第三个字是忘的成语

第三个字是忘的成语大全
理不忘乱	国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。宋·王禹偁《进端拱箴表》：“然而安不忘危，理不忘乱，糜不有初，鲜克有终，古圣贤之深旨也。”
蓼虫忘辛	吃惯了蓼（一种有辣味的草）的虫子已经不感到蓼是辣的了。比喻人为了所好就会不辞辛苦。《文选·王粲（七哀）》：“蓼虫不知辛，去来勿与咨。”晋·左思《魏都赋》“习蓼虫之辛，玩进退之维谷。”
流荡忘反	流荡：流浪；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回宋·王禹偁《答张知白书》：“后人流荡忘反，盖其得也，荐宗庙，插管弦。”
流宕忘反	流宕：流浪，飘泊；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回晋·杜预《春秋左氏传序》：“雷同影附，流宕忘反，非一时也。”
乐道忘饥	谓醉心于圣道。《晋书·乐志》：“与君周旋，乐道忘饥。我心虚静，我志沾濡。”
乐而忘返	返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。《晋书符坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。”
乐而忘归	乐：喜悦。非常快乐，竟忘记返回。形容非常留恋西汉·司马迁《史记·秦本纪》：“西巡狩，乐而忘归。”
乐而忘死	形容胸襟旷达，忘怀一切。汉·东方朔《非有先生论》：“遂居深山之间，积土为室，编蓬为户，弹琴其中，以咏先王之风，亦可以乐而忘死矣。”
乐而忘忧	高兴得忘记了忧愁
留连忘返	指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去《南史·刘纡传》：“每游山泽，辄留连忘返。”
流连忘反	留恋不舍，忘记返回明许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。”
流连忘返	流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”
流溺忘反	犹言流连忘反。《宋书·傅亮传》：“流溺忘反，而以身轻于物也。”
恋新忘旧	恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。《群音类选·八声甘州·闺情》：“从他别后，杳无半纸音书，多应他恋新往旧，撇得我一日三餐如醉痴。”
乐以忘忧	由于快乐而忘记了忧愁。先秦孔子《论语述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”
弃瑕忘过	谓不追究缺点和过错。《南史·虞寄传》：“且圣朝弃瑕忘过，宽厚待人，改过自新，咸加叙擢。”
弃信忘义	弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
安不忘危	安：平安；危：危险；灾难。平安的时候不忘危险；或太平的时候不忘危机或灾难。《周易系辞下》：“是君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”
背恩忘义	背：背叛。辜负别人对自己的恩义。《晋书忠义传序》：“虽背恩忘义之徒不可胜载，而蹈节轻生之士无乏于时。”
背义忘恩	指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。元无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。”
出公忘私	出于公心忘掉私情。清·梅曾亮《送周石生序》：“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外，不足称朝廷委任、寄耳目之意。”
从流忘反	谓习从流俗而不可扭转。《儿女英雄传》第二九回：“一记得了，久而久之，不论尊卑长幼，远近亲疏，一股脑子，把称谓搁起来，都叫别号，尤其怪。照这样从流忘反，流到我大清二百年后，只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。”
丢三忘四	见“丢三落四”。《红楼梦》第七二回：“我如今竟糊涂了！丢三忘四，惹人抱怨，竟不大像先了。”
得兔忘蹄	犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” 语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
得新忘旧	得：得到。得到新的，忘掉旧的。多指爱情不专一明·胡文焕《前腔八首》：“得新忘旧，到前丢后，妄想处一味骄矜，满意时十分驰骤。”
得鱼忘筌	筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。庄周《庄子外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
得意忘筌	捕得鱼后；忘了捕鱼的竹器。比喻达到目的之后；就忘记了原来的凭借。《庄子·外物》：“筌者所以在鱼；得鱼而忘筌；蹄者所以在兔；得兔而忘蹄；言者所以在意；得意而忘言。”
得鱼忘荃	比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”
得意忘形	形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。《晋书阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
得意忘象	谓只取其精神而无视其形式。唐·梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？”
