第一个字是六的成语 |
第一个字是六的成语大全 | |
六亲不认 | 六亲:父、母、兄、弟、妻、子。不认所有亲属。形容不通人情世故;也指对谁都不讲情面;不徇私情。 张天翼《万仞约》:“那名堂一立,就六亲不认了。” |
六亲无靠 | 形容很孤独,没有亲属可依靠。 清 李汝珍《镜花缘》第21回:“我家现在六亲无靠,故乡举目无亲,除叔叔外,别无可托之人。” |
六出冰花 | 六出:雪的结晶一般为六角形。指雪花 《宋书·符瑞志下》:“草木花多五出,花雪独六出。” |
六出奇计 | 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 《史记·陈丞相世家》:“凡六出奇计,辄益邑,凡六益封。” |
六出纷飞 | 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。 汉·韩婴《韩诗外传》:“凡草木花多五出,雪花独六出。” |
六合之内 | 六合:天地及东南西北。指天下。 《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。” |
六尘不染 | 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净 唐 武三思《孝明皇后碑》:“六尘不染,孤标水上之花。” |
六尺之孤 | 指没有成年的孤儿。 先秦 孔子《论语 泰伯》:“可以托六尺之孤。” |
六尺之托 | 托:委托。指受嘱托抚育遗孤 南朝·宋·范晔《后汉书·明帝纪》:“并可以受六尺之托,临大节而不挠。” |
六月飞霜 | 旧时比喻有冤狱。 唐 张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。” |
六朝脂粉 | 六朝:建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉:胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象 明·胡文焕《群音类选·赏月遇恶》:“且乐平生,尘寰事,六朝脂粉飞灰冷。” |
六朝金粉 | 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 元·无名氏《醉花阴·秋怀》:“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书。” |
六根清净 | 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念 隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。” |
六根清静 | 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。” |
六畜不安 | 六畜:牛、马、羊、豕、鸡、犬。所有牲畜都不得安宁。 清 刘鹗《老残游记》:“要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?” |
六畜兴旺 | 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺 |
六神不安 | 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。 宋 张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。” |
六神无主 | 六神:道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神;无主:没有主意;不知如何是好。形容心慌意乱;惊慌失措。 明 冯梦龙《醒世恒言》:“吓得知县已六神无主,还有甚心肠去吃酒。” |
六臂三头 | 比喻人的本事非凡,神通广大 明 孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。” |
六艺经传 | 六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍 西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。” |
六街三市 | 六街:唐代长安城中的六条大街;市:集市。泛指大街小巷 金 董解元《西厢记诸宫调》第一卷:“六街三市通车马,风流人物类京华。” |
六街三陌 | 见“六街三市”。 元·郑廷玉《看钱奴》第二折:“恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉妆就殿阁楼台。” |
六趣轮回 | 见“六道轮回”。 唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。” |
六通四辟 | 谓上下四方和春秋四时。 战国·宋·庄周《庄子·天道》:“明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣。” |
六通四达 | 犹四通八达。 宋·张君房《云笈七签》第49卷:“今谓明义各自为宜,少多非为定准,如六通四达,岂止三耶!” |
六道轮回 | 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死 唐 张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。” |
六问三推 | 谓反复审讯。 元·孟汉卿《魔合罗》第三折:“我是个妇女家,怎熬这六问三推。” |
六阳会首 | 中医术语,六阳脉集中在头部。指头 元·高文秀《渑池会》第二折:“对着众官人在此,我这一去,若有些儿差失呵,我输我这六阳会首。” |
六韬三略 | 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。 唐 黄滔《祭南海南平王》:“天生大贤,浚六韬三略之才谋。” |
六马仰秣 | 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。 先秦 荀况《荀子 劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。” |
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六六六 | 【意思解释】1.化学名六氯环己烷。有机氯杀虫剂。白色或淡黄色粉末﹐不溶于水﹐能溶于酒精和煤油。曾是一种用途很广的农药﹐除能防治蝗虫﹑稻螟虫﹑小麦吸浆虫外﹐并可杀蚊﹑蝇﹑臭虫等害虫。对人体也有致害作用。现已不使用。 |
六六鳞 | 【意思解释】1.鲤鱼别称。鲤鱼脊中鳞一道﹐每片鳞上有黑点﹐大小皆三十六鳞。见唐段成式《酉阳杂俎.鳞介》﹑《埤雅.释鱼》。古诗有"呼童烹鲤鱼﹐中有尺素书"之语﹐后遂以"六六鳞"指代书信。 |
六零六 | 【意思解释】1.亦称"洒尔佛散"。 2.(德文salvarsan)西药名。静脉注射可治梅毒﹑雅司病﹑回归热等。1907年发明据说经反复实验达六百零六次始成功﹐故名。 |
六六 | 【意思解释】1.六的六倍﹐三十六。 2.谓巫山三十六峰。 3.鲤鱼的别称。 |
六丁六甲 | 【意思解释】1.指六丁神和六甲神。 |
五六六七 | 【意思解释】1.语出《论语.先进》:"冠者五六人,童子六七人。"后因以称学生。 |
