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缧绁之厄的意思

成语缧绁之厄
拼音léi xiè zhī è
释义缧绁：拘押犯人的绳索，引申为囚禁。指牢狱之灾厄
出处明·施耐庵《水浒传》第22回：“我也自这般寻思。若不是贤兄如此周全，宋江定遭缧绁之厄。”
语法作主语、宾语；用于被囚
繁体字
成语年代古代成语
组成 缧 - 绁 - 之 - 厄 -

缧绁之厄的成语故事

缧绁之厄相关的成语

缧绁之厄缧绁：拘押犯人的绳索，引申为囚禁。指牢狱之灾厄
缧绁之苦缧绁：拘押犯人的绳索，引申为囚禁。指牢狱之苦
缧绁之忧缧绁：捆绑犯人的绳子。引申为囚禁。被囚禁的忧虑。指有坐牢的危险。
陷于缧绁缧绁：捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。
缧绁之厄缧绁：拘押犯人的绳索，引申为囚禁。指牢狱之灾厄
缧绁之苦缧绁：拘押犯人的绳索，引申为囚禁。指牢狱之苦
缧绁之忧缧绁：捆绑犯人的绳子。引申为囚禁。被囚禁的忧虑。指有坐牢的危险。
陷于缧绁缧绁：捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
千镒之裘，非一狐之白镒：古代重量单位，1镒＝20两；裘：皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
取之不尽，用之有余拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断
弃之可惜，食之无味指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
簸之扬之，糠秕在前糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
持之有故，言之有理持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理
非知之难，行之惟艰知道它并不难，去做它就难了
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
上之所好，下必从之好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做
食之无味，弃之不甘味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
食之无味，弃之可惜味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
顺之者成，逆之者败顺：依顺；成：成功；逆：违背。顺从他的就能成功，违背他的定要失败
两贤相厄厄：迫害。指两个有才德的人相互迫害
缧绁之厄缧绁：拘押犯人的绳索，引申为囚禁。指牢狱之灾厄
陈蔡之厄陈蔡：春秋时期的陈国和蔡国；厄：灾难。形容旅途中被生活所困
乘人之厄乘：趁；厄：苦难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害
抵瑕陷厄抵：触；瑕：瑕疵，缺点；陷：攻破；厄：迫害。指攻击别人的弱点或错误。
年灾月厄厄：苦难。人在一定时刻将遭受的某种灾难
矜贫救厄矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
在陈之厄《论语·卫灵公》：“（孔子）在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”后因以“在陈之厄”指饥贫等困境。
黄杨厄闰黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。
阳九之厄阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六；厄：灾难。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年