得意忘言	（语言是表达意思的）意思得到了；就不必记住言辞了。现多指彼此默契；心照不宣。庄周《庄子外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”
负恩忘义	见“负恩背义”。元·施惠《幽闺记·虎头遇旧》：“紧降阶，释缚扶将起，是兄弟负恩忘义。”
发愤忘餐	发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋《魏书·高允传》：“拔萃衡门，俱渐鸿翼，发愤忘餐，岂要斗食。”
发愤忘食	努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。先秦孔子《论语述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
废寝忘餐	忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。南朝齐王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
废寝忘食	废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。南朝齐王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
废食忘寝	废：停止；寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志唐·王勃《送劼赴太学序》：“废食忘寝，涣然有所成望然。”
负义忘恩	忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。元·关汉卿《调风月》第一折：“一个个背槽抛粪，一个个负义忘恩。”
国尔忘家	尔：助词。为了国家而不顾家庭。东汉班固《汉书贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
国耳忘家	见“国而忘家”。汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
国而忘家	谓为国事而忘其家。《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”
公而忘私	为了公事而不考虑自己的私利。汉贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
公尔忘私	一心为公而忘却私事。明·李贽《晃错》：“[晃错]公尔忘私，而其父又唯知日夜伤晃氏之不安矣。”
公耳忘私	见“公尔忘私”。汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”
感遇忘身	感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。《晋书·庚亮传》：“且先帝谬顾，情同布衣，感今恩重命轻，遂感遇忘身。”
盛不忘衰	盛：兴隆，盛大。兴盛时不忘记衰败时。形容安不忘危，能深谋远虑东汉·班固《汉书·匈奴传》：“及孝元时，仪罢守塞之备，侯应以为不可，可谓盛不忘衰，安必思危，远见识微之明矣。”
说东忘西	说了这样忘了那样。形容记忆力差柳青《狠透铁》：“再加上社员们负责的思想状况，劳神劳得他颠三倒四，说东忘西。”
数典忘祖	数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。《左传昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”
遂迷忘反	见“遂迷不寤”。《南齐书·顾宪之传》：“窃寻民之多伪，实由宋季军旅繁兴，役赋殷重，不堪勤剧，倚巧祈优，积习生常，遂迷忘反。”
圣人忘情	圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
舍生忘死	不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。元关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”
舍死忘生	舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。元无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”
适性忘虑	谓顺悦情性忘却忧虑。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·半山老人》：“本图适性忘虑，反苦思劳神，不如且已。”
入鲍忘臭	鲍鱼：咸鱼。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响南朝·梁·萧纲《与湘东王书》：“入鲍忘臭，效尤至祸。”
日旰忘餐	形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。南朝宋范晔《后汉书儒林传上尹敏》：“与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。”
日旰忘食	天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。《后汉书·儒林传上·尹敏》：“与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。”
日昃忘食	太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。《晋书·张轨传》：“未能雪天人之大耻，解众庶之倒悬，日昃忘食，枕戈待旦。”
