黜邪什么什么的成语

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补　全	黜邪崇正
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黜邪崇正	斥退奸邪，崇尚正直。太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》：“庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”

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裁黜	【意思解释】1.犹罢黜。
窜黜	【意思解释】1.放逐﹐贬谪。
斥黜	【意思解释】1.亦作"斥绌"。 2.弃逐;黜免。
崇雅黜浮	【意思解释】1.谓在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
黜奢崇俭	【意思解释】1.革除奢华，崇尚俭朴。
嗤黜	【意思解释】1.嗤笑贬斥。
黜羡遗华	【意思解释】1.废弃多余的和华丽的。
黜奸	【意思解释】1.逐退奸恶者。
黜周王鲁	【意思解释】1.汉代《公羊》学家因《春秋》用鲁记年，认为这是贬降周而以鲁为王。
黜尸	【意思解释】1.犹黜殡。
黜嫚	【意思解释】1.放逸怠忽。
黜落	【意思解释】1.旧指科场除名落第，落榜。 2.斥退;落职。
黜逐	【意思解释】1.贬斥;逐退。
黜屏	【意思解释】1.废除;摈弃。
黜官	【意思解释】1.减省官吏。 2.贬降官职。 3.罢免官职。
黜免	【意思解释】1.降官或革职。
黜伏	【意思解释】1.斥退;降服。
黜遣	【意思解释】1.斥逐，打发回原处。
黜黑	【意思解释】1.犹墨黑。
黜妇	【意思解释】1.休弃妻子。
琅邪山(邪ｙá)	【意思解释】又称“琅琊山”。在安徽省滁州市西南。因东晋琅琊王避难于此得名。海拔317米。山青水秀，林壑优美，有琅琊寺、归云洞、醉翁亭、无梁殿等名胜古迹。为全国重点风景名胜区。
刺世疾邪赋	【意思解释】赋篇名。东汉赵壹作。赋中强烈抨击了东汉后期社会政治黑暗腐朽的种种情态，语言锐利，感情激愤。赋后有五言诗二首，表达了作者对国家前途的忧虑和绝望之情。
谄邪	【意思解释】1.谄媚邪恶。
触邪	【意思解释】1.谓辨触奸邪。古代传说中有神羊，名獬豸，能辨邪触不正者。 2.即触邪冠。
触邪冠	【意思解释】1.即獬豸冠。神兽獬豸，能触奸邪。古代为法冠之饰。
虫邪	【意思解释】1.朝菌的别名。
黜邪崇正	【意思解释】1.斥退奸邪，崇尚正直。
刺邪里	【意思解释】1.见"刺斜里"。
刺邪	【意思解释】1.讽刺邪恶。
侈邪	【意思解释】1.言行放肆，不守正道。
诐邪	【意思解释】1.偏邪不正。
辟邪钟	【意思解释】1.钟名。钟钮制成辟邪形﹐故名。宋王黼等《博古图》有专章叙辟邪钟﹐甚明。
辟邪翁	【意思解释】1.茱萸的别名。
辟邪树	【意思解释】1.即安息香树。因其能除恶气﹐故称。
辟邪旗	【意思解释】1.绣有辟邪神兽的旗帜。古代仪卫旗仗之一种。
辟邪烬	【意思解释】1.辟邪形的熏香炉子。
辟邪伎	【意思解释】1.古代装扮成辟邪兽形的舞伎。
百邪	【意思解释】1.各种邪恶。
博邪	【意思解释】1.见"博雅"。
逼邪	【意思解释】1.犹驱邪。

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黜邪崇正	斥退奸邪，崇尚正直。太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》：“庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”
扶正黜邪	扶助正道，除去邪恶。汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”
迁善黜恶	犹言向善而去除邪恶。三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》：“考黜之政，谓迁善黜恶。”
劝善黜恶	见“劝善惩恶”。《魏书·肃宗纪》：“劝善黜恶，经国茂典。”
罢黜百家	罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。东汉班固《汉书武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
