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簪缨之族的意思

成语簪缨之族
拼音zān yīng zhī zú
释义簪缨：古时达官贵人的冠饰，借指宦官。旧时指世代作官的人家
出处叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“金粉世家、簪缨之族多如牛毛当不在话下。”
语法作宾语、定语；指世代作官的人家
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成语年代当代成语
组成 簪 - 缨 - 之 - 族 -

簪缨之族的成语故事

簪缨之族相关的成语

窃簪之臣簪：簪子。比喻拥有一种微末技能可以排除危难的人
持橐簪笔谓侍从之臣携带书和笔，以备顾问。
美女簪花簪：插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。
世代簪缨簪缨：古代官员的冠饰。世代做官
散发抽簪簪：绾头发的首饰。抽掉簪子，散开头发。指弃官隐居，过逍遥自在的生活
簪笔磬折簪：插戴。古代插笔备礼，躬身作揖，表示恭敬
簪盍良朋替：聚集；盎：聚合。指朋友欢聚
簪蒿席草以蒿当簪，以草作席。形容生活十分艰苦
簪缨门第簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰。借指官宦。指显贵人家
簪缨世胄指世代做官的人家.
簪缨世族簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
簪缨之族簪缨：古时达官贵人的冠饰，借指宦官。旧时指世代作官的人家
户列簪缨簪缨：古代达官贵人的冠饰。门前陈列着簪缨。形容做官的荣耀
瓶沉簪折瓶沉水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。
瓶坠簪折瓶落水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。
遗珥堕簪见“遗簪堕珥”。
遗珥坠簪见“遗簪堕珥”。
遗簪弊屦同“遗簪坠屦”。
遗簪弊履同“遗簪坠屦”。
遗簪堕珥①《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。②指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。
长缨在手缨：绳子。手里拿着长绳准备去俘获敌人
世代簪缨簪缨：古代官员的冠饰。世代做官
结缨伏剑结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身
濯缨沧浪濯：洗涤；缨：帽带。在清水中洗涤冠缨。比喻超脱尘俗，操守高洁
振缨公朝振缨：弹冠，出仕。指入朝做官
簪缨门第簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰。借指官宦。指显贵人家
邹缨齐紫比喻上行下效。
簪缨世胄指世代做官的人家.
簪缨世族簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
濯缨弹冠濯缨：洗涤帽缨；弹冠：弹去帽子上的灰尘。比喻准备出仕
振缨王室振缨：弹冠，出仕。指入朝做官
濯缨洗耳濯缨：洗涤冠缨；洗耳：不愿与闻世事。比喻避世守志，操行高洁
振缨中朝振缨：弹冠，出仕。指入朝做官
簪缨之族簪缨：古时达官贵人的冠饰，借指宦官。旧时指世代作官的人家
濯缨濯足水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定
户列簪缨簪缨：古代达官贵人的冠饰。门前陈列着簪缨。形容做官的荣耀
被发缨冠来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
披发缨冠谓不及束发冠戴，只系缨于颈。比喻急于救援。语出《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。”
缨緌之徒缨緌：古代帽子下垂的结带。带帽子的人，指社会上层人士
愿受长缨长缨：长绳子，比喻革命力量。比喻愿为国家效力
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
千镒之裘，非一狐之白镒：古代重量单位，1镒＝20两；裘：皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
取之不尽，用之有余拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断
弃之可惜，食之无味指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
簸之扬之，糠秕在前糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
持之有故，言之有理持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理
非知之难，行之惟艰知道它并不难，去做它就难了
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
上之所好，下必从之好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做
食之无味，弃之不甘味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
食之无味，弃之可惜味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
顺之者成，逆之者败顺：依顺；成：成功；逆：违背。顺从他的就能成功，违背他的定要失败
方命圮族方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类
非我族类族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
非我族类，其心必异族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心
高门大族高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族
高门巨族高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族
名门大族名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族
名门旧族名门：有声望的豪门。有声望的世族之家
名门望族名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族
名门右族名门：有声望的豪门。有声望的世族之家
聚族而居聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住
支分族解见“支分节解”。
宗生族攒攒：聚集。指同类聚集繁衍
簪缨世族簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
簪缨之族簪缨：古时达官贵人的冠饰，借指宦官。旧时指世代作官的人家
毁宗夷族把同宗簇的人都杀死。
朋坐族诛坐：坐罪。有朋友关系的人也被判罪，整个家族被杀掉。比喻株连治罪，残暴统治
一夫得道，九族升天比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光
一子悟道，九族升天九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去