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缧绁之厄造句

缧绁之厄相关的成语

缧绁之苦 缧绁：拘押犯人的绳索，引申为囚禁。指牢狱之苦
罗广斌《红岩》第十章：“听说你要脱离缧绁之苦了，可喜可贺！”
缧绁之忧 缧绁：捆绑犯人的绳子。引申为囚禁。被囚禁的忧虑。指有坐牢的危险。
鲁迅《通信》：“逃掉了五色旗下的‘铁窗斧钺风味’，而在青天白日之下又有‘缧绁之忧’了。”
凌霄之志 凌霄：高入云霄的志气。形容远大的志向。
《晋书 慕容垂载记》：“遇风尘之会，必有凌霄之志。”
立业安邦 建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
元 郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。”
闾阎安堵 指平民安居乐业
清 严复《论中国教化之退》：“行于其野，闾阎安堵，击壤以嬉，如是者民类治世。”
乐业安居 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
元·无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰富，乐业安居。”
捞一把 用不正当手段取得一些利益
刘知侠《铁道游击队》第五章：“他就想再捞一把，可是越捞越深。”
立于不败之地 立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。
孙武《孙子 军形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
良莠不分 莠：狗尾草，比喻坏人。指好人坏人混在一起，难以区分
《清史稿 吴杰传》：“未剿遽抚，良莠不分。兵至，相率归诚；兵退，复出焚掠。”
落英缤纷 落：凋落；英：花；缤纷：繁多杂乱。花瓣凋落；纷纷飞扬的样子。形容鲜花盛开的美丽景致。
晋 陶渊明《桃花源记》：“芳草鲜美，落英缤纷。”
礼乐崩坏 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安
宋·陆游《书郭崇韬传后》：“庄宗虽出夷狄，又承天下大乱，礼乐崩坏之际，然顾典礼人情，亦难其事。”
络驿不绝 络绎不绝，形容人、马等连续不断
南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传》：“逢侯部众饥穷又为鲜卑所击，无所归，窜逃入塞者络驿不绝。”
络绎不绝 络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。
南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”
骆驿不绝 络绎不绝，形容人、马等连续不断
南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“无所归，窜逃入塞者骆驿不绝。”
良莠不齐 莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。
清 纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。”
冷语冰人 用冷酷的话伤人。
宋·曾造《类说·〈外史梼杌〉》：“潘柱迎，孟蜀时，以财结权要，或戒之，乃日：‘非是求愿，不欲以冷语冰人耳。’”
领异标新 指与众不同，独创一格
清 郑观应《盛世危言 商战上》：“下至淫巧奇技，亦领异标新，锥刀竞逐。”
连舆并席 见“连舆接席”。
宋·苏籀《答曹机宜启》：“连舆并席，琢磨益友之陪；会弁挥犀，磊落德星之聚。”
良莠不一 莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
《清史稿 觉罗满保传》：“闽、浙两省棚民，以种麻靛、造纸、烧灰为业，良莠不一。”
撩云拨雨 指人调弄风情
明 徐复祚《投梭记 折齿》：“只亏你撩云拨雨不胡颜，我自有偷香手段，窃玉机关。”
愣眼巴睁 愣：呆，失神。由于吃惊而眼发直
镂玉裁冰 比喻构思新颖精美。
宋·辛弃疾《西江月·和晋臣敷文赋秋水瀑泉》：“镂玉裁冰著句，高山流水知音。”
赖有此耳 赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
《晋书·石勒载记》：“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后，大惊曰：‘此法当失，何得遂成天下！’至留侯谏，乃曰：‘赖有此耳。’”
聆音察理 听到声音就能明察事理。指善于分析
明 吴承恩《西游记》第14回：“我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通；见貌辨色，聆音察理。”
泪眼愁眉 带泪的眼，发愁的眉。形容极为痛苦哀伤的样子
元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“留恋你，别无意，见据鞍上马，阁不住泪眼愁眉。”
滥竽充数 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
露影藏形 躲躲闪闪貌。犹言藏头露尾。
清·感惺《断头台·党争》：“此时国民眼中，尽是照妖有镜，又何用扭扭捏捏，露影藏形呢？”
绿叶成阴 指绿叶繁茂覆盖成荫。比喻女子青春已逝，儿女成行
宋 计有功《唐诗纪事 杜牧》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”
绿叶成荫 指女子出嫁生了子女。
宋 计有功《唐诗纪事 杜牧》：“狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”
镂月裁云 雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
唐 李义府《堂堂词》：“镂月成歌扇，裁云作舞衣。”
落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人
先秦 庄周《庄子 齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。”
洛阳才子 本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人
晋 潘岳《西征赋》：“终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。”
留余地 不把话说死或不把事办绝，留下进退回旋的地步
清·纪昀《阅微草堂笔记》第11卷：“此狐眼光如镜，然词锋太利，未免不留余地矣。”
狼烟大话 漫无边际的吹牛话。
管桦《清风店》：“他就喜欢听那些狼烟大话，听这些人帮着他摆龙门阵！”
鲁鱼帝虎 指文字传抄错误。
晋 葛洪《抱朴子》：“谚云：‘书三写，鱼成鲁，帝成虎。’”
履盈蹈满 谓荣显至极。
《明史·邵经邦传》：“如徒加以非分之任，使之履盈蹈满，犯天人之怒，亦非璁等福也。”

缧绁之厄相关的成语分类

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缧绁之厄其他造句

缧绁造句1、观其羁绊缧绁之人所上当道书,千言万语,滚滚立就,略无一毫乞怜之态,如诉如戏,若等闲日子。
2、一或罪及,上孤国恩,中贻亲辱,下使乡邻朋友蒙诟包羞,虽任累千金,不足以偿一夕缧绁之苦,与其戚于己败,曷若严于未然。
3、他所遭受的缧绁之灾对于他的家庭来说真是难以承受.
4、只影自怜,命寄江湖之上;惊魂未定,梦游缧绁之中。
5、诗人试图以一种诗性的想象超越现实时间之网的缧绁，回到时间发生之前的原始混沌，重建理想的时间秩序，并藉此释解生命的焦虑与困惑。




缧绁造句1、朱兄弟,若不是你一言提醒梦中人,宋江定遭缧绁之厄。
2、一或罪及,上孤国恩,中贻亲辱,下使乡邻朋友蒙诟包羞,虽任累千金,不足以偿一夕缧绁之苦,与其戚于己败,曷若严于未然。
3、即使是身陷缧绁的人,也如同芸芸众生,都曾有一颗向着光明的心。
4、子谓公冶长,可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也,以其子妻之。
5、还有一个区别就是，如不美观你偷了3亿美元而且被就地抓住，很有可能你要去缧绁了。
6、高太尉与贱子一同被掳,陷于缧绁。
7、不过,他在缧绁之中,倒是常拿了这几句诗勉励自己:千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。
8、’管仲拘囚,齐桓举为国相;冶长缧绁,仲尼选为密亲。
9、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。孔子
绠绁造句1、值天大风,诸船绠绁断绝,漂没著岸,为魏军所获,或覆没沈溺,其大船尚存者,水中生人皆攀缘号呼,他吏士恐船倾没,皆以戈矛撞击不受。
2、值天大风,诸船绠绁断绝,漂没著岸,为魏军所获,或覆没沈溺,其大船尚存者,水中生人皆攀缘号呼,他吏士恐船倾没,皆以戈矛撞击不受。







