非此即彼的意思 | |
成语 | 非此即彼 |
拼音 | fēi cǐ jí bǐ |
释义 | 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。 |
出处 | 张平《抉择》:“非此即彼,别无选择。” |
语法 | 作定语、分句;指不是这一个,就是那一个 |
繁体字 | |
成语年代 | 当代成语 |
组成 | 非 - 此 - 即 - 彼 - |
非此即彼的成语故事 | |
非此即彼相关的成语 | |
来是是非人,去是是非者 | 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。 |
彼亦一是非,此亦一是非 | 彼:那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准 |
非驴非马 | 不是驴;也不是马。形容走了样;什么也不像;不伦不类。 |
非罴非熊 | 罴:熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆 |
非亲非故 | 故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。 |
非日非月 | 非:不论;月:月夜。不论白昼或黑夜。形容不分昼夜 |
非熊非罴 | 罴:熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆 |
是是非非 | 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。 |
学非所用,用非所学 | 所学的不是实际工作所用的,有用的又没有学。指学和用脱节背离 |
想入非非 | 非:出于佛经;指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。 |
来而不往非礼也 | 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。 |
论列是非 | 论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。 |
掠是搬非 | 搬弄是非 |
撩是生非 | 惹是生非,造成麻烦后果 |
齐大非偶 | 指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀 |
齐大非耦 | 旧时凡因不是门当户对而辞婚的,常用此话表示不敢高攀的意思。 |
情非得已 | 情况出于不得已。 |
千金之裘,非一狐之腋 | 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
千镒之裘,非一狐之白 | 镒:古代重量单位,1镒=20两;裘:皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量 |
爱非其道 | 道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱 |
彼此彼此 | 指两者比较差不多 |
人同此心,心同此理 | 指合情合理的事,大家想法都会相同。 |
乐此不倦 | 此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。 |
乐此不疲 | 乐:喜爱;爱好;疲:疲倦。乐于做某事;沉浸其中;不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。 |
立此存照 | 立:立下;此:这个;指字据或文书;存:保存;照:察看;查考。立下字据;保存起来;作为凭证。 |
赖有此耳 | 赖:依赖、倚靠。幸亏有一着(才得解救)。 |
理应如此 | 指按理应该这样 |
切切此布 | 旧时布告末尾的套语。 |
区区此心 | 区区:微小,微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。 |
岂有此理 | 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。 |
