满乾坤处处琼瑶。想海棠点点红妆,原是思君醉了。桩桩 7、故居晴山堂内的徐霞客墓前,游人们祭香参拜,用相机记录着一处处历史古迹。 8、别让人生,输给了心情。心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,什么都好,心情不好,一切都乱了。我们常常不是输给了别人,而是坏心情贬低了我们的形象,降低了我们的能力,扰乱了我们的思维,从而输给了自己。控制好心情,生活才会处处祥和。 9、凡间的天使,处处为我们这些罪人着想,今后若有什么要求,我愿效犬马之劳。 10、如果红军撤离后人地两熟的民团对人地生疏的落伍红军战士展开搜捕,以游击见长的红军必定处处被动挨打,后果严重。 |
言之无文﹐行之不远造句 | 1、“言之无文,行之不远,看来网络的力量就是强大。 2、言之无文,行之不远,意思是说,话没有文采,就传播不远。 3、“言之无文,行之不远”,只有经得起实践考验的文化精品,才能真正具有影响力和生命力,才能真正有利于培养新一代湖南人。 4、“言之无文,行之不远”,实为至理名言。 5、耿奔平日喜好阅读,明白言之无文行之不远的道理,知道在深山大泽往往有不可思议的东西,如果要出世一定难掩其宝气华彩。 |
听之任之造句 | 1、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。 2、她母亲对她听之任之,冷冷淡淡的.这会儿,她母亲还同往常一样。 3、问责体系“网漏吞舟”,对缺岗听之任之,吏治注定会处于失序状态。 4、人们看着别人做坏事,听之任之,习以为常;开始时默许别人干,到最后自己也干了起来。久而久之,灵魂不断被可耻的勾当所沾污,变得越来越渺小,高尚思想的弹簧渐渐生锈,而平庸这根绞链却越磨越松,不推自转了。巴尔扎克 5、‘这可不成其为理由,’他接口说,‘有些婚姻是听之任之,不知不觉中慢慢进行的,虽则并不十分情愿。 |
取之不尽,用之不竭造句 | 1、中华文化源远流长五千余年,蕴含着中华民族几千年积累的极其丰富且闪烁着智慧光芒的哲理,取之不尽,用之不竭。 2、狂风呼啸,雪花飘舞,这是冬的景致;冰雪融化,万物复苏,这是春的气息;欢乐像一只无形的神鸟,无处不在,笑声像一缕阳光,慢慢融化冰雪,而知识就像一个源泉,取之不尽,用之不竭。 3、将九龙山的龙嘴凿开,清冽的甘泉就会喷涌而出,源头活水便取之不尽,用之不竭了。 4、水资源并不是取之不尽,用之不竭,因此我们要珍惜用水。 |
知之为知之,不知为不知造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是智也。 2、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。孔子 3、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 4、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 5、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 6、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好三缄其口。 7、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 8、知之为知之,不知为不知,是知也。 9、道不同,不相为谋。知之为知之,不知为不知,是知也。温故而知新,可以为师矣。 10、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 2、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 3、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 |