缧绁造句1、观其羁绊缧绁之人所上当道书,千言万语,滚滚立就,略无一毫乞怜之态,如诉如戏,若等闲日子。
2、一或罪及,上孤国恩,中贻亲辱,下使乡邻朋友蒙诟包羞,虽任累千金,不足以偿一夕缧绁之苦,与其戚于己败,曷若严于未然。
3、他所遭受的缧绁之灾对于他的家庭来说真是难以承受.
4、只影自怜,命寄江湖之上;惊魂未定,梦游缧绁之中。
5、诗人试图以一种诗性的想象超越现实时间之网的缧绁，回到时间发生之前的原始混沌，重建理想的时间秩序，并藉此释解生命的焦虑与困惑。




缧绁造句1、朱兄弟,若不是你一言提醒梦中人,宋江定遭缧绁之厄。
2、一或罪及,上孤国恩,中贻亲辱,下使乡邻朋友蒙诟包羞,虽任累千金,不足以偿一夕缧绁之苦,与其戚于己败,曷若严于未然。
3、即使是身陷缧绁的人,也如同芸芸众生,都曾有一颗向着光明的心。
4、子谓公冶长,可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也,以其子妻之。
5、还有一个区别就是，如不美观你偷了3亿美元而且被就地抓住，很有可能你要去缧绁了。
6、高太尉与贱子一同被掳,陷于缧绁。
7、不过,他在缧绁之中,倒是常拿了这几句诗勉励自己:千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。
8、’管仲拘囚,齐桓举为国相;冶长缧绁,仲尼选为密亲。
9、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。孔子
言之无文﹐行之不远造句1、“言之无文,行之不远,看来网络的力量就是强大。
2、言之无文,行之不远,意思是说,话没有文采,就传播不远。
3、“言之无文,行之不远”,只有经得起实践考验的文化精品,才能真正具有影响力和生命力,才能真正有利于培养新一代湖南人。
4、“言之无文,行之不远”,实为至理名言。
5、耿奔平日喜好阅读,明白言之无文行之不远的道理,知道在深山大泽往往有不可思议的东西,如果要出世一定难掩其宝气华彩。




听之任之造句1、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。
2、她母亲对她听之任之,冷冷淡淡的.这会儿,她母亲还同往常一样。
3、问责体系“网漏吞舟”,对缺岗听之任之,吏治注定会处于失序状态。
4、人们看着别人做坏事，听之任之，习以为常；开始时默许别人干，到最后自己也干了起来。久而久之，灵魂不断被可耻的勾当所沾污，变得越来越渺小，高尚思想的弹簧渐渐生锈，而平庸这根绞链却越磨越松，不推自转了。巴尔扎克
5、‘这可不成其为理由,’他接口说,‘有些婚姻是听之任之,不知不觉中慢慢进行的,虽则并不十分情愿。




取之不尽，用之不竭造句1、中华文化源远流长五千余年，蕴含着中华民族几千年积累的极其丰富且闪烁着智慧光芒的哲理，取之不尽，用之不竭。
2、狂风呼啸，雪花飘舞，这是冬的景致；冰雪融化，万物复苏，这是春的气息；欢乐像一只无形的神鸟，无处不在，笑声像一缕阳光，慢慢融化冰雪，而知识就像一个源泉，取之不尽，用之不竭。
3、将九龙山的龙嘴凿开，清冽的甘泉就会喷涌而出，源头活水便取之不尽，用之不竭了。
4、水资源并不是取之不尽，用之不竭，因此我们要珍惜用水。





知之为知之，不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是智也。
2、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。孔子
3、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
4、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
5、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
6、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好三缄其口。
7、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。
10、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
召之即来，挥之即去造句1、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
2、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
3、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微