彼唱此和 | 比喻一方倡导,另一方效仿 |
彼倡此和 | 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。 |
彼此一样 | |
不此之图 | 此:这个;图:图谋,计划。不打算做此事或不考虑这个问题 |
不分彼此 | 彼:对方;此:己方。不分你我。形容关系亲密。 |
比物此志 | 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。 |
不虚此行 | 虚:空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。 |
彼一时,此一时 | 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
彼亦一是非,此亦一是非 | 彼:那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准 |
成败在此一举 | 举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。 |
招之即来,挥之即去 | 挥:摆手。手一招就来,手一挥就去。形容非常听从指挥。指用人时非常随意 |
召之即来,挥之即去 | 召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。 |
呼之即来,挥之即去 | 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 |
呼之即至,挥之即去 | 呼:召唤;即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容任意使唤支使 |
有话即长,无话即短 | 唐代以后说书艺人用语,有话要说的话,就讲得长,没话要说的话,就简单讲几句 |
弃同即异 | ①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。 |
不即不离 | 即:靠近;离:疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语;后用来指对待别人的态度不太接近;也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱(儿)。 |
非此即彼 | 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。 |
俯拾即是 | 俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
舍近即远 | 见“舍近务远”。 |
色即是空 | 佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有 |
事宽即圆 | 见“事款则圆”。 |
稍纵即逝 | 纵:放松;逝:失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 |
少纵即逝 | 纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 |
可望不可即 | 望:远看;即:接近。望得见却不能接近。比喻事物高远;难以实现或接近。 |
可望而不可即 | 能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。 |
若即若离 | 即;凑近。好象接近;又好像不接近。形容对人保持一定距离。 |
若离若即 | 形容对人保持一定距离。同“若即若离”。 |
先即制人 | 制:控制。先下手取得主动就可制服对方。泛指做事应先争取主动 |
旋踵即逝 | 旋踵:转动脚后跟;逝:消失。在转身时就消失了。形容消失迅速 |
彼此彼此 | 指两者比较差不多 |
彼哉彼哉 | 彼:他。他是什么人 |
彼唱此和 | 比喻一方倡导,另一方效仿 |
彼倡此和 | 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。 |
彼此一样 | |