黜昏启圣	贬退昏庸，开启圣明。《南史·谢灵运传论》：“谢晦以佐命之功，当顾托之重，殷忧在日，黜昏启圣，于社稷之计，盖为大矣。”
黜奢崇俭	革除奢华，崇尚俭仆。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“嘉庆某年，御制《观龙舟诗》。命词臣赓和。众皆窘于水嬉嬉字韵，独钱唐陈太史嵩庆句云：‘万国鱼龙呈曼衍，九重珠玉戒荒嬉。’盖上方以‘黜奢崇俭论’示廷臣也。”
崇雅黜浮	谓在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。《新唐书·文艺传序》：“玄宗好经术，群臣稍厌雕瑑，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑。”
黜衣缩食	节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约明宋濂《重建龙德大雄殿碑》：“于是黜衣缩食，重创大雄殿五楹间。”
黜幽陟明	见“黜陟幽明”。《宋书·邓琬传》：“孤以不才，任居藩长，大惧宗稷，歼覆待日。故招徒楚郢，飞檄京甸，志遵前典，黜幽陟明，庶七庙复安，海昏有绍。”
黜陟幽明	黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。《书·舜典》：“三载考绩，三考黜陟幽明。”孔传：“黜退其幽者，升进其明者。”
赏罚黜陟	赏罚：赏赐与惩罚；黜陟：官吏的进退升降。指官吏的赏赐、惩罚和官职的升降《晋书·挚虞传》：“赏罚黜陟，岂或有不得其所者乎？”
考绩黜陟	黜陟：指官吏的进退升降。考核官吏的政绩好坏来决定升降汉·荀悦《汉纪·哀帝纪上》：“于是建诸侯之贤者以为牧，故以考绩黜陟，不统其政，不御其民。”
进善黜恶	见“进善退恶”。《魏书·张蒲传》：“扶弱抑强，进善黜恶，教化大行。”
进贤黜恶	犹言进贤黜佞。明·李东阳《送宪副君提学浙江序》：“进贤黜恶，励勤惩惰，恬退有奖，奔竞有罚，责之周而任之重矣。”
进贤黜奸	犹言进贤黜佞。明·郑晓《今言》第四卷：“优厘大开离照，独运乾刚，进贤黜奸，明令赏罚。”
进贤黜佞	进用贤良，黜退奸佞。《魏书·崔光传》：“博采刍尧，进贤黜佞。”
弃邪从正	谓抛弃邪行，归向正道。三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
弃邪归正	指抛弃邪行，归向正道。清钮琇《觚剩舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。”
去邪归正	指去掉邪恶，归于正道。《三国志蜀志后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
陈善闭邪	陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”
除邪惩恶	惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。鲁迅《编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
除邪去害	邪：邪恶。铲除邪恶，去掉祸害元·无名氏《谢金吾》第四折：“长国姑除邪去害，保忠良重镇关津。”
纯正无邪	邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
党邪丑正	犹言党邪陷正。《明史·路振飞传》：“崇祯四年征授御史，疏劾周延儒卑污奸险，党邪丑正，祈立斥以清揆路。”
党邪陷正	与坏人结伙，陷害好人。《旧唐书·宋璟传》：“璟谓曰：‘名义至重，神道难欺，必不可党邪陷正，以求苟免！’”
放僻邪侈	见“放辟邪侈”。宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“人情足于财而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。”
放辟邪侈	放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”
愤世疾邪	犹愤世嫉俗。唐·韩愈《杂说》之三：“怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世疾邪而作之，故题之云尔。”
愤世嫉邪	愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”