吃到五谷想六谷 | 【意思解释】1.亦作"吃到五谷想六谷"。 2.谓贪得无厌。 |
凑四合六 | 【意思解释】1.十分巧合。 |
八观六验 | 【意思解释】1.国君从八个方面﹑六种途径观察﹑考验人臣的方法。 |
百六 | 【意思解释】1.古代以为厄运。 2.寒食日的别称。 |
百六掾 | 【意思解释】1.《晋书.元帝纪》:"﹝建武元年三月﹞辛卯﹐即王位﹐大赦﹐改元……诸参军拜奉车都尉﹐掾属驸马都尉。辟掾属百余人﹐时人谓之'百六掾'。"后因以喻群僚。 |
百六公 | 【意思解释】1.南朝梁张绾之诨号。 |
百骸六藏 | 【意思解释】1.指整个躯体内外。 |
版版六十四 | 【意思解释】宋朝铸钱每版以六十四文为定数。后用以比喻拘泥死板,不知变通:他做什么事都版版六十四。 |
板板六十四 | 【意思解释】〈方〉形容不知变通或不能通融。 |
八六子 | 【意思解释】1.词牌名。双调平韵﹐起八十八字至九十三字﹐共六体。唐杜牧有《八六子》词。宋秦观《八六子》词有"正销凝﹐黄鹂又啼数声"之句﹐故又名《感黄鹂》。《词谱》以为宋词中当以晁补之《八六子.喜秋晴》为正体。 |
冯六郎 | 【意思解释】1.即冯夷。 |
浮生六记 | 【意思解释】笔记。清代沈复著。六卷。系作者在嘉庆年间所写的回忆录。分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分。后两记已佚。主要记叙作者与其妻陈芸的家庭生活,其间悲欢离合,写得朴素真挚,凄恻动人。 |
法不传六耳 | 【意思解释】1.谓极端秘密,不能让第三者知道。 |
过五关斩六将 | 【意思解释】1.三国时,关羽为曹操俘获。羽虽降曹,心念旧主,听说刘备在河北,即离曹而去,一路上闯过五关,斩杀六员曹将,终在古城与刘备相会。见《三国演义》第二七回。后用以比喻历经险阻困难。 |
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六臂三头 | 比喻人的本事非凡,神通广大 明 孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。” |
六畜不安 | 六畜:牛、马、羊、豕、鸡、犬。所有牲畜都不得安宁。 清 刘鹗《老残游记》:“要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?” |
六出冰花 | 六出:雪的结晶一般为六角形。指雪花 《宋书·符瑞志下》:“草木花多五出,花雪独六出。” |
六尘不染 | 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净 唐 武三思《孝明皇后碑》:“六尘不染,孤标水上之花。” |
六出纷飞 | 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。 汉·韩婴《韩诗外传》:“凡草木花多五出,雪花独六出。” |
六朝金粉 | 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 元·无名氏《醉花阴·秋怀》:“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书。” |
六出奇计 | 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 《史记·陈丞相世家》:“凡六出奇计,辄益邑,凡六益封。” |
六畜兴旺 | 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺 |
六朝脂粉 | 六朝:建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉:胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象 明·胡文焕《群音类选·赏月遇恶》:“且乐平生,尘寰事,六朝脂粉飞灰冷。” |
六尺之孤 | 指没有成年的孤儿。 先秦 孔子《论语 泰伯》:“可以托六尺之孤。” |
六尺之托 | 托:委托。指受嘱托抚育遗孤 南朝·宋·范晔《后汉书·明帝纪》:“并可以受六尺之托,临大节而不挠。” |
六道轮回 | 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死 唐 张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。” |
六耳不同谋 | 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 宋·释普济《五灯会元》:“六耳不同谋。且去,来日来。” |
六根清净 | 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念 隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。” |
六根清静 | 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。” |
六合之内 | 六合:天地及东南西北。指天下。 《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。” |
六街三陌 | 见“六街三市”。 元·郑廷玉《看钱奴》第二折:“恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉妆就殿阁楼台。” |
六街三市 | 六街:唐代长安城中的六条大街;市:集市。泛指大街小巷 金 董解元《西厢记诸宫调》第一卷:“六街三市通车马,风流人物类京华。” |
六马仰秣 | 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。 先秦 荀况《荀子 劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。” |
六亲不认 | 六亲:父、母、兄、弟、妻、子。不认所有亲属。形容不通人情世故;也指对谁都不讲情面;不徇私情。 张天翼《万仞约》:“那名堂一立,就六亲不认了。” |
六趣轮回 | 见“六道轮回”。 唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。” |
六亲无靠 | 形容很孤独,没有亲属可依靠。 清 李汝珍《镜花缘》第21回:“我家现在六亲无靠,故乡举目无亲,除叔叔外,别无可托之人。” |
六神不安 | 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。 宋 张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。” |
六神无主 | 六神:道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神;无主:没有主意;不知如何是好。形容心慌意乱;惊慌失措。 明 冯梦龙《醒世恒言》:“吓得知县已六神无主,还有甚心肠去吃酒。” |
六通四达 | 犹四通八达。 宋·张君房《云笈七签》第49卷:“今谓明义各自为宜,少多非为定准,如六通四达,岂止三耶!” |
六韬三略 | 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。 唐 黄滔《祭南海南平王》:“天生大贤,浚六韬三略之才谋。” |