不分彼此 | 彼:对方;此:己方。不分你我。形容关系亲密。 |
彼何人斯 | 斯:助词,啊。他是什么人啊 |
彼竭我盈 | 竭:枯竭;衰落;盈:充盈;旺盛。对方的士气已衰竭;我方的斗志正旺盛。 |
彼弃我取 | 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。 |
彼一时,此一时 | 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
彼亦一是非,此亦一是非 | 彼:那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准 |
彼众我寡 | 彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。 |
此唱彼和 | 这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。 |
此动彼应 | 见“此发彼应”。 |
此伏彼起 | 这里起来,那里下去。形容接连不断。 |
此发彼应 | 这里发动,那里响应。 |
此界彼疆 | 见“此疆尔界”。 |
此疆彼界 | 疆:边界;界:地域的限隔。彼此之间划分疆界,相互阻隔 |
此起彼伏 | 此:这;这个;彼:那;那个;伏:低下去。这里起来;那里下去。形容联系紧密;互相配合行动。也作“此伏彼此”、“此起彼落”。 |
此起彼落 | 这里起来,那里落下。形容接连不断 |
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非此即彼造句 | |
非此即彼造句 | 1、犯罪分子的路有两条:一条是投案自首,一条是越陷越深,非此即彼。 2、可惜这小子还是嫩了点,祖宗法度变与不变关乎天下大运,非此即彼,哪有能两面讨好的事情? 3、简化法和指出敌人法非常相像,在于这种手段经常将一种复杂的情况简化成一种非此即彼的善和恶的选择。 4、狮子率领羊群可以击败羊带领的一群狮子。很重要的一点是,我要决定什么时候该当狮子,什么时候该当羊。你不可能总是非此即彼,泾渭分明,不同的时候你要扮演不同的角色。 5、广州与上海并非非此即彼,内地转运税的征敛、中国官府的捣鬼,以及璞鼎查的太好说话、迟迟没有解决入城问题,才是这一切的根源。 6、前言:“人类中心论”与“非人类中心论”之辩,存在共同的前提性错误:将不同逻辑层面上的问题置于同一层面,试图得出非此即彼的结论。 7、人生途中这样的事体验得多了,“还是日本好”“还是美国好”这类非此即彼式的看法似乎就渐渐淡化了。当然,我如果更年轻点的话或许不会这样认为,可是我已不那么年轻了,对事物的看法已被训练得多少实际些了,或者说开始带有怀疑眼光了。村上春树 8、前言:“人类中心论”与“非人类中心论”之辩,存在共同的前提性错误:将不同逻辑层面上的问题置于同一层面,试图得出非此即彼的结论。 9、在同一时间点,A与B之间,非此即彼,顾此失彼。魏晨 10、但城市的物质生活受到所处的地理环境的制约,居民的选择是有限的,往往只能非此即彼,或者不得已而求其次,所以美好总是相对的。 |
非此即彼造句 | 1、传统行政规制模式制造大量泾渭分明的对立范畴,这就使得一种非此即彼的对抗关系昭然若揭,它集中体现为规制主体与规制对象之间的对抗性,将公益与私益关系机械地理解为此涨彼消。 2、在当前的音乐课程改革中,为什么会出现非此即彼,甚至导致矫枉过正的选择? 3、世界从来不是非此即彼的,我不爱也不恨咋办捏?当他是路人而已,千百年来,华夏风流人物,无法一一臧否,各有所略。 |
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非此即彼相关的成语 | |
翻肠搅肚 | 形容内心极度思念或感到非常不安 杨朔《雪花飘飘》:“不过也怪,自从部队逼近下花园,百岁忽然翻肠搅肚的想念起爹爹来了。” |
负材矜地 | 见“负地矜才”。 《文选·刘孝标〈辩命论〉》作者“刘孝标”唐·李善注:“[孝标]负材矜地,自谓坐致云霄,岂图逡巡十稔而荣惭一命。” |
覆车继轨 | 覆:翻,倾覆;轨:车辙。前面车翻了,后面的车依然照辙行驶。比喻继续按照错误判断行事 三国·魏·李康《运命论》:“前鉴不远,覆车继轨。” |