相关词语

簪缨之族造句

簪缨之族造句1、相州韩家是世代簪缨之族,韩琦子孙三代为宦,家资巨富,难以数计。
2、马园巷是常州有代表性的民居建筑群之一,这里幽静整洁,多石库门第,多诗礼簪缨之族和钟鸣鼎食之家。
3、贾宝玉投胎时,书中点明是一处“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡”。






簪缨之族造句1、在这个素有“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族”美誉的国度里,住养着一群黄皮肤黑眼睛的龙的传人。
2、玉手一挥,将西门庆晃落了十万八千里,西门庆跟斗一翻,便落在了那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡。
3、贾宝玉投胎时,书中点明是一处“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡”。
4、然后携你到那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华。
5、那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡去安身乐业。
6、在廊桥水乡,青砖碧瓦掩映在阔树浓荫之中,让人顿感一股书卷之气迎面扑来,而不远之处的重大校园,俨然构成了诗礼簪缨之族的浓烈背景。



簪缨之族相关的成语

自由自在 形容没有拘束；十分安闲舒适。
唐 释慧能《六祖大师法宝坛经 顿浙品第八》：“自由自在，纵横尽得，有何可立？”
振衣濯足 濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
晋·左思《咏史》诗之五：“振衣千仞冈，濯足万里流。”
自繇自在 形容没有约束，安闲随意的样子
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷：“索性把身边所有，尽数分与三家，等三家轮供养了我，我落得自繇自在 。”
濯缨濯足 水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’”
惴惴不安 指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。
《诗经 小雅 小宛》：“惴惴小心，如临于谷。”
朱朱白白 朱朱：花红的样子。红的红，白的白。指各色花木
唐·韩愈《感春三首》：“晨游百花林，朱朱兼白白。”
祖祖辈辈 辈辈：一代一代。世世代代
丁玲《在严寒的日子里》第四章：“我们要记住，祖祖辈辈过的牛马不如的日子。”
孜孜不辍 同“孜孜不已”。
《东观汉记·邓弘传》：“师事刘述，常在师门，布衣徒行，讲诵孜孜不辍。”
知足不殆 殆：危险。知道满足就不会遭受危险
汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。”
知止不殆 殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
孜孜不怠 勤勉努力，毫不懈怠。
《汉书·平当传》：“今圣汉受命而王，继体承业二百余年，孜孜不怠，政令清矣。”
忠贞不贰 忠：忠诚；贞：有操守。忠诚坚定，永不改变
周恩来《为庆贺朱总司令六十大寿的祝辞》：“你为党为人民真是忠贞不贰，你在革命过程中，经历了艰苦曲折，千辛万苦……”
置之不顾 置：放着；之：代词；它；顾：照管；注意。放在那儿不管。
清 曹雪芹《红楼梦》第80回：“那薛蟠得了宝蟾，如获珍宝，一概都置之不顾。”
专恣跋扈 跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，蛮不讲理
《旧五代史·梁书·田预传》：“预以行密专恣跋扈，尝移书讽之。”
辀张跋扈 辀张：强横。形容专横暴戾
《晋书·张华传》：“功在不赏，辀张跋扈，遂措凶逆耳。”
锱铢必较 一分一厘也一定要计较（锱：四分之一两；铢：二十四分之一两；二者是古代极小的计量单位）。
《荀子 富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。”
孜孜不倦 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。
南朝 宋 范晔《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”
谆谆不倦 恳切耐心地教诲，不知疲倦。
明·程颐《明道先生行状》：“先生从容告语，谆谆不倦，在邑三年，百姓爱之如父母，去之日，哭声震野。”
诸子百家 诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。
西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
孳孳矻矻 同“孜孜矻矻”。
明·宋濂《故诸暨陈府君墓碣》：“吾生平无他嗜，唯攻文成癖，孳孳矻矻垂四十年。”
置之不论 置：放着；之：代词。放在那儿不管
鲁迅《文艺和革命》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”
置之不理 置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。
清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》：“凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。”
招之不来，麾之不去 麾：同“挥”，挥手。形容为人刚正不阿，坚定不移，不轻易听命于人
西汉·司马迁《史记·汲黯列传》：“使黯任职居官，无以逾人，然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
至知不谋 至知：极聪明的人；谋：谋略，计谋。极聪明的人可以不用谋虑
战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“故曰，至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟全。”
铮铮不屈 铮铮：响当当。响当当宁折不弯。形容人坚强不屈，有骨气
清·钱彩《说岳全传》第45回：“那四个俱是铁汉，铮铮不屈。”
忠贞不屈 忠：忠诚；贞：有操守。忠诚坚定，永不改变
范文澜《中国近代史》上册附录：“为了争取中国人民的民族自由和社会改革，忠贞不屈，视死如归，悲壮激昂，可歌可泣。”
知止不辱 知道满足就不会受到羞辱
汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。”
知足不辱 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
先秦 李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
知足不辱，知止不殆 殆：危险。知道满足就不会遭受侮辱，知道适可而止就不会遇到危险
春秋·楚·李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
锱铢不爽 犹言分毫不差。
清·周亮工《书影》卷八：“条分缕析，一一相配，而锱铢不爽也。”
罪在不赦 赦：赦免。指罪行极重，不能得到赦免
萧纲《答张灒谢示集书》：“论之科刑，罪在不赦。”
照章办事 按照规定办理事情。
陈世旭《将军镇》第十章三：“那就更得让她学会照章办事。国有国法，院有院规，不然，还得了？”
拙嘴笨舌 嘴舌笨拙。形容不善于讲话。拙：笨；不灵。
清 随缘下士《林兰香》：“我亦并非处处都去留心，只是嘴拙舌钝，不敢轻易开口。”
拙嘴笨腮 见“拙嘴笨舌”。
刘厚明《常河叔叔》：“不行，不行，我拙嘴笨腮的。”
只字不提 只：一个。一个字也不谈起。比喻有意不说。
冰心《关于男人》：“至于儿女们的出生年月和名字，竟是只字不提。”