返邪归正	犹言改邪归正。唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。”
反邪归正	邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事明·施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。”
扶正祛邪	祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。傅维康《医药史话·张仲景》：“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。”
干将莫邪	干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。《战国策·齐策五》：“（苏秦说齐闵王曰）今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”
乖僻邪谬	乖：乖张，不顺；僻：孤僻。指性格古怪孤僻，不近人情。清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“其乖僻邪谬不近人情之态，又在千万人之下。”
革邪反正	革除错误，回到正道上。晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”
归邪返正	返：回归。指改正错误，返回正确道路唐·韦表微《麟台碑铭》：“周虽不纲，孔实嗣圣，《诗》《书》载删，《礼》《乐》大定，惩恶劝善，归邪返正。”
改邪归正	从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。宋释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”
归邪转曜	曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。清·林则徐《祭海神文》：“归邪转曜，不烦一矢之加；飞蛊全收，已倍万箱之贮。”
目不邪视	邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。明罗贯中《三国演义》第11回：“妇人请竺同载。竺上车端坐，目不邪视。”
舍邪归正	舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。”
水性随邪	邪：不正派。比喻没有主见，不正派元·关汉卿《哭存孝》：“枉了他那眼霜卧雪，阿妈他水性随邪。”
舍正从邪	舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当汉·仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。”
邪不敌正	犹言邪不犯正。清·和邦额《夜谭随录·庄攈松》：“邪不敌正，理固然也。”
邪不伐正	见“邪不犯正”。汉·王符《潜夫论·巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。”
邪不犯正	亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。唐·刘束《隋唐嘉话》中卷：“臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行。”
邪不干正	邪恶的压不倒正派刚正的事物。宋王谠《唐语林方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。”
邪不胜正	犹言邪不犯正。明·罗贯中《平妖传》第34回：“自古道‘邪不胜正’。吾仗天威讨诛反贼，有何惧哉！”
邪不压正	不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。曹禺《我对戏剧创作的希望》：“就是邪不压正嘛，最后是正面人物得到了胜利！”
邪魔怪道	犹言邪魔歪道。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“你看《禹贡》上面，何尝有一点这种邪魔怪道的话，他却实实在在把水治平了。”
邪门歪道	指不正当的门路；手段或不正经的事情。《药师经》：“又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。”