发策决科 | 策:策问;科:等第。拆阅策问题目,以决定录取。旧指应试取中。 汉·扬雄《法言·学行》:“或曰:‘书与经同,而世不尚,治之可乎?’曰:‘可。’或人哑尔笑曰:‘须以发策决科。’” |
丰城剑气 | 丰城:古地名。比喻有宝剑的地方 《晋书·张华传》:“宝剑之精,上彻于天。” |
风吹浪打 | 狂风猛吹;巨浪拍打。比喻恶劣的环境;险要的遭遇或严峻的考验磨难。 清 洪昇《长生殿 埋玉》:“可怜一对鸳鸯,风吹浪打,直恁的遭强霸。” |
浮翠流丹 | 翠:青绿色。丹:朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。 宋·陆游《安隐寺修钟楼疏》:“浮翠流丹,倘复还于巨丽;撞昏击晓,实大警于沉冥。” |
风尘碌碌 | 碌碌:辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。 明·金毓峒《金鹤冲诗·按部泾原韩国主招宴暧泉二首(其一)》:“风尘碌碌惜年华,选胜陪游帝子家。” |
费财劳民 | 耗费财物,劳苦百姓。《晏子春秋·内篇谏下》:“诚费财劳民以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也。” 《晏子春秋·内篇谏下》:“诚费财劳民以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也。” |
风餐露宿 | 餐:吃饭;露:露水;宿:住宿;过夜。在野外的风雨中吃饭;在露天的环境中睡觉。形容旅途或野外工作的艰苦。 宋 范成大《元日》诗:“饥饭困眠全体懒,风餐露宿半生痴。” |
浮称流说 | 称:称引。广泛称引,丰博谈论 西汉·刘安《淮南子·要略》:“故为之浮称流说其所以能听,所以使学者孳孳以自几也。” |
法成令修 | 修:完善。法令完善 唐·韩愈《曹成王碑》:“法成令修,治出张施。” |
风掣雷行 | 掣:闪过。风闪雷鸣。形容像刮风和响雷那样迅速。 清·无名氏《游越南记》:“洋场马路,纵横井井,虽不及上海之平坦,而马车洋车往来络绎,风掣雷行。” |
凤愁鸾怨 | 比喻夫妻间因思念而生的愁怨。 明·王玉峰《梦香记·饯别》:“无奈分离一旦,你功名傥万全,也思恩爱有三年。苦只为鹗荐鹏骞,博得凤愁鸾怨。” |
凤雏麟子 | 比喻贵族子孙或称誉佳子弟。 唐·李咸用《轻薄怨》诗:“凤雏麟子皆至交,春风相逐垂杨桥。” |
凤彩鸾章 | 形容诗文的文采华丽。 南朝 梁 沈约《谢齐竟陵王示永明乐歌启》:“凤彩鸾章,霞鲜锦缛。” |
风吹马耳 | 比喻对别人的话无动于衷。 克非《春潮急》二五:“我嘴皮都磨起茧巴,他都当成风吹马耳。” |
肥肠满脑 | 同“脑满肠肥”。形容不劳而食的人吃得很饱,养得很胖。 清·捧花生《画舫馀谭》:“酒楼废而茶园兴,岂肥肠满脑者,餍饫既深,亦思乞灵于七碗耶?” |
翻唇弄舌 | 翻:反转;弄:戏耍。传闲话,弄是非。指用花言巧语搬弄是非 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第56回:“第一要才学,第二就要人品了,又要好相处,没些说是说非,翻唇弄舌,这就好了。” |
分钗劈凤 | 见“分钗断带”。 清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》:“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云:‘分钗劈凤已联年,就义何妨晚慨愆。’” |
覆巢破卵 | 覆:翻;破:打破。翻倒鸟窝,破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时,无一可以幸免 汉·陆贾《新语·辅政》:“秦以刑罚为巢,故有覆巢破卵之患。” |
风尘仆仆 | 风尘:指旅行。仆:走路劳累的样子。旅行艰辛困顿;行路劳累疲乏。 清 吴趼人《痛史》第八回:“三人拣了一家客店住下,一路上风尘仆仆,到了此时,不免早些歇息。” |
