第三个字是其的成语

第三个字是其的成语大全
连抵其隙	连续攻击他谈话中的漏洞
理过其辞	过：超过。说理过甚而文采不足南朝·梁·钟嵘《诗品》：“稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。”
两全其美	全：顾全；在全；美：美好；美满。做一件事圆满地照顾到两个方面；使两方面都得到好处。元无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。”
乐在其中	乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。先秦孔子《论语述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
曲尽其妙	把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。晋陆机《文赋》序：“故作《文赋》以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，他日殆可谓曲尽其妙。”
穷极其妙	形容极其美好唐·无名氏《巴西侯传》：“又美人十数，歌者舞者，丝竹既发，穷极其妙。”
曲尽其巧	曲：委婉细致。曲折而委婉地将其中的奥妙之处充分表达出来宋·苏轼《拟进士对御试策引状》：“昔祖宗之朝，崇尚辞律，则诗赋之工，曲尽其巧。”
曲尽其态	曲：委婉细致。曲折委婉地充分表达其姿态。形容表达技巧非常高明明·陶宗仪《辍耕录·叙画》：“画之为用大矣，盈天地间者万物，悉皆含豪运思，曲尽其态。”
亲临其境	临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。《三国志吴志吴主传》：“而曹公已临其境。”
恰如其分	恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。清李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。”
秦失其鹿	鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
欺以其方	欺：欺骗；其方：合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人战国·邹·孟轲《孟子·万章上》：“故君子可欺以其方，难罔以非其道。”
爱非其道	道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱清郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：“余五十二岁，始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道。”
不安其室	指已婚妇女又乱搞男女关系。《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
不得其死	得：取得，获得。指人不得善终先秦孔子《论语先进》：“若由也，不得其死然。”
不得其所	原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。汉荀悦《汉纪文帝纪论》：“男女有不得其所者，因而相与歌咏，各言其情。”
不乏其人	乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。清吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。”
不改其乐	不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
不计其数	计：计算。没法子计算数目。形容极多。宋周密《癸辛杂识别集下襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
不堪其忧	忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
不胜其烦	不胜：承担不了；烦：烦杂。烦琐得使人受不了。宋陆游《老学庵笔记》第三卷：“秦太师当国，有谄者尝执政矣，出为建康留守，每发一书，则书百幅，择十之一用之，于是不胜其烦，人情厌患。”
不胜其苦	胜：禁得起。不能忍受那种苦楚唐白行简《李娃传》：“乃徒行出至曲江西杏园东，去其衣服，以马鞭鞭之数百，生不胜其苦而毙。”
不私其利	私；私有。不把利益据为己有春秋·齐·管仲《管子·形势解》：“不伐其功，不私其利。”
不胜其任	胜：能担当。没有能力担当那项重任。战国邹孟轲《孟子梁惠王下》：“王怒，以为不胜其任矣。”
不厌其烦	厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。宋袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。”
不厌其繁	厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。明吕坤《呻吟语》：[天]极精细，色色象象，条分缕析而不厌其繁。”
不厌其详	厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好。也作“不厌求详。” 宋朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反复究竟。”
兵在其颈	刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近《国语周语中》：“兵在其颈，不可久矣。”
不知其详	不知道他的详细情况。清吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。”
瞠乎其后	瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。庄周《庄子田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”
厕身其间	指某件事自己参与在内。
厕足其间	厕足：插足。在里面插一脚。鲁迅《月界旅行辩言》：“绝无一女子厕足其间，而仍光怪陆离，不感寂寞，大为超俗。”
洞察其奸	对别人的阴谋诡计看得很清楚。清李汝珍《镜花缘》第12回：“倘明哲君子，洞察其奸，于家中妇女不时正言规劝，以三姑六婆视为寇仇。”
