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衣钵什么什么的成语

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衣钵什么什么的成语大全

衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
《旧唐书 方伎传 神秀》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”
衣钵相承衣钵:僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承
郭沫若《韩非子的批判》:“韩非书中屡次引用申子,正表明其衣钵相承。”

衣钵什么什么的相关词语

衣锦荣归(衣yì)【意思解释】穿锦绣的服装荣耀地回归故乡:衣锦荣归,好不风光。
衣锦褧衣【意思解释】1.锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
赤衣【意思解释】1.红色衣服。古代显贵者所穿。 2.赭衣。古代罪犯所穿。因亦借指犯人。
晨衣【意思解释】1.清晨所穿的便服。
成衣铺【意思解释】1.缝制衣服的店铺。
长衣【意思解释】1.古代贵族居丧所穿的纯素布衣。
采衣【意思解释】1.指彩色之衣。亦指未冠者之服。
触衣【意思解释】1.内裤的别称。
重衣【意思解释】1.衣上加衣。 2.谓重复多馀的衣服。
褚衣【意思解释】1.绵衣。
草衣【意思解释】1.编草为衣。 2.引申为粗劣的衣服。 3.隐者的衣着。 4.指一种藻类植物。生长在阴湿的地方,连带一层薄土铲下来可作肥料。
蚕衣【意思解释】1.蚕茧的别称。 2.古时皇后等亲蚕时所穿的衣服。 3.丝织品所制的衣服。
蝉衣【意思解释】1.中药名。蝉壳。参见"蝉蜕"。
纯衣【意思解释】1.古时士的祭服,以丝为之。《仪礼.士冠礼》:"爵弁,服纁裳﹑纯衣﹑缁带﹑韎韐。"郑玄注:"纯衣,丝衣也。余衣皆用布,唯冕与爵弁服用丝耳。"一说,纯当读为"黗",黄黑色。见王引之《经义述闻.纯衣》。
翠衣【意思解释】1.绿色的衣服。 2.翠鸟的羽毛。 3.借指翠鸟。
草衣士【意思解释】1.指隐遁不仕之人。
襜衣【意思解释】1.遮至膝前的短衣。即围裙。
衬衣【意思解释】1.穿在外衣里面的单上衣。
衩衣【意思解释】1.两侧开衩的长衣。古人用以称男子便服,始于唐。
苍狗白衣【意思解释】1.犹白衣苍狗。喻事物变幻无常。
持钵【意思解释】1.佛教语。托钵。 2.引申为行脚。
传钵袋【意思解释】1.犹传衣钵。谓继承祖业。
传衣钵【意思解释】1.谓传授佛法。衣,袈裟;钵,食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传,作为传法的信证,六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。
钵头【意思解释】1.唐代乐舞节目。传自西域。 2.盛器。
钵塞莫【意思解释】1.念珠。梵语P?sakam?l?的译音。珠多以木槵子108颗为一串﹐每念一佛名﹐即过一子。
钵单【意思解释】1.僧人的饭单﹐多用绸片或厚纸折合而成﹐斋食时用以放置﹑铺垫钵盂。
钵釪【意思解释】1.见"钵盂"。
钵袋【意思解释】1.亦作"钵帒"。 2.犹衣钵。佛教中由师授徒表示传法的袈裟和钵。引申为传授下来的思想﹑学术﹑技能等。
钵略【意思解释】1.钵略指西突厥可汗沙钵略。因泛指塞外。
钵授【意思解释】1.犹授钵。僧侣传授衣钵等法物。引申为思想﹑学术﹑技能方面的传授与继承。
钵特摩【意思解释】1.红莲花。梵语padma的音译。
钵拿【意思解释】1.亦作"钵那"。 2.钱。梵语的音译。据说八十枚贝珠为一钵拏﹐十六钵拏为一迦利沙钵拏。
钵帒【意思解释】1.见"钵袋"。
钵盂精【意思解释】1.指僧人。含调侃意。
钵那【意思解释】1.见"钵拿"。
钵多罗【意思解释】1.钵。梵语P?tra的音译。
钵咤【意思解释】1.僧人用以裹身的独幅毡。梵语的音译。
钵囊【意思解释】1.僧人盛放钵盂的袋子。
钵龙【意思解释】1.钵中之龙。事本北魏崔鸿《十六国春秋.前秦.僧涉》﹕"僧涉(一作沙公)者﹐西域人也……能以秘祝下神龙。每旱﹐坚常使之咒龙。俄而龙便下钵中﹐天辄大雨"。
钵钱【意思解释】1.布施僧尼的钱财。