覆巢倾卵 | 覆:翻。翻倒鸟窝,破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时,无一可以幸免 柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》:“覆巢倾卵之中,笺传《燕子》,焚屋沉舟之际,唱出《春灯》。” |
蜂出泉流 | 像群蜂倾巢,如泉水涌流。形容一时并作。 清 龚自珍《古史勾沉论二》:“孔子殁,七十子不见用,衰世著书之徒,蜂出泉流。” |
凡才浅识 | 才能平庸,识见肤浅。 清·陈用光《上翁学士书》:“用光凡才浅识,无所比数。” |
浮词曲说 | 浮:空虚不实;曲说:指言语偏激。虚浮不实的词句,偏颇不正的言论 《清史稿·张煌言传》:“凭陵风涛,纵横锋镝,今逾一纪矣,岂复以浮词曲说动其心哉!” |
负才任气 | 谓依恃才学,任性使气。 南朝·梁·元帝《与张缵诗序》:“简宪之为人也,不事王侯,负才任气。” |
负材任气 | 见“负才任气”。 《南史·陈宜黄侯慧纪传》:“涉猎书史,负材任气。” |
风吹日晒 | 狂风吹,烈日晒。形容无所遮挡。 梁斌《红旗谱》二十七:“你风吹日晒地辛苦一年,连个痛快年也过不上。” |
风吹日炙 | |
负乘斯夺 | 语出《易·系辞上》:“小人而乘君子之器,盗思夺之矣。”后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。 语出《易·系辞上》:“小人而乘君子之器,盗思夺之矣。” |
负才使气 | 见“负才任气”。 《北史·薛憕传》:“常郁郁不得志,每在人间,辄陵架胜达,负才使气,未尝趋世禄之门。” |
风餐水栖 | 在风中进食,在水上歇宿。形容行旅生活的艰辛 |
风餐水宿 | 在风中进食,在水上歇宿。形容行旅生活的艰辛 宋·黄庭坚《上南陵坡》诗:“风餐水宿六十里,蛇退猿啼八百盘。” |
风驰霆击 | 形容迅速出击。同“风驰电击”。 陈炽《庸书 议院》:“华盛顿以编户之细民,苦英人之虐政,风驰霆击,崛起美洲。” |
分床同梦 | 比喻虽所做之事不同,但打算一样。 清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》:“余见今之亡国大夫,大略三等:或龌龊治生,或丐贷诸侯,或法乳济洞。要皆胸中扰扰,不胜富贵利达之想,分床同梦。” |
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非此即彼其他造句 | |
非想非非想处天造句 | 1、一个人也许会争辩,说:”如果非想非非想处天不是一个事,一个人如何生活并且来和去呢,前进和站好? 2、一个人也许会争辩,说:”如果非想非非想处天不是一个事,一个人如何生活并且来和去呢,前进和站好? |
非驴非马造句 | 1、这副对联对得非驴非马,叫人看了莫名其妙。 2、小明写的作文非驴非马,既不是散文,又不像议论文。 3、你这幅画,把人画得非驴非马的,实在不好。 4、这种老引外国例子来套在我们身上的说法,非驴非马,我很不以为然。 5、小明写的作文非驴非马,既不是散文,又不像议论文。 6、作家瓜州,貌似努力多年,在传统的小说领域,网络小说方面,貌似两面都不是十分讨好,高不凑低不就,非驴非马,四不像…… 7、你别卖弄那非驴非马的英文了,听了很是难过。 8、作者似乎拿不定主意是写喜剧还是写悲剧,致使这个剧非驴非马。 9、作家瓜州,貌似努力多年,在传统的小说领域,网络小说方面,貌似两面都不是十分讨好,高不凑低不就,非驴非马,四不像…… 10、你这幅画,把人画得非驴非马的,实在不好。 |
非亲非故造句 | 1、甚至保守派都说解禁能够顺应大众的呼声,因为禁驾可增加沙特妇女和有些甚至不是穆斯林的非亲非故男子接触的机会。 2、人说你伶俐,如何这等冒失?我们非亲非故,这书怎么送的?岂不惹祸招灾? 3、我看到,她对一个非亲非故的家庭的忠诚,我也看到,她对别人孩子的无私奉献与悉心爱护。 4、让胡顶臣深情唱起这首采莲歌调的人与他非亲非故,只是以前曾经帮助过他的一个人,这个人的名字叫周国知,生前是一名再普通不过的基层民政干部。 5、很多非亲非故的外人爱问:“怎么还不结婚?”“怎还不生孩子?”请问,关你屁事呢?难道结婚生子你保证幸福吗?不幸福你赔一千万吗?这些人从不自觉失礼,回敬他一句“关你屁事”,或可教育他一下。蔡康永 6、我们俩非亲非故,凭什么你老是跟着我。 7、自问和涂志强非亲非故,他为什么要这样宽待?除了和寻找二叔儿子下落有关,汪少实在找不出还有什么原因。 8、和自己非亲非故,顶多是萍水相遇,不对连萍水相遇都不是,听烨逸的意思他是故意把自己往这边撇的。 9、让胡顶臣深情唱起这首采莲歌调的人与他非亲非故,只是以前曾经帮助过他的一个人,这个人的名字叫周国知,生前是一名再普通不过的基层民政干部。 10、有人帮当然很好,但永远不要去指望倚赖,非亲非故,谁也不想惹麻烦上身,不帮是本分,帮你是情分,不帮不用去恨,该庆幸他没有随众捅一刀,帮了的话就要记得,要感恩。尾鱼 |