洞见其奸	洞：洞察，洞悉；奸：奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强，看问题敏锐《元史·许衡传》：“李林甫妒贤嫉能，明皇洞见其奸而不能退。”
地尽其利	尽：全部；利：利益。指土地等自然环境充分发挥作用孙中山《上李鸿章书》：“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。”
得售其奸	售：推销，推行。得以推行他的奸计章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》：“主权所在，名器不可假人，勿令矫伪者得售其奸也。”
独擅其美	独：独自；擅：据有。单独占据美名或美好的事物《晋书·刘元海载记》：“大丈夫若遭二祖，终不令二公独擅美于前矣。”
独善其身	善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。先秦孟轲《孟子尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
独行其道	道：信念、主张。独自去实现自己的主张。《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
洞悉其奸	洞：洞察，洞悉；奸：奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强，看问题敏锐明·沈德符《野获编·列朝·庙议献谄不用》：“甫出口，而上已洞悉其奸，斥逐不已。”
独行其是	是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。茅盾《子夜》七：“美国还不能在世界上独行其是，尤其在东方，他有两个劲敌。”
洞烛其奸	洞烛：洞察；洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强；看问题敏锐。《明史董传策传》：“（严）嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸！”
二三其操	二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常南朝梁任昉《求为刘献立馆启》：“贫不陨获其心，穷不二三其操。”
二三其德	二三：不专一。形容三心二意。《诗经卫风氓》：“士也罔极，二三其德。”
二三其节	二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰：“语曰弈者举棋不定犹不胜其偶，况量君之才否二三其节，可以推服强邻，囊括四海者乎？”
二三其意	即三心二意。指心意不专一，反复无常。《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”
罚当其罪	罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》：“赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。”
复蹈其辙	蹈：踏上；辙：车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误《宋史·子砥传》：“今复蹈其辙，譬人畏虎，唁虎以肉，食尽终必食人。”
泛泛其词	泛泛：浮浅，寻常。形容说话或行文只是表面文章，并不打算真正解决问题陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第66章：“查办一下，并且下了一道泛泛其词的禁烟命令。”
吠非其主	吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。西汉刘向《战国策齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
果不其然	果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。清吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说：‘姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用，只怕姑老爷还不稀罕。’，今日果不其然。”
各从其类	从：听从，顺从；类：种类，同类。各自都按其好坏或种类聚集在一起《周易·乾》：“本乎天者亲上，本乎地者亲下。则各从其类也。”
各从其志	从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。西汉司马迁《史记伯夷列传》：“子曰：‘道不同，不相为谋’，亦各从其志也。”
各得其所	原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。《周易系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
各得其宜	谓人或事物都得到适当的安置。《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”
躬逢其盛	躬：亲自，亲身；逢：赶上；其：代词；盛：盛况。指亲身参加了那个盛会或盛举唐王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜饯。”
恭逢其盛	恭：恭敬；逢：遇到；盛：盛况，盛会。敬逢这一盛况或盛会。明·许三阶《节侠记·二十五·诬激》：“这是卿等调燮之功，使朕恭逢其盛。”
各尽其责	各：各自，每个；尽：完全；责：职责。指每个人要尽到自己的职责
鬼瞰其室	谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福谦。”刘良注：“是知高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”
各如其意	各：各自；如：如愿。指各自都如愿以偿西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“每诏令议义，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出，诸生于是乃以为能不及也。”
果如其言	果：果真，诚然。指事物的发展变化果然像所说的那样晋·葛洪《抱朴子·至理》：“果如其言，吕后德之，而逼令强食之，故令其道不成耳。”