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衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
《旧唐书 方伎传 神秀》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”
衣钵相承衣钵:僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承
郭沫若《韩非子的批判》:“韩非书中屡次引用申子,正表明其衣钵相承。”
击钵催诗指限时成诗。比喻诗才敏捷
清 文康《儿女英雄传》第37回:“七步八叉,具有成例,古人击钵催诗,我要击钵了。”
托钵沿门钵:僧尼的食器。比喻挨家乞求施舍
清·百一居士《壶天录》上卷:“昼则托钵沿门,夜则栖身檐下,盖不知几经日矣。”
一钵一瓶钵、瓶:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒
宋·辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》:“一葛一裘经岁,一钵一瓶终日,老子旧家风。”
沿门持钵原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍。
明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“若天分之我不承受,此家当,我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。”
沿门托钵钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
清 文康《儿女英雄传》第12回:“你若借了这事向亲友各家不问交谊一概的沿门托钵摇尾乞怜起来就大不是我的意思了。”
一瓶一钵瓶、钵:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒
宋·李清照《投翰林学士綦崇礼启》:“再见江山,依旧一瓶一钵。”
惜衣有衣,惜食有食惜:爱惜。爱惜衣服,才有衣服穿;爱惜粮食,才有粮食吃。指珍稀财物不浪费
明·冯梦龙《警世通言》第三卷:“怎么说福不可享尽?常言道:‘惜衣有衣,惜食有食。’”
解衣衣人脱下衣服给别人穿。
西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。”
衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
《诗 卫风 硕人》:“硕人其颀,衣锦褧衣。”又《诗 郑风 丰》:“裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。”
粝食粗衣粝:粗米。粗布衣服,粗劣的食品。比喻生活清苦。
宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》:“奴供备粝食粗衣。”
量体裁衣量:计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。
《南齐书 张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。是吾所著,已令裁减称卿之体。”
裸袖揎衣裸:裸露;揎衣:卷袖。卷起或捋起衣袖,裸露手臂
元·马致远《哨遍》:“当日先生沈醉,脱巾露顶,裸袖揎衣。”
绿衣黄里绿、黄:古时以黄色为正色,绿为闲色。以绿色为衣,用黄色为里。旧喻尊卑反置,贵贱颠倒。
《诗·邶风·绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已。”
绿衣使者原指鹦鹉,近代称邮递员
五代 王仁裕《开元天宝遗事 鹦鹉告事》:“其时仆妾辈并无所觉,惟有鹦鹉一只在堂前架上。……封鹦鹉为‘绿衣使者’。”
七次量衣一次裁比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
缺食无衣缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。
明 无名氏《贫富兴衰》第一折:“先主在独树楼桑受困危,织履编席,缺食无衣,到处寻觅,挽菜挑虀。”
窃衣取温窃:偷取。比喻用不当的手段谋取利益
北齐·颜之推《颜氏家训·省事》:“以此得官,谓为才力,何异益食致饱,窃衣取温哉!”
缺衣少食衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
明李贽《焚书 复李渐老书》:“即此衣食之赐,既深以为喜,则缺衣少食之烦恼不言而知也。”
牵衣投辖谓拉住客人衣裳,投其车辖于井。形容殷勤留客。辖,古代车上固定车轮的零件。
清·王晫《今世说·德行》:“平生自奉甚约,宾客过从,则牵衣投辖,穷日夕不厌。”
青衣乌帽青衣:自汉以后即为卑贱者之服;乌帽:乌纱帽,本为官帽,隋唐以后流行于民间。平民的衣着
清·全祖望《梅花岭记》:“忠烈青衣乌帽。”
牵衣肘见谓牵动一下衣襟,就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》:“曾子居卫……三日不举火,十年不制衣,正冠而绝缨,捉襟而肘见,纳屦而踵决。”
语出《庄子·让王》:“曾子居卫……三日不举火,十年不制衣,正冠而绝缨,捉襟而肘见,纳屦而踵决。”
博带褒衣博:宽大;褒:阔。宽衣大带。指古代儒生的装束
《新唐书·刘知畿传》:“博带褒衣,革履高冠。”
不耕而食,不蚕而衣耕:翻松田土以备播种;蚕:养蚕。不种田却有饭吃,不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获
汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“而无益于理,往来浮游,不耕而食,不蚕而衣。”
不耕而食,不织而衣耕:翻松田土以备播种。不种田却有饭吃,不织布却能穿丝绸。形容不劳而获
明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“又想起做和尚的不耕而食,不织而衣,住下高堂清舍,烧香吃茶。”
不解衣带解:脱去,解下。不脱衣服就休息,形容非常忙碌和辛劳
东汉·班固《汉书·王莽传》:“阳朔中,世父大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。”
白日绣衣绣:用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀
汉 应劭《风俗通 怪神 世间多有伐木血出以为怪者》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考,白日绣衣,荣羡如此。”
饱食暖衣吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。”