萱草忘忧	传说食萱草能令人忘忧，指想法解忧《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖（同‘萱’）草，言树之背？”毛传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。”
徇国忘家	徇：为国献身。为国献身，不顾个人家庭得失与安危唐·李翰《苏州嘉兴屯田纪绩颂序》：“至若义感于内，诚动于中，徇国忘家，恤人忧己。”
徇国忘己	徇：为国献身。为国献身，将个人安危置之度外《宋书·谢晦传》：“逮营阳失德，自绝宗庙，朝野岌岌，忧及祸难，忠谋协契，徇国忘己，援登圣朝，惟新皇祚。”
徇公忘己	徇：献出生命。为国家公众献身，弃私利于不顾宋·吴曾《能改斋漫录·夺范纯仁谥忠宣议》：“直欲戒后世乱臣贼子之迷罔，徇公忘己，为国惜贤。”
徇国忘身	指为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。徇：为国献身。唐白居易《赠裴垍官制》：“故太子宾客裴垍，忠正恭慎，佐予为理，事君尽礼，徇国忘身。”
殉义忘身	殉：献出生命。为追求正义而献身《陈书·鲁广达传论》：“鲁广达全忠守道，殉义忘身，盖亦陈代之良臣也。”
殉义忘生	殉：献出生命。为追求正义而献身唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》：“臣等殉义忘生，报恩惟死，不任感激庆戴之至。”
徙宅忘妻	徙：迁移；宅：住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒唐的地步。西汉刘向《说苑敬慎》：“予闻忘之甚者，徙而忘其妻，有诸。”
记功忘过	见“记功忘失”。明·张居正《为故大学士高拱乞恩疏》：“山藏川纳，记功忘过者，明主之深仁也。”
记功忘失	谓记其功绩而略其小过。《后汉书·党锢传·李膺》：“夫立政之要，是以武帝舍安国于徒中，宣帝征张敞于亡命。”一本作“记功忘过”。
见利忘义	见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。东汉班固《汉书樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
汲引忘疲	汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。唐骆宾王《上衮州刺史启》：“汲引忘疲，奖题不倦。”
贪利忘义	贪求财利，忘却道义。明凌濛初《初刻拍案惊奇姚滴珠避羞惹羞》：“我是此间良人家女儿，在姜秀才家为妾，大娘不容。后来连秀才贪利忘义，竟把来卖与这郑妈妈家了。”
图身忘国	图：谋取。只谋取个人的利益而不顾国家的安危唐·白居易《有木诗序》：“余读汉书列传，见佞顺媕婀，图身忘国，如张禹辈者。”
太上忘情	太上：指圣人。圣人不为情感所动。南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
贪蛇忘尾	比喻只图眼前利益而不考虑后果。宋·文莹《玉壶清话》：“贪蛇前行，必忘其尾。”
知安忘危	只知道过太平日子而忘记了危险的时候晋·潘岳《秋兴赋》：“彼知安而忘危兮，故出生而入死。”
治不忘乱	国家大治的时候不要忘记可能发生动乱《易经·系辞下》：“是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”
指敌忘身	指敌：与敌人作战。与敌人作战，要舍生忘死，勇于牺牲战国·尉缭《尉缭子·兵教下》：“兵有五致：为将忘家，逾垠忘亲，指敌忘身，必死则生，急胜为下。”
逐流忘返	随波流荡而忘却归来。指随逐时俗，而不知返归根本。章炳麟《文学说例》：“不通斯例，则古义不完，逐流忘返，则谬说滋起。”
逐末忘本	追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。明·胡应麟《诗薮·近体中》：“今题金山而必曰金玉之金，咏赤城而必云赤白之赤，皆逐末忘本之过也。”
至仁忘仁	至仁：最大的仁德。指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·任数》：“故至德弃智，至仁忘仁，至德不德，无言无思，静以待时，时至而应，心暇者胜。”
鸥鹭忘机	机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀战国·郑·列御寇《列子·黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。”

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诚忘	【意思解释】1.真正的遗忘。指忘德。
疮好忘痛	【意思解释】1.犹言好了伤疤忘了痛。
从流忘反	【意思解释】1.谓习从流俗而不可扭转。
出公忘私	【意思解释】1.出于公心忘掉私情。
安不忘危	【意思解释】1.处在平安的环境，要经常想到可能会出现的困难危险。
病忘	【意思解释】1.患健忘之症。
背恩忘义	【意思解释】1.背弃恩德﹐忘却道义。
背义忘恩	【意思解释】1.同"背恩忘义"。
备忘	【意思解释】1.谓记录下以备遗忘时查阅。明海瑞撰有《备忘集》。
负义忘恩	【意思解释】1.忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
废寝忘飧	【意思解释】1.犹言废寝忘食。
废寝忘餐	【意思解释】1.犹言废寝忘食。
废寝忘食	【意思解释】顾不得睡觉，忘记吃饭。形容非常专心努力。也说废寝忘餐。
发愤忘食	【意思解释】1.形容十分勤奋。
负恩忘义	【意思解释】1.见"负恩背义"。