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簪缨之族其他造句

玉簪造句1、我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅,夏天还有玉簪,秋天还有菊花,栽后都很后悔。
2、左侍下玉簪珠履,右侍下紫绶金章。
3、那女孩,身材姣好,多一分则太多,减一分则太少,秀发披肩,浸漆青丝如瀑落玉簪,眼似水杏,鼻梁微挺,肌肤如雪,脂如膏凝。
4、仰观殿上,玉簪珠履,紫绶金章,往来称觞献寿,自天明直至午牌,方始得沾谢恩御酒。
5、瘦弱身影的主人,是一名大约十五六岁年纪的少年,身穿一袭白色素缎长衫,飘逸洒脱的长发被蓝玉簪柕起,面容清秀,五官端正,眉眼间温润如画。
6、古丽夏娜指着远处一棵隐藏在丛林中的雄奇榆树,说道“传说早年王母娘娘投入天池的玉簪,就化成了这颗榆树。
7、一袭青衣，一根玉簪，再简单不过的装扮，可穿在王锦凌身上却别有几味，清清冷泠，温润如玉，明明是两种截然不同的特质，可同时出现在王锦凌身上，却又是那么的和谐……阿彩
8、可娘今日穿了件月白平罗宫装,发上簪的是我前年赏的白玉簪,虽是宫女装扮,仍觉模样可人。
9、金叶垂槐、红叶椿、红王子锦带、“法兰西”玉簪、“金冠”玉簪过去在天津很少露面,今年将逐步扩大其栽植面积。
10、星月桥上,星辉璀璨,芙蓉连冠,玉簪珠履,紫绶金章。
碧玉簪造句1、那道峡谷像不像一根长长的碧玉簪？
2、江作青罗带，山如碧玉簪。韩愈
3、告别了如和服女子髻上碧玉簪环的濑户内海江户湾,回到烟波渺迷淡妆浓抹总相宜的西子湖,在湖心岛步出“我心相印”。