故甚其词	指说话故意夸大，脱离事实。清黄钧宰《金壶浪墨汉奸》：“盖我军所用侦探，率以数百钱，遣无赖小民，道听途说，或且故甚其词，以恫喝将士，摇动人心。”
过甚其辞	话说得超过了实际。郭沫若《反正前后》第一篇三：“说来恐怕有些人不大肯信，以为我是过甚其辞。”
过甚其词	话说得太过分；与实际不相符。茅盾《子夜》：“市面上的消息也许过甚其词。”
各司其事	司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。明冯梦龙《东周列国志》第八十四回：“今日便须派定路数，各司其事。”
各为其主	各人为自己的主人效力。晋陈寿《三国志魏志关羽传》：“彼各为其主，勿追也。”
各行其道	各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做王朔《动物凶猛》：“当我们纷纷走向了社会，在人生旅途上各行其道，殊途不同归。”
各行其是	行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。明凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤，各行其是。”
高下其手	犹言上下其手。宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》：“五代以来，诸州马步军虞侯以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置司寇参军，以进士、‘九经’及第人充之。”
各行其志	见“各从其志”。《北史·宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈何？’孝伯曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之！且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死？足下若为身计，宜远之。’于是各行其志。”
弥缝其阙	弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。《左传·僖公二十六年》：“弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。”
名副其实	名声或名义和实际相符。清陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“身后赠谥曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其实矣。”
名符其实	见“名副其实”。茅盾《全运会印象》：“那边的‘国术场’还有一个老头子穿了长衫舞刀，这在中年太太之流看来，还不是名符其实的‘大杂耍’么？”
名过其实	名声超过实际才能。西汉韩婴《韩诗外传》第一卷：“禄过其功者削，名过其实者损。”
眇乎其小	眇：微小。形容非常微小战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“眇乎小哉！所以属于人也。”
莫明其妙	说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“然而看他前两回来买东西，所说的话，没有一句不内行……想来想去，总是莫名其妙。”
莫名其妙	莫：没有什么人；名：表达；说出。没有人能够说出其中的奥妙。形容事情奇怪；不合常理。清宣鼎《夜雨秋灯录陬邑官亲》：“及进西瓜汤，饮兰雪茶，莫名其妙。”
马牛其风	谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”
勉为其难	勉：勉强；为：做；干。勉强去做力所不及或不愿意去做的事情。李六如《六十年的变迁》第六章：“只要大家同意，我就勉为其难。”
顺从其美	美：美德。因势利导，发扬优点宋·王谠《唐语林·政事》：“璟，多所裁断，颋皆顺从其美，璟甚悦之。”

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出其不意，掩其不备	【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备	【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其无备	【意思解释】1.语出《孙子．计》。原谓出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
不在其位，不谋其政	【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
工欲善其事，必先利其器	【意思解释】1.工匠要做好他的工作，必须首先使他的工具精良。
金玉其外，败絮其中	【意思解释】1.比喻外表华美而内质破败。
伤其十指，不如断其一指	【意思解释】1.比喻处理工作，解决问题，宁可少一些，但是一定要彻底。
只知其一，未知其二	【意思解释】1.见"只知其一，不知其二"。
知其一未知其二	【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知其一未睹其二	【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知其一不知其二	【意思解释】1.《诗．小雅．小旻》:"不敢暴虎，不敢冯河．人知其一，莫知其他。"《庄子．天地》:"识其一不识其二，治其内而不治其外。"后常用"知其一不知其二"形容只知道事物的一个方面，而缺乏全面了解。
只知其一，不知其二	【意思解释】1.形容了解的情况不全面。
有其父必有其子	【意思解释】1.谓子肖其父。语本《孔丛子．居卫》:"有此父斯有此子﹐人道之常也。"
出其不意	【意思解释】在对方尚未意料时行动，后泛指出乎别人意料：出其不意，攻其不备｜同学们出其不意，送给他一束鲜花，祝他生日快乐。
陈其美	【意思解释】近代民主革命者。字英士，浙江吴兴(今湖州)人。留学日本，参加同盟会。后在沪浙等地活动，并加入青帮。同盟会中部总会成立时，任庶务部长。武昌起义后，参加光复上海的武装起义，被举为沪军都督。曾派人暗杀陶成章。后参加讨袁战争。1914年加入中华革命党，任总务部长。后被袁世凯派人刺杀于上海。
出其不备	【意思解释】1.犹言出其不意。
瞠乎其后	【意思解释】1.干瞪着眼，落在后面赶不上。语出《庄子．田子方》:"夫子奔逸絶尘，而回瞠若乎后矣!"