国耳忘家	【意思解释】1.见"国而忘家"。
国而忘家	【意思解释】1.谓为国事而忘其家。
国尔忘家	【意思解释】1.见"国而忘家"。
过目不忘	【意思解释】1.谓书一经看过就能记住。极言记忆力强。
贵人多忘	【意思解释】1.讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。

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国耳忘家，公耳忘私	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。”
国尔忘家，公尔忘私	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国鲁迅《两地书》：“而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家，公尔忘私的气概。”
公而忘私，国而忘家	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’”
公耳忘私，国耳忘家	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。”
理不忘乱	国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。宋·王禹偁《进端拱箴表》：“然而安不忘危，理不忘乱，糜不有初，鲜克有终，古圣贤之深旨也。”
蓼虫忘辛	吃惯了蓼（一种有辣味的草）的虫子已经不感到蓼是辣的了。比喻人为了所好就会不辞辛苦。《文选·王粲（七哀）》：“蓼虫不知辛，去来勿与咨。”晋·左思《魏都赋》“习蓼虫之辛，玩进退之维谷。”
流荡忘反	流荡：流浪；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回宋·王禹偁《答张知白书》：“后人流荡忘反，盖其得也，荐宗庙，插管弦。”
流宕忘反	流宕：流浪，飘泊；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回晋·杜预《春秋左氏传序》：“雷同影附，流宕忘反，非一时也。”
乐道忘饥	谓醉心于圣道。《晋书·乐志》：“与君周旋，乐道忘饥。我心虚静，我志沾濡。”
乐而忘返	返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。《晋书符坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。”
乐而忘归	乐：喜悦。非常快乐，竟忘记返回。形容非常留恋西汉·司马迁《史记·秦本纪》：“西巡狩，乐而忘归。”
乐而忘死	形容胸襟旷达，忘怀一切。汉·东方朔《非有先生论》：“遂居深山之间，积土为室，编蓬为户，弹琴其中，以咏先王之风，亦可以乐而忘死矣。”
乐而忘忧	高兴得忘记了忧愁
留连忘返	指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去《南史·刘纡传》：“每游山泽，辄留连忘返。”
流连忘反	留恋不舍，忘记返回明许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。”
流连忘返	流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”
流溺忘反	犹言流连忘反。《宋书·傅亮传》：“流溺忘反，而以身轻于物也。”
恋新忘旧	恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。《群音类选·八声甘州·闺情》：“从他别后，杳无半纸音书，多应他恋新往旧，撇得我一日三餐如醉痴。”
乐以忘忧	由于快乐而忘记了忧愁。先秦孔子《论语述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”
前事不忘，后事之师	师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。西汉刘向《战国策赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”
弃瑕忘过	谓不追究缺点和过错。《南史·虞寄传》：“且圣朝弃瑕忘过，宽厚待人，改过自新，咸加叙擢。”
弃信忘义	弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
安不忘危	安：平安；危：危险；灾难。平安的时候不忘危险；或太平的时候不忘危机或灾难。《周易系辞下》：“是君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”
背恩忘义	背：背叛。辜负别人对自己的恩义。《晋书忠义传序》：“虽背恩忘义之徒不可胜载，而蹈节轻生之士无乏于时。”
半面不忘	半面：见过面。见过面就不遗忘。形容记忆力极强《北齐书杨愔传》：“其聪记强识，半面不忘。”
不忘沟壑	沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。战国邹孟轲《孟子滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”赵歧注：“志士守义者也，君子固穷，故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。”
不忘故旧	故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。元·马致远《陈抟高卧》第四折：“多谢大王不忘故旧。”