美女簪花造句1、钱币以极高的评价,称徽宗御书,钱范各一体,体各一态,或如美女簪花,自然窈窕;或如天孙织锦,文彩斑斓。
2、10月10日，十全十美日！送你四盘佳肴：十全十美，美不胜收；十全十美，美轮美奂；十全十美，美意延年；十全十美，美女簪花！最后，愿你的生活十全十美！
3、这些散文写得风格秀丽,如美女簪花,没想到作者竟是个山东大汉!
4、绣工匀整,针线细密,设色精妙,如美女簪花,深得书法精髓。
5、这些散文写得风格秀丽,如美女簪花,没想到作者竟是个山东大汉!




簪花造句1、春风画卷三百里榴火看痴风光怎么去著墨，你林间过鸦鬓簪花一朵回眸语脉脉，转头眼见十年王城破一点朱砂终美到零落，鲜血去筹措不过留下几句执著。河图
2、10月10日，十全十美日！送你四盘佳肴：十全十美，美不胜收；十全十美，美轮美奂；十全十美，美意延年；十全十美，美女簪花！最后，愿你的生活十全十美！
3、小静就要出嫁了，早上一起床她母亲就亲自为她梳头簪花。






世代簪缨造句1、君贤先生,世代簪缨,在幽州德高望重,袁熙俗务缠身,本该登门求教,却不想让先生屈尊亲临,才得与先生相见。
2、久闻公世代簪缨,何不立于庙堂,辅佐天子,乃区区作相府门下一吏乎?
3、相州韩家是世代簪缨之族,韩琦子孙三代为宦,家资巨富,难以数计。
4、虽不是世代簪缨,却是世代经学。
5、恕我冒昧一问,老先生乃世代簪缨之后，为何却屈居于此?
6、这老房子的凄凉景象,活画出世代簪缨的大家,于今已是衰落了。
7、虽不是世代簪缨,却是世代经学。
8、关家在光明市也算是世代簪缨的人家,听说关家那个叛逆的姑娘带着女婿回门,三亲六故不约而同地都巴巴地赶来凑热闹,此刻屋里已是高朋满座欢声笑语。
9、恕我冒昧一问,老先生乃世代簪缨之后,为何却屈居于此?
10、,它是通过这个钟鸣鼎食,世代簪缨的“金粉世家”。
珠缨造句1、最精采的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。
2、轿舆内,内壁颜泽清凉,垂下两串凉珠缨络;当央一张长条黑檀矮几,上列文房四宝,下码三五本厚重典籍,隐有淡淡墨香。
3、珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。苏东坡的菩萨蛮。
4、珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。
5、珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。
6、玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。白居易



缨子造句1、原来卤肉,马肉,骆驼肉换,愿意吃也不行了吃不起了,换成白菜帮子萝卜缨子,饿不死就行了。
2、他虽然仍为柳生家族效力,却只是看在柳生十兵卫老家主与柳生缨子小姐的面子上,平日里,哪怕是柳生当代家主柳生一雄,也轻易不敢开罪于他。
3、乔木类有马尾松、黑松、台湾相思、大叶桉等;灌木类有桃金娘、山芝麻、金缨子、石榕、紫荆等;花草类有山银花、玉叶金花、海金沙、文殊兰等。
4、又由于秧歌可即兴参演，所以又出现了戴“缨子帽”的丑角，这一蒙古族的服饰，在昌黎地秧歌的表演艺术中一直保留至今。
5、与清楚的水晶小珠的缨子口音。
6、经过这一次的波折,缨子精神完全康复,相信爱情留下的千疮百孔都不再是痛楚,而是一振秋凤,抚过脸间的秋风与身后秋叶铺垫的漫路。
7、帽盔上迎风舞动的是冰熊毛做成的雪白的帽缨子,帽盔的帽檐上围着一圈五公分的雪豹皮,身上还披着缝了绸子里儿的羊皮披风。
8、楼下可不正是那西门庆,此时西门庆身穿白罗褶儿,袖口金丝暗缀,头戴缨子帽儿,金铃珑簪儿,金井玉栏杆圈儿。
9、在一把剑的刀柄上的一个装饰的缨子。
10、搬开盖在上面的石板,暗褐色的小瓮里在飘着白醭的盐水里腌渍着萝卜,白菜,西瓜皮,地瓜,萝卜缨子等等。
濯缨造句1、更何况多少河流污浊浑沌,濯缨濯足,均已不堪。
2、濯缨濯足人自取,即此依稀到沦浪。
3、濯缨濯足,乐山乐水;白云怡意,清泉洗心。
4、誓言的马桶冲过之后，依然光洁清新，可以濯足濯缨。慕容雪村
5、斑草班荆,坐磻石之上;濯缨濯足,就沧浪之水。