非驴非马造句 | 1、长久以来,认为东西文化结合是非驴非马的这种想法,是偏差的。 2、说到底,他们其实是光怪陆离非驴非马社会中一群得心应手的弄潮儿。 |
非非造句 | 1、刘非非迅速找来市委宣传部部长,先把他劈头盖脸骂了一通。 2、绥宁是革命老区县,先后涌现出彭作述、杨英华、刘宝德、匡非非、刘彦文、刘光演、傅杰、杨飞腾、李子华等一大批革命烈士。 |
彼此彼此造句 | 1、那有什么好抱怨的,我们不是彼此彼此吗. 2、真的吗?我也是单身,咱们彼此彼此. 3、当然我不是一般人,我和他是彼此彼此,甚至于我这个偷师者有些青出于蓝而胜于蓝的迹象。 4、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此,却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒,那就无异不打自招,承认自己也是这么个货色。 5、玄灵师妹,你还不是一样失落,五十步笑百步同,彼此彼此。 6、死啦死啦便开始展览他那一身零碎,“美国的,英国的,德国的,日本的,中央军的,川军的,滇军的,湘军的。”他指着我,“路上捡的。”,我悻悻地:“彼此彼此。”。兰晓龙 7、说起手段,我那有慕总精明啊,不是也让叶欣小姐乖乖就犯吗?我们彼此彼此,不要以五十步笑百步。 8、我替你们难为情,反正你们是彼此彼此. 9、“您辛苦了!要说功劳,大家彼此彼此”。 10、当我表示向她学习时,她谦虚地说:“彼此彼此。”。 |
彼此彼此造句 | 1、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此,却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒,那就无异不打自招,承认自己也是这么个货色。 2、死啦死啦便开始展览他那一身零碎,“美国的,英国的,德国的,日本的,中央军的,川军的,滇军的,湘军的。”他指着我,“路上捡的。”,我悻悻地:“彼此彼此。”。兰晓龙 3、彼此彼此,神车团和反神车团半斤八两,这世界确实只有两种人,神车团员和反神车团员,剩下的都不是人。 4、真的吗?我也是单身,咱们彼此彼此. 5、当我表示向她学习时,她谦虚地说:“彼此彼此。”。 6、拉尔和他就彼此彼此,各自都臻善臻美了. 7、只听见那珠帘后面响起女子那莺莺雀雀的声音,非常十分多好听,大皇子过奖了,您如今不也是成为了这世上的绝顶高手吗?咱们都是彼此彼此罢了。 8、那有什么好抱怨的,我们不是彼此彼此吗. 9、玄灵师妹,你还不是一样失落,五十步笑百步同,彼此彼此。 10、我替你们难为情,反正你们是彼此彼此. |
彼此彼此造句 | 1、真的吗?我也是单身,咱们彼此彼此. 2、禅宗有一句话,“道就在屙屎拉尿之间”,也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。 3、彼此彼此,神车团和反神车团半斤八两,这世界确实只有两种人,神车团员和反神车团员,剩下的都不是人。 |
岂有此理造句 | 1、岂有此理,他竟干出了如此蠢事! 2、殷冠福听后,怫然作色,说:岂有此理,马寡妇她也敢来骗钱。 3、昨天我报名参加了一个减肥训练班,他们要我在训练时穿宽松衣服,岂有此理?如果还有宽松衣服,那我还来报。 4、“我们的主人今晚真是岂有此理。”公爵夫人红着脸说道。 5、很明显,陆秋风故意巧妙地省略和改读了一些信中的内容!赖精明道:“岂有此理,有本事,你把这封信也展示给大家看看,你敢吗?”。 6、我一个堂堂书香门第,怎么能弄舞枪弄棒那些玩意,难不成你让他长大后街头上打把势卖艺吗?岂有此理。 |