不忘久要	久要：旧约，旧交。不忘记旧友情春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
不忘母训	指不忘记母亲的教诲
背义忘恩	指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。元无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。”
出公忘私	出于公心忘掉私情。清·梅曾亮《送周石生序》：“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外，不足称朝廷委任、寄耳目之意。”
从流忘反	谓习从流俗而不可扭转。《儿女英雄传》第二九回：“一记得了，久而久之，不论尊卑长幼，远近亲疏，一股脑子，把称谓搁起来，都叫别号，尤其怪。照这样从流忘反，流到我大清二百年后，只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。”
宠辱皆忘	受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
丢三忘四	见“丢三落四”。《红楼梦》第七二回：“我如今竟糊涂了！丢三忘四，惹人抱怨，竟不大像先了。”
得兔忘蹄	犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” 语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
得新忘旧	得：得到。得到新的，忘掉旧的。多指爱情不专一明·胡文焕《前腔八首》：“得新忘旧，到前丢后，妄想处一味骄矜，满意时十分驰骤。”
得鱼忘筌	筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。庄周《庄子外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
得意忘筌	捕得鱼后；忘了捕鱼的竹器。比喻达到目的之后；就忘记了原来的凭借。《庄子·外物》：“筌者所以在鱼；得鱼而忘筌；蹄者所以在兔；得兔而忘蹄；言者所以在意；得意而忘言。”
得鱼忘荃	比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”
得意忘形	形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。《晋书阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
得意忘象	谓只取其精神而无视其形式。唐·梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？”
得意忘言	（语言是表达意思的）意思得到了；就不必记住言辞了。现多指彼此默契；心照不宣。庄周《庄子外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”
负恩忘义	见“负恩背义”。元·施惠《幽闺记·虎头遇旧》：“紧降阶，释缚扶将起，是兄弟负恩忘义。”
发愤忘餐	发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋《魏书·高允传》：“拔萃衡门，俱渐鸿翼，发愤忘餐，岂要斗食。”
发愤忘食	努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。先秦孔子《论语述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
废寝忘餐	忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。南朝齐王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
废寝忘食	废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。南朝齐王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
废食忘寝	废：停止；寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志唐·王勃《送劼赴太学序》：“废食忘寝，涣然有所成望然。”
负义忘恩	忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。元·关汉卿《调风月》第一折：“一个个背槽抛粪，一个个负义忘恩。”
国尔忘家	尔：助词。为了国家而不顾家庭。东汉班固《汉书贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
国耳忘家	见“国而忘家”。汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
国而忘家	谓为国事而忘其家。《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”
公而忘私	为了公事而不考虑自己的私利。汉贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
公尔忘私	一心为公而忘却私事。明·李贽《晃错》：“[晃错]公尔忘私，而其父又唯知日夜伤晃氏之不安矣。”
公耳忘私	见“公尔忘私”。汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”
过目不忘	看过一遍就不会忘记；形容记忆力强；也形容给人的印象深刻。《晋书苻融载记》：“耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