马缨丹造句1、三裂叶蟛蜞菊、银合欢、水葫芦和马缨丹已经在广州处处开花,深圳的伶仃岛、湛江的红树林保护区也正受到外来入侵植物的威胁。
2、当前,薇甘菊、三裂叶蟛蜞菊、银合欢、水葫芦和马缨丹已经在广州处处开花,深圳的伶仃岛、湛江的红树林保护区也正受到外来入侵植物的威胁。
3、三裂叶蟛蜞菊、银合欢、水葫芦和马缨丹已经在广州处处开花,深圳的伶仃岛、湛江的红树林保护区也正受到外来入侵植物的威胁。
4、三裂叶蟛蜞菊、银合欢、水葫芦和马缨丹已经在广州处处开花,深圳的伶仃岛、湛江的红树林保护区也正受到外来入侵植物的威胁。
5、据介绍,当前,薇甘菊、三裂叶蟛蜞菊、银合欢、水葫芦和马缨丹已经在广州处处开花,深圳的伶仃岛、湛江的红树林保护区也正受到外来入侵植物的威胁。




马缨花造句1、马缨花在新京女子中学读书的时候,就认识了当地的一个大户人家的少爷,他们两个人是在一次抗捐运动中认识。
2、马缨花和李龙飞听说青帮的人,都能帮助他们收集情报,都感到十分的高兴。
3、等金彪傻乎乎的把自己误入金玉堂,爬上二楼的房间的事情讲了一遍之后,马缨花的脸一下子变得惨白,一言不发的转身走了。
4、葬我在马缨花下，永做芬芳的梦——，葬我在泰山之巅，风声呜咽过孤松。朱湘
5、对同域分布的马缨花杜鹃和蓝果杜鹃的访花昆虫观察表明，熊蜂是它们之间共有的传粉昆虫。
6、对同域分布的马缨花杜鹃和蓝果杜鹃的访花昆虫观察表明，熊蜂是它们之间共有的传粉昆虫。
7、马缨花在新京女子中学读书的时候,就认识了当地的一个大户人家的少爷,他们两个人是在一次抗捐运动中认识。
8、马缨花和青龙好先是一愣,随即明白了林子杰的意思。

言之无文﹐行之不远造句1、“言之无文,行之不远,看来网络的力量就是强大。
2、言之无文,行之不远,意思是说,话没有文采,就传播不远。
3、“言之无文,行之不远”,只有经得起实践考验的文化精品,才能真正具有影响力和生命力,才能真正有利于培养新一代湖南人。
4、“言之无文,行之不远”,实为至理名言。
5、耿奔平日喜好阅读,明白言之无文行之不远的道理,知道在深山大泽往往有不可思议的东西,如果要出世一定难掩其宝气华彩。




听之任之造句1、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。
2、她母亲对她听之任之,冷冷淡淡的.这会儿,她母亲还同往常一样。
3、问责体系“网漏吞舟”,对缺岗听之任之,吏治注定会处于失序状态。
4、人们看着别人做坏事，听之任之，习以为常；开始时默许别人干，到最后自己也干了起来。久而久之，灵魂不断被可耻的勾当所沾污，变得越来越渺小，高尚思想的弹簧渐渐生锈，而平庸这根绞链却越磨越松，不推自转了。巴尔扎克
5、‘这可不成其为理由,’他接口说,‘有些婚姻是听之任之,不知不觉中慢慢进行的,虽则并不十分情愿。