如此造句 | 1、几个女人的美貌一直都是被众人推崇备至的,何尝被别人小瞧过,如今竟然被秦王如此的轻视,立刻激起了她们心中的骄傲之情,于是不约而同的纷纷出言争辩道。 2、我的基金已变得如此庞大,以致于如果我不花些钱的话,它就没什么意义了。而且似乎挣钱比花钱还容易点,我看起来在挣钱方面而不是在作出正确的用钱决定方面更具才华。 3、看到那一刻的曹孟德,相信你绝对想不到在世人眼里一代奸雄的他居然还会有如此真实、如此笨拙、如此可爱的一面。 4、鲁迅受到极大震动,称国民党如此疯狂地杀人,简直是“血的游戏”,自己“被吓得目瞪口呆”,感慨“天下老鸦一般黑”,愤然辞职。 5、数枚火球接连打在异兽骨骼上,这家伙都再不退缩,脾气竟然如此暴躁凶狂,拼着自己受伤也要快速杀伤对手,一步不退。 6、身体是机关灵魂是晶片被人痴迷把玩然后逐渐被摸索洞悉一点一点磨损好奇的最初如此最终是厌倦,没有丝毫留恋所有历史自动消失留下感情的尸体如果不被腐烂就变成化石。 7、阳光透过叶茎时,水仙花生命活力是如此真实而充盈。叶片上,深绿的脉络,从底一直延伸到叶梢,脉络间,充盈着缅翡翠似的晶莹剔透绿。她姝雅静定,拥握冬日那暖暖阳光,仿佛吸净所有明亮,来饱满自己的绿。 8、是的他不信不相信她会如此做,可是胸口处狂喷的鲜血和那把深深嵌进肉中的匕首有不容他质疑。 9、太后便将前因后果说与他听了,只听得轩辕晨曦扼腕长叹:“想不到紫月身世如此可怜,儿子更要好好待她。 10、如此神奇,铁钩定是个宝物!天饱手痒,巴望着自己可以握着铁钩一试。 |
即即造句 | 1、但缴米警告,即即一群志异道启的蒙压迫者团解止去,否能也有法窜改好霸下司的止为。 2、即即是本土说话的人要给我写列传,这也是一份棘手的活儿。 3、谁承望这即即世世老婆婆,着莺莺做妹妹拜哥哥。 |
即心即佛造句 | 1、马祖道一禅师继承和创新了禅宗祖师法,主张“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”,形成了别具一格的洪州宗风。 2、平常心,就是佛,就是道,就是菩提,也就是即心即佛的心。 3、总上而言,禅宗的修行,是修智慧,修智慧不是增知识,而是直指人心,即心即佛。 4、愿大众即心即佛;横批上的4个字是:法相庄严。 5、即心即佛,在他这里算是贯彻得彻彻底底了。 6、他倡导的“平常心是道”和“即心即佛”是“顿悟”说的重要元素。 7、惠能“即心即佛”、“顿悟成佛”、“自性自渡”以及“生活禅”等理论,都集中反映在坛经之中。 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 2、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 3、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 |
有话即长﹐无话即短造句 | 1、套一句成语,叫做有话即长,无话即短,马超在这山巅,除了一日三次服食药丸,就是在小屋里运气行功。 2、时光飞梭如电,有话即长,无话即短。 3、有话即长,无话即短,吴长庆回国已有数日,大小公事,一应交割完毕,正要乘船返朝。 |
彼此彼此造句 | 1、那有什么好抱怨的,我们不是彼此彼此吗. 2、真的吗?我也是单身,咱们彼此彼此. 3、当然我不是一般人,我和他是彼此彼此,甚至于我这个偷师者有些青出于蓝而胜于蓝的迹象。 4、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此,却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒,那就无异不打自招,承认自己也是这么个货色。 5、玄灵师妹,你还不是一样失落,五十步笑百步同,彼此彼此。 6、死啦死啦便开始展览他那一身零碎,“美国的,英国的,德国的,日本的,中央军的,川军的,滇军的,湘军的。”他指着我,“路上捡的。”,我悻悻地:“彼此彼此。”。兰晓龙 7、说起手段,我那有慕总精明啊,不是也让叶欣小姐乖乖就犯吗?我们彼此彼此,不要以五十步笑百步。 8、我替你们难为情,反正你们是彼此彼此. 9、“您辛苦了!要说功劳,大家彼此彼此”。 10、当我表示向她学习时,她谦虚地说:“彼此彼此。”。 |