褒衣博带褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。
东汉 班固《汉书 隽不疑传》:“佩环玦,褒衣博带,盛服至门上谒。”
白衣苍狗苍:苍白。浮云像白衣,瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常
唐 杜甫《可叹诗》:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”
弊衣箪食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
《周书 儒林传论》:“其沉默孤微者,亦笃志于章句,以先王之道,饰腐儒之姿,达则不过侍讲训胄,穷则终于弊衣箪食。”
白衣公卿古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
五代 王定保《唐摭言 卷一 散序进士》:“盛于贞观、永徽之际,缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡常不减八九百人,其推重谓之‘白衣公卿’,又曰‘一品白衫’。”
褒衣缓带褒:阔。宽衣大带。指古代儒生的装束
《新唐书·刘知畿传》:“博带褒衣,革履高冠。”
暴衣露冠日晒衣裳,露湿冠冕。形容奔波劳碌。
《汉书·燕刺王刘旦传》:“今宗室子孙,曾无暴衣露冠之劳,裂地而王之,分财而赐之,父死子继,兄终弟及。”
暴衣露盖日晒衣裳,露湿车盖。形容奔波劳碌。
《史记·萧相国世家》:“鲍生谓丞相曰:‘王暴衣露盖,数使使劳苦君者,有疑君心也。’”
布衣粝食见“布衣蔬食”。
唐·房鲁《上节度使书》:“其愧非愧,布衣粝食,僮饥蹇驴也,所以愧者,彼何人也,予何人也。”
敝衣粝食破衣粗食。形容生活困顿。
宋 曾巩《徐复传》:“穷阎漏屋,敝衣粝食,或至于不能自给,未尝动其意也。”
布衣芒屩布衣:麻布衣服;芒屩:草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓
元·无名氏《范张鸡黍》第四折:“多谢你荆州太守汉循良,举荐我布衣芒屩到朝堂。”
布衣黔首布衣:称呼平民;黔首:战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓
西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,闾巷黔首。”
白衣卿相古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
宋 柳永《鹤冲天》词:“才子词人,自是白衣卿相。”
白衣送酒穿白衣的人来送酒。指人心想事成
南朝·宋·檀鸾《续晋阳秋》:“陶潜九日无酒,出篱边怅望久耶,见白衣人至,乃王弘送酒使也。”
布衣蔬食蔬食:蔬菜和谷类食物。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴
晋 陈寿《三国志 魏志 毛玠传》:“玠居显位,常布衣蔬食,抚育孤兄子甚笃,赏赐以振施贫族,家无所余。”
弊衣蔬食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。
《周书·柳虯传》:“弊衣蔬食,未尝到改操。”
布衣疏食疏:通“蔬”,蔬菜。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴
东汉·班固《汉书·王吉传》:“去位家居,亦布衣疏食。”
弊衣疏食破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。
《周书 柳虬传》:“弊衣疏食,未尝改操。”
白衣天使指护士
海岩《堕落人间》:“既然救死扶伤的白衣天使在救死扶伤时要以二十块钱和一瓶酸奶为前提,既然这一切……”
布衣韦带原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
东汉 班固《汉书 贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外,而使后世不绝息。”
褒衣危冠褒衣:宽大的衣服。危冠:高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“献酬有容,歌风雅之古辞,斥夷狄之新声。褒衣危冠,兴兴如此。”
班衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
参见“斑衣戏彩”。
斑衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十,父母尚在,因常服斑衣,为婴儿戏以娱父母。
敝衣枵腹衣破肚饥。形容生活困顿。
明 归有光《上总制书》:“故富者贫而贫者死,其不死者敝衣枵腹,横被苛敛。”
布衣雄世布衣:平民。一个平民成了世间的英雄
宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》:“袁绍称郑玄以布衣雄世。”
白衣秀士指未曾获得功名的书生。
元 马致远《岳阳楼》第二折:“休道是他,至如吕岩,当初是个白衣秀士、未遇书生,上朝求官。”
鬓影衣香鬓:耳边的头发。形容女人的美丽和香艳
清·百一居士《壶天录》上卷:“荡出兰挠挂楫,于意云何;传来鬓影衣香,谁能遣此?”
布衣之交布衣:古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。
西汉 刘向《战国策 齐策三》:“卫君与文布衣交,请具车马皮币,愿君以此从卫君游。”鲍彪注:“言交于未贵时。”
白衣宰相指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
《新唐书 令狐滈传》:“且滈居当时,谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士,而妄言已解,使天下谓无解及第,不已罔乎?”
乘肥衣轻肥:肥壮的马。衣:穿。轻:轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马,穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》:“钟会,名公子,以才能贵幸,乘肥衣轻,宾从如云。”
苍狗白衣同白衣苍狗,比喻世事变化无常
宋 杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗:“苍狗白衣俱昨梦,长庚孤月自青天。”
称身裁衣称:适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事
《南齐书·张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。是吾所著,已令裁减称卿之体。”