取之不尽，用之不竭造句1、中华文化源远流长五千余年，蕴含着中华民族几千年积累的极其丰富且闪烁着智慧光芒的哲理，取之不尽，用之不竭。
2、狂风呼啸，雪花飘舞，这是冬的景致；冰雪融化，万物复苏，这是春的气息；欢乐像一只无形的神鸟，无处不在，笑声像一缕阳光，慢慢融化冰雪，而知识就像一个源泉，取之不尽，用之不竭。
3、将九龙山的龙嘴凿开，清冽的甘泉就会喷涌而出，源头活水便取之不尽，用之不竭了。
4、水资源并不是取之不尽，用之不竭，因此我们要珍惜用水。





知之为知之，不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是智也。
2、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。孔子
3、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
4、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
5、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
6、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好三缄其口。
7、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。
10、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
召之即来，挥之即去造句1、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
2、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
3、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微






民族主义造句1、第一天的集会大谈特谈"爱国主义"和"民族主义"，随声附和者众，还有人一展歌喉。
2、民族主义黑旗举得最高之处莫过于银行业了.
3、在1848年革命政教分离的形势下，它反而更加依赖国家，以后就越来越成为那个时代的政治附属品，以致于在民族主义潮流中随声附和。
4、总统对于经济民族主义的提议者则言听计从。
5、社会学家丁学良在谈到一大批海外华人所宣扬的“爱国主义”时，一针见血地指出：“在这些人的‘爱国主义’的民族主义下面，其实有一种深层的、不易被人觉察的自私心理。
6、民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。希特勒
7、极右翼的“真正芬兰人”组织民族主义分子力图入阁。
8、此时,奥地利的民族主义团体都在发展各自的民族艺术,而分离派走的却是完全相反的路:该派艺术家和维也纳中上阶层人士一样,具有真正的世界主义精神。
9、四种反教理由,大抵不出蒙昧主义、民族主义、国粹主义、科学主义及社会主义几种思想倾向,而很少顾及事实之全部与学理之深入。
10、据外媒18日报道,近日瑞典文化部长因在公共场合分享一个酷似黑人造型的蛋糕遭到非议,民众指责其带有民族主义歧视,要求她对此事负责。
民族关系造句1、这个运动以民族关系与人地关系等两大关系的重建为切入点，以“和平共居”为目标。
2、从中国古代民族关系的发展规律看，弱小民族在形成之初都会以强大的民族政权为依托，以求得生存和发展空间。







白族造句1、在社会文化习俗方面，元江白族受汉族的影响很深。
2、佛教密宗传入大理后，逐渐被当地的白族人民所吸取，到南诏大理国时达到极盛时期，金刚杵是密宗重要的法器之一。
3、或激起生活的信心和为眼前的美景做画的冲动，特别是白族地区的洱源或者是鹤庆，现在从大理很容易到达那里。
4、走进大理区,满天下都是白族人民了,妇女多有用绣花布或彩色毛巾缠头,穿白上衣,红坎肩,或是浅蓝色上衣、外套黑丝绒领褂的民族服装。
5、云南省大理白族自治州剑川县金华镇是一个典型的白族传统小城镇，享有“文献名邦”的美称。
6、大理市的太和村，是一个具有千余年历史的白族古村。
7、第七章对剑川白族木雕的继承与发扬问题进行了初步的探讨。


京族造句1、2002年以来，广西东兴市京族学校开设了“京族乡土教材”、“越南语听说”等校本课程。
2、京族乐器独弦琴一向以形制简单、内涵丰富而著称，在少数民族乐器中占有一席之地。
3、以实地调查资料和文献材料为基础，呈现了沥尾京族渔捞习俗在不同时期的特点，展现出京族渔捞习俗的发展与演变过程。
4、越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教,该教的全称为“大道三期普渡高台教”。
5、京族是我国人口较少民族,也是跨境民族、海洋民族,有500年的历史文化,有“喃字”,有传统民族节日“哈节”等。
6、本文对1949年以来海村京族人族群意识的变化进行了考察。



傈僳族造句1、在云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县茨开镇黑娃底村,这里的小学只有一个老师和九个学生。
2、而在怒江傈僳族自治州泸水县鲁掌镇三河村,几年前,这里的人均纯收入还不足700元,但是到去年,人均纯收入一下就蹿升至4700元,成为远近闻名的富裕村。







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