六通四辟 | 谓上下四方和春秋四时。 战国·宋·庄周《庄子·天道》:“明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣。” |
六问三推 | 谓反复审讯。 元·孟汉卿《魔合罗》第三折:“我是个妇女家,怎熬这六问三推。” |
六月飞霜 | 旧时比喻有冤狱。 唐 张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。” |
六阳会首 | 中医术语,六阳脉集中在头部。指头 元·高文秀《渑池会》第二折:“对着众官人在此,我这一去,若有些儿差失呵,我输我这六阳会首。” |
六艺经传 | 六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍 西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。” |
七情六欲 | 泛指人的情欲;七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;六欲:生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望。 清 李汝珍《镜花缘》第七回:“至求仙一事,无非远离红尘,断绝七情六欲,一意静修,自然可入仙道了。” |
版版六十四 | 形容做事死板,不知变通。 清 顾张思《土风录》第13卷:“古执不活动,呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。” |
板板六十四 | 宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。比喻刻板不知变通。板:即“版”,铸钱的模子。 清 范寅《越谚 数目之谚》:“板板六十四,铸钱定例也,喻不活。” |
百六阳九 | 百六:古代认为4617岁为1元,初入元106岁;阳九:106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运 东汉·班固《汉书·律历志上》:“《易》九厄曰:初入元,百六阳九。” |
法不传六耳 | 指极端秘密,不能让第三者知道。 《儿女英雄传》第四回:“这话可法不传六耳。” |
飞霜六月 | 旧时比喻有冤狱。 唐 张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。” |
过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事 《三宝太监西洋记通俗演义》第76回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?” |
三班六房 | 三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。 清 吴敬梓《儒林外史》第二回:“想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送帖子来?” |
三百六十行 | 旧时对各行各业的通称。 明 无名氏《白兔记 投军》:“左右的,与我扯起招军旗,叫街坊上民庶,三百六十行做买卖的,愿投军者,旗下报名。” |
三不拗六 | 谓少数人拗不过多数人。 明·冯惟敏《僧尼共犯》第二折:“自古道三不拗六,他每都是城狐社鼠,俺也革不了他的积弊。” |
四不拗六 | 指少数人拗不过多数人的意见。 明 杨慎《鲁之郊禘辨》:“古语云‘三占从二’,今谚云‘四不拗六’,言贵从众也。” |
四冲六达 | 四通八达的要道。 宋·陈师道《徐州学纪》:“徐地东近齐鲁,北属赵魏,南引江淮,西通梁宋,四冲六达之郊,南北之亢颈也。” |
三茶六饭 | 比喻招待客人非常周到。 明 洪楩《清平山堂话本 快嘴李翠莲记》:“做得粗,整得细,三茶六饭一时备。” |
三茶六礼 | 犹言明媒正娶。我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼 士昏礼》。 我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。 |
三对六面 | 指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。 茅盾《子夜》:“回头我自会请三先生来,大家三对六面讲个明白。” |
三姑六婆 | 泛指不同职业的妇女;亦指从事不正当职业的妇女。 明 陶宗仪《辍耕录 三姑六婆》:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。” |
三宫六院 | 泛指帝王妃嫔。 元·无名氏《抱妆盒》楔子:“兀那三宫六院,妃嫔彩女听者:明日圣驾亲到御园,打一金弹,金弹落处,有拾得者。” |
身怀六甲 | 六甲:传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。 《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》 |
三街六市 | 同“三街两市”。 《荡寇志》第七十五回:“虽有三街六市,出门便被纱兜儿厮蒙着脸,真是讨厌。” |
三街六巷 | 泛指大街小巷。 清 曹雪芹《红楼梦》第24回:“这三街六巷,凭他是谁,若得罪了我醉金刚倪二的街坊,管叫他人离家散。” |
三六九等 | 指等级和类别多,有种种差别。 清 曹雪芹《红楼梦》第75回:“只不过这会子输了几两银子,你们就这么三六九等儿的了。” |
三媒六证 | 旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。 元 武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。” |
三亲六故 | 亲戚故旧的总称。 梁斌《播火记》:“谁家没个三亲六故,谁家没个青黄不接的时候?” |
四清六活 | 形容机灵干练。 明·施耐庵《水浒传》第18回:“这几个都是惯做公的,四清六活的人,却怎的也不晓事。” |
三亲六眷 | 三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。 元 关汉卿《鲁斋郎》第一折:“那里管三亲六眷尽埋冤。” |
三首六臂 | 同“三头六臂”。 明·许仲琳《封神演义》第六十三回:“子牙见对营门一人,三首六臂,青面獠牙。” |
三十六策,走是上计 | 指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事 《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计,汝父子唯应急走耳。” |
三十六策,走为上策 | 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。 《南齐书 王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计,汝父子唯应急走耳。” |
三十六行 | 旧时对各行各业的通称。 清·李渔《玉搔头》:“三十六行,行行相妒。” |
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