柴立其中央	【意思解释】1.谓像枯木般地无心而立于中央。 2.引申为中立。
出其不虞	【意思解释】1.犹言出其不意。
充其量	【意思解释】1.表示做最大限度的估算，犹言至多。

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取其精华，去其糟粕	糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉马南邨《不要秘诀的秘诀》：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。”
去其糟粕，存其精华	糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉李锐《毛泽东同志的初期革命活动·学生时代》：“他们对于中国的旧东西和外国的新东西……是‘去其糟粕，存其精华’，是‘斟酌国情，两无所偏’。”
爱之欲其生，恶之欲其死	喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。先秦孔子《论语颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
避其锐气，击其惰归	其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。先秦孙武《孙子军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”
不在其位，不谋其政	不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。春秋孔子《论语泰伯》：“子曰：‘不在其位，不谋其政。’”
出乎其类，拔乎其萃	出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
出其不意，攻其不备	原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子计》：“攻其无备，出其不意。”
出其不意，掩其不备	原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子计》：“攻其无备，出其不意。”
出其不意，攻其无备	原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子计》：“攻其无备，出其不意。”
攻其无备，出其不意	其：敌方；意：意料。乘敌方没有防备突然攻击，行动出乎对方意外春秋·齐·孙武《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”
攻其一点，不及其余	对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。《新华半月刊》1959年第2期：“那些还不觉悟的人就冷眼旁观，吹毛求疵，攻其一点，不及其余。”
工欲善其事，必先利其器	要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。先秦孔子《论语卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
内举不失其子，外举不失其仇	举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“荀慈明曰：‘昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。’”
宁可信其有，不可信其无	宁：宁愿。宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”
如闻其声，如见其人	象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。唐韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”
即以其人之道，还治其人之身	就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
金玉其外，败絮其中	金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟明刘基《诚意伯集卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！”
听其言而观其行	听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。先秦孔子《论语公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”
听其言观其行	听一个人说什么，又看他做什么蔡东藩《民国通俗演义》第131回：“自以为举世可欺，听其言而观其行，殊不知肺肝如见。”
知其然而不知其所以然	然：这样，如此。知道是这样，但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的原因梁启超《论小说与群治之关系》：“无论为哀为乐，为怨为怒，为恋为骇，为忧为惭，常若知其然而不知其所以然。”
知其一不达其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面宋·苏轼《汉武帝论》：“知其一，不达其二；见其利，不睹其害。”
正其谊不谋其利	正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利《汉书·董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功，是以仲尼之门，五尺之童，羞称五霸，为其先诈力，而后仁义也。”
知其一不知其二	只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。宋苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。”
知其一未睹其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面汉·扬雄《长扬斌》：“若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。”
知其一未知其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“公知其一，未知其二。”
知其一，不知其二	知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
只知其然，而不知其所以然
只知其一，不知其二	只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。先秦庄周《庄子天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。”
只知其一，未知其二	形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子后买地？”
止知其一，不知其二
有其父必有其子	有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”
嘤其鸣矣，求其友声	嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”
以其人之道，还治其人之身	以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
连抵其隙	连续攻击他谈话中的漏洞