邪魔外道	佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。《药师经》：“又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。”
邪魔歪道	指不正当的言行或途径。袁静《新儿女英雄传》第一回：“邪魔歪道弄来的东西，咱不稀罕！”
邪魔外祟	邪恶的鬼怪。清·曹雪芹《红楼梦》第109回：“只是人自己疑心，所以招出一些邪魔外祟来缠扰。”
邪书僻传	邪：淫邪不正；僻：不正。淫邪不正的书籍和传记清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“原来宝玉自幼生来有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对，如今稍知些事，又看了些邪书僻传……”
邪说异端	邪说：有害的学说；异端：不正统。指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理清·夏敬渠《野叟曝言》第118回：“鹏儿开口，即为高蹈之路。孩儿正脑着他入于邪说异端，母亲怎反奖起他来。”
邪神野鬼	闲散的鬼神。比喻不务正业，到处闲逛，寻衅闹市的人
闲邪存诚	闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。《周易·乾》：“闲存其诚。”孔颖达疏：“闲邪存其诚者，言防闲邪恶，当自存其诚实也。”
降邪从正	降：降服；从：归从。降伏妖邪，使之改邪归正明·吴承恩《西游记》第44回：“望爷爷与我们雪恨消灾，早进城降邪从正也。”
矫邪归正	矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。《晋书吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”

相关的造句
黑黜黜造句	1、仅仅用了小半天的时间,就远远的看到了一座城池黑黜黜的耸立在前方,路上的行人也渐渐的多了起来,停止了急速奔跑,古一凡缓缓来到了这座城池前。 2、他向正对岸直瞭过去,但见那方灯火通明,人影幢幢,热闹无比,再反观自己这面,荒凉冷寥,黑黜黜一团,连鬼影子都没有一个,心内微喜,知道没人会从对岸看过来。 3、那知他刚刚舞起一朵剑花,只见那黑面僧人也拔出一把怪刀,黑黜黜的并无刀锋,刀身微弯,刀柄上却缀以宝石,闪闪发光,桂华生那一招“雪花盖顶”。 4、他向正对岸直瞭过去,但见那方灯火通明,人影幢幢,热闹无比,再反观自己这面,荒凉冷寥,黑黜黜一团,连鬼影子都没有一个,心内微喜,知道没人会从对岸看过来。 5、黑黜黜的山洞中,吕青城靠着洞壁坐着,不住的咳嗽着,在他的面前,是一片地下湖,而秦戎正浮于水面上。 6、老张大喜,一把停住拳张望,尽管依然是黑黜黜一片,但那沙沙声越来越近,而且来的不是一人。 7、两个大块头转了几圈,勉强折叠成三维生命体,变小许多,仍疙疙瘩瘩,黑黜黜,辨不太清。 8、仅仅用了小半天的时间,就远远的看到了一座城池黑黜黜的耸立在前方,路上的行人也渐渐的多了起来,停止了急速奔跑,古一凡缓缓来到了这座城池前。 9、小脸上黑黜黜的满是灰尘,浑身已有几处伤痕。
黜退造句	1、因此,翁转而阻碍康的工作……(冲突事件后)翁和这位皇帝学生之间的那种长期信任和亲切的关系显然出现了紧张,皇帝变得能够接受黜退翁的提议了。 2、脱脱遂将中书省内属员,一一稽考,查得参政孔思立等,俱由太平荐拔,竟不问贤否,坐罪黜退,改用乌古孙良桢、龚伯遂、汝中柏等为僚属。 3、因此,翁转而阻碍康的工作……(冲突事件后)翁和这位皇帝学生之间的那种长期信任和亲切的关系显然出现了紧张,皇帝变得能够接受黜退翁的提议了。 4、朝廷不得不对此加以戒饬,下令一旦发现试卷雷同,即将应试者黜落,考官、监试官也一例黜退。 5、刘鹗被黜退之后,山西商务局总办贾子咏奉旨接办晋丰公司的烂摊子。
黜退造句	1、“三载考绩,三考黜陟幽明”,“黜退其幽者,升进其明者”,说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。 2、刘太真曾发誓不让包谊考中,第1场考试过后,刘太真想缓缓,第2场考试再将包黜退,让他多高兴会儿。