相关的造句

衣锦褧衣造句1、这人四十上下,沈腰潘鬓,硕人其颀,衣锦褧衣,风度翩翩。
2、这人四十上下,沈腰潘鬓,硕人其颀,衣锦褧衣,风度翩翩。
3、硕人其颀,衣锦褧衣……,手如柔荑,肤如凝脂。






丝衣造句1、在找好宝物后,燕飞飞蓝色微红的站起来,看着她古代女子的长裙丝衣、长发飘飘,精致的五官如同玉琢办,皮肤白如温玉,脸蛋因为羞涩带着一丝丝的微红。
2、陶氏吃惊于丘氏过来的人身上穿的衣,虽然他们穿的是麻衣,可看上去与部落首领们穿的丝衣好象也差不了多少,特别是他们的衣很特别。
3、身上的衣服还是那晚上那件,虔婆没有衣服给他换,只是把血迹给他洗干净了,破洞补好,红色的丝衣,穿在他的身上,更显得人苍白得象一张纸。
4、一只蚯蚓遇到一只蜘蛛,蜘蛛笑道:哥们咋了,赌输了也不能一毛不挂呀。蚯蚓反击:一毛不挂总比有些人输了给人打工强,还说那是做的丝衣。
5、微风细雨之中,一名丝衣少女提着食盒,踏风步雨而来。




戎衣造句1、巧笑知堪敌万机,倾城最在着戎衣;晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。
2、其见短刀正面敌不过戎衣士兵,便开始使用暗器,专瞄着眼睛投放。
3、戎衣担起的是社稷,钢枪守卫的是和平。
4、风尘三尺剑,社稷一戎衣。
5、湖北新军身躯精壮、戎衣整齐、军械精良,马步、、枪炮各兵种技艺娴熟,攻防战术运用得当。
6、四海皇风被,千年德水清;戎衣更不替,今日告功成。
7、又新创御弹戎衣(格致家新制一物,以之制成衣裳可以御弹,冲锋陷阵亦可无伤云)、机器兵。
8、辞乡背井着戎衣,涉水梯山任骋驰。

袭衣造句1、游戏五湖采莲归,发花田叶芳袭衣,为君艳歌世所希。
2、游戏五湖采莲归,发花田叶芳袭衣,为君艳歌世所希。







一戎衣造句1、卢沟桥畔的勋章与雕塑,缅怀的是这场救亡图存伟大斗争中无数的奉献者、殉难者,记取的更是这一段“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣”的历史。
2、风尘三尺剑,社稷一戎衣。
3、当国家和民族面临灭顶之灾时,中国人终于有了“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣”的觉醒。






衣钵相传造句1、当年,玄灵子甚至想过将自己的衣钵相传于她。
2、如今他肯拜我为师老夫甚是欢心,晚年能得此良徒总算是衣钵相传后继有人。
3、工程师对这位学徒非常喜爱,自当衣钵相传。
4、古木爷爷说这事散修,有些散修自知大限将至,不愿自己的一身绝技消失,便会寻找天资聪颖之辈,加以培养将自己的衣钵相传。
5、主司称为座主,衣钵相传;同榜皆是同年,姑苏大会。
6、却有一事始终未办,想我一世尽投于炼器和修身当中,一身本领却没有衣钵相传。
7、这味道,分明就是衣钵相传的节奏啊。