理过其辞	过：超过。说理过甚而文采不足南朝·梁·钟嵘《诗品》：“稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。”
两全其美	全：顾全；在全；美：美好；美满。做一件事圆满地照顾到两个方面；使两方面都得到好处。元无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。”
乐在其中	乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。先秦孔子《论语述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
其道亡繇	亦作“其道无由”。找不到门径；无法办到。东汉·班固《汉书·刑法志》：“虽后欲改过自新，其道亡繇也。”
其道无由	见“其道亡繇”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“因愚夫愚妇，识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由。”
曲尽其妙	把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。晋陆机《文赋》序：“故作《文赋》以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，他日殆可谓曲尽其妙。”
穷极其妙	形容极其美好唐·无名氏《巴西侯传》：“又美人十数，歌者舞者，丝竹既发，穷极其妙。”
曲尽其巧	曲：委婉细致。曲折而委婉地将其中的奥妙之处充分表达出来宋·苏轼《拟进士对御试策引状》：“昔祖宗之朝，崇尚辞律，则诗赋之工，曲尽其巧。”
曲尽其态	曲：委婉细致。曲折委婉地充分表达其姿态。形容表达技巧非常高明明·陶宗仪《辍耕录·叙画》：“画之为用大矣，盈天地间者万物，悉皆含豪运思，曲尽其态。”
其乐不穷	穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。晋·葛洪《抱朴子·畅玄》：“故玄之所在，其乐不穷”
亲临其境	临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。《三国志吴志吴主传》：“而曹公已临其境。”
其乐融融	其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”
其乐无穷	乐；乐趣；穷：尽头。指其中的乐趣没有穷尽。宋邵雍《伊川击壤集君子饮酒吟》第16卷：“家给人足，时和岁丰；筋骸康健，里闬乐从；君子饮酒，其乐无穷。”
其来有自	自：来由。事情的出现有原因，并非偶然宋·欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。”
其貌不扬	其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。唐裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？”
其命维新	命：天命；维：乃。指承受的天命是新的。比喻国运昌盛，气象一新《诗经·大雅·文王》：“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。”
其奈我何	奈：如何。能把我怎么样？陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第20章：“段还以为‘我不自动辞职，总统其奈我何’！”
全其首领	保住脑袋与性命汉·杨恽《极孙会宗书》：“自以夷灭不足以塞责，岂得全其首领，复奉先人之丘墓乎？”
阒其无人	阒：空。指空荡荡，没有一人。《周易丰》：“窥其户，阒其无人。”
求其友声	朋友以意气相投而结交，如昆虫以同声而相应《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”
恰如其分	恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。清李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。”
秦失其鹿	鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
其势汹汹	其：他的；汹汹：来势浩大。形容来势盛大凶猛的样子。《荀子天论》：“君子不为小人之汹汹也辍行。”
其味无穷	味：回味；玩味；穷：尽。形容含义深刻；让人回味不尽。宋朱熹《四书集注中庸》：“放之则弥六合，卷之则退藏于密；其味无穷，皆实学也。”
欺以其方	欺：欺骗；其方：合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人战国·邹·孟轲《孟子·万章上》：“故君子可欺以其方，难罔以非其道。”
其应若响	比喻对答迅速，反应极快。先秦庄周《庄子天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”

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知其一不知其二造句	1、师弟只知其一,不知其二,去岁今年诞生之主,须为男身,或许,此子俊美异常,风骨嘉怡,又或者终身无须无髯而已。 2、你只知其一不知其二,当然会这么说了。 3、他们只知其一不知其二,省里派下来的当然要团结好,但是土鳖也不能忽视,土鳖的用处更大呢。 4、你只知其一不知其二,当然会这么说了。
听其言观其行造句	1、他听其言观其行,很快意识到,她们来送东西是作幌子,目的是瞎子买锅——摸底。 2、小妹妹很讨人喜欢，时而跳舞，时而唱非常好听其言观其行歌。 3、这个师侄虽然在穿扮上新潮得令他看不惯,但听其言观其行,穆师兄的教育挺成功,本质还是好的。 4、他听其言观其行,很快意识到,她们来送东西是作幌子,目的是瞎子买锅——摸底。 5、不怪,听其言观其行,才能真正的了解一个人的品行,而且师父你经过如此大变,警惕一些没错,如果换成我或许我还做不到师父这样的磊落。 6、听其言观其行,此人实在是有些难登大雅之堂,但是为何从婉蓉小姐的口中,说出如此赞美此人的话呢?公主亦是如此。 7、虽然接触这个年轻人的时间还很短,但通过听其言观其行,老人对孙悟空沉稳的作风已经是很满意。
取其精华，去其糟粕造句	1、在继承文化遗产时，我们要取其精华，去其糟粕。 2、我们应该正确评价先秦儒家法律思想中的“礼治”思想，取其精华，去其糟粕，以有利于我国社会主义法制建设。 3、采取西方全国办法的关键在于取其精华，去其糟粕. 4、我们应该正确评价先秦儒家法律思想中的“礼治”思想，取其精华，去其糟粕，以有利于我国社会主义法制建设。 5、读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。邓拓
听其言而观其行造句	1、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。孔子 2、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。 3、他的就职演说很精彩,但我们还要听其言而观其行。
有其父必有其子造句	1、腼腆，真是有其父必有其子。 2、迷恋金发姑娘的人啊。有其父必有其子。 3、此外，我们发现男性脸部透出的阳刚气质的确符合“有其父必有其子”这一规则：有阳刚之气的父亲会生出具有相同气质的儿子。 4、真是有其父必有其子,如果你将自家的十八辈祖宗的坟刨出来向我磕头赔错,我便放过你们! 5、小神牛们一个比一个闹腾,天天晚上熬夜白天玩,据梅朵阿妈回忆说,这些孩子、比强巴小时候还会折腾,简直是有其父必有其子,青出于蓝而胜于蓝。

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