罪黜造句	1、‘自后遇乡试,礼部必详阅试录与各生公据,有仍前离经叛道、诡词邪说者,则治监临考官之罪,黜其中试者为民。 2、脱脱遂将中书省内属员,一一稽考,查得参政孔思立等,俱由太平荐拔,竟不问贤否,坐罪黜退,改用乌古孙良桢、龚伯遂、汝中柏等为僚属。 3、‘自后遇乡试,礼部必详阅试录与各生公据,有仍前离经叛道、诡词邪说者,则治监临考官之罪,黜其中试者为民。
黜陟造句	1、又开具元符三年臣僚上章疏者的姓名,区分邪正,各有上中下三等,分别予以黜陟。 2、自敷奏以言,明试以功,三载考绩,三考黜陟幽明,始于《舜典》。 3、“三载考绩,三考黜陟幽明”,“黜退其幽者,升进其明者”,说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。 4、赵启霖着即行革职,以示惩做,朝廷赏罚黜陟,一秉大公。
邪魔造句	1、境由心生!魔由心化!魔怪虽是幻化之物,也能伤身害命!你们休要轻举妄动,想象自己坐在荆棘林中,身不动则不伤,心不乱则邪魔难犯! 2、数十刀气击向袭来妖兵魔将,瞬间眼前邪魔无不碎骨粉身,独眼龙也趁机继续奔逃!但是另一边的剑无极大侠却没有这样好运。 3、我的小儿子忽察儿,犯了邪灵,现在全身正在发热呢,所以要仰求大萨满给他看一看,请求天神,驱除邪魔。 4、接着,白玉书手起刀落,剑走偏锋!与邪魔派四大杀手决战了数十个回合,终于才把他们打败了。 5、上述图片所示挂式佛珠,曾经五行导入法开光,有镇邪魔作用,旅行,远行,人士必备. 6、体封邪魔君，身怀龙伏丹，体流浑古血，手拿镇阳剑。 7、端午到，艾叶长，门旁竖立驱邪魔；端午到，香囊傍，百病不沾体健康；端午到，裹粽子，香飘万里情谊长；端午到，观龙舟，千帆竞渡逞豪强。端午快乐难尽数，愿你开心人健康！ 8、他看着浑身上下都沐浴在恐怖光辉中的天启邪魔煞科,从殇刃铭那得来的惩戒者重击爆散出一团乌光,启动了与武器同名的特殊效果,增加神术伤害。 9、金叔,如今世道沧桑,你我何罪之有?奸人邪魔当道,正义只被他们挂在了嘴边,有苦诉不得,有怨不能申的日子还要持续多久?那地狱之事已是我死后的事情了。 10、原来是苍岩洞主岑慕华,我是邪魔外道,你算是正道中人了吧,我便将这几句话留给你说,由你来号令天下英雄,那便名正言顺得很了。
淫邪造句	1、一不得杀生;二不得荤酒;三不得妄言绮语;四不得偷盗;五不得淫邪。 2、后世淫邪，增之以郑、卫之音，民弃本趋末，技巧横出，用意各殊，则加雕文刻镂，傅致胶漆丹青、玄黄琦玮之色，以穷耳目之好，极工匠之巧。 3、而在较自由的国家，撒但则利用淫邪的影视形象、一些随身听的邪恶音乐，和人会有一种追不上潮流的恐惧。 4、看对面衣冠楚楚的书生,只觉得越看越是猥琐,人面兽心,道貌岸然其实却是淫邪之辈,罪大恶极。 5、湿邪是六淫邪气之一，亦是妇科疾病的常见致病因素，并可导致不孕。 6、花子在冷风身上上下其手,而后很“淫邪”。 7、刚要分辨,忽然略有所觉,不由的回头转眸,却迎上一道淫邪的目光,目光的主人是一名面如敷粉的俊俏青年。 8、后世淫邪，增之以郑、卫之音，民弃本趋末，技巧横出，用意各殊，则加雕文刻镂，傅致胶漆丹青、玄黄琦玮之色，以穷耳目之好，极工匠之巧。 9、然而,鬼是集贫贱,衰败,悲哀,灾祸,耻辱,惨毒,霉臭,伤痛,病死,夭亡,孤独,淫邪,妄想,恶运,疾病,薄命,痛苦,入魔十八黑于一身。 10、垂首指常低头沉思,有算死草倾向;低言者是指言行不正直,心藏淫邪之念及私心自用。
返邪归正造句	1、我心昏昧猥小,则幽冥之境亦成夜府穷乡,我心广大光明,则幽冥亦成天宫净界,我能修持正道,则鬼神感悟,亦返邪归正矣。 2、我心昏昧猥小,则幽冥之境亦成夜府穷乡,我心广大光明,则幽冥亦成天宫净界,我能修持正道,则鬼神感悟,亦返邪归正矣。 3、按常理,一家人落此下场结局,本应收心返邪归正,但王蕾与其母竟然再次铤而走险。
目不邪视造句	1、郑玄听讲三年,目不邪视,融甚奇之。 2、大家还以来这李猛一直目不邪视地看着杨红旗呢,原来这看得是杨红旗后头的杨幺。 3、她目不邪视地骄傲地走了,没有看见;我骄傲地回来。 4、妇人请竺同载,竺上车端坐,目不邪视。 5、此时此刻,我很想在次故作镇定,或者目不邪视的瞪着他,但我发现我做不到。 6、娇俏的脸庞尽管仍然带着累累泪痕,但欢喜之下早巳换上了平时的端庄温莞,眉若远山,微笑款款,目不邪视,让顿觉大方雍容。 7、玄听讲三年,目不邪视,融甚奇之。
奸邪造句	1、忠良凭赤胆贪暴生奸邪一吟一叹一醒晓梦迷蝴蝶。 2、手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休。顾况

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