贵人多忘	讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。五代·王定保《唐摭言·恚恨》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
贵人多忘事	官位高的人善于忘记。原指地位高的人对人傲慢；不念旧交。后用以嘲讽人健忘。五代王定保《唐摭言卷二》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
贵人善忘	用来嘲讽人善忘蔡东藩《民国通俗演义》第64回：“就是大帅前日，也曾推举项城，难道是贵人善忘吗？”
感遇忘身	感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。《晋书·庚亮传》：“且先帝谬顾，情同布衣，感今恩重命轻，遂感遇忘身。”

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安不忘危造句	1、金古梁虽得将伯之助,安不忘危,忧心忡忡问道:“他们果真不会追来?”。 2、但安不忘危,治不忘乱,存不忘亡,盛必虑衰,案几上将三本相融合以警天下。 3、如今生活好了,你们可要安不忘危,时刻记着过去那缺衣少穿的日子,千万不能浪费粮食啊! 4、安不忘危,在洪水季节没有到来之前,我们应该做好应急准备。 5、安全要讲，事故要防，安不忘危，乐不忘忧。 6、夫圣人安不忘危,恒以忧畏为本。 7、当今世界处在和平发展的时代，但我们要安不忘危，做好反和平演变与反侵略战争的准备。 8、安不忘危,和平年代也要加强国防教育。 9、我们要直面问题,安不忘危,治不忘乱,勇于担当,不辱历史使命,不负人民重托。 10、且光武不忘河北之难,异不忘巾车之恩,君臣一德,安不忘危,以此定国,有余裕矣。
忘记造句	1、我们无法忘记一个人，往往不是因为对方有多么难忘，而是因为我们有多么依恋和执着。 2、我看你盲目的样子就知道你俨然已经忘记了我的姓名。 3、论点：爱上你；论据：一分钟对你就有了感觉，一个小时就喜欢上了你，一天我就爱上了你；结论：我用一辈子时间才能忘记你。爱你我会把你捧在手心里。 4、距离不代表分离；没联络不代表忘记；没通电话不代表冷落；没见面更不是没关心你；在凉爽的季节里，我会牵挂你！ 5、当酷热渐渐靠近，才发觉七夕也悄然而来，这一刻什么都可能忘记，惟独忘不了的是向你轻轻地说声：你快乐，我就开心，祝每天快乐！ 6、当你觉得累，不是因为路上坎坷太多，而是因为忘记了要去哪里。人生路上，难免被琐碎人情所牵制，也常常因此忘记了方向。人生最幸福的事：有方向，在路上！
忘八蛋造句	1、梦莎姐,这忘八蛋虽然罪不可赦,但总算有点功劳,我想送他一样东西! 2、冷静点,跟我来,一间一间地找,哪个忘八蛋瞎了眼,我保证,不会揍死他的! 3、弟兄们,等咱们先杀光了满洲鞑子,再杀回长沙找谭延闿和梅馨两忘八蛋算账! 4、忘八蛋,滚出去!司令遵命,愤然滚出。
遗忘造句	1、并且无论是内隐还是外显测验在保持期内都出现了明显的定向遗忘效应：但是，这些结果的产生都只限于低频词范围内。 2、分手的结局好悲伤，心痛到濒临疯狂，是谁告诉我要学会遗忘。 3、它们同样遵循艾宾浩斯的遗忘曲线规律,遗忘的速度会和记忆的速度一样。 4、时当喧杂,则平日所记忆者皆漫然忘去;境在清宁,则夙昔所遗忘者又恍尔现前。 5、每一片雪花都是一滴眼泪，每一滴眼泪都代表了一丝悲伤，每一丝悲伤都是一种期盼，每一种期盼都是一种遗忘，每一种遗忘都预示着一种幸福，每一种幸福都是我的祝愿。雪泪节，祝你幸福。 6、在遗忘曲线滑落之时,重新巩固知识。 7、马英九31日接见前台籍慰安妇长者时表示,“这段历史不能被遗忘”,但有些文献对前台籍慰安妇还有不公平描述,担心将来可能写进课本,他会想方法防止。 8、一场大雨落在离我很远的空间很远的时间，躲在静好的时光里面认真的学习着遗忘，选择那些大晴天的日子行走在孤单的海岸线，浅浅的唱歌给自己听。 9、微笑是一条曲线，它能使许多东西变直。祝您节日快乐!忘不了您的笑脸，遗忘不了青春厚重的记忆。但愿明月千里寄相思，祝福您好人一生平安。 10、这一次我们想要为您展示在沃洛格达州的一些被忽略，但并没有真正被遗忘的地方。
遗忘造句	1、我爱在旷野里看夕阳，听风吹来的方向，与我无关的都遗忘，像树一样生长。 2、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。茨威格 3、那些伤害，随着岁月的过去长在了他们的年龄里，长进了他们的骨髓血液里，但凡是人，谁真能忘得却伤痛？平时不去触碰它，就已经是竭尽全力去遗忘，去忍耐了。杀猪刀的温柔 4、自然的灾害无法避免，人类之间的战争却可以。个人与个人的争吵可以遗忘，国家与国家的战争却永远无法磨灭。国际和平日，拒绝战争，天下一家亲。 5、时光如长河中的水滔滔向前，从不曾停留半分，最初的感动，最初的记忆，那无数曾深深镂刻心间的丝丝缕缕，原来，终究还是要被人遗忘。萧鼎 6、来的人不是别人,正是已经快被我遗忘了的贝爽,只见此时的他上身穿着跨栏背心,下身穿着战裙和马靴。 7、铭记快乐，淡忘痛苦；铭记爱恋，淡忘无助；铭记甘甜，淡忘酸楚；铭记友谊，淡忘冲突；铭记恩惠，淡忘屈辱；铭记微笑，淡忘痛哭。学会遗忘，幸福漫步！ 8、浮世若不扰攘，恩恩怨怨也就荡不开了。然而江湖终究是一场华丽的泡影，生灭荣枯转眼即为他人遗忘。简媜 9、而那些曾经以为念念不忘的公式就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。 10、至于大老婆，她则是咱们的灵魂。当咱们沉迷于追求物质、金融或感官享受的具体时间，她常常会被遗忘在一旁。

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