衣钵造句1、众人被搅得眼花缭乱,无不佩服,此等精妙招数平日几不可见,今日有幸大饱眼福,皆心想莉莎既被指认作族长衣钵传人,当不是徒负虚名,说不定还受过族长指点一二。
2、以部门规章或者技术理由制造行业壁垒,以自己逻辑行事,谢绝行政监管,是计划思维的衣钵相承,凸显了垄断企业无视相关法律与市场游戏规则的霸气。
3、这个自称是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人的神人,竟然能发展信徒千人,其中不乏高知分子、商界精英、女大学生。
4、正是因为如此,虽然清平真人仙逝,并没有向各派发丧,却也被不少人知晓,特别是清平道人把衣钵传给了一位二十出头的青年,更是让人纳闷不已。
5、你的骨子里仍然是纳粹的衣钵,你还在穿新鞋走老路。
6、曾国藩以匡时济世为人生的旨归,以修身进德为立身之本,采取积极进取的人生态度,这无疑是承传了孔孟之道的衣钵,但他同时,也有意识地吸收了老庄哲学的营养。
7、鬼谷子既有政治家的六韬三略,又擅长于外交家的纵横之术,更兼有阴阳家的祖宗衣钵,预言家的江湖神算,所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。
8、期间余叔岩几次手术,孟小冬更是病床前服侍,情逾骨肉,最后终于成为余氏衣钵的唯一杰出传人。
9、没有秦在前线的攻城略地,就没有唐在后方继承衣钵,踩在巨人的肩膀上加速前行。
10、当年禅宗五祖弘忍法师,欲传衣钵于慧能。
研钵造句1、这一看法来源于日本人对月亮的描绘,他们将月亮上漆黑的部分看作是一只小兔子踮着脚站在左面正在击打一种日式的研钵。
2、约翰?吉百利用研钵和捣锤不断试验,创造出一系列可可及巧克力饮料,还在巧克力饮料中加入糖。
3、我们估计它大概有八千年的历史,一根舂杵,纵使历练悠悠岁月,不变的是它当初的使用功能;它仍然可以胜任研磨研钵里食物的工作,供人们食用。
4、这套工序通常使用石质的研钵及研杵来完成。
5、小号的木制或瓷制研钵常用来捣碎草药,或是坚果之类的东西。
6、我们估计它大概有八千年的历史,一根舂杵,纵使历练悠悠岁月,不变的是它当初的使用功能;它仍然可以胜任研磨研钵里食物的工作,供人们食用。
7、随后这个过程被不断进行完善。很明显研钵和杵比桌面好用,而一架咖啡研磨机无疑是制作好的蜜蜂浆糊的最好的工具。
8、他自己动手用研钵和杵把冰糖研成粉。

托钵造句1、国民教育及生活种种,都以佛教作为规范,而且规定男子结婚前,必须要出家,一般为一周至一个月,每天清晨出外托钵、过午不食。
2、他随护卫往游乐园途中,见独觉佛多伽罗尸迦在城里托钵。
3、有记载说,奉天玉乃是顺治年间从四川到石门县夹山寺的云游和尚,他初到夹山,见古刹破败,便抛头露面、沿门托钵,求乞多方支持,以修复寺庙。
4、我一枝笔虽几乎供给十六口之家,然而好在把生活的水平线总维持着本无大涨落,现在似乎不至于去沿门托钵而摇尾乞怜……
5、布赖恩如同旋转舞蹈的托钵僧一样转来转去,一边拍打着蚊子一边抱怨不停。
6、真正的佛法不是寺院、佛像、供养僧人托钵的食物或是仪式.
7、与其沿门托钵的求生,多活一日只不过多拖累一些朋友。
8、他在台上转圈,如同跳旋转舞蹈的托钵僧一样。
9、却见,在这软毛之下,肉眼可见一块凸骨,平缓起伏在它头顶之上,托钵散人怀抱鸭子笑而言道:“朱聪,你的造化到了!”。
10、时间老人的女儿,伪善的日子,一个个沉默寡言裹着衣巾,如跣足的托钵僧.
擂钵造句1、我是在将乐客家人林金兰阿姨的家里,新年的钟声刚刚敲响,林阿姨他们全家人就围坐到桌边,把芝麻、茶叶、橘皮放进类似大腕的擂钵里,开始擂茶,招待客人。
2、小女儿没吃过一口母乳,邓芝林每天用擂钵擂米糊喂她。
3、在枫林红了酒楼最生气的事情,就是擂钵菜根香已经被点击一空。
4、民俗农具单元,水车、秧马、蓑衣、火笼、升斗、擂钵等生活用品和生产用具,也都透出浓浓的峡江风情。
5、在枫林红了酒楼最生气的事情,就是擂钵菜根香已经被点击一空。




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