厄瓜多尔造句1、据法新社报道,厄瓜多尔南部城市里奥班巴的一个军事基地弹药库20日发生猛烈爆炸,造成至少150人受伤。
2、新华网基多11月20日电厄瓜多尔南部城市里奥班巴20日发生的军营弹药库爆炸除造成重大人员伤亡外,引发的大火还吞噬了附近的一所高中学校。
3、厄瓜多尔:一名中国工人在厄瓜多尔亚马逊地区伐树，在那里中国国营公司中国水电集团正在建造一处大坝。
4、在看似将要擦枪走火的状况持续一周后，哥伦比亚，委内瑞拉和厄瓜多尔三国总统耳鬓厮磨，亮相电视。
5、马斯切拉诺至少一个月才能跟特维斯战斗在同一边场地，阿根廷即将英超两场世界杯预备赛，他们与哥伦比亚和厄瓜多尔。
6、在南美洲厄瓜多尔，瓜亚基尔，跟前辈学习太极拳。
7、应墨西哥参议院、哥伦比亚参议院、厄瓜多尔国民代表大会邀请,全国政协副主席白立忱十四日下午率全国政协代表团离京赴上述三国进行友好访问。
8、据悉，同被分在A组的波兰队和德国队都希望与哥伦比亚队进行热身赛，因为哥队的战术风格与同在A组的哥斯达黎加队和厄瓜多尔队颇为相似。
9、据来自基多的消息,到昨天为止厄瓜多尔甲型H1N1流感病例增加至36例,其中34例在瓜亚基尔,1例在首都,1例在北部的马查拉。
10、在南美洲厄瓜多尔，瓜亚基尔，跟前辈学习太极拳。
人厄造句1、据澳大利亚联合新闻社报道，在澳大利亚长大的纽西兰人厄本在美国一家康复中心接受了两个月的戒酒治疗，并于本周二飞回雪梨。
2、据澳大利亚联合新闻社报道，在澳大利亚长大的纽西兰人厄本在美国一家康复中心接受了两个月的戒酒治疗，并于本周二飞回雪梨。
3、据澳大利亚联合新闻社报道，在澳大利亚长大的新西兰人厄本在美国一家康复中心接受了两个月的戒酒治疗，并于本周二飞回悉尼。






艰厄造句1、处此艰厄之境,他的精神再也无法承受而渐至错乱。
2、清季以来,中华民族之复兴图强,莫不有赖商务、中华、三联之流砥砺文明、格致良知,虽遭艰厄困顿而薪火不失。
3、清季以来,中华民族之复兴图强,莫不有赖商务、中华、三联之流砥砺文明、格致良知,虽遭艰厄困顿而薪火不失。
4、清季以来,中华民族之复兴图强,莫不有赖商务、中华、三联之流砥砺文明、格致良知,虽遭艰厄困顿而薪火不失。





厄运造句1、重阳本是九月九，愿您爱情永长久。秋高气爽正丰收，事业高升勿用求。九九本寓意长寿，疾病厄运全赶走。送君一杯菊花酒，祛灾祈福吉祥有。重阳快乐！
2、旧时还把白虎视为凶神，所以现在称带给男人厄运的女人为“白虎星”。
3、芒种节，祝福多：幸福来的急急忙忙，痛苦走的慌慌忙忙；好运来的碌碌忙忙，厄运走的乱乱茫茫；快乐来的匆匆忙忙，烦恼走的汲汲忙忙。芒种节，忙忙的平安吉祥多！
4、不料时局多变,又临厄运,引来了四十多天的口诛笔伐,并被下放到汉阳劳动改造。
5、脚下虽然是泥地,但踩的已经很板实了,而弘治白瓷胎质极薄,假如真落到地上难逃化为碎片的厄运。
6、但是他又指出现在由于各种因素,曾经辉煌盛行的传统文化,濒临消逝的厄运,比如湖南一种曾经非常著名的传统戏曲——“祁剧”。
7、自从14日尤科斯公司出人意料地在美国一家破产法庭“远程”申请破产保护,这家公司寄望能借此避免子公司尤甘斯克遭到拍卖的厄运。
8、他看出来这些人可以共苦，却不可以同甘，因此早安排了退路，以免惨遭鸟尽弓藏的厄运。
9、楚庄醉酒,被人用砖头朝头上一砸,结果获得了“厄运之神”。
10、事情从来如此，一种邪恶的行为不管有否这种表征，从来都带有这种厄运的品性。
费厄泼赖造句1、中国正以坚定的步伐走向世界，中国的竞技体育也不断融入世界体育的大潮之中，在这个时候重新认识并诠释“费厄泼赖”具有特殊的意义和价值。
2、保加利亚骑士的费厄泼赖奖现在给出了。
3、为体现费厄泼赖精神，比赛前球员将列队互致问候。
4、“费厄泼赖”是人类竞技的最高法则，也是人类在竞争发展中的一种美好愿望。
5、温网是现代化的传统赛事，注重费厄泼赖精神的阐发，彰显了文明、高雅、礼仪的英伦贵族血统。




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