彼此彼此造句 | 1、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此,却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒,那就无异不打自招,承认自己也是这么个货色。 2、死啦死啦便开始展览他那一身零碎,“美国的,英国的,德国的,日本的,中央军的,川军的,滇军的,湘军的。”他指着我,“路上捡的。”,我悻悻地:“彼此彼此。”。兰晓龙 3、彼此彼此,神车团和反神车团半斤八两,这世界确实只有两种人,神车团员和反神车团员,剩下的都不是人。 4、真的吗?我也是单身,咱们彼此彼此. 5、当我表示向她学习时,她谦虚地说:“彼此彼此。”。 6、拉尔和他就彼此彼此,各自都臻善臻美了. 7、只听见那珠帘后面响起女子那莺莺雀雀的声音,非常十分多好听,大皇子过奖了,您如今不也是成为了这世上的绝顶高手吗?咱们都是彼此彼此罢了。 8、那有什么好抱怨的,我们不是彼此彼此吗. 9、玄灵师妹,你还不是一样失落,五十步笑百步同,彼此彼此。 10、我替你们难为情,反正你们是彼此彼此. |
彼此彼此造句 | 1、真的吗?我也是单身,咱们彼此彼此. 2、禅宗有一句话,“道就在屙屎拉尿之间”,也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。 3、彼此彼此,神车团和反神车团半斤八两,这世界确实只有两种人,神车团员和反神车团员,剩下的都不是人。 |
彼此造句 | 1、褪去昔日的忙碌,融入轻松的怀抱。解除孤单的思念,享受团圆的美妙。品味绝美的佳肴,畅谈彼此的追求。守候幸福的夜晚,期盼灿烂的明天。除夕快乐! 2、距离不代表分离,没联络不代表忘记,没通电话不代表冷落,在我们彼此忙碌交织的岁月里,我把思念化作短信,祝你父亲节快乐,永远幸福! 3、在长时间的彼此伤害和逃避以后,所有的意图和结局已经模糊不清。 4、你是千堆雪我是长街,怕日出一到彼此瓦解,你是一封信我是邮差,最后一双脚惹尽尘埃。 5、曾经相遇,曾经相爱,曾经在彼此的生命光照,就记取那份美好,那份甜蜜。虽然无缘,也是无憾。杏林子 6、昨天,我们澄清了彼此间的误会。 7、当法律与道德彼此冲突时,人民要经历痛苦的决择,要么丢掉他的道德意识,要么丢掉他对法律的尊重。 8、美妙的声音有你传递;快乐的音乐有你倾听;动人的情话有你欣赏;深情的交流由你沟通;你是我心声的桥梁,爱耳日到了,我们要彼此珍惜啊! 9、都市距离,有时是临界距离,是一种与目标很近、但又不至于打扰到彼此生活空间的状态。 10、在狄尔泰看来,各门精神科学并不是彼此孤立的,其内部具有一定的联系。 |
彼此造句 | 1、母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。 2、深爱是什么,不是承诺,不是彼此累赘,不是彼此计较,是剃掉现实后一种单纯的感觉,当真无可挽回时,这就是最好的纪念。 3、师生之间的甘甜在于不同的面庞洋溢着同样的笑脸,心与心的碰撞和磨檫造成着彼此的误解却又缩短着彼此的距离。当发现这段情已成为友谊时,心中似乎对情感多了一种理解。忆起这赤色师生情,心里总会笑的好美,甜的好醉。 4、难道她真的不知道自己是寄生在权力之杖上的一绺华丽缨穗吗?享受权力,又被权力享受,彼此痴迷而忘情。 5、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的、不发脾气,不生闷气,彼此客气,一团和气。 6、当时有许多人朋比为奸,结党做坏事,彼此之间又藕断丝连,互相包庇,正人君子受到打击,但是否极泰来,正义终于战胜了邪恶,坏人终于受到了惩罚。 7、大家彼此猜疑,很难搞好团结。 8、生活莫要紧张,只要快乐随心;工作莫要强迫,只要努力开心;家庭莫要代沟,只要相爱谈心;爱情莫要强求,只要彼此真心;朋友莫要烟酒,愿你健康身心。 9、真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。别林斯基 10、我对幸福家庭的理解是,家庭成员配偶之间、长辈和晚辈之间彼此由衷欣赏。郑渊洁 |